古詩山中

㈠ 關於山中景色的古詩

元好問的
瘦竹藤斜復掛制,叢花草亂聲.
樹高風有態,苔滑水無聲.
獨坐敬亭山
李白
眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑.
相看兩不厭,只有敬亭山.
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川.
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天.
山行
杜牧
遠上寒山石徑斜,
白雲生處有人家.
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花.
題西林壁 宋 蘇軾
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同.
不識廬山真面目,
只緣身在此山中.
望天門山
李白
天門中斷楚江開,
碧水東流至此回.
兩岸青山相對出,
孤帆一片日邊來.
山居秋暝 唐 王維
空山新雨後,
天氣晚來秋.
明月松間照,
清泉石上流.
竹喧歸浣女,
蓮動下漁舟.
隨意春芳歇,
王孫自可留.
登飛來峰 (宋)王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升.
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層.

㈡ 山中王維古詩

山中
作者：王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。

㈢ 王維的《山中》古詩翻譯

首兩句：初冬天寒水淺，露出磷*白石。因天寒紅葉變的稀了。 後兩句：回盡管冬令天寒，但整答個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊鬱青蔥。山路順溪穿行在無邊的濃翠之中，就象被籠罩在一片空翠之中，身心都受到它的侵染。縱然無雨，卻自然感到「空翠濕人衣」了 這幅由白石磷*的小溪，鮮艷的紅葉和無邊的濃翠，所組成的山中冬景，色澤斑爛鮮明。富有詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調

㈣ 古詩《山中》的意思

1、譯文抄
荊溪水襲流量一天比一天少，河床上露出了白色的石頭，天氣慢慢地變涼了，枝頭的紅葉漸漸稀少。
彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的青松翠柏中煙霧迷濛，水氣很重，似欲流欲滴，才沾濕了行人的衣裳。
2、原文
山中
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
3、簡析
《山中》是唐代詩人王維所寫的一首五言絕句。詩人描繪了初冬時節的山中景色，由滿是白石的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富於詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。表達了詩人悲己思鄉之情。

㈤ 山中古詩。王維的。

山中的古詩，王偉的:
終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人

王維

中歲頗好道，晚家回南山陲。
興來每獨往答，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。

譯文及注釋
譯文
中年以後存有較濃的好道之心，
直到晚年才安家於終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，
有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，
間或坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老，
偶與他談笑聊天每每忘了還家。

㈥ 山中古詩詞大全

1．千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.
(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山盡,黃河入海流.
(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會當凌絕頂,一覽眾山小.
(杜甫：《望岳》)
4．國破山河在,城春草木深.
(杜甫：《春望》)
5．空山不見人,但聞人語響.
(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山,蒼茫雲海間.
(李白：《關山月》)
7．相看兩不厭,只有敬亭山.
(李白《獨坐敬亭山》)
8．種豆南山下,草盛豆苗稀.
(陶淵明：《歸園田居》)
9.西北望長安,可憐無數山.青山遮不住,畢竟東流去.
(辛棄疾：《菩薩蠻��書江西造口壁》)
10.不識廬山真面目,只緣身在此山中.
(蘇軾：《題西林壁》)
11．山光悅鳥性,潭影空人心.
(常建：(題破山寺後禪院))
12．晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山.
(李叔同：《送別》)
13．無限山河淚,誰言天地寬.
(夏完淳：《別雲間》)
14. 客路青山外,行舟綠水前.
（王灣《次北故山下》）
15.飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升.
（王安石《登飛來峰》）
16.山重水復疑無路,柳暗花明又一村.
(陸游：《游山西村》)
17.七八個星天外,兩三點雨山前.
（辛棄疾〈西江月.夜行黃沙道中〉）
18.山迴路轉不見君,雪上空留馬行處.
(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
19.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.
(李白《早發白帝城》)
20.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山.
(王昌齡《出塞》)
21.黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山.
(王之渙《涼州詞》)
22.採菊東籬下,悠然見南山.
(陶淵明:《飲酒》)
23.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺.
(劉禹錫：《望洞庭》)
24.青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關.
(王昌齡《從軍行》)

㈦ 關於山中景色的古詩有哪些

• 山行唐代：杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(深處 一作：生處)
停車坐愛楓內林晚容，霜葉紅於二月花。

• 長相思·山一程清代：納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

• 望天門山唐代：李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

• 次北固山下唐代：王灣

客路青山外，行舟綠水前。(青山外 一作：青山下)
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

• 夏日山中唐代：李白

懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脫巾掛石壁，露頂灑松風。

㈧ 《山中》的古詩賞析

這首小詩描繪初冬時節山中景色。
首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱滻水，源出陝西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由於抓住了冬寒時山溪的主要特徵，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至彷彿可以聽到它潺潺流淌的聲音。
次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入冬天寒，紅葉變得稀少了；這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這里那裡點綴著的幾片紅葉，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的「紅葉稀」，並不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。
如果說前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部，那麼後兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊鬱青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說「空翠」。「空翠」自然不會「濕衣」，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水份，濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就象被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以盡管「山路元無雨」，卻自然感到「空翠濕人衣」了。這是視覺、觸覺、感覺的復雜作用所產生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。「空」字和「濕」字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來了。
張旭的《山中留客》說：「縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。」「沾衣」是實寫，展示了雲封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的「濕衣」卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術是永遠不會重復的。
這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑爛鮮明，富於詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，這一首所流露的感情與美學趣味都似乎要更健康一些。

㈨ 古詩《山中》的意思是什麼

• 《山中》是唐代詩人王維所寫的一首五言絕句。譯文：

  荊溪水流量一天比一天少，河床上專露出了白色的石頭，天氣慢屬慢地變涼了，枝頭的紅葉漸漸稀少。

  彎曲的山路上原來沒有下雨，可這濃濃的青松翠柏中煙霧迷濛，水氣很重，似欲流欲滴，才沾濕了行人的衣裳。

• 原文：

  《山中》
  王維
  荊溪白石出，天寒紅葉稀。
  山路元無雨，空翠濕人衣。

• 注釋：

  ①荊溪：即長水，又稱荊谷水，源出陝西藍田縣西北，西北流，經長安縣東南入灞水。參見《水經注·渭水》《長安志》卷一六。

  ②元：原，本來。

  ③空翠：指山間嵐氣。