元日古詩帶拼音圖片
A. 《元日》帶拼音的詩詞
元日
[宋』王安石
bào zhú shēng zhōng yí suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
Chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 風 送 暖 入 屠 蘇 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
總 把 新 桃 換 舊 符 。
注詞釋義
元日：農歷正月初一，即春節。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，後來演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，去。
屠蘇：葯酒名。古代習俗，大年初儀全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
曈曈：日出時光亮的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。
譯文:
在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風鋪面而來，好不愜意！天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。
拼音手打真不容易~~~
B. （）元日（）王安石注音版
元日注音版：
yuán rì
元 日
wáng ān shí
王 安 石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春內 風 送容 暖 入 屠 蘇。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 門 萬 戶 曈 曈 日，
zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú
總 把 新 桃 換 舊 符。
賞析：
這首詩既是句句寫新年，也是句句寫新法。兩者結合得緊密桔切，天衣無縫，把元日的溫暖光明景象，寫得如火如荼，歌頌和肯定了實行新法的勝利和美好前途。用一『換』字，即寫出當時的風俗習慣，更為讀者開辟了新的詩意。揭示出新的代替舊的，進步的代替落後的，歷史發展的這個不可抗拒的規律。
C. 元日這一首詩的拼音
yuán rì
元 日
sòng wáng ān shí
（宋) 王 安 石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除，內
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 風 送 暖容 入 屠 蘇。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 門 萬 戶 曈 曈 日，
zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú
總 把 新 桃 換 舊 符。
yuan re
bao zhu sheng zhong yi sui chu,
dong fen song luan ru tu su.
qian men wan hu tong tong re,
zheng cha xing tao huan jou fu
D. 李世民的元日帶拼音
【漢字】李世民的元日
【拼音】lǐ shì mín de yuán rì
希望對你有所幫助，望採納！
E. 元日(宋)王安石的詩要有拼音，行嗎
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 風 送 暖 入 屠 蘇 。
qiān mén wàn hù tó版ng tóng rì
千 門 萬權 戶 曈 曈 日 ，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
總 把 新 桃 換 舊 符 。
F. 王安石《元日》全詩拼音是什麼
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
chūn fēng sò nuǎn rù tú sū
春 風 送 暖 入 屠 蘇 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
總 把 新 桃 換 舊 符 。
G. 孟浩然田家元旦這首詩帶拼音
Tián jiā yuán rì
《田家元日》——唐代：孟浩然
zuó yè dǒu huí běi ， jīn zhāo suì qǐ dōng。
昨夜斗回北，今朝歲起東。
wǒ nián yǐ qiáng shì ， wú lù shàng yōu nóng。
我年已強仕，無祿尚憂農。
sāng yě jiù gēng fù ， hè chú suí mù tóng。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
tián jiā zhàn qì hòu ， gòng shuō cǐ nián fēng。
田家占氣候，共說此年豐。
翻譯：
昨天夜裡北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。
賞析：
詩的首聯寫斗轉星移，歲月不居，昨晚除夕還是寒冷的隆冬，今朝大年初一起來就已經是和煦的春天。這兩句通過斗柄指北向東轉動的快速過程顯示時間的推移，節序的更替，暗點了題中的「元日」。
頷聯寫詩人已進入四十歲的壯年時期，本應出仕，大有作為，但未曾得到一官半職，雖然如此，他對農事還是非常重視，非常關心。這一聯概述了詩人仕途的遭際，表露了他的農本思想，體現了他不以物喜，不以己悲的可貴品質。
詩人既初隱於鹿門，不僅結交了大批淳樸善良的農夫野老；同時又直接參與了田事勞作。自然有了對農村的深厚的感情，憂喜以共，苦樂同心。
但另一方面，作為一個有理想的知識分子，不能叫他完全沒有奮飛沖天的幻想，正是這樣，在詩句里才有「我年已強仕，無祿尚憂農」的嘆息。時代的隱者都有遠大的志趣。所以無論他的出山或其後的再次歸田，都深刻地表現了詩人對農村鄉土真摯的愛戀。
頸聯展示的是一幅典型的田園牧歌圖。白天。在田間，詩人和農父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，詩人荷鋤伴牧童一道回歸村莊。
由此，人們彷彿可以看到詩人與農父並肩勞動，促膝休息，「但道桑麻長」的情景；彷彿可以聽到詩人與「短笛無腔信口吹」的牧童應和的笛音歌聲，從而深深地體味到田園風光的美好，田園生活的快樂。
尾聯扣題，明確點題，寫田家元日之際憑借占卜紛紛預言今年是一個豐收年。顯然，這首詩沒有狀寫辭舊迎新的熱鬧，沒有抒發節日思親的情感，而是將詩人自身恬淡，愜意的情趣水乳般交融於節日氣氛之中，令人讀來自覺有一種和諧自然之美。
詩中首尾兩聯反映了我國古代農民非常重視觀測天象，注意氣候、節令與農業生產的關系，其中雖有某種程度的迷信色彩，但更多的是從生產實踐中總結出來的經驗，有一定的科學價值。
中間兩聯敘寫了自已的隱居生活內容，其中隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情，說明他的鹿門隱居只是為了取得清高的聲望，以便得到引薦達到入仕的目的。
這首詩既嘆自己的不遇，惜壯志之難伸；又復悲天憫人，憂農收之不豐，隱然有一心以天下為己任的懷抱。本來，士各有志，人各有願；而在總的希望的水中，九派百支，主流總趨於一個定向：願年年月圓花好，願歲歲人壽年豐。只不過表現的形式不同而已。
H. 元日 王安石的詩(帶拼音)。
元日
王安石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 風 送 暖 入內 屠 蘇 。
qiā容n mén wàn hù tóng tóng rì
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
總 把 新 桃 換 舊 符 。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。這首詩，正是贊美新事物的誕生如同「春風送暖」那樣充滿生機；「曈曈日」照著「千門萬戶」，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。
結尾一句「總把新桃換舊符」，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
I. 《元曰》這首古詩原文帶拼音是什麼
yuán rì
元 日
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 風 送 暖 入 屠 蘇。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 門 萬 戶 曈 曈 日，
zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú
總 把 新 桃 換 舊 符。
J. 元曰這首古詩帶拼音
爆竹聲中一歲除bao zhu sheng zhong yi sui chu ，春風送暖入屠蘇chun feng song nuan ru tu su 。千門萬戶曈曈日qian men wan hu tong tong ri ，總把新專桃換舊符zong ba xin ta huan jiu fu 。(望採納屬，謝謝）