李牧古詩詞
⑴ 急求古詩...高手來～！
257. 民不畏死，奈何以死懼之
奈何：為什麼懼之：威嚇百姓。
○ 《老子》七十四章
258. 可與共患難，不可與共逸樂
○ 宋·蘇軾《志林·五》
259. 雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢
想：聯想。群玉山：神話傳說中西王母所居之地。瑤台：西王母之宮。
○ 唐·李白《清平調詞三首》
260. 娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
前兩句描繪少女的美好姿容，如初春二月的豆蔻枝梢。春風十里句形容揚州的繁華。卷上珠簾句寫珠簾之下的許多美人都不如詩人所愛之人。
○ 唐·杜牧《贈別二首》
261. 顏色憔悴，形容枯槁
枯槁gǎo：面容瘦弱。
○ 戰國楚·屈原《漁父》
262. 累累若喪家之狗
累累：憔悴頹喪的樣子。
○ 《史記·孔子世家》：「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，～。」
263. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中
惟：語助，無實義。危：凶險。道心：指倫理道德的准則。微：精微。精：精心。一：一意。允：真誠。厥jué：其。允執其中，謂真誠地遵守不偏不倚的中庸之道。
○ 《尚書·大禹謨》
264. 無根而固者，情也
○ 《管子·戒》
265. 魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取?苷普咭?
欲：喜歡。得兼：都得到。舍：舍棄。
○ 《孟子·告子上》
266. 導人必因其性，治水必因其勢
導：引導。因：依據。
○ 漢·徐《中論·貴言》
267. 望雲慚高鳥，臨水愧游魚
兩句寫羨慕高鳥和游魚的無拘無束。
○ 晉·陶淵明《始作鎮軍參軍經曲阿》
268. 情隨事遷，感慨系之矣
情隨事遷：心情隨著事物、環境的變化而變化。
○ 晉·王羲之《蘭亭集序》
269. 以小人之慮，度君子之心
度ó：推測。
○ 《世說新語·雅量》
270. 其所以為情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰懼、曰愛、曰惡、曰欲
惡wù：厭惡。○ 唐·韓愈《原性》
271. 形近而易見，心遠而難明
○ 唐·劉禹錫《原力》
272. 喜怒哀樂，動人必深
⑵ 誰會古詩
哀賢亭
黃鳥哀子車，強埋非天為。
天奪不待老，還能使人悲。
馬侯東南秀，鞭策要路馳。
歸骨萬里州，乃當強壯時。
墓門閉空原，白日無履綦。
蒼蒼柏與松，浩浩山風吹。
我初羞夷吾，鮑叔亦我知。
終欲往一慟，詠言慰孤嫠。
愛日
雁生陰沙春，冬息陽海澨。
冥冥取南北，豈以食為累。
咨予愁病軀，樸鄙人所戲。
無人治時難，量力當自棄。
豈知塞上霜，飄然亦何事。
高堂已白發，愛日負明義。
悲風吹平原，秣馬聊一愒。
含懷孰與語，仰屋思漢喟。
孟母知身從，萊妻恥人制。
一肉儻易謀，萬鍾非得計。
安豐張令修芍陂
桐鄉振廩得周旋，芍水修陂道路傳。
日想僝功追往事，心知為政似當年。
魴魚鱍鱍歸城市，粳稻紛紛載酒船。
楚相祠堂仍好在，勝游思為子留篇。
八公山
淮山但有八公名，鴻寶燒金竟不成。
身與仙人守都廁，可能雞犬得長生。
八功德水
雪山馬口出琉璃，聞說諸天與護持。
此水遙連八功德，供人真凈四威儀。
當時迦葉無塵染，何事閿鄉有土思。
道力起緣非一路，但知瓢飲是生疑。
八月十九日試院夢沖卿
空庭得秋長漫漫，寒露入暮愁衣單。
喧喧人語已成市，白日未到扶桑間。
永懷所好卻成夢，玉色彷佛開心顏。
逆知後應不復隔，談笑明月相與閑。
跋黃魯直畫
江南黃鵪飛滿野，徐熙畫此何為者。
百年幅紙無所直，公每玩之常在把。
白溝行
白溝河邊蕃塞地，送迎蕃使年年事。
蕃使常來射狐兔，漢兵不道傳烽燧。
萬里鋤耰接塞垣，幽燕桑葉暗川原。
棘門灞上徒兒戲，李牧廉頗莫更論。
白鶴吟示覺海元公
白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。
白鶴靜無匹，紅鶴喧無數。
百鶴招不來，紅鶴揮不去。
長松受穢死，乃以紅鶴故。
北山道人曰，美者自美，
吾何為而喜。惡者自惡，
吾何為而怒。去自去耳，
吾何闕而追。來自來耳，
吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，
吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無依邪，
吾方舍陰而坐露。
白鷗
