唐朝初期詩歌

❶ 唐朝以前的詩都有哪些

那可多了，要是說詩的話《詩經》（中國最古老的詩歌總集，共收錄西周初年到春專秋中期305首，俗稱「屬詩300」）、《漢樂府詩》（它是朝廷的樂府系統或相當於樂府職能的音樂管理機關收集、保存而流傳下來的漢代詩歌，推薦其中的代表作《古詩十九首》和稱為「樂府雙璧」的《孔雀東南飛》、《木蘭辭》來讀），還有就是離唐朝比較近的魏晉南北朝的詩歌，代表有：
1、建安詩歌：建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨）、三曹（曹操、曹丕、曹植）、蔡琰（蔡文姬）；
2、正始詩歌：阮籍、嵇康；
3、西晉太康詩歌：「三張」（張載、張協、張亢）、「二陸」（陸機、陸雲）、「兩潘」（潘岳（潘安）、潘尼）、「一左」（左思）
4、東晉詩歌：陶淵明
5、南北朝詩歌：以謝靈運為代表的山水詩的興起，鮑照的七言和雜言樂府詩的發展；以謝眺為代表的「永明體」，標志著格律詩的開端。梁、陳時期開創了宮體詩（陳後主《玉樹後庭花》）
以上所提詩歌都對唐朝的詩歌乃至中國的詩歌發展有著顯著的影響，詩人們在作詩時或多或少會化用以上詩人的詩句或典故。

❷ 8，唐代詩歌大致分為哪幾個階段

唐詩的發展大致經歷了初唐、盛唐、中唐 、晚唐等4個階段。
①初唐詩歌。
其代表就是被稱為「初唐四傑」的王勃，楊炯，盧照鄰，駱濱王四人。他們的出現擴大了唐詩的范圍。他們無論的寫邊塞，還是寫送別，都有著一種雄偉和開闊的胸襟。到了初唐後期，出現了兩位重要的詩人，那就是陳子昂與張若虛。陳子昂主張的是一種寄託，他的38首《感遇》，就是這一見證。然而他這一生寫的最好的一首詩還是那首《登幽州台歌》：「前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨滄然而涕下。」書寫著不遇的悲切。張若虛的那首《春江花月夜》音調婉轉，創造了非常完美的意境。陳子昂與張若虛的出現，標志著唐朝詩歌將要走向成熟。
②盛唐詩歌。
唐朝詩歌發展是在盛唐時期，這個時候出現了王維，孟浩然那善與表現山水田園的美。這個時期還有常建等與他們的文風相近。這個時候的唐詩，出現最多的當是一些描寫邊塞生活的詩歌了。典型代表的有岑參。
代表唐詩最高成就的詩人，是偉大的詩人李白。李白是以為性格豪邁，感情奔放的詩人。他的詩充滿了盛唐社會士人的自信與抱負。
杜甫也是唐朝詩人的一個傑出的代表，他被後人稱為「詩聖」他的代表作有《北征》《三吏》《三別》等。
③中唐詩歌。
唐朝中期詩歌的發展走向了多元化，出現了有明確藝術的不同流派。他們中重要的代表有韓愈，孟郊。他們以追求奇怪的美，重主觀，常常打破詩的界限。其中還有更多的詩人產生在這一個時期，他們有白居易，李賀，等等一些偉大的愛國詩人。
④晚唐詩歌。
唐朝的後期，出現了大量的詠史詩，杜牧，許渾是代表。晚唐藝術成就最高的要數李商隱，他和杜牧合稱「小李杜」他們的藝術技巧，達到了神人入化的境界，極大地擴大了詩的感情容量，為唐詩的發展做出了最後的貢獻。

