良馬的詩句
❶ 關於馬的詩句
1、《馬詩》
唐代：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。什麼時候才能給它戴上金絡頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢？
2、《少年游·長安古道馬遲遲》
宋代：柳永
長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。(鳥 一作：島)
歸雲一去無蹤跡，何處是前期？狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。
譯文：騎著馬在長安古道上緩緩前行，道旁柳樹上的秋蟬不住嘶鳴。夕陽在遠方漸漸沉落，秋風在原野上勁吹，我極目遠望，天際廣闊夜幕降臨。歸去的雲一去杳無蹤跡，舊日的期望何處去尋？冶遊飲宴的興致早已衰減，過去的酒友也都寥落無幾，再也不是狂放不羈的少年時了。
3、《房兵曹胡馬詩》
唐代：杜甫
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
譯文：房兵曹的這一匹馬是著名的大宛馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，奔跑起來四蹄生風，疾速輕盈。所向無阻，不怕路途遙遠，真可將生死託付於它。擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。
4、《馬詩二十三首·其四》
唐代：李賀
此馬非凡馬，房星本是星。
向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
譯文：這匹馬不像是人間的凡馬，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像還能聽見錚錚的銅聲。
5、《調笑令·胡馬》
唐代：韋應物
胡馬，胡馬，遠放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮。
譯文：胡馬啊，胡馬，被遠遠地放牧在荒涼的燕支山下。四蹄刨沙刨雪獨自奔跑嘶鷗，東望西望茫茫一片迷了來路。迷路啊，迷路，萎萎邊草無窮無盡靄靄暮色籠罩著山頭。
❷ 與「策我良馬,被我輕裘。載馳載驅,聊以忘憂」相對的詩詞是什麼
與「策我良馬,被我來輕裘。載馳源載驅,聊以忘憂」相對的詩詞是：「眷然顧之，使我心愁。嗟爾昔人，何以忘憂。」
❸ 含馬字的詩句有哪些
1、《錢塘湖春行 》 唐：白居易
原文：
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文：
繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。
幾只早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。
野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
2、《飲酒（其五）》 魏晉：陶淵明
原文：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：
將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的喧擾。
問我為什麼能這樣，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
傍晚時分南山景緻甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
3、《左遷至藍關示侄孫湘》 唐：韓愈
原文：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
譯文：
一篇諫書早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮陽去。
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。
雲彩橫出於南山，我的家在哪裡？在白雪厚積的藍田關外，馬也停住腳步。
知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的屍骨。
4、《送友人》 唐代：李白
原文：
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文：
青翠的山巒橫卧在城牆的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄盪，到萬里之外遠行去了。
浮雲像遊子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
5、《野望》 唐代：王績
原文：
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
譯文
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
❹ 關於贊頌馬的詩句
1，胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。——出自唐代：杜甫《房兵曹胡馬詩》
白話文釋義：房兵曹的這一匹馬是產自大宛國的名馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，跑起來四蹄生風，好像蹄不踐地一樣。
