乘興的詩句
⑴ 關於輕舟的詩句
《早發白帝城》
年代: 唐 作者: 李白
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿內聲啼不住,【輕容舟】已過萬重山。
《詠懷》
年代: 魏晉 作者: 阮籍
朝陽不再盛,白日忽西幽。
去此若俯仰,如何似九秋。
人生若塵露,天道邈悠悠。
齊景升丘山,涕泗紛交流。
孔聖臨長川,惜逝忽若浮。
去者余不及,來者吾不留。
願登太華山,上與松子游。
漁父知世患,乘流泛【輕舟】。
《採桑子·輕舟短棹西湖好》
年代: 宋 作者: 歐陽修
【輕舟】短棹西湖好,
綠水逶迤,芳草長堤。
隱隱笙歌處處隨。
無風水面琉璃滑,
不覺船移。
微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。
《行香子·一葉輕舟》
年代: 宋 作者: 蘇軾
一葉【輕舟】。雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點煙汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。重重似畫,曲曲如屏。算當年、虛老岩陵。君臣一夢,今古虛名。但遠山長,雲山亂,曉山清。
⑵ 「乘」釋義的全部詩句有
「乘」釋義抄:乘騎,坐:乘馬。乘襲車。乘客。乘警。 趁著,就著:乘便。乘機(趁著機會)。乘勢。乘興。因利乘便。 算術中指一個數使另一個數變成若干倍:乘法。乘冪。乘數。 佛教的教派或教法:大乘。小乘。上乘。下乘。 姓。 乘 shèng ㄕㄥˋ 古代稱兵車,四馬一車為一乘:乘輿。千乘之國。 古代稱四為乘:乘矢。乘壺。「以乘韋先牛十二犒師」。 中國春秋時晉國的史書稱「乘」,後通稱一般的史書:史乘。野乘。
⑶ 「花時乘興先行樂」出自哪一首詩詞
《狂吟八韻送英公暫歸故鄉遷殯二親》 宋 宋白
⑷ 表示純朴的詩句
1、游山西村 作者:陸游(宋)
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
譯文 :
不要笑話農家臘月的酒都渾,豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
一重重山,又一道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,一個村莊出現在眼前。
你吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡朴的古風依舊保存。
從今日起,如果允許乘著月光閑游,我這白發老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。
2、過故人庄 作者:孟浩然 (唐)
故人具雞黍, 邀我至田家 。
綠樹村邊合, 青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻 。
待到重陽日, 還來就菊花 。
譯文:
老朋友准備好了黃米飯和雞肉,邀請我到他的農舍做客。
翠綠的樹木環繞著小村子,村子四周青山橫斜。
打開窗子,面對的是打穀場和菜園。我們舉杯歡飲,談論著今年莊稼的長勢。
等到重陽節的那一天,我還要再來與你品嘗著菊花酒。
3、客至作者:杜甫(唐)
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。
譯文:
草堂的南北漲滿了春水,只見鷗群日日結隊飛來。
老夫不曾為客掃過花徑,今天才為您掃,這柴門不曾為客開過,今天為您打開。
離市太遠晚餐中沒有好菜餚,家底太薄只有陳酒招待。
若肯邀請隔壁的老翁一同對飲,隔著籬笆喚來喝剩下的酒!
⑸ 有關江山如畫的詩句
蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》直接有「江山如畫」的字句;李白的《登峨嵋山》描述到「蜀內國多仙容山,峨嵋邈難匹」;「青冥倚天開,彩錯疑畫出」;許有壬的《水龍吟·過黃河》贊嘆其「濁波浩浩東傾,今來古往無終極。經天亘地,滔滔流出,昆侖東北。神浪狂飆,奔騰觸裂,轟雷沃日。看中原形勝,千年王氣。雄壯勢,隆今昔」;劉禹錫《浪淘沙》所展現的畫面「九曲黃河萬里沙,浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家」;劉禹錫的《望洞庭》「湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺」;而蘇軾詠西湖「水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜」;白居易形容江南「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍」;而前無古人後無來者的《沁園春·雪》一詩中描述「 北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象, 欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數英雄競折腰」........