❸ 唐朝詩歌發展的四個時期是怎樣劃分的各時期的代表詩人及其詩歌特點各是什麼________________________

❹ 唐朝早．中．晚期的詩歌變化

在我國，唐朝可以說是詩歌發展最為繁榮的時代，眾多偉大的詩人，傑出的作品把唐朝的文化藝術推向高峰。就今天可考的唐詩作者就有3700人之多，作品達到5萬多首這不過是其中的一部分，由此可見唐朝詩歌，該是多麼的繁榮。
唐朝初期，其代表就是被稱為「初唐四傑」的王勃，楊炯，盧照鄰，駱濱王四人。他們的出現擴大了唐詩的范圍。他們無論的寫邊塞，還是寫送別，都有著一種雄偉和開闊的胸襟。到了初唐後期，出現了兩位重要的詩人，那就是陳子昂與張若虛。陳子昂主張的是一種寄託，他的38首《感遇》，就是這一見證。然而他這一生寫的最好的一首詩還是那首《登幽州台歌》：「前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨滄然而涕下。」書寫著不遇的悲切。張若虛的那首《春江花月夜》音調婉轉，創造了非常完美的意境。陳子昂與張若虛的出現，標志著唐朝詩歌將要走向成熟。
唐朝詩歌發展是在盛唐時期，這個時候出現了王維，孟浩然那善與表現山水田園的美，就像王維的《山居秋螟》「空上新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹渲歸婉女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」山村之夜如詩如畫，王維所表現的是詩與畫的融合。然而他的有些詩卻寫的慷慨激昂，有的詩表現出了人間的情思。孟浩然的許多詩，都基本上是以極儉的文字，表現重的境界和情思。這個時期還有常建等與他們的文風相近。這個時候的唐詩，出現最多的當是一些描寫邊塞生活的詩歌了。典型代表的有岑參。
代表唐詩最高成就的詩人，是偉大的詩人李白。李白是以為性格豪邁，感情奔放的詩人。他的詩充滿了盛唐社會士人的自信與抱負。李白出生在盛唐時期，可是他又親眼見到唐朝的衰敗，所以他的詩擁有截然的差別。他的詩有一種懷才不遇的感慨「吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水。」而且他的詩想像玫奇，常常想人所想不到的。《蜀道難》《夢游天姥吟留別》都是這樣的例子。在想像中他的詩又帶有誇張的成份，就像寫黃河的時候「黃河落天走東海，萬里寫人胸懷間。」等。
杜甫也是唐朝詩人的一個傑出的代表，他被後人稱為「詩聖」他的代表作有《北征》《三吏》《三別》等。從中都表現了詩人懷才不遇，還有一種對百姓生活的關切。唐代沒有一位詩人像他那樣深廣的反映安史之亂的歷史，所以他的詩又被稱為「詩史」。為了便與寫時事，寫底層百姓的生活，寫法上採用了敘事和描寫，在敘事中有抒情。像《春望》等都是一個典型的例子。有時為了能更完美一個事件，他採用了組詩的寫法。用組詩寫事是杜甫的創造。
唐朝中期詩歌的發展走向了多元化，出現了有明確藝術的不同流派。他們中重要的代表有韓愈，孟郊。他們以追求奇怪的美，重主觀，常常打破詩的界限。其中還有更多的詩人產生在這一個時期，他們有白居易，李賀，等等一些偉大的愛國詩人。到了唐朝的後期，出現了大量的詠史詩，杜牧，許渾是代表。晚唐藝術成就最高的要數李商隱，他和杜牧合稱「小李杜」他們的藝術技巧，達到了神人入化的境界，極大地擴大了詩的感情容量，為唐詩的發展做出了最後的貢獻。
唐朝詩歌的發展是空前絕後的，他們給我們留下了許多藝術的寶庫。

❺ 唐代初期,詩歌創作仍受南朝詩風的影響

詩歌發展到唐朝，形成了一種新的詩體--律詩和絕句。因為它對每首詩句數、字數和平仄、用韻等都有嚴格的規定，故稱為"格律詩";因為它產生於唐朝而有別於前代的古詩，故又稱為"今體詩"或"近體詩"。

