古詩詞中梧桐的別稱

『壹』 古代詩詞中的「梧桐」指的是什麼樹

梧桐是一種樹，高大挺拔，為樹木中之佼佼者。自古就被看重。而且回常把梧桐和鳳凰聯答系在一起。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂於棲在梧桐之上，可見梧桐在詩人心裡是多麼地高貴重要了。再者，梧桐在早秋即凋謝，秋天本就凄涼蕭瑟，所以梧桐在詩人的筆下自然就成了凄涼愁怨的象徵。
名 稱： 梧桐
拉丁名： Firmiana simplex
別 名： 青桐、桐麻
科： 梧桐科 屬： 梧桐屬
原產中國及日本，華北至華南、西南各省區廣泛栽培。

喜溫。喜溫暖氣候，不耐寒。適生於肥沃、濕潤的砂質壤土，喜鹼。根肉質，不耐水漬，深根性，植根粗壯；萌芽力弱，一般不宜修剪。生長尚快，壽命較長，能活百年以上。在生長季節受澇3～5天即爛根致死。發葉較晚，而秋天落葉早。對多種有毒氣體都有較強抗性。
梧桐葉翠枝青，亭亭玉立。對二氧化硫和氟化氫有較強的抗性，是布置庭園和工廠綠化的良好樹種，也可作行道樹。

『貳』 梧桐樹的別稱

這是泡桐樹。請採納。泡桐（拉丁文名：Paulownia.），別名：白花泡桐、大果泡桐，空桐木專等。樹皮灰色、灰屬褐色或灰黑色，幼時平滑，老時縱裂。假二杈分枝。單葉，對生，葉大，卵形，全緣或有淺裂，具長柄，柄上有絨毛。喜光，較耐陰。喜溫暖氣候，耐寒性不強。泡桐屬的樹種都是原產於中國的，很早就被引種到越南、日本、和亞洲各地。目前已經分布到全世界。

『叄』 古代「梧桐」在詩詞里的含義謝謝……

古代「梧桐」在詩詞里的含義有：象徵人品性的高潔、比喻愛情、象徵喪偶、象徵凄涼悲傷的離愁之苦、鄉愁等。

一、象徵人品性的高潔。

古典詩歌中常用許多具有高潔品性的物象來象徵人的品性之高潔，梧桐就是其中的物象之一。梧桐可以招致祥鳥鳳凰，是高潔的象徵。我國古代有鳳凰非梧桐不棲的說法。後人則據此來稱贊人的品性之高潔。

《卷阿》先秦：佚名

有卷者阿，飄風自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。

伴奐爾游矣，優游爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。

爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。

爾受命長矣，茀祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。

有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方為則。

顒顒卬卬，如圭如璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。

鳳凰於飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士，維君子使，媚於天子。

鳳凰於飛，翙翙其羽，亦傅於天。藹藹王多吉人，維君子命，媚於庶人。

鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。

君子之車，既庶且多。君子之馬，既閑且馳。矢詩不多，維以遂歌。

釋義：

曲折丘陵風光好，旋風南來聲怒號。和氣近人的君子，到此遨遊歌載道，大家獻詩興致高。江山如畫任你游，悠閑自得且暫休。和氣近人的君子，終生辛勞何所求，繼承祖業功千秋。你的版圖和封疆，一望無際遍海內。和氣近人的君子，終生辛勞有作為，主祭百神最相配。

你受天命長又久，福祿安康樣樣有。和氣近人的君子，終生辛勞百年壽，天賜洪福永享受。賢才良士輔佐你，品德崇高有權威，匡扶相濟功績偉。和氣近人的君子，垂範天下萬民隨。賢臣肅敬志高昂，品德純潔如圭璋，名聲威望傳四方。和氣近人的君子，天下諸侯好榜樣。

高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。周王身邊賢士萃，任您驅使獻智慧，愛戴天子不敢違。青天高高鳳凰飛，百鳥紛紛緊相隨，直上晴空迎朝暉。周王身邊賢士萃，聽您命令不辭累，愛護人民行無虧。

鳳凰鳴叫示吉祥，停在那邊高山岡。高岡上面生梧桐，面向東方迎朝陽。枝葉茂盛郁蒼蒼，鳳凰和鳴聲悠揚。迎送賢臣馬車備，車子既多又華美。迎送賢臣有好馬，奔騰熟練快如飛。賢臣獻詩真不少，為答周王唱歌會。

