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食禮的詩句

發布時間: 2021-02-02 20:11:25

① 關於禮義廉恥的古詩

忠孝禮義廉恥詩詞 關於忠孝仁義禮義廉恥的名言
作者: 杜甫 發布時間: 2020年01月28日 01:21:28
1、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!——戰國 孔子《論語·學而》

白話譯文:一個人的為人,孝順爹娘,敬愛兄長的人,會冒犯君上的人,是很少的;不會冒犯君上,卻喜歡造反,這種人從來沒有過。君子專心致力於基礎工作,基礎樹立了,道就會產生。孝和悌應是是仁的根本!

2、萬惡淫為首,百行孝為先。——明 佚名《增廣賢文》

白話譯文:各種罪惡之中以放縱為首,各種行為當中以孝道為先。

忠孝禮義廉恥詩詞 關於忠孝仁義禮義廉恥的名言

3、孝在於質實,不在於飾貌。——漢 桓寬《鹽鐵論·孝養》。

白話譯文:孝敬長輩需要的是質朴實在的作為,實實在在的敬意與愛心,而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、為人子,止於孝。為人父,止於慈。——戰國 曾子《大學》

白話譯文::做子女的,要做到孝順;做父親的,要做到慈愛。

5、十月胎恩重,三生報答輕。——清 徐熙《勸孝歌》

白話譯文:母親懷胎十個月生育了自己,這種生育之恩情,用我活三次也報答不完。

「忠孝節悌禮義廉恥」 詳細的解釋?
出處:

清·西周生《醒世姻緣傳》第二十三回

孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓,是儒家倡導的做人的根本,所謂人生八德,是中國傳統文化的重要內容。

孝:

是孝順。孝順父母和長輩,這是為人子女的本份,孝順是報答父母養育之恩。往大了說,可以是對國家盡忠,這也是大「孝」。孝敬是有感恩之心的基礎,是慈悲的基礎,是一切美德的基礎。所以,有「百善孝為先」之說。還有「天下無不是的父母」之說,對父母應該無條件地孝敬尊重,就如父母當初無條件地養育兒女一樣的用心。

悌:

是悌敬。是兄弟姊妹之間的,就是兄弟友愛,相互幫助。擴而充之,對待朋友也要有兄弟姊妹之情,這樣人和人之間才能消除矛盾,相互謙讓。

忠:

是盡忠。盡忠國家,這是作國民的責任,就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。

信:

是信用。信用朋友,對朋友言而有信,不可失信用。將來到社會服務時,「言必忠信,行必篤敬」,說出的話,一定要有忠有信,不欺騙他人。所做的事,必須要有恭恭敬敬的態度,認真去做,絕對不敷衍了事。

禮:

是禮節。見到人要有禮貌,我們應該遵守各種規定,遵紀守法(也包括禮貌)。學生見到師長要敬禮,見到父母要敬禮,見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮,心裡上更要恭敬,這是一個人的道德修養的體現。

義:

是義氣。是說人們應該有正義感,要有見義勇為的精神,無論誰有困難,要盡力去幫助,解決問題。對朋友要有道義,大公無私助人為樂,絕無企圖之心。(當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」,那不是義,那是愚昧而以。)

廉:

是廉潔。有廉潔的人,無論見到什麼,不起貪求之心,沒有想佔便宜的心,而養成大公無私的精神。

恥:

是羞恥。凡是不合道理的事,違背良心的事情,絕對不做。人若無恥,等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰:「知恥近乎勇」,知道錯誤就去改過,為當所為,不也是勇的表現嗎!

