木魚聲聲詩句

① 青燈孤影木魚聲， 苦修禪意度餘生。 面壁十年何其志， 達摩佛祖足先行。 心懷菩薩明善惡， 意有博愛

前四句講來了達摩祖師源的個人修行經歷。達摩祖師（禪宗始祖）在南朝時期從印度到中國，曾在嵩山少林寺附近的山洞裡面壁9年修習禪定（參見電影"達摩祖師"。也有說他在少林寺裡面壁的）。不過據說他並沒有"苦修禪意"而過完餘生。他圓寂以後，曾經有人在山林里見過他。達摩祖師應該靠神通變化成各種形象，也許現在還在人世間度有緣人。
後四句是在說作者自己的志向。他覺得自己已經與達摩祖師的心相通了，明善惡有博愛，所以死後才能在極樂世界（"蓮花池畔"）侍奉這位聖僧。作者不詳。

② 晨鍾暮鼓，木魚聲聲，敲醒十八羅羨凡夫俗子紅塵情戀.求下聯這個是什麼對聯

晨鍾暮鼓，木魚聲聲，敲醒十八羅 羨凡夫俗子紅塵情戀
晚笛秋風，明月冉冉，吹皺三千水 驚紅塵過客歲月夢愁

③ 晨鍾暮鼓，木魚聲聲，敲醒十八羅漢羨凡夫俗子紅塵情戀。求下聯

下聯：四面楚歌，琵琶泣泣，唱得千軍萬馬戀平民百姓故鄉暖心

④ 木魚聲聲響.鍾聲耳邊鳴.若有真情緣.尋追心正覺是什麼意思

木魚聲聲響，是使人精進的意思，鍾聲耳邊鳴，是提醒的意思，提醒精進，不可懈怠，
若有真情緣
意思是，若修行人遇到情感事情的時候
尋追心正覺
尋找心內最清凈處，即可了緣，清凈就是正覺，

⑤ 木魚聲聲 檀香裊繞是什麼意思

只有和尚、尼姑才會在念經的時候敲木魚，而檀香是供佛的香。這句話就是說某人回看破了紅塵。答

木魚
木魚，打擊樂器。原為佛教「龔吹」（宗教歌曲）的民族樂器。
檀香
檀香（Santalum album L. ）為檀香科植物的心材。常綠小喬木，高6～9米，具寄生根。分布印度、馬來西亞、澳大利亞及印度尼西亞等地。中國台灣亦有栽培。全年可采。檀香樹被稱為「黃金之樹」，因為它全身幾乎都是寶。採得後切成小段，除去邊材（製造檀香器具時，剩下的碎材，亦可利用）。檀香還具有重要的葯用價值。

⑥ 關於木魚的詩句

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
一花一世界內，一佛一如來。
大悲無淚容，大悟無言，大笑無聲。
色即是空，空即是色。
苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
人法地,地法天,天法道,道法自然。（道家的）
一切皆為虛幻。
最後，佛曰，不可說...

⑦ 關於一些清燈木魚的詩句

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
一花一世界，一佛一如來。版
大悲無淚，大悟無權言，大笑無聲。
色即是空，空即是色。
苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
人法地,地法天,天法道,道法自然。（道家的）
一切皆為虛幻。
最後，佛曰，不可說...

⑧ 有哪些關於木魚的詩句

1、《感皇恩·西閣夜初寒》

年代: 宋 作者: 李綱

西閣夜初寒，爐煙輕裊。竹枕綢衾素屏小。版片時清夢，又被木魚權驚覺。半窗殘月影，天將曉。幻境去來，膠膠擾擾。追想平生發孤笑。壯懷消散，盡付敗荷衰草。個中還得趣，從他老。

2、《上陌梯寺懷舊僧二首》

年代: 唐 作者: 司空圖

雲根禪客居，皆說舊無廬。松日明金像，山風向木魚。
依棲應不阻，名利本來疏。縱有人相問，林間懶拆書。
高鴉隔谷見，路轉寺西門。塔影蔭泉脈，山苗侵燒痕。
鍾疏含杳靄，閤迥亘黃昏。更待他僧到，長如前信存。

3、《起晚戲作》

年代: 宋 作者: 陸游

睡到僧廊響木魚，莊周蝴蝶兩蘧蘧。
數聲林下華亭鶴，一卷床頭笠澤書。
雲子甑香炊熟後，露芽甌淺點嘗初。
若論身逸心無事，台省諸公恐不如。

4、《仙岩金仙閣》

年代: 宋 作者: 白玉蟾

寒煙瑣斷梵王家，一篆博山飛冷蛇。
滿天秋雨落瓊花，清溪漲綠浸平沙。
老松壓石岩爭聳，青蘿拽樹牽雲遮。
竹根倒出烏翅斜，夜半寒風攪宿鴉。
木魚喚粥蝴蝶醒，岩頭殘月沉丹井。

5、《同周湛二上人游西湖之北山天竺晚歸得十絕》

年代: 宋 作者: 釋紹嵩

閑來湖上立移時，獨愧憑欄負碧漪。
西寺木魚東寺鼓，而今總入老夫詩。

⑨ 用什麼詞形容木魚聲聲

沐浴生生的話，應該就是很清脆悅耳的吧，因為在那個環境裡面都會很想聽

⑩ 佛堂上木魚,聲聲入耳。下一句

佛堂上木魚，聲聲入耳
大殿中誦經，字字攝心