二、比喻愛情。

相傳梧桐雌雄異株，梧為雄，桐為雌，同生同老，同生同死。⑥因此，我國民間便有了以梧桐來暗示男女之間海枯石爛的忠貞愛情。古樂府《孔雀東南飛》便化用了這一象徵意蘊。

在這神話般的凄美敘述中，以梧桐松柏的枝繁葉茂相互交通來象徵男女主人公至死不渝的愛情，同時也寄託了人們對美好生活的期盼和追求。

《孔雀東南飛 / 古詩為焦仲卿妻作》兩漢：佚名

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。

釋義：

兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。墳墓東西兩邊種植著松柏，左右兩側栽種梧桐。各種樹枝枝枝相覆蓋，各種樹葉葉葉相連通。中間又有一對雙飛鳥，鳥名本是叫鴛鴦，它們抬起頭來相對鳴叫，每晚都要鳴叫一直叫到五更。

過路的人都停下腳步仔細聽，寡婦驚起更是不安和彷徨。我要鄭重地告訴後來的人，以此為鑒戒千萬不要把它忘。

三、象徵喪偶。

在古典詩詞中我們會常常發現以梧桐（或死或葉落）來象徵愛情的零落，伴侶的「逐水東流」這一文化內蘊也就不足為怪了。後來文人便把這一象徵意蘊繼承開來，出現了許多名詩佳詞。

《鷓鴣天·重過閶門萬事非》宋代：賀鑄

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床卧聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

釋義：

再次來到蘇州，只覺得物是人非。曾與我同來的妻子為什麼不能與我同歸呢？自己如同霜打的梧桐半死半生，又像失伴的鴛鴦，孤獨倦飛。

原野里綠草嫩葉上的露珠剛剛被曬干。我流連於舊日同住的居室，又徘徊於壟上的新墳。躺在空盪盪的床上，聽著窗外的凄風苦雨，今後還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫？

四、象徵凄涼悲傷的離愁之苦。

梧桐這一具體物象常常成為離人傳達離愁別緒的載體。通過「梧桐」這一傳統意象來傳達悲苦凄惻的離愁別緒的。

《木蘭花令·梧桐葉上三更雨》宋代：蘇軾

梧桐葉上三更雨。驚破夢魂無覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼。

夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道別來心與緒。

釋義：

三更時分，雨打梧桐。那淅淅瀝瀝的雨聲將我從好夢中驚醒，我懷著無限惆悵想再找夢境，在夢中與親人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微涼知道秋天已經來到，更是聽到寒蛩不停地叫著，似乎在催促婦人快紡布。

還記得夢中來時的路是那麼清晰地出現在眼前。我似乎還沉醉在江亭的歌舞之中。長輩面前一定有詢問你的人，是為了訴說離別之後的心緒。

五、鄉愁。

月亮已把遊子的鄉愁撩撥得難以忍受，可是偏偏還有庭院中的疏桐孤立於朦朧月色之下，這樣一來，疏桐也就不可避免地被賦予了鄉愁意蘊。

《卜運算元·黃州定慧院寓居作》宋代：蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。(誰見 一作：時見)

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

釋義：

彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽人獨自往來，彷彿天邊孤雁般飄渺的身影。突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘願在沙洲忍受寂寞凄冷。