❻ 唐代詩歌發展四個階段一年四季分別代表的作者是

初唐四傑是唐詩開創時期的主要詩人.這四傑分別是王勃(649--676)、楊炯(650--693)、盧照鄰(637--689)、駱賓王(646--684).他們的詩雖然因襲了齊、梁風氣,但詩歌題材在他們手中得以擴大,五言八句的律詩形式也由他們開始初步定型.
「四傑」之後,陳子昂(661--702)明確提出反對齊梁詩風,提倡「漢魏風骨」.《感遇詩》38首,即是他具有鮮明革新精神的代表之作.
盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰.這個時期除出現了李白、杜甫兩個偉大詩人外,還有很多成就顯著的詩人.他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人；另一類是邊塞詩人,他們中的高適和岑參取得成就最高,王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者.王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰士思念家鄉、立功求勝的心情,他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作.李頎的邊塞詩數量不多,成就卻很突出,《古意》一首、《古從軍行》是他的代表作.王之煥是年輩較老的邊塞詩人,一首《涼州詞》寫盡了遠徵人思家的哀怨,另一首《登鶴雀樓》詩意高遠,富於啟示性.
中唐詩歌是盛唐詩歌的延續.這時期的作品以表現社會動盪、人民痛苦為主流.白居易是中唐時期最傑出的現實主義詩人.他繼承並發展了《詩經》和漢樂府的現實主義傳統,從文學理論上和創作上掀起了一個現實主義詩歌的高潮,即新樂府運動.元稹、張籍、王建都是這一運動中的重要詩人.元稹(779--831)的主要作品是樂府古題19首和新樂府12首.無論從內容還是從形式來說,元詩都非常接近白居易的詩,語言通俗易懂是他們共同的特色,這是源於他們文學觀點的一致.張籍和王建雖無明確的文學主張,但他們以豐富的創作成為新樂府運動的中堅.同情農民疾苦是張籍樂府詩的主題,以《野老歌》最為著名.風格與上述幾人十分相近的李紳詩作雖不多,但《憫農》詩二首卻為他贏得了廣泛的讀者.
除新樂府運動之外,這一時期還另有一派詩人,這就是韓愈、孟郊、李賀等人.他們的詩歌藝術比之白居易另有創造,自成一家.韓愈(768--824)是著名的散文家,他善以文入詩,把新的語言風格、章法技巧帶入了詩壇,擴大了詩的表現領域,但同時也帶來以文為詩,講才學,追求險怪的風氣.孟郊(751--814)與賈島(779--843)都以「苦吟」而著名,追求奇險,苦思錘煉是他們的共同特點.劉禹錫(772--842)是一位有意創作民歌的詩人,他的許多《竹枝詞》描寫真實,很受人們喜愛.此外,他的律詩和絕句也很有名.柳宗元(773--819)的詩如他的散文一樣,多抒發個人的悲憤和抑鬱.他的山水詩情致婉轉,描繪簡潔,處處顯示出他清峻高潔的個性,如《江雪》就歷來為人們所傳誦.李賀(790--816)在詩歌的形象、意境、比喻上不走前人之路,擁有中唐獨樹一幟之風格,開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地.《蘇小小墓》、《夢天》等都是充分體現他的獨特風格之作.
晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚,代表詩人是杜牧、李商隱.杜牧(803--852)的詩以七言絕句見長,《江南春》、《山行》、《泊秦淮》、《過華清宮》等是他的代表作.這些詩於清麗的辭采、鮮明的畫面中見俊朗的才思.李商隱(813--858)以愛情詩見長.他的七律學杜甫,用典精巧,對偶工整,如《馬嵬》就很有代表性；他的七言絕句也十分有功力,《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作.