這馬賓士起來，從不以道路的空闊遼遠為難，騎著它完全可以放心大膽地馳騁沙場，甚至可托生死。擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。
2，此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。——出自唐代：李賀《馬詩二十三首·其四》
白話文釋義：這匹馬不像是人間的凡馬，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像還能聽見錚錚的銅聲。
3，胡馬，胡馬，遠放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮。——出自唐代：韋應物《調笑令·胡馬》
白話文釋義：有一匹胡馬，被遠放在燕支山下。它在沙地上、雪地上來回地用蹄子刨，獨自嘶鳴著，它停下來東張張，西望望，發現自己迷路了。而此刻，遼闊的大草原茫茫無邊，天色將晚。
4，卧來扶不起，唯向主人嘶。惆悵東郊道，秋來雨作泥。——出自唐代：姚合《老馬》
白話文釋義：老馬一覺卧睡醒來，卻發現自己無論怎樣扶著身旁的圍欄都站不起來，只有向主人發出一聲聲的嘶叫。想到東邊郊區的道路，現在正是秋天，下雨的時候，雨點落在泥里，與之融為一體，也就成為了泥。這時一種惆悵油然而生。
5，乘爾亦已久，天寒關塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾？馴良猶至今。物微意不淺，感動一沉吟。——出自唐代：杜甫《病馬》
白話文釋義：長久地騎著你，冒著天寒，朝向關塞前進。風塵中你老了，還在繼續盡力勞頓。歲晚時你病了，沉重地使我無限傷心。你的毛骨與眾哪有不同？但能馴良地伴隨我直到如今。雖是微小的生物，蘊藏的情意決不可淺論。你真叫我感動，我要一心地把你沉吟。
❺ 描寫馬的詩句·
1、[明]景翩翩《襄陽蹋銅蹄（三首）》
原文選段：
駿馬蹋銅蹄，金羈艷隴西版。
釋義：
駿馬踩著銅權色的馬蹄，金色的馬羈給隴西都增添了一分艷麗。
2、[宋]張耒《惜別贈子中昆仲二首》
原文選段：
逸足駿馬不受羈，凌躒賓士動千里。
釋義：
脫韁的駿馬沒有受到束縛，就像被馬鞭抽了一樣快速的奔跑。
3、[明]楊基《寄題水西草堂》
原文選段：
今年扈從來大梁，錦袍白馬青絲韁。
釋義：
今年來大梁出巡，騎著白色的駿馬穿著錦緞制的衣袍和青絲做的韁繩。
4、[宋]陳起《適安招游湯鎮不果赴》
原文選段：
輕裘乘曉月，駿馬逐東風。
釋義：
穿著輕適的衣服乘著馬車連夜趕路，駿馬跑得很快追逐著東風。
5、[唐]顏真卿《贈裴將軍》
原文選段：
戰馬若龍虎，騰凌何壯哉。
釋義：
戰馬就像龍和虎一樣，騰躍而起何其強健。
❻ 關於「馬」的詩句有哪些
1、詩句：何當金絡腦，快走踏清秋。
出自：唐代·李賀《馬詩二十三首·內其五》
釋義：何容時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
2、詩句：龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。
出自：唐代·李白《白馬篇》
釋義：你騎著白雪花毛的龍馬，金鞍閃耀，好一個五陵豪俠。
3、詩句：此馬非凡馬，房星本是星。
出自：唐代·李賀《馬詩二十三首·其四》
釋義：這匹馬不像是人間的凡馬，似乎是天上的房星下凡。
4、詩句：卧來扶不起，唯向主人嘶。
出自：唐代·姚合《老馬》
釋義：老馬一覺卧睡醒來，卻發現自己無論怎樣扶著身旁的圍欄都站不起來，只有向主人發出一聲聲的嘶叫。
5、詩句：紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
出自：唐代·李白《紫騮馬》
釋義：棗紅色的駿馬一邊賓士一邊鳴叫著，它那碧玉般的蹄子上下翻飛。
❼ 唐詩有一首寫馬的詩是什麼
唐詩中寫馬的詩雖說不多，但也不少，就選兩首細講吧。
《馬詩二十三首·其五》
李賀
大漠沙如雪，
燕山月似鉤。
何當金絡腦，
快走踏清秋。
《紫騮馬》
李白
紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。
白雪關山遠，黃雲海戍迷。
揮鞭萬里去，安得念春閨。
【賀詩注釋】
燕山——山名，在現河北省的北部。
鉤——彎刀，是古代的一種兵器，形似月牙。
金絡腦——用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
【賀詩譯文】
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
【賀詩解析】
一、二句展現出一片富於特色的邊疆戰場景色，乍看是運用賦法：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對於志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。「燕山月似鉤」與「曉月當簾掛玉弓」（《南園》其六）匠心正同，「鉤」是一種彎刀，與「玉弓」均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而「燕山」暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟後兩句的抒情，又具興義。