『肆』 古代的詩詞中的梧桐是什麼意思

梧桐在古文中的意境常用來渲染：寂寞、凄涼、愁苦

1.比如李清照寫的《聲版聲慢》中：「梧桐更兼細權雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？」

2.再比如南唐後主李煜寫的「月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋」

在現實生活中也常比喻：無聊、無奈、蕭瑟等

這個問題很好

希望我的回答你能滿意

加油俄

『伍』 和梧桐有關的古詩詞

牛叢 【題朝陽岩】 躡石攀蘿路不迷，曉天風好浪花低。洞名獨占朝陽號，應有梧桐待鳳棲。
薛能 【秋題】 獨坐東南見曉星，白雲微透泬寥清。磷磷甃石堪僧坐，一葉梧桐落半庭。
邵謁 【漢宮井】 轆轤聲絕離宮靜，班姬幾度照金井。梧桐老去殘花開，猶似當時美人影。
陸龜蒙 【野井】 朱閣前頭露井多，碧梧桐下美人過。寒泉未必能如此，奈有銀瓶素綆何。
羅隱 【聽琵琶】 香筵酒散思朝散，偶向梧桐暗處聞。大底曲中皆有恨，滿樓人自不知君。
和凝 【宮詞百首】 天籟吟風社燕歸，渚蓮香老碧苔肥。夜來霜墜梧桐葉，諸殿平明進御衣。
李中 【春閨辭二首】 塵昏菱鑒懶修容，雙臉桃花落盡紅。玉塞夢歸殘燭在，曉鶯窗外囀梧桐。
滕潛 【鳳歸雲二首】 金井欄邊見羽儀，梧桐枝上宿寒枝。五陵公子憐文彩，畫與佳人刺綉衣。
花蕊夫人 【宮詞（梨園子弟以下四十一首一作王珪詩）】 楊柳陰中引御溝，碧梧桐樹擁朱樓。金陵城共滕王閣，畫向丹青也合羞。
姚月華 【楚妃怨】 梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。美人初起天未明，手拂銀瓶秋水冷。
劉媛 【長門怨】 雨滴梧桐秋夜長，愁心和雨到昭陽。淚痕不學君恩斷，拭卻千行更萬行。
趙虛舟 【戲贈】 砌下梧桐葉正齊，花繁雨後壓枝低。報道不須鴉鳥亂，他家自有鳳凰棲。
張窈窕 【春思二首】 井上梧桐是妾移，夜來花發最高枝。若教不向深閨種，春過門前爭得知。
薛濤 【別李郎中】 花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。
尚顏 【秋夜吟】 梧桐雨畔夜愁吟，抖擻衣裾蘚色侵。枉道一生無系著，湘南山水別人尋。
修睦 【松】 細韻颼颼入骨涼，影兼巢鶴過高牆。盤根一種依平地，自是梧桐不久長。
李嶠 【晚景悵然簡二三子】 楚客秋悲動，梁台夕望賒。梧桐稍下葉，山桂欲開花。氣引迎寒露，光收向晚霞。長歌白水曲，空對綠池華。
韓愈 【梁國惠康公主輓歌二首】 定謚芳聲遠，移封大國新。巽宮尊長女，台室屬良人。河漢重泉夜，梧桐半樹春。龍輀非厭翟，還輾禁城塵。
孟郊 【琴曲歌辭·列女操】 梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞婦貴殉夫，捨生亦如此。波瀾誓不起，妾心井中水。
孟郊 【列女操】 梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞女貴徇夫，捨生亦如此。波瀾誓不起，妾心井中水。
薛奇童 【相和歌辭·怨詩二首】 日晚梧桐落，微寒入禁垣。月懸三雀觀，霜度萬秋門。艷舞矜新寵，愁容泣舊恩。不堪深殿里，簾外欲黃昏。
常建 【江上琴興】 江上調玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黃金。
崔曙 【山下晚晴】 寥寥遠天凈，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋氣生白虹。雲盡山色暝，蕭條西北風。故林歸宿處，一葉下梧桐。
李白 【贈崔秋浦三首】 吾愛崔秋浦，宛然陶令風。門前五楊柳，井上二梧桐。山鳥下廳事，檐花落酒中。懷君未忍去，惆悵意無窮。
李白 【秋登宣城謝脁北樓】 江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。
李白 【代秋情】 幾日相別離，門前生穞葵。寒蟬聒梧桐，日夕長鳴悲。白露濕螢火，清霜凌兔絲。空掩紫羅袂，長啼無盡時。
薛奇童 【楚宮詞二首】 日晚梧桐落，微寒入禁垣。月懸三雀觀，霜度萬秋門。艷舞矜新寵，愁容泣舊恩。不堪深殿里，簾外欲黃昏。
杜甫 【送賈閣老出汝州】 西掖梧桐樹，空留一院陰。艱難歸故里，去住損春心。宮殿青門隔，雲山紫邏深。人生五馬貴，莫受二毛侵。
楊巨源 【清明日後土祠送田徹】 清明千萬家，處處是年華。榆柳芳辰火，梧桐今日花。祭祠結雲綺，游陌擁香車。惆悵田郎去，原回煙樹斜。
孟郊 【送從舅端適楚地】 歸情似泛空，飄盪楚波中。羽扇掃輕汗，布帆篩細風。江花折菡萏，岸影泊梧桐。元舅唱離別，賤生愁不窮。
孟浩然 【句】 微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。
朱放 【句】 風吹芭蕉拆，鳥啄梧桐落。（並《詩式》）。
令狐楚 【雜曲歌辭·遠別離二首】 楊柳黃金穗，梧桐碧玉枝。春來消息斷，早晚是歸時。
*** 【雜曲歌辭·牆頭花】 蟋蟀鳴洞房，梧桐落金井。為君裁舞衣，天寒剪刀冷。
令狐楚 【遠別離二首】 楊柳黃金穗，梧桐碧玉枝。春來消息斷，早晚是歸期。
張祜 【牆頭花二首】 蟋蟀鳴洞房，梧桐落金井。為君裁舞衣，天寒剪刀冷。
曹鄴 【早起】 月墮滄浪西，門開樹無影。此時歸夢闌，立在梧桐井。
呂岩 【梧桐影】 落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。
志定 【句】 梧桐葉老蟬聲死，一夜洞庭波上風。（見張為《主客圖》）
宋若華 【嘲陸暢】 十二層樓倚翠空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監門衛，莫使吳歈入漢宮。
張籍 【相和歌辭·楚妃怨】 梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。美人初起天未明，手拂銀瓶秋水冷。
劉氏媛 【相和歌辭·長門怨二首】 雨滴梧桐秋夜長，愁心和雨到昭陽。淚痕不學君恩斷，拭卻千行更萬行。
王昌齡 【相和歌辭·長信怨】 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。金爐玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。
張祜 【琴曲歌辭·司馬相如琴歌】 鳳兮鳳兮非無凰，山重水闊不可量。梧桐結陰在朝陽，濯羽弱水鳴高翔。
滕潛 【雜曲歌辭·鳳歸雲】 金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。五陵公子憐文彩，畫與佳人刺綉衣。
王昌齡 【長信秋詞五首】 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，卧聽南宮清漏長。
賈至 【答嚴大夫】 今夕秦天一雁來，梧桐墜葉搗衣催。思君獨步華亭月，舊館秋陰生綠苔。
顧況 【海鷗詠】 萬里飛來為客鳥，曾蒙丹鳳借枝柯。一朝鳳去梧桐死，滿目鴟鳶奈爾何。
劉商 【送女子】 青娥宛宛聚為裳，烏鵲橋成別恨長。惆悵梧桐非舊影，不悲鴻雁暫隨陽。
楊巨源 【贈崔駙馬】 百尺梧桐畫閣齊，簫聲落處翠雲低。平陽不惜黃金埒，細雨花驄踏作泥。
張籍 【楚妃怨】 梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。美人初起天未明，手拂銀瓶秋水冷。
白居易 【宿桐廬館，同崔存度醉後作】 江海漂漂共旅遊，一尊相勸散窮愁。夜深醒後愁還在，雨滴梧桐山館秋。
白居易 【晚秋閑居】 地僻門深少送迎，披衣閑坐養幽情。秋庭不掃攜藤杖，閑蹋梧桐黃葉行。
白居易 【為薛台悼亡】 半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。
白居易 【空閨怨】 寒月沈沈洞房靜，真珠簾外梧桐影。秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
張祜 【司馬相如琴歌】 鳳兮鳳兮非無皇，山重水闊不可量。梧桐結陰在朝陽，濯羽弱水鳴高翔。
裴夷直 【遣意】 梧桐墜露悲先朽，松桂凌霜倚後枯。不是世間長在物，暫分貞脆竟何殊。
魏扶 【貢院題】 梧桐葉落滿庭陰，鎖閉朱門試院深。曾是昔年辛苦地，不將今日負初心。
李商隱 【西亭】 此夜西亭月正圓，疏簾相伴宿風煙。梧桐莫更翻清露，孤鶴從來不得眠。
李商隱 【丹丘】 青女丁寧結夜霜，羲和辛苦送朝陽。丹丘萬里無消息，幾對梧桐憶鳳凰。

