子衿古詩感受

㈠ 子衿中表達作者內心獨白的句子是

《子衿抄》表達作者內心獨襲白的詩句是【一日不見，如三月兮。】（末章「一日不見，如三月兮」的內心獨白。兩段埋怨之辭，以「縱我」與「子寧」對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨白，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩已開其先。）

㈡ 詩經·鄧風·子衿這首詩的思想感情

這首詩寫一個女子思念她的心上人，體現了當時女性所具有的獨立，自主，平等，的思想觀念以及精神。表達了相思之情。aqui te amo。

㈢ 詩經鄭風子衿讀後感

別人的思想永遠不能代替你的，少年，給你提供一點參考，我手寫我心哦~
題解：女子在城闕盼望情人到來。
[原文] 青青子衿，①悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？②青青子佩，③悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，④在城闕兮。⑤一日不見，如三月兮。
[譯文]青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會你，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你的面呵，好像已有三月長啊！
[注釋]①子:男子的美稱。衿:即襟,衣領。②嗣音:傳音訊。③佩:這里指系佩玉的綬帶。④挑、達:形容走來走去的情狀。⑤城闕:城門兩邊的觀樓。
【賞析】
由於孔子曾說過「《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪」(《論語》)，經學家便將《詩經》的每首詩都套上「思無邪」的靈光圈，致使一部《詩經》競成了儒家的道德教科書。如本篇《子衿》，《毛詩序》認為「刺學校廢也，亂世則學校不修焉」。孔穎達疏進一步解釋說：「鄭國衰亂不修學校，學者分散，或去或留，故陳其留者恨責去者之辭，以刺學校之廢也。經三章皆陳留者責去者之辭也。」可是我們在詩中實在看不出什麼「學校廢」的跡象。朱熹指出：「此亦淫奔之詩。」(《詩集傳》)倒是看出這是男女相悅之辭，糾正了前人的曲解臆說。
這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，採用倒敘手法。前兩章以「我」的口氣自述懷人。「青青子衿」，「青青子佩」，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。
近人吳闓生雲：「舊評：前二章回環入妙，纏綿婉曲。末章變調。」(《詩義會通》)雖道出此詩章法之妙，卻還未得個中三昧。全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目前。這種藝術效果的獲得，在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個女子的動作行為僅用「挑」、「達」二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音問、又不見影兒的埋怨，末章「一日不見，如三月兮」的獨白。兩段埋怨之辭，以「縱我」與「子寧」對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨自，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩已開其先。所以錢鍾書指出：「《子衿》雲：『縱我不往，子寧不嗣音？』『子寧不來？』薄責己而厚望於人也。已開後世小說言情心理描繪矣。」(《管錐編》)(陳如江)

㈣ 子衿這首詩成功之處

《國風·鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩三章，每章四句。此詩寫單相思，描寫一個女子思念她的心上人。每當看到顏色青青的東西，女子就會想起心上人青青的衣領和青青的佩玉。於是她登上城門樓，就是想看見心上人的蹤影。如果有一天看不見，她便覺得如隔三月。全詩採用倒敘的手法，充分描寫了女子單相思的心理活動，維肖維妙，而且意境很美，是一首難得的優美的情歌，成為中國文學史上描寫相思之情的經典作品。

關於此詩的背景，《毛詩序》曰：「《子衿》，刺學校廢也，亂世則學校不修焉。」孔穎達疏：「鄭國衰亂不修學校，學者分散，或去或留，故陳其留者恨責去者之辭，以刺學校之廢也。經三章皆陳留者責去者之辭也。」朱熹《詩集傳》雲：「此亦淫奔之詩。」這些觀點今人多不從。現代學者一般認為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年，他們相約在城闕見面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地來回走動，埋怨情人不來赴約，更怪他不捎信來，於是唱出此詩寄託其情思。

《子衿》

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

譯文

青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動來？

來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！

賞析

這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，採用倒敘手法。前兩章以「我」的口氣自述懷人。「青青子衿」，「青青子佩」，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨：「縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？」第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。