晚唐後期,出現了一批繼承中唐新樂府精神的現實主義詩人,代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴.他們的詩鋒芒畢露,直指時弊.
詩發展到宋代已不似唐代那般輝煌燦爛,但卻自有它獨特的風格,即抒情成份減少,敘述、議論的成份增多,重視描摹刻畫,大量採用散文句法,使詩同音樂關系疏遠.
最能體現宋詩特色的是蘇軾和黃庭堅(1045--1105)的詩.黃庭堅詩風奇特拗崛,在當時影響廣於蘇軾,他與陳師道一起開創了宋代影響最大的「江西詩派」.宋初的梅堯臣(1002--1060)、蘇舜欽(1008--1048)並稱「蘇梅」,為奠定宋詩基礎之人.歐陽修、王安石(1021--1086)的詩對掃盪西昆體的浮艷之風起過很大作用.國難深重的南宋時期,詩作常充滿憂郁、激憤之情.陸游是這個時代的代表人物.與他同時的還有以「田園雜興」詩而出名的范成大(1126--1193)和以寫景說理而自具面目的楊萬里(1124--1206).文天祥(1236--1282)是南宋最後一個大詩人,高揚著寧死不屈的民族精神的《過零丁洋》是他的代表作.
源於唐代的詞,鼎盛於宋代.唐末的溫庭筠(812--870)第一個專力作詞.他的詞詞藻華麗,多寫婦女的離別相思之情,被後人稱為「花間派」.南唐後主李煜(937--978)在詞的發展史上佔有較高的歷史地位.他後期的詞藝術成就很高,《虞美人》、《浪淘沙》等用貼切的比喻將感情形象化,語言接近口語,卻運用得珠圓玉潤.
宋初的詞人象晏殊(991--1055)、歐陽修都有出色的作品,但依然沒有脫離花間派的影響.到了柳永,開始創作長調的慢詞,自此,詞的規模發生了顯著變化.到了蘇軾,詞的題材又得以進一步發展,懷古傷今的內容進入了他的詞作之中.與蘇軾同時代的秦觀(1049--1100)和周邦彥(1056--1121)也是非常出色的詞人.秦觀善作小令,通過抒情寫景傳達傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等是他的代表作.周邦彥不僅寫詞且善作曲,他創造了不少新調,對詞的發展貢獻很大.他的詞深受柳永影響,聲律嚴整、適於歌唱、字句精巧、刻畫細致,代表作有《過秦樓》、《滿庭芳》、《蘭陵王》、《六丑》等.在兩宋詞壇上,女詞人李清照以其獨樹一幟的風格,佔有相當重要的一席之地.
南宋初年,面臨國破家亡的危局,詩詞作品多表現作家們的愛國之情,辛棄疾被譽為愛國詞人,他是這一時期的代表人物.受辛詞影響,陳亮、劉過、劉克庄、劉辰翁等人形成了南宋中葉以後聲勢最大的愛國詞派.
南宋後期的詞人姜夔(約1155--1235)最為著名.姜詞絕大多數是紀游詠物之作.在他的詞作中,更多的是慨嘆身世的漂零和情場的失意,較有代表性的作品是《長亭怨慢》.他的詞沿襲了周邦彥的道路,注意修辭琢句和聲律,但內容欠充實.
詞在南宋已達高峰,元代散曲流行,詩詞乃退居其後.
明代詩歌是在擬古與反擬古的反反復復中前行的,沒有傑出的作品和詩人出現.
清代詩詞流派眾多,但大多數作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子,難有超出前人之處.清末龔自珍(1792--1841)以其先進的思想,打破了清中葉以來詩壇的沉寂,領近代文學史風氣之先.他的詩常著眼於社會、歷史和政治的觀點來揭露現實,使詩成為現實社會的批判工具.後來的黃遵憲(1848--1905)、康有為(1858--1927)、梁啟超(1873--1929)等新詩派更是將詩歌直接用做資產階級改良運動的宣傳載體.