『陸』 關於梧桐在古詩詞中的意象研究！

梧桐在古詩詞中常有以下幾種意像及寓意。
1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。再如「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風」（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。莊子在《秋水》中也說：「夫鵷鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止。」 鵷鶵是古書上說的鳳凰一類的鳥。它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處。這里的梧桐也是高潔的象徵。因此，古代有「栽桐引鳳」之說。
2、 忠貞愛情的意象及寓意
梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象徵。如「東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通」（《孔雀東南飛》），詩中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象徵了劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞不渝。這雙對純真愛情的追求，對封建禮教的抗爭的夫妻，生前被迫分離，死後合葬九泉，能不震撼人心？
3、 孤獨憂愁的意象及寓意
風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時了？又如「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁」（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起。作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠。
4、 離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。如「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊深厚，令人回味無窮。再如「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得」（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦。此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。
《撼庭秋》晏殊
別來音信千里，恨此情難寄。 碧紗秋月， 梧桐夜雨， 幾回無寐！ 樓高目斷，天遙雲黯，只堪憔悴。 念蘭堂紅燭， 心長焰短， 向人垂淚。
《採桑子》晏殊
時光只解催人老， 不信多情， 長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西風急，淡月朧明， 好夢頻驚， 何處高樓雁一聲？
《踏莎行》晏殊
碧海無波，瑤台有路。思量便合雙飛去。 當時輕別意中人， 山長水遠知何處？ 綺席凝塵，香閨掩霧。 紅箋小字憑誰附？ 高樓目盡欲黃昏， 梧桐葉上蕭蕭雨。
寫梧桐的詩句還有很多。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明……
寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜……
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜……
人煙寒橘岫，秋色老梧桐……
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時……
微雲淡河漢，疏雨滴梧桐……
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋……
梧桐，自古就是一種象徵著神秘憂傷凄涼空寂的樹，故此寫梧桐的句子也多是些愁悶哀傷和孤寂。
雨打梧桐，令古人斷腸，令今人感傷