江鷗好羽毛，玉雪無塵垢。
滅沒波浪間，生涯亦何有。
雄雌屢驚矯，機弋常紛糾。
顧我獨無心，相隨如得友。
飄然紛華地，此物乖隔久。
白發望東南，春江綠如酒。
⑶ 古體詩押韻的詩詞原文
古體詩⑴
古體詩除了押韻之外不受任何格律的束縛，這是一種半自由體的詩。現在把古體詩的韻、平仄、對仗等，並在一起敘述。
（一）古體詩的韻
古體詩既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻。一般地說，不同聲調是不可以押韻的。我們在講律詩的韻的時候，已經把平聲30韻交代過了，現在再把上聲29韻、去聲30韻、入聲17韻開列在下面：
上聲29韻：
一董二腫三講四紙五尾六語
七麌八薺九蟹十賄十一軫十二吻
十三阮十四旱十五潸十六銑十七篠十八巧
十九皓二十哿二十一馬二十二養二十三梗二十四迥
二十五有二十六寢二十七感二十八儉二十九豏①
去聲30韻：
一送二宋三絳四寘五未六御
七遇八霽九泰十卦十一隊十二震
十三問十四願十五翰十六諫十七霰十八嘯
十九效二十號二十一箇二十二禡二十三漾二十四敬
二十五徑二十六宥二十七沁二十八勘二十九艷三十陷②
入聲17韻：
一屋二沃三覺四質五物六月
七曷八黠九屑十葯十一陌十二錫
十三職十四緝十五合十六葉十七洽
古體詩用韻，比律詩用韻稍寬，一韻獨用固然可以，兩個以上的韻通用也行。但是，所謂通用也不是隨便亂來的，必須是鄰韻才能通用。依一般情況看來，平上去三聲各可分為十五類，如下表：
第一類：平聲東冬；上聲董腫；去聲送宋。
第二類：平聲江陽；上聲講養；去聲絳漾。
第三類：平聲支微齊；上聲尾薺；去聲實未霽。
第四類：平聲魚虞；上聲語麌；去聲御遇。
第五類：平聲佳灰；上聲蟹賄，去聲泰卦隊。
第六類：平聲真文及元半；上聲軫吻及阮半；去聲震問及願半③。
第七類④：平聲寒刪先及元半；上聲旱潸銑及阮半；去聲翰諫霰及願半。
第八類：平聲蕭餚豪；上聲篠巧皓；去聲嘯效號。
第九類：平聲歌；上聲哿；去聲箇。
第十類：平聲麻；上聲馬；去聲禡。
第十一類：平聲庚青；上聲梗迥；去聲敬徑。
第十二類：平聲蒸⑤。
第十三類：平聲尤；上聲有；去聲宥。
第十四類：平聲侵；上聲寢；去聲沁。
第十五類：平聲覃鹽咸；上聲感儉豏；去聲勘艷陷。
入聲可分為八類：
第一類：屋沃。
第二類：覺葯。
第三類：質物及月半。
第四類⑥：曷黠屑及月半。
第五類：陌錫。
第六類：職。
第七類：緝。
第八類：合葉洽。
注意：在歸並為若干大類以後，仍舊有七個韻是獨用的。這七個韻是：
歌麻蒸尤侵職緝⑦
現在試舉一些例子為證：
古風五十九首（錄二）
[唐]李白
其十四
胡關饒風沙，蕭索竟終古。木落秋草黃，登高望戎虜。荒城
△ △
空大漠，邊邑無遺堵。白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽⑧。借問誰侵陵？
△ △
天驕毒威武。赫怒我聖皇，勞師事鼙鼓。陽和變殺氣，發卒騷中
△ △
土。三十六萬人，哀哀淚如雨。且悲就行役，安得營農圃？不見
△ △ △
征戍兒，豈知關山苦？李牧今不在，邊人飼豺虎。
△ △
（全篇麌韻獨用。）
其十九
西上蓮花山，迢迢見明星。素手把芙蓉，虛步躡太清。霓裳
△ △
曳廣帶，飄拂升天行。邀我登雲台，高揖衛叔卿。恍恍與之去，
△ △
駕鶴凌紫冥。俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血塗野草，豺狼盡冠
△ △
纓。
△
（「清」、「行」、「卿」、「兵」、「纓」庚韻；
「星」、「冥」，青韻。）
傷宅
[唐]白居易
誰家起甲第，朱門大道邊？豐屋中櫛比，高牆外回環。累累
△ △
六七堂，棟宇相連延。一堂費百萬，鬱郁有青煙。洞房溫且清，
△ △
寒暑不能幹。高堂虛且迥，坐卧見南山。繞廊紫藤架，夾砌紅葯
△ △
欄。攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。主人此中坐，十載為大官。廚有
△ △ △
腐敗肉，庫有朽貫線。誰能將我語，問爾骨肉間：豈無窮賤者？
△ △
忍不救飢寒？如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠
△ △
園？
△
（「邊」、「延」、「煙」、「錢」、「年」，先韻；
「園」，元韻；「干」、「欄」、「丹」、「官」、
「寒」，寒韻；「環」、「山」、「間」，刪韻。）
醉歌
[宋]陸游
讀書三萬卷，仕宦皆束閣；學劍四十年，虜血未染鍔。不得
△ △
為長虹，萬丈掃寥廓；又不為疾風，六月送飛雹。戰馬死槽櫪，
△ △
公卿守和約。窮邊指淮淝，異域視京雒。於乎此何心？有酒吾忍
△ △
