馬球古詩

㈠ 李白關於揚州的古詩詞

盡管時間已經過去了一千多年，「詩仙」李白作於《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的這一名句，仍舊引來無數文人墨客對揚州的嚮往。即使是李白本人，一生中也多次到過揚州，並以自己膾炙人口的詩歌見證了揚州城的黃金時代……

李白所到的唐代揚州，當然是一個值得「放浪風流」的地方。「市橋燈火連霄漢，水郭帆檣近半牛」，「夜市千燈照壁雲，高樓紅袖客紛紛」；「二十四橋明月夜」詩畫般描繪出當時月夜之下水郭的風貌。時人稱這里是「江淮之間，廣陵大鎮，富甲天下」。

這當然有其原因。唐代交通發達，以長安為中心，構成了一個水陸交通網。水路以大運河為聯系南北的大動脈，沿河可利用主幹引水通運；長江是南方水運的大幹線，與運河相連，可以由長安通往南方各地。隋南北大運河的開鑿，使得「運河貫其中，蜀岡三峰環繞於西北」，水城揚州地位的重要性更加凸顯。隋朝短命而亡，揚州卻因河而興，在南北交通中起著樞紐作用。通濟渠是大運河的主幹，所有公私商旅都依靠通濟渠，向南從揚州由瓜洲入江，循江南運河經潤州（今江蘇鎮江）、常州、蘇州最終可至杭州；由儀征入江，溯江西上，直通洪州（南昌）、鄂州（武昌）。向北沿山陽瀆則經楚州（今江蘇淮安）可達中原。陸路方面，揚州到江南的驛路，經過潤州、常州、蘇州，進而到達杭州、福州。長安到廣州的大道，也要通過揚州的驛路。這樣一來，揚州便成了南北水陸轉運的重要中心，南方各地運往中原的物品都必須在這里集中，然後沿運河北上，這就形成了當地繁榮而又繁忙的熱鬧景象，所謂「廣陵當南北大沖，百貨所集」，成為一座商業大都會。

揚州的黃金時代有多繁華？李白一首詩引無數人嚮往，之後地位跌落

唐代馬球紋銅鏡，現藏揚州博物館

揚州的黃金時代有多繁華？李白一首詩引無數人嚮往，之後地位跌落

唐代雙獅方銅鏡，現藏揚州博物館

在絢麗多姿的城市生活中，唐代揚州最鮮明的特色，是其生活色彩的多樣性和國際性。域外的商人給揚州帶來了世界各地的文化，向我們展示了一幅廣闊的城市生活畫卷：吃有山珍海味美酒佳餚，胡酒胡食亦搬上了普通人家的酒桌；有的店肆為了招攬顧客，也用胡姬服務。住有樓閣台宇，十里珠簾。僅一廣陵葯商張公，其家就「門庭宏壯，儐從璀璨，狀若貴人」，可見其生活豪華。他一次平常的設宴款待朋友，便需雜伎女樂彈奏佐歡；若是想超度極樂世界，亦有各種宗教寺院，大明寺就是其中最著名的一座。

此寺位於現揚州市區西北郊，因初建於南朝宋孝武帝大明年間（457-464年）而得名。隋朝仁壽元年（601），皇帝楊堅為慶賀其生日，下詔於全國建塔30座供養佛骨，大明寺建「棲靈塔」，塔高九層，宏偉壯觀，被譽為「中國之尤峻特者」，是遊人必登之處。李白當然不曾錯過此處勝景，並留下了著名的《秋日登揚州西靈塔》。「寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒……」全詩氣勢磅礴，讀之使人如臨塔頂，有一種登高臨空昂首天外之感。可惜百年之後（843年），這座九層寶塔竟遭大火焚毀，實為憾事（今之「棲靈塔」為1996年春新建）。唯塔雖毀於一旦，而詩垂於千載，讀李白此詩，恍如置身其上，謂其不毀也可。

㈡ 體育運動古詩詞有哪些

蹴鞠:
1、蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊里。
————王維《寒食城東內即事》
2、蹴鞠場邊萬人容看，鞦韆旗下一春忙。
————陸游《晚春感事》
3、遙聞擊鼓聲，蹴鞠軍中樂。
————韋應物 《寒食後北樓作》
4、公子途中妨蹴鞠，佳人馬上廢鞦韆。 ————李隆基《初入秦川路逢寒食》
5、斗雞金宮里，蹴踘瑤台邊。
舉動搖白日，指揮回青天。
————李白《古風五十九首》

馬球（擊鞠）:
1、百馬攆蹄近相映，歡聲四合壯士呼。
————閻寬《溫湯御球賦》
2、自教宮娥學打球，玉鞍初跨柳腰柔。 ————花蕊夫人《宮詞》
3、分曹決勝約前定，百馬攢蹄近相映。
球驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。
側身轉臂著馬腹，霹靂應手神珠馳。
————韓愈《汴泗交流贈張僕射》

射箭:
百步穿楊箭不移，養由堪教聽弘規。
身隆業著未知退，勿遣功名一旦隳。
——周曇《春秋戰國門蘇厲》

拔河:
壯徒恆賈勇，拔拒抵長河。
欲練英雄志，須明勝負多。
噪齊山岌嶪，氣作水騰波。
預期年歲稔，先此樂時和。
——李隆基《觀拔河俗戲》
今歲好拖鉤，橫街敞御樓。
長繩系日住，貫索挽河流。
鬥力頻催鼓，爭都更上籌。
——張說《奉和聖制觀拔河俗戲應制》