全詩五十字不到，但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在目 前。這種藝術效果的獲得，在於詩人在創作中運用了大量的心理描寫。詩中表現這個女子的動作行為僅用「挑」「達」二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上，如前兩章對戀人既全無音訊、又不見影兒的埋怨，末章「一日不見，如三月兮」的獨白。兩段埋怨之辭，以「縱我」與「子寧」對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨自，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩已開其先。

這首詩是《詩經》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩經》以後的歷代文學作品中是少見的。

㈤ 子衿表達作者內心獨白的詩句是

作品原文
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

末句「一日不見，如三月兮」的獨白，通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來

㈥ 子衿詩中從什麼什麼的動作抒發了什麼什麼的感慨

從走來走去的動作抒發了因久候戀人不至而心煩意亂

㈦ 讀了遊子吟這首詩後你有哪些感悟呢

每每讀起這首詩時，我就感動得不得了。母親之於兒女的愛，就像春天的陽光溫暖著每回一個兒女。在這答種偉大的愛面前，兒女們渺小的像寸草一樣。無論我身在何處，我都能感覺到母親的關懷，我都知道有人在為我祈福；無論我處於怎樣的境地，我都知道母親會默默地支持我，鼓勵我；就算全世界的人都不理解我，她也會理解我。每當我被失敗打倒在地時，都是母親殷殷的希望是我重新站起來，正視現實；每當我被壓力壓得喘不過氣來，母親不經意的閑聊都會讓我覺得輕松不少。

㈧ 詩經子衿 表達了作者怎樣的思想感情

採薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關於它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即後來的匈奴）已十分強悍，經常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《採薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現的。更是通過對他們忠於職守的敘述——「不遑啟居」、「不遑啟處」、「豈敢定居」、「豈不日戒」和他們內心極度思鄉的強烈對比來表現的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘託了軍士們「日戒」的生活，心裡卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調並不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現了人們的純真朴實，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
從寫作上看，它和詩經的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂美和節奏感。全詩有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫，搭配錯落有致，又十分妥貼，因此《採薇》一篇確是《詩經》中最好的篇章之一。
寫景為了抒情，你認為這首詩借景物的描寫抒發了一個戍邊戰士（罷戰歸來，在回鄉途中，他撫今追昔，回想自己在軍中的情況與心情。敘述了他轉戰邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事）的感情。

㈨ 《子衿》表達作者內心獨白的詩句是

《子衿》襲表達作者內心獨白的詩句是【一日不見，如三月兮。】（末章「一日不見，如三月兮」的內心獨白。兩段埋怨之辭，以「縱我」與「子寧」對舉，急盼之情中不無矜持之態，令人生出無限想像，可謂字少而意多。末尾的內心獨白，則通過誇張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將其強烈的情緒心理形象地表現了出來，可謂因誇以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在後世文壇已發展得淋漓盡致，而上溯其源，此詩已開其先。）

㈩ 如何賞析《詩經·子衿》這首詩

子衿
這是一首女子思念戀人的短歌。
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
【注釋】 子， 你。
衿，古代衣服的交領。 悠悠，憂思貌。 縱，雖然。
寧，讀為能，難道，何不。 嗣，借為貽（《釋文》引《韓詩》作詒，詒，寄也），給予。 佩，佩玉。男子佩著青玉。
挑達，借為跳躂，歡躍貌，往來輕疾貌。 闕，城門兩邊的高台。
【白話譯文】
你那衣領顏色青，念你常常掛我心。
縱然我不能去，難道你就不能給我捎個音信嗎？ 你那佩玉青綬帶，念你常常掛我懷。 縱然我不能去，難道你就不能來看我嗎？ 走來走去，獨自等待在城樓上。
一天沒有相見，就如同隔了三個月長。
【作品賞析】
這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，採用倒敘手法。前兩章以「我」的口氣自述懷人。「青青子衿」，「青青子佩」，是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來相會，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨：「縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？」第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那麼漫長。
這首詩是《詩經》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，它鮮明地體現了那個時代的女性所具有的獨立、自主、平等的思想觀念和精神實質，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩經》以後的歷代文學作品中是少見的。