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織女星詩詞

發布時間: 2021-02-05 23:31:15

⑴ 有關牽牛星和織女星古詩兩首

鵲橋抄仙
--秦觀
纖雲弄巧,飛星傳襲恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?
《迢迢牽牛星》
古詩十九首
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
秋夕
杜牧
銀燭秋光冷畫屏,
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,
坐看牽牛織女星。

⑵ 坐看牛郎織女星 的全詩是

《秋夕》是唐代詩人杜牧(一作王建)創作的一首七言絕句,是一首宮怨回詩。這首詩描答寫一名孤單的宮女,於七夕之夜,仰望天河兩側的牛郎織女,不時扇撲流螢,排遣心中寂寞,反映了宮廷婦女不幸的命運,表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。
秋夕。
唐·杜牧。
銀燭秋光冷畫屏,
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,
坐看牽牛織女星。

譯文:秋夜,精美的銀色蠟燭發出微弱的光,給畫屏上添了幾分清冷之色;一位宮女手執綾羅小扇,輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。天階上的夜色,清涼如水;坐榻仰望星空,只見牽牛星正遠遠眺望著織女星。

⑶ 關於牛郎星和織女星的詩句,標明作者和詩題

或以其酒,不認其漿;鞙鞙佩璲,不認其長。
維天有漢,鑒亦有光;跤彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。
東有啟明,西有長庚,有捄天畢,載施之行。」

⑷ 關於牛郎織女的詩句

1,天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。——出自唐代:杜牧《秋夕》

白話文釋義:夜色里的石階清涼如冷水,靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

2,迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。——出自兩漢:佚名《迢迢牽牛星》

白話文釋義:那遙遠而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手,織布機札札不停地響個不停。

3,七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。——出自唐代:林傑《乞巧》

白話文釋義:七夕晚上,望著碧藍的天空,就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

4,星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。——出自宋代:李清照《行香子·七夕》

白話文釋義:鵲橋或許還未搭就,牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧,猜想此時烏鵲已將星橋搭起,可牛郎、織女莫不是仍未相聚,再看天氣陰晴不定,忽風忽雨,該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧!

5,銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。——出自元代:盧摯《沉醉東風·七夕》

白話文釋義:白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏,在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧,金鼎中焚燒著龍麝香,人們都在慶祝人間七夕這個佳節,躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

⑸ 含二十八星宿,牛郎星,織女星的古詩詞有那些啊

七夕
(唐)權德抄輿
今日雲駢渡鵲橋,襲應非脈脈與迢迢
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵
七夕
(五代.後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭
年年乞與人間巧,不道人間巧已多
古意
(唐 )孟郊
河邊織女星,河畔牽牛郎
未得渡清淺,相對遙相望
七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲
別離還有經年客,悵望不如河鼓星
秋夕
(唐)杜牧
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星
七夕夜女歌
(晉)無名氏
婉孌不終夕,一別周年期
桑蠶不作繭,盡夜長懸絲
他鄉七夕
(唐) 孟浩然
他鄉逢七夕,旅館益羈愁
不見穿針婦,空懷故國樓
緒風初減熱,新月始臨秋
誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛
七夕
(唐)白居易
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中

⑹ 杜甫寫的關於牽牛星和織女星的詩

杜甫《銀河詩》:「
常時任顯晦,
秋至輒分明。
縱被微雲掩,
終能永夜清。
含星動雙闕,
伴月照邊城。
牛女年年渡,
何曾風波生?」

⑺ 關於牛郎織女的古詩

七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

唐代詩人林傑的這首《乞巧》詩很有名,他正是寫的唐代姑娘們過七夕節的情形。到了夜晚,月亮升起來了,她們在庭院里擺好桌子和針線,向七仙女也就是織女乞求針線功夫。

姑娘們對著銀河和湛藍的夜空頂禮膜拜,看到牛郎星和織女星走到了鵲橋上面,實現了一年一次的相逢,這樣恆久不變的堅貞愛情,讓她們非常激動。

這個時候,每家每戶都在乞巧。有些甚至是集中起來搞乞巧比賽,對著月亮穿針引線。這樣看起來,月光底下有多少紅絲線穿過了針眼。

星河耿耿正新秋,絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興,纖纖初月苦難留。

這是五代南唐詩人李中的《七夕》,這首詩不同的是,他在寫耿耿的銀河秋夜景色時,慨嘆光陰似箭、日月如梭,姑娘們對著月亮乞巧,興趣正濃,而那一彎新月卻在天空慢慢地褪去了顏色。

詩中的星河指的是銀河,新秋是指初秋,七夕節正處在入秋時節。乞巧多是在庭院里,富貴人家也有在深閨綉樓里的。

詩里寫的綵樓,是用竹木臨時搭建的乞巧樓,樓內張燈結綵,還有絲竹管弦的娛樂表演,看來唐五代時期人們對乞巧節已經是非常重視了。

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

這首是唐代著名詩人杜牧的《秋夕》,它應該很出名了,估計沒有人是不知道的。這首詩和前面的有些不同,它是借寫七夕,借寫牛郎織女,來表達一個宮女的苦悶。

白色的燭光閃爍,秋夜微涼,屏風的圖案顯得暗淡。一個宮女輕輕地揮動著團扇,撲打飛到面前的螢火蟲。月光就像水一樣潑灑在皇宮內的台階上,夜深了,寒氣襲人。

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

這是宋代詩人楊朴的《七夕》。此詩圍繞乞巧節的一個」巧」字來做文章,說現實投機取巧、爭權奪利的人太多了,再不要去乞巧了。表達了作者對社會現實的不滿,使寫乞巧節的詩歌又多了一層新意。

作者用發問的語氣說,不知道牽牛星是出於什麼用意?就一定要邀請織女星來穿梭織布,不邀她難道就不行嗎?

這樣每年的七夕節,織女不但要展示才藝,還要應邀向人間傳授紡織和針織刺綉技術。實際上人間已經夠足智多巧了,再巧那可不得了。

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