⑹ 於杜甫相連的詩句
烽火連三月,家書抵萬金。選自杜甫的詩《春望》
⑺ 溫暖的詩句
1、我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。
出自唐代李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。(隨風 一作:隨君)
釋義:
在楊花落完子規啼鳴之時,我聽說您被貶為龍標尉,要經過五溪。我把我憂愁的心思寄託給明月,希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。
2、四海皆兄弟,誰為行路人。
出自兩漢的《舊題蘇武詩 / 別詩四首·其一》
骨肉緣枝葉,結交亦相因。四海皆兄弟,誰為行路人。
況我連枝樹,與子同一身。昔為鴛與鴦,今為參與辰。
昔者常相近,邈若胡與秦。惟念當離別,恩情日以新。
鹿鳴思野草,可以喻嘉賓。我有一罇酒,欲以贈遠人。
願子留斟酌,敘此平生親。
釋義:
兄弟的親密關系就像樹葉長在樹枝上,朋友間的關系也是如此相親。四海之內都是兄弟,誰也不是互不相乾的陌路人。何況我們是枝幹相連的骨肉兄弟,我和你同出於一個身體。從前親近的如鴛鴦,現在像是居於西方的辰星與居於東方的商星彼此出沒不相逢。
從前總是在一起,現在遙遠的像北方的胡人與南方的秦國人。在即將離別之際,越發覺得情誼日益親切。麋鹿遇到好草總是嗷嗷呼叫它的同伴一起來吃,它可以用來比喻我宴飲嘉賓的心情。我有一樽酒,想贈給遠行的兄弟。希望你再多留一會酌飲此酒,以敘我們平日的親愛之意。
3、怨別自驚千里外,論交卻憶十年時。
出自唐代高適的《東平別前衛縣李寀少府 / 送前衛縣李宷少府》
黃鳥翩翩楊柳垂,春風送客使人悲。怨別自驚千里外,論交卻憶十年時。
雲開汶水孤帆遠,路繞梁山匹馬遲。此地從來可乘興,留君不住益凄其。
釋義:
黃鶯往來楊柳低垂,春風中送友使人傷感。你將到千里之外我自然產生別怨,論交情我們已有十年。汶水雲開孤帆遠去,梁山路道曲折匹馬遲緩。此地本可乘興游賞,難留你使我更覺凄慘。
4、袛應瘴鄉老,難答故人情。
出自宋代黃庭堅的《十二月十九日夜中發鄂渚曉泊漢陽親舊攜酒追送聊為短句》
接淅報官府,敢違王事程。宵征江夏縣,睡起漢陽城。
鄰里煩追送,杯盤瀉濁清。袛應瘴鄉老,難答故人情。
釋義:
等不到煮飯就得向官府報到,豈敢違背王事規定的期程?連夜乘船從江夏出發,一覺醒來已經到達漢陽城。麻煩鄉里鄰居趕來送行,杯盤里瀉的酒有濁有清。我只該在蠻瘴之鄉老死,難得再有機會報答故人的深情。
5、歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。
出自唐代韋應物的《淮上喜會梁川故人 / 淮上喜會梁州故人》
江漢曾為客,相逢每醉還。浮雲一別後,流水十年間。
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。
釋義:
在江漢就曾經一起作客,每次相逢都是盡醉而還。離別後如浮雲飄流不定,歲月如流水一晃過十年。今日相見雖然歡笑如舊,可惜人已蒼老鬢發斑斑。為何我不與故人同歸去?因為淮上有秀美的秋山。
⑻ 放鬆心情的詩句
減壓第一招】
出去玩
終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。
因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。
——李涉《題鶴林寺僧舍》
李涉長時間來一直處於混沌醉夢之中,覺得自己在無端耗費著人生這點有限的時光。
有一天,他忽然發現春天即將過去了,於是便打起精神登上南山去欣賞風景。
結果,在游覽寺院的時候,無意中遇到一位高僧。他與高僧閑聊了許久,覺得真是難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。
【減壓第二招】
對酒當歌
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
——李白《將進酒》
唐玄宗天寶初年,李白由人推薦,供奉翰林。不久,因權貴的讒悔,李白又被排擠出京。
此後,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了雲游祖國山河的漫漫旅途。
這時,李白與友人岑夫子應邀到嵩山另一好友丹丘生的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌,以抒發滿腔不平之氣。
【減壓第三招】
心靜自然涼
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
——陶淵明《飲酒其五》
公元416年,劉裕通過北伐,控制了朝廷。陶淵明總是悶悶不樂,他早就看透,東晉的氣數已盡,劉裕篡位只是遲早的事,於是整天為這件事悲傷鬱悒。
他又想一切都在發展變化,興衰榮辱也在不斷地交替更換。大到一個國家,小到一個家庭,莫不如此。
為這些事煩惱也沒有用,人生在世像閃電一樣,稍縱即逝,就應該坦盪從容,無憂無慮地度過。
於是,寫下《飲酒二十首》,這是其五,居住在人世間,也聽不到車馬的喧囂。
【減壓第四招】
學會放下和享受
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,
若無閑事掛心頭,便是人間好時節。