「五四」文學革命中,中國的現代文學誕生了.1917年胡適(1879--1942)首先在《新青年》上發表了白話詩8首,並提出「詩體大解放」的主張,倡導不拘格律、不拘平仄、不拘長短的「胡適之體」詩.在新詩誕生過程中,劉半農、劉大白、康白情、俞平伯是創作主力.經過他們的努力,新詩形成了沒有一定格律,不拘泥於音韻,不講雕琢,不尚典雅,只求質朴,以白話入行的基本共性.最早出版的新詩集有：胡適的《嘗試集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草兒》和郭沫若的《女神》.
郭沫若的《女神》帶著狂飆突進的「五四」時代精神,帶著不同於其他白話詩的鮮明藝術性,為新詩奠定了浪漫主義的基礎.《女神》也是新詩真正取代舊詩的標志.它成功地創造、運用了自由體形式,將新詩推向新的水平.
經過開辟階段,新詩形成了以自由體為主,同時兼有新格律詩、象徵派詩的較為完善的形態.
文學研究會的作家們創作了大量的自由體詩,他們的詩多以抒情為主,表現了覺醒後的小資產階級知識分子的追求與苦悶.其中朱自清的成就較為突出.他的詩突出地表現了積極進取的精神,如《光明》一詩表達了作者不靠施捨、踏實求索的願望.還有《匆匆》、《自從》、《毀滅》等詩都表現了歷經坎坷與幻滅,追求理想之心不渝的堅韌.文學研究會中自成一家的冰心,受泰戈爾《飛鳥集》的影響,創作出版了《繁星》、《春水》兩部詩集.她的這些詩都被稱作「繁星體」.她的「繁星體」詩多表現母愛、童真和自然之情,滿蘊溫柔、憂愁之風.
怒吼的詩指的是瞿秋白和蔣光赤等共產黨員作家的政治抒情詩,其中蔣光赤(1901?/FONT>1931)的詩最多.他的詩中具有鮮明的社會主義色彩,如《太平洋中的惡象》、《中國勞動歌》、《哭列寧》等詩一掃當時許多新詩中的纏綿悱惻之調,充滿了陽剛之音,但他的政治抒情詩存在內容較空泛的弊病.
在新詩創作中,愛情詩這一領域當屬湖畔詩社的詩最為引人注目,汪靜之(1902-- )、應修人(1900--1933)、潘漠華(1902--1934)和馮雪峰(1903--1976)是其中的主力.他們的詩中所描寫的愛情大膽而袒露,其間所顯現出的質朴、單純的美是最打動人的地方.
寫自由體詩的馮至(1905--1994)也是比較有成就的詩人.他的詩既寫愛情,也寫親情和友情,出版有《昨日之歌》、《北游及其他》等詩集.
提倡格律詩的是新月派.聞一多(1899--1946)為格律詩理論做出了很大貢獻.為建設新格律詩,聞一多提出建設詩歌的音樂美、繪畫美、建築美,並為此進行了艱苦的創作實踐.聞一多有兩部詩集《紅燭》和《死水》.在他的作品中,愛國主義情感貫穿始終.此外,他的詩還表現了「五四」時期積極向上,進取追求的精神風貌.他的藝術表現方法是浪漫主義的.他常選擇某一形象來托物寄情.他善用貼切的比喻以增強詩的形象性和藝術感染力.他的詩具有他所提出的音樂美、繪畫美、建築美,這一特點對整個格律派產生過重大影響.徐志摩(1896--1931)是新月社的另一重要詩人.他的詩主要表達對光明的追求、對理想的希冀、對現實的不滿.表現個性解放、追求愛情的詩在徐志摩的創作中佔有重要地位.他的詩風婉約,文字清爽、明凈,感情渲染濃烈、真摯,氣氛柔婉、輕盈,表現手法講究而多變.他的詩多收於《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《雲游》等詩集中.