三、四句借馬以抒情：什麼時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其一雲：「龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦襜，誰為鑄金鞭？」「無人織錦襜」二句的慨嘆與「何當金絡腦」表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。「金絡腦」、「錦襜」、「金鞭」統屬貴重鞍具，都是象徵馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。
此詩與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切願望。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個富有特徵性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，後二句一氣呵成，以「何當」領起作設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而「踏清秋」三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋「清秋」草黃馬肥，正好馳驅，冠以「快走」二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是「所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行」（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。
【白詩注釋】
①紫騮：暗紅色的馬。
②雙翻碧玉蹄：此句來自沈佺期詩的「四蹄碧玉片」。
③障泥：披在馬鞍旁以擋濺起的塵泥的馬具。
④念：又作「戀」。
【白詩譯文】
棗紅色的駿馬一邊賓士一邊鳴叫著，它那碧玉般的蹄子上下翻飛。來到河邊它不肯渡水，好像在憐惜身上披著的錦緞障泥。與吐蕃接壤的白雪戍是那麼的遙遠，黃雲海戍迷離不見。揮動馬鞭奔赴萬里之外，怎能貪戀家室的溫馨呢。
【白詩簡析】
《紫騮馬》，樂府《橫吹曲辭》舊題。這首詩表達的是詩人即將遠赴邊塞時的矛盾心情。他十分渴望立功邊塞，但踏上遙遠的征途時總不免對家鄉有些戀戀之情。
【個人見解】
古代上寫物的詩，其實並不是真正的要寫這物，而是通過這物的某個特性來表達自己的志向，這便是所謂的托物言志。另外，臧克家的《老馬》比較符合題主所述內容，推薦一讀。
❽ 兩首關於馬的古詩
1、房兵曹胡馬詩--【作者】杜甫【朝代】唐
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
譯文：房兵曹的這一匹馬是產自大宛國的名馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，跑起來四蹄生風，好像蹄不踐地一樣。這馬賓士起來，從不以道路的空闊遼遠為難，騎著它完全可以放心大膽地馳騁沙場，甚至可托生死。擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。
2、少年游·長安古道馬遲遲--【作者】柳永【朝代】宋
長安古道馬遲遲。高柳亂蟬棲。夕陽島外，秋風原上，目斷四天垂。
歸雲一去無蹤跡，何處是前期。狎興生疏，酒徒蕭索，不似去年時。
譯文：
我騎馬在長安古道緩慢前行，秋蟬在高高的柳樹上不住鳴。夕陽在高外的遠方漸漸沉落，曠野荒原之上秋天之風習習，極目四望曠闊天空幕帳四垂。
時光逝去永遠不會再次回來，舊日的期望和約定何處去尋？尋歡作樂的興致早已經淡漠，那些一起喝酒的朋友也散去，再也不像少年之時狂放不羈。
(8)良馬的詩句擴展閱讀：
1、房兵曹胡馬詩：
杜甫此詩將狀物和抒情結合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。這首詠物詩它做到了既在物之內，又出於物之外，全詩看似寫馬，但通過贊馬卻表達了作者的胸襟和抱負。
2、少年游·長安古道馬遲遲
柳永這首《少年游》詞，前闋全從景象寫起，而悲慨盡在言外；後闋則以「歸雲」為喻象，寫一切期望之落空，最後三句以悲嘆自己之落拓無成作結。全詞情景相生，虛實互應，是一首極能表現柳永一生之悲劇而藝術造詣又極高的好詞。
總之，柳永以一個稟賦有浪漫之天性及譜寫俗曲之才能的青年人，而生活於當日之士族的家庭環境及社會傳統中，本來就已經註定了是一個充滿矛盾不被接納的悲劇人物，而他自己由後天所養成的用世之意，與他自己先天所稟賦的浪漫的性格和才能，也彼此互相沖突。
❾ 求與「策我良馬,被我輕裘。載馳載驅,聊以忘憂」相對的一句詩詞
答案：
眷然顧之。使我心愁。嗟爾昔人。何以忘憂。
善哉行二首
一
上山採薇。薄暮專苦飢。溪谷屬多風。霜露沾衣。野雉羣雊。猴猿相追。還望故鄉。郁何壘壘。高山有崖。林木有枝。憂來無方。人莫之知。人生如寄。多憂何為。今我不樂。歲月如馳。湯湯川流。中有行舟。隨波轉薄。有似客游。策我良馬。被我輕裘。載馳載驅。聊以忘憂。
二
有美一人。婉如清揚。妍姿巧笑。和媚心腸。知音識曲。善為樂方。哀弦微妙。清氣含芳。流鄭激楚。度宮中商。感心動耳。綺麗難忘。離鳥夕宿。在彼中洲。延頸鼓翼。悲鳴相求。眷然顧之。使我心愁。嗟爾昔人。何以忘憂。
❿ <送兄秀才入軍詩>良馬既閑開頭的那首詩
鴛鴦於飛。肅肅其羽。朝游高原。夕宿蘭渚。邕邕和鳴。顧眄儔侶。俛仰慷慨。優游容與內。
用簡明暢快的容四言勾勒出生動鮮明的畫面。在《詩經》中的作品多用比興，然而比興只是手段，是為了引起主題，詩旨才是關鍵。然而，嵇康的創作，通篇皆是描寫之辭，刻畫禽鳥優游俯仰之狀，彷彿正在展開的畫卷，卻無一語涉及詩人的本意。這在傳統的四言詩歌中式很少見的。