描繪漁樵耕讀的詩句
1. 關於「耕讀」的詩句有哪些
1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——《勸學》唐代：顏真卿
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
2、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首·其一》
譯文：專心讀書，不知不覺春天過完了，每一寸時間就像一寸黃金珍貴。
3、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——《勸學詩 / 偶成》宋代：朱熹
譯文：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，台階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。
4、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。——李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》
譯文：靠在枕上讀書是多麼閑適，門前的景色在雨中更佳。
5、歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。——《讀書》宋代：陸游
譯文：歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在於黎民百姓。燈下讀書，眼神已大不如從前了。卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
6、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——杜甫《柏學士茅屋》
譯文：自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學士一樣去博覽群書，以求功名。
2. 關於清明上河圖的詩句
只是一張畫而已！！！！
3. 金庸小說中的漁樵耕讀
在金庸的武俠小說天龍八部中，大理皇室段家的四大家臣褚萬里、古篤誠、傅思歸、回朱丹臣，合稱「答漁樵耕讀」。在金庸的武俠小說射鵰英雄傳中，「南帝」段智興也有「漁樵耕讀」作為弟子，分別是點蒼漁隱、樵夫、武三通和朱子柳。
4. 黃蓉對漁樵耕讀的對聯
琴瑟琵琶，八大王一般頭面。
魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸。
5. 耕讀傳家的詩句
在許多古宅老院的匾額上，我們經常容易看到「耕讀傳家」這樣四個字版。耕呢？是耕權地的「耕」，讀呢？是讀書的「讀」。「耕讀傳家」在老百姓中可謂流傳深廣，深入民心。
耕田可以事稼穡，豐五穀，養家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，達禮義，修身養性，以立高德。所以呢，「耕讀傳家」既學做人，又學謀生。
這里所說的「讀」，當然是指讀聖賢書，為的可不是做官，而是學「禮義廉恥」等做人的道理。因為在古人看來，做人第一，道德至上。
「貧者因書而富，富者因書而貴。」
「耕讀傳家躬行久，詩書繼世雅韻長。」
「耕為本務，讀可榮身。」
「半榻暮雲推枕卧，一犁春雨挾書耕。」
6. 黃蓉去找一燈大師療傷的時候,有"漁樵耕讀"的阻撓,她對的對聯是什麼
一、書生上聯：風擺棕櫚，千手佛搖折疊扇
意思：風吹棕櫚樹搖擺，象千手佛在搖摺扇。
黃蓉下聯：霜凋荷葉，獨腳鬼戴逍遙巾
意思：秋霜之際荷葉凋零，象獨腳的人戴著個逍遙頭巾。
二、書生上聯：琴瑟琵琶，八大王一般頭面
意思：琴瑟琵琶四字，頭上共有八個王字。
黃蓉下聯：魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸
意思：魑魅魍魎四字，四個鬼字里各有各的肚腸（指鬼字里包含不同的四個字）。
出自金庸武俠小說《射鵰英雄傳》。
(6)描繪漁樵耕讀的詩句擴展閱讀：
《射鵰英雄傳》原文節選：
「我有一個上聯，請小姑娘對對。」黃蓉道：「對對子可不及猜謎兒有趣啦，好罷，我若不對，看來你也不能放我們過去，你出對罷。」
那書生揮扇指著一排棕櫚道：「風擺棕櫚，千手佛搖折疊扇。」這上聯既是即景，又隱然自抬身分。
黃蓉心道：「我若單以事物相對，不含相關之義，未擅勝場。」游目四顧，只見對面平地上有一座小小寺院，廟前有一個荷塘，此時七月將盡，高山早寒，荷葉已然凋了大半，心中一動，笑道：「對子是有了，只是得罪大叔，說來不便。」
那書生道：「但說不妨。」黃蓉道：「你可不許生氣。」那書生道：「自然不氣。」黃蓉指著他頭上戴的逍遙巾道：「好，我的下聯是：『霜凋荷葉，獨腳鬼戴逍遙巾』。」
這下聯一說，那書生哈哈大笑，說道：「妙極，妙極！不但對仗工整，而且敏捷之至。」郭靖見那蓮梗撐著一片枯凋的荷葉，果然像是個獨腳鬼戴了一頂逍遙巾，也不禁笑了起來。黃蓉笑道：「別笑，別笑，一摔下去，咱倆可成了兩個不戴逍遙巾的小鬼啦！」