幾乎在新月派活躍的同時,象徵派的詩也出現在中國的詩壇上.象徵派的詩既不真實描寫,也不直抒胸臆,而是常採用不同於常態的聯想、隱喻、幻覺、暗示等手段製造朦朧、神秘的色彩.李金發(1900--1976)是象徵派的代表人物,著有《微雨》、《為幸福而歌》等詩集.他的詩反映了「五四」之後一些知識分子面臨茫然的前途時而產生的悲觀情緒.李金發被人稱為「詩怪」,是因其詩怪誕,可讀性較差,但他的詩也有許多成功之處,如詩中大量形象鮮明的比喻、形象化的語言、表現強烈的感覺等皆為許多人所不及.其他成績較為突出的象徵派詩人還有王獨清、穆木天和馮乃超.
30年代的左翼詩派以高昂的戰斗激情領詩壇一派風騷.殷夫(1909--1931)是重要的政治抒情詩人.他的詩熱情頌揚無產階級革命,生動描繪工人運動的戰斗場面.因為有實際斗爭經驗,所以他的詩感情充沛而真摯又不流於空泛,藝術風格朴實、粗獷,代表作品有《血字》、《1929年的5月1日》、《我們的詩》等.左翼詩派的重要代表團體是中國詩歌會.他們的藝術主張是詩歌大眾化,倡導詩歌面向下層人民,歌唱抗日救亡運動,代表詩人是浦風(1911--1942).
新月派之後,描寫現代人在現代生活中的現代情緒的現代詩派興起,戴望舒(1905--1950)是現代詩派的主要詩人.他因1928年發表的《雨巷》一詩而獲「雨巷詩人」的美名,曾出版過《我的記憶》、《望舒草》等詩集.這些詩作集中表現了知識分子在大革命失敗後的幻滅感和孤獨感.他的詩大量採用象徵意象,但因貼近主觀情緒,詩意雖曲折、朦朧但並不過於晦澀.他常用的譬喻也新鮮而貼切.富於節奏感是他的詩的另一特色.
抗戰後詩壇上最重要的詩派是七月派.七月派的重要詩人是胡風、艾青、田間、亦門、魯藜、鄒荻帆等.在他們的創作中,政治抒情詩佔有很大比重,內容多充滿愛國主義激情,呼喚人們的抗敵鬥志.七月派在藝術上注重以熾烈的激情去撞擊人們的心靈,而不講究文學的雕琢、修辭.質朴、粗獷、奔放是七月詩人共有的藝術特色.
40年代後半期,被後來稱為民歌體的新詩在解放區農村成熟了.民歌體新詩的突出成就表現在李季與阮章競的敘事詩中.
馬凡陀是袁水拍(1907--1983)40年代中期發表諷刺詩的筆名.他在這一時期的詩結集為《馬凡陀的山歌》,這是當時國統區最有影響的政治諷刺詩集.它多以市民熟悉的民謠、小調寫成,輕松、詼諧而又銳利、潑辣,鋒利的筆鋒掃盪了末日社會的各個角落.
1949年新中國成立後,詩歌進入新的發展階段,新題材、新主題伴隨著新生活應運而生.詩人們滿懷激情抒寫了一首首新時代的頌歌.同時,新的社會也造就出一批詩壇新人和嶄新的作品.他們是：邵燕祥和他的《歌唱北京城》、《到遠方去》,森林詩人傅仇和他的《伐木者》,嚴陣的《老張的手》,未央的《祖國,我回來了》,李瑛的《軍帽下的眼睛》,公劉的《邊城短歌》和《黎明的城》,顧工的《喜馬拉雅山下》等.此外,詩歌形式有所創新,吸取民歌營養的信天游、接受外來影響的階梯式、新格律詩等形式相繼出現.
50年代未60年代初,詩歌興起了新民歌運動,發展了傳統民歌.政治抒情詩以獨立的藝術形式在60年代出現,郭小川、賀敬之是當時兩位優秀的政治抒情詩人.這一時期詩歌創作的另一突出成就是長篇敘事詩的豐收.郭小川的《深深的山谷》、《將軍三部曲》以新穎的形式和深遂的思想享譽詩壇,李季的《楊高傳》、聞捷的《復仇的火焰》、韓起祥的《翻身記》、王致遠的《胡桃坡》、臧克家的《李大釗》、田間的《趕車傳》等也都別具特色.
但取得成績的同時,這一時期的詩歌創作也存在著題材、主題、形式、風格不夠豐富的缺點.
新時期以來,沉寂十載的詩壇呈現出百花齊放的新景象.詩歌在表現手法上,得以古今中外廣泛借鑒,形式則更趨於鬆散的自由體,風格千姿百態.新時期初期,歡呼勝利、反思歷史的詩歌繼承了現實主義的傳統,並使之繼續發展.與此同時,一批青年詩人,如舒婷、顧城、江河等在70年代末、80年代初快速成長起來.他們的詩通常表現出一種晦澀的、不同於尋常的復雜情緒,人們謂之「朦朧詩」.
80年代中後期以後,詩壇又出現了自稱為「第三代詩人」的現代派潮流