酌？平生為衣食，斂版靴兩腳。盡雖了是非，口不給唯諾。如今
△ △ △
老且病，鬢禿牙齒落。仰天少吐氣，餓死實差樂！壯心埋不朽，
△ △
千載猶可作！
△
（「雹」，覺韻；其餘的韻腳都是葯韻。）
⑷ 給我幾首古詩詞翻譯
白 居 易Bai Juyi
草
籬 籬 原 上 草 ， 一 歲 一 枯 榮。
野 火 燒 不 盡 ， 春 風 吹 又 生。
遠 芳 侵 古 道 ， 晴 翠 接 荒 城。
又 送 王 孫 去 ， 萋 萋 滿 別 情。
Grass
The grass grows all over that vast land.
Once a year it thrives and then wanes.
No fire in the fields can burn it off once for all,
When spring breezes come it will grow most lively once again.
Its fragrant smells lead through the same old land.
Its bluish green colour to all those waste towns extends.
Once again I』m sending off my fellow guys,
How dare I remain aloof as they leave for that wild plain?
宮 詞
淚 盡 羅 巾 夢 不 成 ， 夜 深 前 殿 按 歌 聲。
紅 顏 未 老 恩 先 斷 ， 斜 椅 熏 籠 到 天 明。
Her Sorrows in the Palace
She couldn』t fall asleep and her handkerchieves socked with tears,
While at night dances and songs were performed in the fore palace.
His Majesty stopped favouring her while she was still charming,
She sat in her closed chamber recalling her best days till morning.
暮 江 吟
一 道 殘 陽 鋪 水 中 ，半 江 瑟 瑟 半 江 紅。
可 伶 九 月 初 三 夜 ，露 似 珍 珠 月 似 弓。
Late Evening on the River
The setting sunshine spreads all over the river.
Of which half is pretty sober and the other half presenting a red colour.
The dew drops all flash as beautiful pearls and the moon as a bending bow.
Isn』t it a lovely night on the third of September?
常 建 Chang Jian
破 山 寺 後 禪 院
請 晨 入 古 寺 ，初 日 照 高 林 。
曲 徑 通 幽 處 ，禪 房 花 木 深 。
山 光 悅 鳥 性 ，潭 影 空 人 心 。
萬 籟 此 皆 寂 ，惟 聞 鍾 磬 音 。
The Monastery Behind Puo Shan Temple
I walked up towards Puo Shan Temple early in the morning.
By then the sun brightened the trees high up on the mountains.
I followed the lanes leading to a secluded square,
There the monastery stood in the depth of trees and flowers so fair.
The birds were made happy by the beautiful scenes on the slops.
I felt my heart purified when I saw in the pond my waving shadow.
There everything was so quiet and nothing could be heard,
Except the tinkling of the monastery bells that knocked my soul.
