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勤儉持家的詩句

發布時間: 2021-02-03 07:27:49

① 有關於節儉方面的古詩(10首)

1、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。——朱柏廬 語出清朱柏廬《治家格言

大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。

2、克勤於邦,克儉於家。——《尚書·大禹謨》

大意:在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。

3、儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·庄公二十四年》

大意:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。

4、民生在勤,勤則不匱。——晉·陶潛《勸農》

大意:老百姓的生計在於辛勤勞作,只有勤於勞作,財物才不會匱乏。

5、儉節則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》

大意:節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。

6、鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳 《憫農》

大意:農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。

7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——唐 李商隱《詠史》

大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興於勤儉,亡於奢靡。

8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——宋代歐陽修的《伶官傳序》

大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。

9、由儉入奢易,由奢入儉難。——宋·司馬光《訓儉示康》

大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。

10、取之有度,用之有節,則常足。——宋代司馬光《資治通鑒》

大意:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。

② 志欲光前惟是詩書教子,心存裕後莫如勤儉持家」出自何人語句

上聯:志欲光前惟有詩書教子
下聯:心存裕後美乃勤儉持家
鄭板橋題郝氏宗祠

③ 求贊勤儉持家溫良賢惠的女人的詩詞例孑

春色滿園關不住,一支紅杏出牆來

④ 廳堂對:勤儉持家富 詩書教子賢 求中間—首詩

厚德有地天,
和氣享團圓。
勤儉持家富,
詩書教子賢。

⑤ 關於勤儉持家的詩句

  1. 鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。(唐代李紳《憫農專二首 》)屬

    譯文:盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?

  2. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。(唐代李商隱《詠史 》)

    譯文:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源於勤儉,衰敗起於奢華。

  3. 儉節則昌,淫佚則亡。(《墨子·辭過》)

    譯文:節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。

  4. 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(《新五代史·伶官傳序》)

    譯文:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。

  5. 由儉入奢易,由奢入儉難。(司馬光《訓儉示康》)

    譯文:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。

  6. 取之有度,用之有節,則常足。(《資治通鑒》)

    譯文:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。

  7. 惟儉可以助廉,惟恕可以成德。(《宋史·范純仁列傳》)

    譯文:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。

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勤儉節約的詩句
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LV.1 2019-03-23聊聊
1.憫農二首 李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農夫猶餓死。
鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰知盤中餐, 粒粒皆辛苦。
2.詠史 李商隱
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。 遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。

⑦ 我再來說幾句,關於勤儉節約的詩句

1:知勤儉,是美德。一粒米,不丟棄;一滴水,不浪費;一頁紙,正反用;一顆心,不奢侈。世界勤儉日,大家快行動起來吧!
2:聰明出於勤奮,天才在於積累。
3:一粒糧食莫小看,時時節約堆滿倉;一滴水源莫小看,積少成多可抗旱;一度電能莫小看,長久浪費能源荒。世界勤儉日,平時節約一點點,社會和諧無災年!
4:不鋪張,不浪費,勤儉節約最珍貴。勤勞工作創碩果,節儉持家家富裕。粒粒米糧來不易,滴滴水源救人命。世界勤儉日,養成勤儉好習慣,幸福生活每一天!
5:素肌不污天真,曉來玉立瑤池裡。亭亭翠蓋,盈盈素靨,時妝凈洗。太液波翻,霓裳舞罷,斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉,花不似,人憔悴。欲喚凌波仙子勤儉節約的詩句 60句勤儉節約的詩句 60句。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰簾半掩,明璫亂墜。月影凄迷,露華零落,小闌誰倚。共芳盟,猶有雙棲雪鷺,夜寒驚起。
6:能力是一個人的長度;勤奮是一個人的寬度;善於抓住機遇構成這個人的高度。長度、寬度、高度的乘積,就能算出我們每個人的生命容量。
7:月光不是錢的錯,沒有節儉來生活,花錢太多不是罪,沒有節儉更快活,人生幸福能幾何,勤勞拼搏機會多,快意人生不能多,勤儉持家實在多,世界勤儉日,幸福貴在勤儉,快樂來自生活。

⑧ 關於勤儉持家的詩句有哪些

  1. 鋤禾日當午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。(唐代李紳《憫內農二首 》)

    譯文:容盛夏中午,烈日炎炎,農民還在勞作,汗珠滴入泥土。有誰想到,我們碗中的米飯,粒粒飽含著農民的血汗?