㈢ 中國傳統節日的時間、習俗、與之有關的比較有名的幾首古詩詞

中國傳統節日有八個，按照日期次序，將每個傳統節日的農歷和公歷日期、風俗習慣、相關詩歌名句摘錄如下，供樓主參閱。
1. 除夕——農歷十二月廿九或三十（公歷1月22日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2. 春節——農歷正月初一（公歷1月23日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：
《元日》
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月6日）。正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：
《元夕》
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4. 清明節——農歷三月十四（公歷4月4日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：《清明》
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月23日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：
《端午》
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月23日）。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。描寫七夕節的詩句有：
《七夕》
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月30日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：
《望月懷遠》
【唐】張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月23日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：
《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

㈣ 有關節日的古詩有哪些

1.除夕——農歷十二月三十（公歷2月2日）。
除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。
除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。
描寫除夕的詩句有：
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2.春節——農歷正月初一（公歷2月3日）。
春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。
描寫春節的詩句有：
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3.元宵節——農歷正月十五（公歷2月17日）。
正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。
又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。
中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
描寫元宵節的詩句有：
元夕
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4.清明節——農歷三月初三（公歷4月5日）。
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
描寫清明節的詩句有：
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
5.端午節——農歷五月初五（公歷6月6日）。
這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。
描寫端午節的詩句有：
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6.七夕節——農歷七月初七（公歷8月6日）。
七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。
描寫七夕節的詩句有：
七夕
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7.中秋節——農歷八月十五（公歷9月12日）。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。
賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。
「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。
設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
描寫中秋節的詩句有：
中秋月
【宋】蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
8.重陽節——農歷九月初九（公歷10月5日）。
重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。
描寫重陽節的詩句有：
九月九日憶山東兄弟
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

㈤ 寫傳統節日的古詩

我國的傳統節日目前主要有八個，下面按照日期次序，將每個傳統節日的日期、相關習俗、相關詩歌名句摘錄如下，供樓主參閱。
1. 除夕——農歷十二月三十（公歷2月2日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
2. 春節——農歷正月初一（公歷2月3日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：
元日
【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月17日）。正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：
元夕
【宋】歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
4. 清明節——農歷三月初三（公歷4月5日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：
清明
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月6日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：
端午
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月6日）。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。描寫七夕節的詩句有：
七夕
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月12日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：
中秋月
【宋】蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月5日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：
九月九日憶山東兄弟
【唐】王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
說明：公歷日期都是按照2011年。因為中國傳統節日在習慣上按照農歷計算，所以公歷日期每年會有一些差異。

㈥ 關於體育運動的古詩(30字下)

要求還挺高，古時候有體育運動嗎。
如果劃龍舟算的話，這首減字木蘭花·競渡應該算，但是是詞而不是古詩。
減字木蘭花·競渡
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。
歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。
如果打馬球算是體育運動，那韓愈寫過一首汴泗交流贈張僕射：
汴泗交流贈張僕射
汴泗交流郡城角，築場千步平如削。
短垣三面繚逶迤，擊鼓騰騰樹赤旗。
新雨朝涼未見日，公早結束來何為？
分曹決勝約前定，百馬攢蹄近相映。
球驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。
側身轉臂著馬腹，霹靂應手神珠馳。
超遙散漫兩閑暇，揮霍紛紜爭變化。
發難得巧意氣粗，歡聲四合壯士呼。
此誠習戰非為劇，豈若安坐行良圖？
當今忠臣不可得，公馬莫走須殺賊！
這首詩看上去是說張先生你踢球踢得真漂亮，實際上是說，你TM的就是文恬武嬉，不幹正事。

張建封回了一首酬韓校書愈打球歌：
酬韓校書愈打球歌
仆本修文持筆者，今來帥領紅旌下。
不能無事習蛇矛，閑就平場學使馬。
軍中伎癢驍智材，競馳駿逸隨我來。
護軍對引相向去，風呼月旋朋先開。
俯身仰擊復傍擊，難於古人左右射。
齊觀百步透短門，誰羨養由遙破的。
儒生疑我新發狂，武夫愛我生雄光。
杖移鬃底拂尾後，星從月下流中場。
人不約，心自一。馬不鞭，蹄自疾。
凡情莫辨捷中能，拙目翻驚巧時失。
韓生訝我為斯藝，勸我徐驅作安計。
不知戎事竟何成，且愧吾人一言惠。
意思是，韓小子，你算個JB毛？外行指導內行。
唐詩中還有不少寫馬球的詩，我想宋朝之後寫足球的也該有一些，但是本人才疏學淺，知之不深，就恕幫不上忙了。

㈦ 關於春節的古詩 5首

《賣痴呆詞》（唐）范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；

小兒呼版叫走長街，雲有權痴呆召人賣。

元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

《拜年》文徵明

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

《除夜雪》（宋）陸游

北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

《除夜 · 巴山道中除夜書懷》（唐）崔塗

迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉於僮僕親。那堪正飄泊，明日歲華新。