⑸ 古詩詩意大全
世上有很多的千里馬，在皇帝的後苑裡變老變肥都不曾縱情馳騁過
詠 馬回
楊師道
玉鞍金絡過丹墀，骨答相崢嶸毛亦奇。
世上殊多千里馬，老肥御苑未曾馳。
羸疲豈任鹽車重，伯樂見之不勝嗟。
此馬若遂千里志，追風猶可到天涯。
全詩翻譯：
馬兒披著玉做的馬鞍和金絲的轡頭經過宮殿前紅色的台階，它的骨骼清奇毛色美麗。世上有很多的千里馬，在皇帝的後苑裡變老變肥都不曾縱情馳騁過。這匹馬羸弱疲憊，不堪運鹽車的重量，伯樂看到了都要嗟嘆惋惜。這匹馬如果能夠達成自由馳騁的心願，那麼它一定能像一陣風似的賓士到天涯。
⑹ 求20首李白的古詩詞
月下獨酢
李白
花間一壺灑，獨酢無相新，舉杯邀明月，對影成三人．
贈汪倫
李白乘舟將預行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情．
「采蓮曲」李白
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，
風飄香袂空中舉。岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。
「塞上曲」李白
大漢無中策，匈奴犯渭橋。五原秋草綠，胡馬一何驕。
命將征西極，橫行陰山側。燕支落漢家，婦女無華色。
轉戰渡黃河，休兵樂事多。蕭條清萬里，瀚海寂無波。
「靜夜思」李白
床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉。
「戲贈閿鄉秦少公短歌」杜甫
去年行宮當太白，朝回君是同舍客。同心不減骨肉親，
每語見許文章伯。今日時清兩京道，相逢苦覺人情好。
昨夜邀歡樂更無，多才依舊能潦倒。
「立秋後題」杜甫
日月不相饒，節序昨夜隔。玄蟬無停號，秋燕已如客。
平生獨往願，惆悵年半百。罷官亦由人，何事拘形役。
「前出塞九首」杜甫
戚戚去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命嬰禍羅。
君已富土境，開邊一何多。棄絕父母恩，吞聲行負戈。
出門日已遠，不受徒旅欺。骨肉恩豈斷，男兒死無時。
走馬脫轡頭，手中挑青絲。捷下萬仞岡，俯身試搴旗。
磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。欲輕腸斷聲，心緒亂已久。
丈夫誓許國，憤惋復何有。功名圖騏驎，戰骨當速朽。
送徒既有長，遠戍亦有身。生死向前去，不勞吏怒嗔。
路逢相識人，附書與六親。哀哉兩決絕，不復同苦辛。
迢迢萬餘里，領我赴三軍。軍中異苦樂，主將寧盡聞。
隔河見胡騎，倏忽數百群。我始為奴僕，幾時樹功勛。
挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷。
驅馬天雨雪，軍行入高山。徑危抱寒石，指落曾冰間。
已去漢月遠，何時築城還。浮雲暮南征，可望不可攀。
單於寇我壘，百里風塵昏。雄劍四五動，彼軍為我奔。
虜其名王歸，系頸授轅門。潛身備行列，一勝何足論。
從軍十年餘，能無分寸功。眾人貴苟得，欲語羞雷同。
中原有斗爭，況在狄與戎。丈夫四方誌，安可辭固窮。
後出塞五首」杜甫
男兒生世間，及壯當封侯。戰伐有功業，焉能守舊丘。
召募赴薊門，軍動不可留。千金買馬鞭，百金裝刀頭。
閭里送我行，親戚擁道周。斑白居上列，酒酣進庶羞。
少年別有贈，含笑看吳鉤。
朝進東門營，暮上河陽橋。落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
平沙列萬幕，部伍各見招。中天懸明月，令嚴夜寂寥。
悲笳數聲動，壯士慘不驕。借問大將誰，恐是霍嫖姚。
古人重守邊，今人重高勛。豈知英雄主，出師亘長雲。
六合已一家，四夷且孤軍。遂使貔虎士，奮身勇所聞。
拔劍擊大荒，日收胡馬群。誓開玄冥北，持以奉吾君。
獻凱日繼踵，兩蕃靜無虞。漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。
雲帆轉遼海，粳稻來東吳。越羅與楚練，照耀輿台軀。
主將位益崇，氣驕凌上都。邊人不敢議，議者死路衢。
我本良家子，出師亦多門。將驕益愁思，身貴不足論。
躍馬二十年，恐辜明主恩。坐見幽州騎，長驅河洛昏。
中夜間道歸，故里但空村。惡名幸脫免，窮老無兒孫。
⑺ 李白的古詩大全
1、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
釋義：
皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。
2、《早發白帝城》
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
釋義：清晨，我告別高入雲霄的白帝城；江陵遠在千里，船行只一日時間。兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫；不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
3、《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
理解：詩的前幅即從「江」與「山」的關系著筆。第一句「天門中斷楚江開」，著重寫出浩盪東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊，才撞開了「天門」，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌》中所描繪的情景頗為相似：「巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
4、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
釋義：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。這首詩體現了浪漫主義詩人李白想落天外的詩歌特色。