——慧開禪師《無門關》
平常心,是指眼前之境就是真心的顯現,當下就是真理,不需要到遙遠的地方追尋。這最早是馬祖道一提出來的。
慧開禪師說,若沒有閑事掛在心頭,一年四季各中不同的天氣都各有各的好,全是佛性千變萬化的游戲,悟道者一概笑而納之,好好享受即可。
萬事皆是如此。
【減壓第五招】
讀書
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
——朱熹《觀書有感》
慶元二年,為避權臣之禍,朱熹與好友來到新城福山的武夷堂講學。
在此期間,朱熹閱讀了大量書籍和書法作品。
有一天,他展開一方書法作品,看到紙上的留白與書法線條相映成趣,飛揚生動。
心中想,這書法作品何以如此清新雋永呢?在於書寫者內心源源不斷的藝術靈感注入吧。
於是寫下這首《觀書有感》。
【減壓第六招】
淡然面對
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,
也無風雨也無晴。
——蘇軾《定風波》
元豐五年春,蘇軾因反對王安石變法被貶至黃州。
其間,他與朋友春日出遊,風雨忽至,朋友深感狼狽,但蘇軾卻毫不在乎,泰然處之,吟詠自若,緩步而行。
他認為,自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,那麼社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒呢?
【減壓第七招】
找朋友傾訴
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
——孟浩然《過故人庄》
孟浩然早年隱居鹿門山時,應故人邀請到農家做客時寫下這首詩。
田家的環境,綠樹環繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。
又有故人把酒敘舊,面對著窗外的場圃,娓娓談著桑麻的農事。
主人的款待出自真誠,不僅以這次歡敘為難得,更約定客人來年重陽佳節再來做客,到那時籬菊已開,又另有一番賞心的情趣了。
正是在這樣一個天地里,這位曾經慨嘆過「當路誰相假,知音世所稀」的詩人,不僅把政治追求中所遇的挫折忘了,就連隱居中孤獨抑鬱的情緒也丟開了。
【減壓第八招】
吃東西
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
——蘇軾《惠州一絕》
嶺南兩廣一帶在宋時為蠻荒之地,罪臣多被流放至此。
遷客逐臣到這里,往往頗多哀怨嗟嘆之辭,而東坡則不然。
在這里,東坡先生流連風景,體察風物,對嶺南產生了深深的熱愛之情,連在嶺南地區極為平常的荔枝都愛得執著。
「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」,東坡先生在贊美嶺南風物時,將滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。
⑼ 帶興的詩句
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。 —— 王禹偁 《 清明 》
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 —— 陶淵明 《 歸園田居·其三 》
興盡晚回舟,誤入藕花深處。 —— 李清照 《 如夢令·常記溪亭日暮 》
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。 —— 李白 《 宣州謝脁樓餞別校書叔雲 》
家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。 —— 羅隱 《 西施 》
興來每獨往,勝事空自知。 —— 王維 《 終南別業 》
後黨興戎釁已成,龍髯忽墮幸逃生。 —— 徐鈞 《 樊噲 》
關東有義士,興兵討群凶。 —— 曹操 《 蒿里行 》
伽花彩甚奇,謂有初春之興。 —— 蘇軾 《 浣溪沙·雪頷霜髯不自驚 》
是時興我懷,顧影行月底。 —— 梅堯臣 《 月下懷裴如晦宋中道 》
逸興橫素襟,無時不招尋。 —— 李白 《 經亂離後天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰 》
不知用蜀為根本,此是興王第一功。 —— 徐鈞 《 蕭何 》
老去詩篇渾漫興,春來花鳥莫深愁。 —— 杜甫 《 江上值水如海勢聊短述 》
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。 —— 王禹偁 《 村行 》
興來只自得,佳處莫能傳。 —— 張九齡 《 春江晚景 》
興來無遠近,欲去惜芳菲。 —— 於良史 《 春山夜月 》
故山歸興盡,回首向風飆。 —— 杜甫 《 官定後戲贈 》
此地居然形勝,似曾小小興亡。 —— 辛棄疾 《 清平樂·題上盧橋 》
列聖仁恩深雨露,中興赦令疾風雷。 —— 陸游 《 聞武均州報已復西京 》
萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。 —— 程顥 《 秋日 》
氈幄擲盧忘夜睡,金羈立馬怯晨興。 —— 陸游 《 大雪 》
興逐亂紅穿柳巷,困臨流水坐苔磯。 —— 程顥 《 郊行即事 》