中元節詩句
Ⅰ 關於鬼節的詩句有哪些
1、道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。——清 ·王凱泰《中元節有感》
釋義：到處做道場以普渡、安頓那些孤獨的鬼魂，各家的門上貼紅箋大書「慶贊中元」，並為已經逝去的先人設下酒肉祭品。
2、江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。——唐·李郢《中元夜》
釋義：在江南水寺的中元夜，好似看見欄桿邊有月下嫦娥樣子美麗的姑娘。仙姿神態，分外美麗。
3、萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城。——清·龐塏 《長安雜興效竹枝體》
釋義：此詩句描述了中元夜兒童持荷葉燈結伴遊樂的情景。
Ⅱ 描寫中元節的詩句 中元節詩詞有哪些
（一）：中元節也是鬼節
《中元節有感》——王凱泰
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
唐代詩人盧拱的《中元日觀法事》，描寫出了觀中元節中道家做法事的感悟。此詩中詩人雖然明寫觀法事，但是給人的感覺卻是描寫一副太虛遨遊的景象，讓人憑空多了一些人世的感悟，對世事看得更加清平。
Ⅲ 中元節詩句
1、中來元前一夕枕上偶成自
清代：納蘭性德
酒醒池塘耿不眠，帳紋漠漠隔輕煙。
溪風到竹初疑雨，秋月如弓漸滿弦。
殘夢遠經吹角戍，明河長亘衣天。
哀蛩餞曉渾多事，也似嚴更古驛邊。
2、中元夜百花洲作
宋代：范仲淹
南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。
百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射空星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在青玉壺。
來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。
一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗舞弗歌如老何。
3、同子文、材翁、子直、蕭巨、濟中元夜東園望
宋代：楊萬里
雜碎輕雲白錦鱗，十分圓月濕銀盆。
錦鱗散盡銀盆在，依舊青天無點痕。
4、中元作
唐代：李商隱
絳節飄宮國來，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，
溫嶠終虛玉鏡台。曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
Ⅳ 關於描寫中元節的詩句有哪些
關於描寫中元節的詩句:
長安雜興效竹枝體（清）龐塏
萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬點銀花散火城。
中元見月(明)邊貢
坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
中元節有感（清）王凱泰
道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
日贈張尊師(唐)令孤楚
偶來人世值中元，不獻元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
中元日齋中作(明)朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨卧雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃禪理，長日沉冥不願醒。
中元夜百花洲作(北宋)范仲淹
南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。
從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
中元雨中呈子晉(南宋)朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。炎氣一以去，恢台逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優游。
中元日觀法事(唐)盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。青囊如何授，從此訪鴻家。
Ⅳ 描寫「中元節」的古詩有哪些
1、《中元見月自》 邊貢，明代
坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
2、《中元日觀法事》盧拱 唐代
四孟逢秋序，三元得氣中。
雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。
青囊如何授，從此訪鴻家。
Ⅵ 描寫中元節的古詩有什麼
《中元夜百花洲作》抄（北宋）范仲淹
南陽太守清狂發，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。
從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里雲，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
Ⅶ 中元節思念親人的句子
1、一夜思親淚，天明又復收。恐傷慈母意，暗向枕邊流。
2、紀叟黃泉里專，還應釀老春。夜屬台無李白，沽酒與何人？
3、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。
4、相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
5、玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。海內進遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳。
6、藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。沉香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。
7、耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
8、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
9、閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。
10、重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。
11、縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
12、惟有恨，轉無聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡，冷雨凄風打畫橋。
13、謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
Ⅷ 有關「中元節」的詩詞有哪些
1.唐朝詩人令孤楚《日贈張尊師》
偶來人世值中元，
不獻元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀，
知師遙禮玉京山。
2.唐朝詩人盧拱《中元日觀法事》
四孟逢秋序，三元得氣中。
雲迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲。
青囊如何授，從此訪鴻家。
3.唐朝詩人殷堯藩《中元觀法事步虛》
兀都開秘籙，白石禮先生。
上界秋光凈，中元夜氣清。
星辰朝帝處，鷥鶴步虛聲。
玉洞花長發，珠宮月最明。
掃壇天地肅，投簡鬼神驚。
儻賜刀圭葯，還留不死名。
4.唐朝詩人李商隱《中元作》
絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
5.唐朝詩人李郢《中元夜》
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
Ⅸ 關於「中元節」的詩句有哪些
《中元日齋中作》 朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨卧雨冥冥。
輞川舊擬施為寺，內史新回邀寫得經。
窗竹弄秋偏答寂歷，盂蘭乞食信飄零。
年來會得逃襌理，長日沈冥不願醒。《中元見月》 邊貢
坐愛清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。《中元夜寄道侶》 陸龜蒙
橘齋風露已清余，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。
廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。《中元夜》 李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。《中元作》 李商隱
絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡台。
會省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。
Ⅹ 中元節詩詞
《哭李商隱·其二》抄襲
唐：崔珏
虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。
九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜台。
翻譯：
空懷有凌雲萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開。
鳥啼花落斯人歸於何處，竹死桐枯鳳鳥不再飛來。
良馬不遇足因無主而彎，知音痛失心由斷弦而哀。
冥府不用感嘆陰陽相隔，又有文星送入墳墓中來。
(10)中元節詩句擴展閱讀：
中元節的節日意義：
從有關七月半的傳說中，可深切體認到七月半的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推己及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
就其文化內涵而言，七月十四／十五也是中國傳統祭祖節日之一，其文化背後體現的是一種信仰。七月半屬於非物質文化遺產，是一種文化，是追懷先人既古老又現代的一種傳統，這一傳統體現了古人「慎終追遠」思想，其文化核心是敬祖盡孝。