5、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
釋義：北城門外青山橫亘，東城之外白水環繞。在此地一分別，你就要像孤蓬一樣萬里飄泊了。白雲飄浮不定如遊子心意，太陽緩緩落山像我依依不捨的感情。彼此揮手，從此別離；蕭蕭馬鳴，不忍分別。
⑻ 解釋兩首詩
陸游（年11月13日-1210年1月26日） 南宋詩人,字務觀，號放翁，浙江紹興人,漢族。12歲即能詩文，一生著作豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，存詩9000多首，是我國現有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。自言「六十年間萬首詩」，今尚存九千三百餘首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有「小李白」之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。 為南宋詩人之一。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」、「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」等一直被人民廣為傳誦。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。「氣吞殘虜」。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進士出身。
紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿．據《寧德縣志》卷三《宦績》中記載：「陸游，字務觀，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛戴」。在寧德的南漈山上建有陸游塑像．曾任鎮江隆興通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。後官至寶章閣待制。 陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求"賦稅之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為後世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》。
他的詩歌藝術創作，繼承了屈原，陶淵明，杜甫，蘇軾等人的優良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人 。他的主要著作有《渭南文集》，《劍南詩稿》，《放翁詞》，《南唐書》，《老學庵筆記》。
陸游書名為詩名所掩，陸游亦工書翰，精行草和楷書。他自稱"草書學張顛（張旭），行書學楊風（凝式）。"他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔，晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。遺留書作不多，書論有《論學二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。他的學生稱贊他說：「論詩何止高南渡，草檄相看了北征」；一個宋代遺老表揚他說：「前輩評宋渡南後詩，以陸務觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實同」。這兩個跟他時代接近的人注重他作品的第一方面。然而，除了在明代中葉他很受冷淡以外，陸游全靠那第二方面去打動後世好幾百年的讀者，像清初楊大鶴的選本，方文、汪琬、王蘋、徐釚、馮廷櫆、王霖等的摹仿，像「紅樓夢」第四十八回里香菱的摘句，像舊社會裹無數客堂、書房和花園中掛的陸游詩聯都是例證。就此造成了陸游是個「老清客」的印象。當然也有批評家反對這種一偏之見，說「忠憤」的詩才是陸游集里的骨乾和主腦，那些流連光景的「和粹」的詩只算次要。可是，這個偏向要到清朝末年才矯正過來；談者痛心國勢的衰弱，憤恨帝國主義的壓迫，對陸游第一方面的作品有了極親切的體會，作了極熱烈的贊揚，例如：「詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空；集中什九從軍樂，亘古男兒一放翁！」「辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩嗚；誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平！」這幾句話彷佛是前面所引兩個宋人的意見的口聲，而且恰像山谷裹的回聲一樣，比原來的聲音洪大震盪得多了。
「掃胡塵」、「靖國艱」的詩歌在北宋初年就出現過，像路振的「伐棘篇」。靖康之變以後，宋人的愛國作品增加了數目，前面也選了一些。不過，陳與義、呂本中、汪藻、楊萬里等人在這方面跟陸游顯然不同。他們只表達了對國事的憂憤或希望，並沒有投身在災難里、把生命和力量都交給國家去支配的壯志和弘願；只束手無策地嘆息或者伸手求助地呼籲，並沒有說自己也要來動手，要「從戎」，要「上馬擊賊」，能夠「慷慨欲忘身」或者「敢愛不貲身」，願意「擁馬橫戈」。「手梟逆賊清舊京」。這就是陸游的特點，他不但寫愛國、憂國的情緒，並且聲明救國、衛國的膽量和決心。譬如劉子翚的詩里說：「中興將士材無雙……胡兒胡兒莫窺江！」「低頭拔胡箭，卻向胡軍射……男兒取封侯，赴敵如飢渴」，語氣已經算比較雄壯了，然而講的是別人，是那些「將士」和「男兒」——正像李白、王維等等的「從軍行」講的是別人，盡管劉子翚對他的詩中人有更真切的現實感，抱更迫切的希望。試看陸游的一個例：「鴨綠桑乾盡漢天，傳烽自合過祁連；功名在子何殊我，惟恨無人快著鞭！」