② 關於饕餮的詩句有哪些

  1. 饕餮之群,貪富苟得。出自兩漢詩人揚雄的《逐貧賦》。

  2. 進明德而崇業,滌饕餮之專貪欲。出自兩屬漢詩人張衡的《東京賦》。

  3. 饕餮貪污,臭腐是食。出自兩漢詩人朱穆的《與劉伯宗絕交詩》。

  4. 衣冠兼盜賊,饕餮用斯須。出自唐代詩人杜甫的《麂》。

  5. 弗使心饕餮,只要身常潔。出自元代詩人的《中呂齊天樂過紅衫兒之嘆世》,作者未知。

  6. 則道是哺啜之人來撞席,饕餮他酒共食。出自元代作家王子一的《雜劇·劉晨阮肇誤入桃源》。

  7. 肉撐翻鼎饕餮,士蝕損劍鏌鋣。出自元代作家曾瑞的《中呂快活三過朝天子之警世有見識》。

  8. 他豈似餓鬼暮饕餮,他恰纔白日分明顯化者,我問甚麼是耶非耶。出自元代作家的宮天挺《雜劇·死生交范張雞黍》。

  9. 強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。出自西漢司馬遷的《史記·五帝本紀》。

  10. 周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。出自戰國呂不韋的《呂氏春秋·先識覽》。

③ 中國最早最重要的禮是食禮,筵席一詞最早的意思是

筵席是一個漢語詞彙,拼音是yán xí,指鋪在地上的坐具;酒饌。見《禮記·樂記》:"鋪筵內席,陳尊俎,列籩容豆,以升降為禮者,禮之末節也。"
筵席是食用的成套餚饌及其檯面的統稱。古稱酒席。古人席地而坐,筵和席都是宴飲時鋪在地上的坐具。

④ 關於禮儀的詩句

1、《荀子.富國》商朝:禮之正於國家也,如權衡之於輕重也,如繩墨之於曲直也。

禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重,木工的黑線用以判曲直,圓規與直角尺用於量度方與圓。

2、《禮記·經解》商朝 荀子: 禮之於正國也:猶衡之於輕重也,繩墨之於曲直也。

把禮看作治理國家的最重要的「道」,實際上即是禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。

3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 禮之所以正國也,譬之:猶衡之於輕重也,猶繩墨之於曲直也。

禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。

4、《荀子·大略》商朝 荀子: 禮之於正國家也,如權衡之於輕重也,如繩墨之於曲直也。

把禮看作治理國家的最重要的「道」,實際上即是禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。

5、《群書治要·經解》商朝 荀子: 夫禮之於國也。猶衡之於輕重也。繩墨之於曲直也。

人立身處事必須遵照執行的基本原則。人如果失去了立身之處,就一定會跌倒沉淪。

禮儀是人們在社會交往活動中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認可的行為規范 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。

⑤ 與飲食有關的詩句

1. 把酒祝東風。且共從容。——歐陽修

2. 花間一壺酒,獨酌無相親。——李白

3. 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。——歐陽修

4. 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。——王翰

5. 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。——白居易

6. 日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。——蘇軾

7. 晚來天欲雪,能飲一杯無。——白居易

8. 松花釀酒,春水煎茶。——張可久

9. 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。——李白

10. 寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。——杜耒

11. 一壺酒,一竿身,快活如儂有幾人。——李煜

12. 欲買桂花同載酒,終不是、少年游。——劉過

13. 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。——晏殊

14. 對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。——蘇軾

15. 今日斗酒會,明旦溝水頭。——卓文君

16. 東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。——李清照

17. 酒賤常愁客少,月明多被雲妨。——蘇軾

18. 昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。——李清照

19. 愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。——范仲淹

20. 且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊。——李白

21. 笑殺陶淵明,不飲杯中酒。——李白

22. 紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢。——許渾

23. 新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。——王維

24. 載酒買花年少事,渾不似,舊心情。——盧祖皋

25. 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。——陸游

26. 琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。——白居易

27. 無由持一碗,寄與愛茶人。——白居易

⑥ 與「宴會」有關的詩句都有哪些

宴會詩(陳琳)

凱風飄陰雲。白日揚素暉。
良友招我游。高會宴中闈。
玄鶴浮清泉。綺樹煥青蕤

上巳日恩賜曲江宴會即事(白居易)

賜歡仍許醉,此會興如何?
翰苑主恩重,曲江春意多。
花低羞艷妓,鶯散讓清歌。
共道昇平樂,元和勝永和。

羊欄浦夜陪宴會(杜牧)

戈檻營中夜未央,雨沾雲惹侍襄王。
球來香袖依稀暖,酒凸觥心泛灧光。
紅弦高緊聲聲急,珠唱鋪圓裊裊長。
自比諸生最無取,不知何處亦升堂?

臨江仙·贈丁玲(毛澤東)

壁上紅旗飄落照,西風漫卷孤城。保安人物一時新。洞中開宴會,招待出牢人。
纖筆一枝誰與似?三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。日文小姐,今日武將軍。

暮寒(杜甫)