❼ 唐朝詩歌發展的四個時期是怎樣劃分的

唐朝是我國詩歌史上的黃金時代，流轉至今的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。專唐詩反映了唐代屬社會生活的豐富內容，具有完美的藝術形式，是我國封建社會燦爛文化的一朵奇葩。

唐朝詩歌的發展分為四個時期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

初唐詩人中，有創見的是陳子昂等，他強調詩歌思想內容，代表作是《登幽州台歌》。盛唐時期，詩歌有了新的發展，才華橫溢的詩人輩出。王維 以優美的山水、田園詩聞名。這時詩歌成就最高的大詩人是李白，和杜甫比李白的詩豪邁奔放、清新飄逸、想像豐富、語言輕快，人稱為「詩仙」；杜甫的詩歌反映了唐代由盛轉衰復雜、動盪的歷史時代，後人稱他的詩為「詩史」，稱他為「詩聖」。

中唐時期，詩壇掀起改革浪潮。以白居易為代表的一些詩人，提倡詩歌更多地反映現實生活，達到教育目的。

晚唐時，國事日趨衰危，是多事之秋。李商隱和杜牧是這時文壇上的雙壁，他們的詩里表達了憂國憂民的情感。

❽ 唐朝詩歌的初唐，盛唐，中唐，晚唐四個時期如何劃分

初唐（618年－－712年）時期，號稱初唐「四傑」的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王逐漸完成了詩歌聲律化過程，奠定了中國詩歌中律詩的形式。使唐代詩歌呈現出自己的面貌。經過他們的努力，詩歌的題材從宮廷的奢靡走向社會的大眾生活，風格也從纖柔卑弱轉變為明快清新。初唐最傑出的詩人是陳子昂，他主張恢復詩歌反映現實生活的優良傳統。陳子昂的詩歌剛健樸素，為唐詩的發展開拓了道路。盛唐時期，特指唐玄宗開元時期，二三十年的時間，此時的中國大致國泰民安，有治世景象。盛唐是唐代最強盛的時期從公元712年到762年稱為盛唐，這時期是詩歌最為繁榮，成就最高的時期。盛唐詩歌題材豐富，風格各異，有人歌頌自然，有人嚮往邊塞，有人高歌英雄主義，有人發出失意的嘆息。眾多的詩人在浪漫的氛圍中自由地創作，共同營造出震撼後世的「盛唐氣象」。盛唐中最著名的詩人有李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參等。岑參以寫邊塞詩見長，高適的詩歌較能反映民間的疾苦。真正能代表盛唐詩壇的大詩人當推「詩仙」李白和「詩聖」杜甫。他們的詩歌對中國後世的詩歌創作產生了深遠的影響。
中唐（762年－－827年）共六十四年，是為中唐。一般以代宗元年至文宗二年太和年間為中唐。歷史上的分期是指從穆宗時期至僖宗在位的875年的時代。這時候的唐朝已經開始有著內外兩大矛盾，但還沒有到農民起義的程度。
中唐時期的詩歌數量、流派最多、嚴峻、冷酷的現實使詩歌的主流轉向現實主義，以白居易為代表的新樂府運動貫穿整個中唐。
詩人中的佼佼者有白居易、元稹和李賀等人。白居易以諷喻詩見長，他在詩歌中諷刺橫征暴斂，反對黷武戰爭，攻擊豪門權貴，另外白居易努力使自己的詩歌語言更加通俗、流暢，生動感人，因而也為廣大讀者所喜愛。李賀是一個短命的詩人，只活了二十餘年，他生活窮困潦倒，仕途不順，但他的詩歌想像豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，富有浪漫主義色彩和較濃厚的唯美傾向、傷感情緒。
公元827年到859年的晚唐時期，是詩人李商隱和杜牧活躍的時代。杜牧的詩歌將清新與冷峻熔為一爐，這非常適合他在詩歌中表達政治抱負和激情。李商隱則以精心的結構，瑰麗的語言，沉鬱的風格，體現出自己在仕途上歷盡的坎坷，詩歌常流露出傷感的情調。他著名的《無題》詩究竟是愛情之作，還是隱喻政治內容，中國詩歌評論界至今還有爭論。
現實主義詩歌繼續發展，皮日休等人繼承新樂府運動的傳統，但在藝術上缺乏創造性，李商隱等人的詩里充滿遲暮黃昏的夢幻情調，愛情主題十分流利，通過溫庭筠、韋庄的奠基、詞的形式在五代得到迅速發展。

❾ 唐朝各時期的代表詩

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