盡管他把自己擱後，口吻已經很含蓄溫和，然而明明在這一場英雄事業里准備有自己的份兒的。這是「詩經」「秦風」里「無衣」的意境，是李牧「聞慶州趙縱使君中箭身死長句」的意境，也是和陸游年輩相接的岳飛在「滿江紅」詞里表現的意境；在北宋像蘇舜欽和郭祥正時詩里，在南北宋之交像韓駒的詩里，也偶然流露過這種「修我戈矛，與子同仇」、「誰知我亦輕生者」的氣魄和心情，可是從沒有人像陸游那樣把它發揮得淋漓酣暢。這也正是杜甫缺少的境界，所以說陸游「與拜鵑心事實同」還不算很確切，還沒有認識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品裡；他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國仇、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮沖出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在傍人的詩集里找不到的。
1.作為一名傑出的詩人，陸游一生創作詩歌9300餘首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。或者描寫火熱的軍中生活，「失衣卧枕戈，睡覺身滿霜」，或者寄託自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱一腔報國熱情的愁悶心情。 2.陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品裡交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇里，揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削，同時又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優秀品質。
中國古代偉大的愛國詩人陸游中國有一首家喻戶曉的古詩--《示兒》。詩中這樣寫道，「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」這首詩是一位父親對兒子的臨終囑咐。詩中表達了一個即將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國，他希望自己的孩子能在祖國光復的那一天，不要忘記告訴他勝利的好消息。從這首詩中，人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。他就是中國古代最偉大的愛國詩人一陸游。
陸游是中國南宋詩人，生於公元1125年。陸游生活的時代，北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發動戰爭，積貧積弱的宋朝喪失了大量國土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰亂和動盪之中。少年時代的陸游就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。
陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。為了實現自己報效祖國的理想，他特別注意學習兵書。20歲時，他在一首詩中寫道，「上馬擊狂胡，下馬草軍書」，希望自己有一天能親臨戰場、殺敵報國。然而直到四十多歲時，他才有機會在軍中做一名軍官，實現了自己多年的願望。
不到一年的軍中生活，在陸游的生活和創作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來往於前線各地，抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他一生詩歌創作的基調。
1162年，宋孝宗趙慎起用主戰派張浚，准備北伐。孝宗召見了陸游，陸游趁此良機提出了許多政治軍事主張，並給予趙慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志動搖，朝中主和派重新抬頭，張浚被罷官，陸游也被削職還鄉。1170年，陸游到夔州（今四川奉節縣）任通判。後來又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務，積極向王炎提出恢復中原的作戰策略。但是，由於朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝廷，幕府也被撤散。陸游的作戰主張不僅得不到實現，自己也被調到成都府安撫司任參儀官。
1173年夏，他被任命為蜀州（四川崇慶）通判（副州官）。不久，又被調到嘉州（四川樂山），年底才又回到蜀州。報國無門，愛民無力，終於在1174年十月，陸游又被調到榮州（四川榮縣）去攝理州事。陸游，在蜀州雖然只有一年多時間，但對蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山陰老家，也還寫了許多記念蜀州的詩篇。蜀州人民也懷念放翁詩人，詩人長溘之後，人們的罨花池旁為他和趙忭（〔宋代〕一御吏，曾作蜀州官）修一廟宇，稱趙陸公祠，後改稱「二賢祠」。現在，「二賢祠」已改建為「陸游紀念館」。
作為一名傑出的詩人，陸游一生創作詩歌9300餘首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。或者描寫火熱的軍中生活，「失衣卧枕戈，睡覺身滿霜」，或者寄託自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱一腔報國熱情的愁悶心情。
陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品裡交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩篇里，揭露了官僚和豪強對下層人民的剝削，同時又真切地寫出了下層人民勤勞、善良的優秀品質。
除了詩歌作品，陸游還創作了許多優秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事，有的議論國計民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛國情感，有很強的感染力。
陸游一生飽經憂患，對普通人民所處的環境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和廣度上，都達到了同代詩人難以企及的高度。
陸游豐富的創作實踐對他以後的宋代文壇產生了積極的影響，但更為顯著的，還在於他強烈執著的愛國主義精神方面。他的詩文作品，對遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當民族的生死存亡關頭，人們都會情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關注祖國命運的詩人。
八百多年來，蜀州人民懷念偉大的愛國詩人，人們扶老攜幼，不遠千百里前來瞻仰、憑吊陸游。罨花池是陸游生活過的地方，這里的水榭樓台、林木花草，都篆刻下偉大詩人憂國憂民的詩篇。
他的《冬夜讀書示子聿》中的「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」成為千古名句，告訴人們：一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人,《示兒》是陸游的絕筆，従這首詩中能看出陸游那至死不渝的愛國情懷，死了都還想著收復失地，而沒說些分家產之類的話語。
[編輯本段]陸游和唐琬的愛情故事
南宋的大詞人陸游（1125～1210），在1144年娶了唐琬，第二年，唐琬就被逐出家門，原因依古人的說法是「不當母夫人意」「二親恐其惰於學，數譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣。」以上的意思是說，唐琬在夫家，與婆婆不合；或說因為夫妻兩人太恩愛，公婆認為會妨礙陸游的上進之心，所以常常責罵唐琬，而造成二人的分手。
真相：根據陸游自己在晚年的詩作（《劍南詩稿》卷十四）是因為唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陸游與唐琬是相愛的，他們分手以後，陸游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族趙士程，但真正兩人的哀情傳世的一段，就是兩人的重逢於相別後的十年，在紹興城外的沈氏園中，那是一個春日，陸游來此賞春，而唐琬和丈夫趙士程也來此游春，而在此意外的重逢．兩人重逢，又無法當面相訴離情，隨後，唐琬派人送來一些酒菜，默默以示關懷，而就與丈夫離去，陸游在傷心之餘，就是園子的壁上題下了一首哀怨的 《釵頭鳳》。
釵頭鳳
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。
錯、錯、錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫銷透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。
莫、莫、莫！
後來，唐琬聞陸游題下了這首詞，所以她也題下了另一首《釵頭鳳》 。
釵頭鳳
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風干， 淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌 。難、 難、 難！
人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索 。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡 。
瞞、 瞞 、瞞 ！
兩人重逢後沒有多久，唐琬就因心情憂傷而憂死（在歷史上記載：「未幾，怏怏而卒」－－沒有多久，就心情憂郁而死）
陸游在死前一年（1208年，八十四歲），又來到沈園，寫下了：「沈家園里花如錦，半是當年識放翁；也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。」正是陸游對唐琬最深的懷念，第二年，陸游終於也追隨著唐琬去到另一個世界了。
⑼ 喜歡古詩詞的人進來看看！《水調歌頭》
詞的上片寫詞抄人「歡飲」的想襲象，詞中描繪了一個空明澄澈的境界，表現了對美好生活的追求，詞的下片寫「無眠」時對人生哲理的探求，全是詞人的內心獨白，從表達方式看主要是抒情。賞析「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」：世界上不可能有永遠圓滿的事情，人有歡聚，也必然有離別，這正是與月亮有圓有缺一樣，原是自然界的規律。賞析「但願人長久，千里共嬋娟」：這兩句詩是說若是人能夠健康長久的生活著，那麼即使相隔千里，也因能夠共賞明月而得到些許安慰吧，表達了詞人對親人的美好祝願。
李白《古風》：「不見征戍兒，豈知關山苦。李牧今不在，邊人飼豺虎。」
南朝宋御史中丞何承天：「臣以安邊之計，備在史策，李牧言其端，嚴尤申其要，大略舉矣。」
宋《武成王廟李牧贊》：「三年不鳴，一鳴驚人，啾啾之群，焉知屈伸，用之則行，舍之則藏，賢哉武安，志勝霜霰，眾謂我怯，隱則難見，邊復我用，計亦自善，不捕一虜，不射一箭，先乃雌伏，後則虎変，匈奴所畏，燕秦不戰，易若摧枯，疾如激電，終惑讒言，反袂拭面。」
宋元之際史學家胡三省：「趙之所侍者李牧，而卒殺之，以速其亡。」這些都是寫李牧的詩句。