霧隱平郊樹,風含廣岸波。沉沉春色靜,慘慘暮寒多。
戍鼓猶長擊,林鶯遂不歌。忽思高宴會,朱袖拂雲和。

《和歐陽永叔少師會老唱和詩三首·和汝陰侍讀》

年代:宋作者:蘇頌

出守嘗希阮仲容,剖符仍繼夏侯公。
金華舊侶三賢並,綠野先歸二老同。
宴會莫如今日盛,唱酬還有古人風。
自嗟流落江湖外,不得尊前聽燕鴻。

《題隱圃贈蔣希魯》

年代:宋作者:范師道

勇退人難事,明公識慮長。
波濤濟舟輯,霜雪見松篁。
林下開前圃,花間撤亞槍。
二疏良宴會,老杜好篇章。
道向清來勝,機於靜處忘。
當除印如斗,試一較閑忙。

《念奴嬌·競春台榭》

年代:宋作者:侯置

競春台榭,媚東風、迤邐繁紅成簇。方霽溪南簾綉卷,和氣充盈華屋。金暖香彝,玉鳴舞佩,春筍調絲竹。烏衣宴會,遠追王謝高躅。籍甚四海聲名,林泉活計,未許翁知足。日日江邊沙露靜,人徯東來雕轂。八錦行持,五禽游戲,已受長生籙。袞衣蟬冕,最宜雙鬢凝綠。

《華陽吟三十首》

年代:宋作者:白玉蟾

人身自有一蓬萊,十二層樓白玉階。
奼女金翁常宴會,堂前夜夜牡丹開。

《玄廟二道士俱以酒死》

年代:宋作者:戴錶元

張髯好客月千壺,余吃清貧逐斗沽。
二字若逢仙宴會,化成一對酒葫蘆。

《和永叔內翰戲答》

年代:宋作者:梅堯臣

從他舞姝笑我老,笑終是喜不是惡。
固勝兔子固勝鶴,四蹄撲握長啄啄。
任看色與月光混,只欲走飛情意薄。
拘之以籠縻以索,必不似纖腰誇綽約。
主人既賢豪,能使賓客樂。
便歸膏面染髭須,從今宴會應頻數。

⑦ 文明禮儀的古詩有哪些

1.《經》詩人:李嶠朝代:唐代

漢室鴻儒盛,鄒堂大義明。五千道德闡,三百回禮儀成。青紫方答拾芥,黃金徒滿籝。誰知懷逸辯,重席冠群英。

2.《絕句》詩人:呂希哲朝代:宋代

禮儀三百復三千,酬酢天機理必然。寒即加衣飢即食,孰為末節孰為先。

⑧ 關於「餐飲之禮」的詩歌

江上抄往來人,但愛鱸魚美。

七絕·孔子原為美食家
古色新香處處奢,遊人日夜密如麻。
山珍海味遍街巷,孔子原為美食家?

友朋設宴慶雲樓,
美食十二配郎酒。
觚觥交錯杯杯盡,
門前石獅口水流.

蘇東坡被貶在海南島詹縣。當地有一位賣環餅的老嫗,她的手藝好,環餅質量高,可是,因為店鋪僻,不為人知,生意一直不好。老嫗得知蘇東坡是著名文學家,就請他為店鋪作詩。蘇東坡憐憫她生活貧苦,環餅手藝又委實不錯,就揮筆寫下一首七絕:

纖手搓來玉色勻,
碧油煎出嫩黃深。
夜來春睡知輕重,
壓扁佳人纏臂金。

⑨ 關於「禮」的古詩詞有哪些

1、為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降福孔皆。——佚名《周頌·豐年專》

2、宮中聖人奏雲門,天屬下朋友皆膠漆。百餘年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。——杜甫《憶昔二首》

3、抑此皇父,豈曰不時?胡為我作,不即我謀?徹我牆屋,田卒污萊。曰予不戕,禮則然矣。——佚名《十月之交》

4、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。——宋濂《送東陽馬生序》

5、桃波一步地,了了語聲聞。黯與山僧別,低頭禮白雲。——李白《秋浦歌十七首》

⑩ 詩經帶禮字的詩句

1、為酒為醴,烝畀祖妣。

以洽百禮,降福孔皆。——佚名《周頌·豐年》回 2、宮中聖人奏雲門,天下朋友答皆膠漆。百餘年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。——杜甫《憶昔二首》 3、抑此皇父,豈曰不時?胡為我作,不即我謀?徹我牆屋,田卒污萊。曰予不戕,禮則然矣。——佚名《十月之交》 4、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。——宋濂《送東陽馬生序》 5、桃波一步地,了了語聲聞。黯與山僧別,低頭禮白雲。——李白《秋浦歌十七首》 6、嗚呼!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,並力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!——蘇洵《六國論》 7、何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。——杜荀鶴《題弟侄書堂》 8、入門依舊四壁空,老妻睹我顏色同。痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。——杜甫《百憂集行》 9、南嶽配朱鳥,秩禮自百王。欻吸領地靈,鴻洞半炎方。——杜甫《望岳三首·其三》 10、少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。雲拼欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

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