那書生心想：「尋常對子是定然難不倒她的了，我可得出個絕對。」猛然想起少年時在塾中讀書之時，老師曾說過一個絕對，數十年來無人能對得工整，說不得，只好難她一難，於是說道：「我還有一聯，請小姑娘對個下聯：『琴瑟琵琶，八大王一般頭面』。」
黃蓉聽了，心中大喜：「琴瑟琵琶四字中共有八個王字，原是十分難對。只可惜這是一個老對，不是你自己想出來的。爹爹當年在桃花島上閑著無事，早就對出來了。我且裝作好生為難，逗他一逗。」
於是皺起了眉頭，作出愁眉苦臉之狀。那書生見難倒了她，甚是得意，只怕黃蓉反過來問他，於是說在頭里：「這一聯本來極難，我也對不工穩。不過咱們話說在先，小姑娘既然對不出，只好請回了。」
黃蓉笑道：「若說要對此對，卻有何難？只是適才一聯已得罪了大叔，現在這一聯是一口氣要得罪漁、樵、耕、讀四位，是以說不出口。」
那書生不信，心道：「你能對出已是千難萬難，豈能同時又嘲諷我師兄弟四人？」說道：「但求對得工整，取笑又有何妨？」黃蓉笑道：「既然如此，我告罪在先，這下聯是：『魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸』。」
那書生大驚，站起身來，長袖一揮，向黃蓉一揖到地，說道：「在下拜服。」黃蓉回了一禮，笑道：「若不是四位各逞心機要阻我們上山，這下聯原也難想。」
7. 關於耕讀的詩句
《耕讀來軒》
元代 王冕
路逢誰家子自？背手牽黃犢。
犁鋤負在肩，牛角書一束。
輒耕且吟誦，息陰坐喬木。
南山豆苗肥，東皋雨新足。
涼氣滿郊墟，書聲出茅屋。
古來賢達人，起身自耕牧。
買臣負薪歌，倪寬頻經讀。
寄語少年徒，行當踵前躅。
《耕讀堂詩》是
宋代 項安世
朝鶩兮吾疇，象舒兮鴉疾。
暮飄兮吾帷，風喧兮雨密。
蓑衣兮台冠，雪炬兮螢祑。
田丁兮學丁，耦歌兮儕習。
米甘兮蔬旨，道腴兮仁實。
養送兮無憾，俯仰兮有適。
堯湯兮吾辟，豈吾欺兮伊稷。《讀山海經·其一》
南朝 陶淵明
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。
俯仰終宇宙，不樂復何如？
《觀村童戲溪上》
宋代 陸游
雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬隨子赴任作詩二絕》
宋代 孫介
此去相從有半年，分攜恐在暮秋天。
若能早夜四精進，他日生涯勝買田。
8. 成語"漁樵耕讀"的意思
不是成語
樵耕讀即復漁夫，樵制夫，農夫與書生，是農耕社會四個比較重要的職業，很多是也是官宦用來表示退隱之後生活的象徵。因此我國的民俗畫常以漁樵耕讀為題材，而很多古典傢具也常常以漁樵耕讀為雕刻圖案。
漁樵耕讀的典故
漁是東漢的嚴子陵，他是漢光武帝劉秀的同學，劉秀很賞識他。劉秀當了皇帝後多次請他做官，都被他拒絕。嚴子陵一生不仕，隱於浙江桐廬，垂釣終老。樵則是漢武帝時的大臣朱買臣。朱買臣出身貧寒，靠賣柴為生，但酷愛讀書。妻子不堪其窮而改嫁他人，他仍自強不息，熟讀《春秋》、《楚辭》，後由同鄉推薦，當了漢武帝的中大夫、文學侍臣。耕所指的是舜在歷山下教民眾耕種的場景。讀則是講述蘇秦埋頭苦讀的情景。戰國時縱橫家蘇秦到秦國游說失敗，為博取功名就發憤讀書，每天讀書到深夜，每當要打瞌睡時，他就用鐵錐子刺一下大腿來提神。
漁樵耕讀是農耕社會的四業，代表了民間的基本生活方式。現代人之所以喜歡漁樵耕讀，我想，應該是對這種田園生活的恣意和淡泊自如的人生境界的嚮往吧。
金庸小說里作為南帝的四個保鏢出現
9. 「湖谷溪澗岩石嶺，山水洞林鄉土情，漁樵耕讀桃源景，洞天福地山水情」這首描寫富春桃源的詩句是誰寫的
富春桃源景點當代人寫的
10. 有關漁耕樵讀的詩句有哪些
漁：
張志和《漁歌子》：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，專斜風細雨不須歸。屬
柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元《漁翁》：漁翁夜傍西岩宿，曉汲清湘燃楚竹，煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠，回看天際下中流，岩上無心雲相逐。
樵：
楊慎《臨江仙》：白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
李賀《李憑箜篌引》：吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
辛棄疾《聽月詩》：樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。
耕：
李紳《憫農》：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
陶淵明《歸園田居》：種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
白居易《觀刈麥》
讀：
顏真卿《勸學》：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
杜荀鶴《閑居書事》：窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
於謙《觀書》：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。