  2. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。(唐代李商隱《詠史 》)

    譯文:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源於勤儉,衰敗起於奢華。

  3. 儉節則昌,淫佚則亡。(《墨子·辭過》)

    譯文:節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。

  4. 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(《新五代史·伶官傳序》)

    譯文:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。

  5. 由儉入奢易,由奢入儉難。(司馬光《訓儉示康》)

    譯文:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。

  6. 取之有度,用之有節,則常足。(《資治通鑒》)

    譯文:有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。

  7. 惟儉可以助廉,惟恕可以成德。(《宋史·范純仁列傳》)

    譯文:只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。

⑨ 我覺得媽媽太好了,一身含辛茹苦,勤儉持家,我想寫一首懷念她的詩寄往仙邦,以表對她無限哀思,親們,幫

一二三四五,老媽真辛苦,逼我寫作業,一打一下午

⑩ 關於勤儉節約的詩歌,不要復制,要原創,要有水平。

●興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙

●成由勤儉破由奢

●勤儉永不窮,坐食山也空

●從儉入奢易,從奢入儉難

●小錢不知省,大錢將濫花(英國)

●成家子,糞如寶;敗家子,錢如草

●眼下胡花亂鋪張,往後日月空盪盪

●一勺勺積累的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族)

●辛苦得來的果實,不要一口氣把它吃完(維吾爾族)

●家有萬石糧,揮堆不長

●殺牛吃肉,不如留著擠奶(藏族)

●有錢時擺闊,沒錢時挨餓

●欲求溫飽,勤儉為要

●緊緊手,年年有

●勤能補拙,省能補貧

●思前顧後,吃穿常有

●精打細算,油鹽不斷

●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)

●糧收萬石,也要粗茶淡飯

●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓

●精打細算,油鹽不斷

●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙)

●糧收萬石,也要粗茶淡飯

●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓

●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋

●小富由儉,大富由天

●不喝酒,不抽煙,三年省下無數錢

●節儉是致富的秘訣(英國)

●節儉本身就是一宗財產(英國)

●積小利,成巨富(英國)

●節儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)

●小處不省錢袋空(托·莫爾)

●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾)

●節約一分錢,等於生產一分錢(英國)

●節省下來多少,就是得到多少(丹麥)

●黃金本無種,出自勤儉家

●飽時省一口,餓時得一斗

●細水長流,遇災不愁

●省下煙酒錢,急難免求人

●有荒節約度荒,天荒節約備荒

●好處安身,苦處用錢

●精打細算夠半年,遇到荒年不受難

●年年有儲存,荒年不荒人

●奢侈的必然後果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國)

●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿足自己(安格爾)

●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)

●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因(魯迅)

●不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫)

●奢侈乃德義之滅亡(瑞士)

●奢侈是民族衰弱的起點(古巴)

●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘)

●良田萬頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺

●一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?

●身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭

●一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恆念物力維艱

●惜衣有衣,惜食有食

●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦

●一粥一飯汗珠換

●不當家不知柴米貴

●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝

●吃飯要知牛馬善,著絲應記養蠶人

●成物不可損壞

君子以儉德辟難。 【出處】《周易·否》。
【大意】君子用儉朴的德行來避免危難。

克勤於邦,克儉於家。 【出處】《尚書·大禹謨》。
【大意】在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。

儉,德之共也;侈,惡之大也。
【出處】《左傳·庄公二十四年》。
【大意】節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。

民生在勤,勤則不匱。 【出處】《左傳·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生計在於辛勤勞作,只有勤於勞作,財物才不會匱乏。

儉節則昌,淫佚則亡。 【出處】《墨子·辭過》。
【大意】節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。

歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 【出處】李商隱《詠史》。
【大意】縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興於勤儉,亡於奢靡。

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 出處:《新五代史·伶官傳序》。

大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。

由儉入奢易,由奢入儉難。 【出處】司馬光《訓儉示康》。
大意:從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。

取之有度,用之有節,則常足。 出處:《資治通鑒》卷二百三十四。
【大意】有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。

惟儉可以助廉,惟恕可以成德。 【出處】《宋史·范純仁列傳》。
【大意】只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。

一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恆念物力維艱。
【出處】朱柏廬《治家格言》。
【大意】即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。

*君子以檢德辟難。
(君子以儉朴的德行來避免危難)
*克勤於邦,克儉為於家
(在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉)
*儉,德之共也;侈,惡之大也。
(節儉是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。)
*民生在勤,勤則不匱。
(老百姓的生計在於辛勤勞作,只有勤於勞作,財物才不會匱乏。)
*儉節則昌,淫佚則亡。
(節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。)
*鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
(農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食,沒一粒都是這么辛苦得來。)
*歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
(縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興於勤儉,亡於奢靡。)
*憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
(憂慮操勞國事可以使國家興旺發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。)
*由儉入奢易,由奢入儉難。
(從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。)
*取之有度,用之有節,則常足。
(有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。)
*惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
(只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。)
*一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。
(即使是一頓粥,一頓飯,也應該想到它來得不容易;即使是半根絲,半根線,也要想到勞作的艱辛。)

1 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦
2 吃盡芋頭粥,享盡天下福。
3 吃別人的東西出汗,吃自己的東西出眼淚。
4 千重紗,萬重紗,不如一層破棉花。
5 米多菜多,日子還多。
6 手裡沒有米,吃雞雞不理。
7 賊偷三遍不會窮,火燒一遍也會光。
8 飽時省一口,餓時得一斗。
9 裁縫不落(貪)布,老闆娘子沒有褲。
10 裁縫衣破沒布補,木匠屋下沒凳坐。

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