『柒』 含有「梧桐」二字的古詩詞有哪些

《古諺》鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。

《詩經·大雅·卷阿》鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。

《三國演義三十七回》壁有真龍畫，廳余鳴梧桐。

《唐.張說.奉和…》蒼蒼梧桐，悠悠古風，葉若碧雲，偉儀出眾；根在清源，天開紫英，星宿其上， 美禽來鳴。

《宋.晏殊.梧桐》鳳隨天風下，暮棲梧桐枝。

《明.方孝孺.感懷》四面無附枝，中心有通理；寄言立身者，孤直當如此。

《白居易.雲居寺孤桐》凌霄不屈已，得地本虛心；歲老根彌壯，陽驕葉更陰。

《王安石.孤桐》東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

《孔雀東南飛》孤桐秘書鳴，樸素傳幽真；彷彿弦指外，遂見初古人。

『捌』 古詩詞中「梧桐」象徵什麼有沒有什麼典故

梧桐在古詩詞中常有以下幾種意像及寓意。
1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。再如「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風」（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。莊子在《秋水》中也說：「夫鵷鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止。」 鵷鶵是古書上說的鳳凰一類的鳥。它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處。這里的梧桐也是高潔的象徵。因此，古代有「栽桐引鳳」之說。
2、 忠貞愛情的意象及寓意
梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象徵。如「東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通」（《孔雀東南飛》），詩中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象徵了劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞不渝。這雙對純真愛情的追求，對封建禮教的抗爭的夫妻，生前被迫分離，死後合葬九泉，能不震撼人心？
3、 孤獨憂愁的意象及寓意
風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時了？又如「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁」（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起。作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠。
4、 離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。如「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊深厚，令人回味無窮。再如「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得」（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦。此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。

『玖』 在古詩詞中梧桐.大雁分別代表什麼

梧桐在古詩詞中常有以下幾種意像及寓意。
1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩中有象徵高潔美好品格之意。如「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這里用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象徵品格的高潔美好。再如「垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風」（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。莊子在《秋水》中也說：「夫鵷鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止。」 鵷鶵是古書上說的鳳凰一類的鳥。它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處。這里的梧桐也是高潔的象徵。因此，古代有「栽桐引鳳」之說。
2、 忠貞愛情的意象及寓意
梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象徵。如「東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通」（《孔雀東南飛》），詩中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象徵了劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞不渝。這雙對純真愛情的追求，對封建禮教的抗爭的夫妻，生前被迫分離，死後合葬九泉，能不震撼人心？
3、 孤獨憂愁的意象及寓意
風吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象。如「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋」（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不凄涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中。亡國之恨何時了？又如「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁」（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每一聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒。這既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起。作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，凄婉惶惑，意境深遠。
4、 離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的。如「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時」（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的凄涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的凄涼境況。唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨。如「梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明」（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，一位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠。其意蘊深厚，令人回味無窮。再如「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得」（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦。此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲凄涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫。這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱。

################

雁
相傳鴻雁能夠傳書。李煜在《清平樂》中說：「雁來音信無憑」，春天大雁從南方飛歸北方，主人公眼見南方的大雁飛來，心頭頓時生出一線希望，興許大雁會帶來故國江南的音信。可等待半天，大雁飛過，音信全無，留下的只是更深的失望.
在中國古代文化中，大雁的形象往往延伸出「雁陣」、「雁序」、「雁行」這些相應的形象來。強調的群體、共同飛翔的意義。
「雁行」：謂相次而行，如群雁飛行之有序列。《詩經•鄭風•大叔於田》中有「兩服上襄，兩驂雁行」的詩句。
「雁序」：飛雁的序列。杜甫有詩《天池》：「九秋驚雁序，萬里狎魚翁。」更有用「雁序」來喻兄弟的。
還有「雁陣」：雁飛行時排成的隊形。漢代焦延壽的《易林•二復之豐》：「九雁列陣，雌獨不群。」這些詩文都是強調大雁和雁群的關系。所謂「斷鴻」，是失群孤雁。柳永的《樂章集•夜半樂詞》有：「凝淚眼，杳杳神京路，斷鴻聲遠長久。」張久齡雲：「孤鴻海上來。」