形容返璞歸真的詩句
㈠ 返璞歸真詩句
【解釋】：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同「返樸歸真」。
㈡ 用「返璞歸真」寫一句勵志的話
1.簡約是舍棄，更是收獲；真正的簡約不僅讓我們返璞歸真，更讓我們感悟包容。
2.人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。
3.善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠皈依。哪怕只是一句真誠的問候，哪怕只有一個體恤的眼神，都會使我們在百轉人生中獲得綿長的感動與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木註定會沖垮道德的堤防。傷人的同時淹沒自己。
4.但凡事業上不得意的女人，因為該路不通，都嚷著要返璞歸真。這同女明星沒戲拍時去讀書是一模一樣的情意結。
5.他舍棄一切時髦的東西而返璞歸真.
6.我喜歡獨處，獨愛於在秋天到來時，那滿院盛開盛開的菊花。一個人坐在窗邊，品一杯好茶，看一本好書，在那種返璞歸真，妙不可言的時候，給自己多一些的遐思，給自己多一些恬靜的快樂。
7.表現的是種返璞歸真的內涵,詮釋著東西方的文化氣息.
8.返璞歸真是指去掉事物的外飾，還其原始的淳樸本真狀態。
9.返璞歸真，刪繁就簡。簡單生活，就從今天開始。
10.眼中多一分童真，交際多一分簡單；生活多一點童趣，人生多一分快樂；做人多一點童心，心靈多一分單純；兒童節，願你收獲簡單的快樂，返璞歸真是最美。
《返璞》
楊若鵬塵埃越小靈魂的隕落越輕像寒蟬的一絲時不與我專的哀愁撞在屬石碣上，隨鍾聲清揚閑游的雀鳥啄去遺漏的慾念微光返途，山谷閉目僧侶清掃著落葉連同我心底熄滅的灰燼
——《新詩》2014好詩榜
㈣ 《禮記》中有沒有關於：朴（返璞歸真）、容、雅、和、風的描述性詩句！
沒有啊
㈤ 有哪些關於縱情山水、返璞歸真的詩句
望洞庭
唐代：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤內里一青螺。容(山水色 一作：山水翠)
譯文及注釋
譯文
秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。
遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。
注釋
1.洞庭：湖名，在今湖南省北部。
2.湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。和：和諧。指水色與月光互相輝映。
3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅製作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。
4.山水色：也作「山水翠」。山：指洞庭湖中的君山。
5.白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。白銀：一作「白雲」。青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。▲
㈥ 《返璞歸真》的詩詞賞析是什麼
具體原文如下：
【返璞歸真】：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同「返樸歸真」。也說歸真返璞。道教教義 道教學道修道，其目的就是要通過自身的修行和修煉，使生命返復到始初的狀態，道教稱之為「返樸歸真」。道教認為，人原初的本性是淳樸和純真的，是近於「道」的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。但由於隨著年齡的增長，思慮慾念不斷萌生，再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純朴天性，若進一步嗜欲無止，將嚴重損害自己心性和生命健康，從此背道而馳。而學道修道，就是要使心性和生命返到純朴純真的狀態。
相似詞：反璞歸真往返返利返修返聘返回返工返還
㈦ 形容嚮往返璞歸真的詩句，成語，諺語，典故。在線等。謝謝回答。
結廬1在人境，而無車馬喧2。
問君3何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然4見南山。
山氣日夕5佳，飛鳥相與還6。
此中有真意，欲辨已忘言7。
㈧ 不乏縱情山水、返璞歸真思想的詩句
推薦陶淵明的《飲酒》系列詩。最有代表性的句子「採菊東籬下，悠然見南山。」版，「此中有真意權，欲辨已忘言」。具體參考http://ke..com/link?url=81QO__bJq2hd02RXf8eOMBGcxJ2Xilq-sR_cFOws0ZQNE-M9up9YB40QuyNbwFSFUWxXxNFm
㈨ 描述嚮往「返璞歸真」的詩句有哪些
1、樂因循，能潦倒，也消搖。
《行香子·秋入鳴皋》宋代：許古
秋入鳴皋，爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間岩岫，看盡昏朝。夜山低，晴山近，曉山高。
細數閑來，幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閑陶寫，問甚風騷。樂因循，能潦倒，也消搖。
釋義：
蕭瑟的秋風吹入鳴皋山中，涼爽的月夜飄揚著悠揚的簫聲，脫去了那身骯臟的官服，剛剛離開混濁不堪的官場中，憑窗遙望遠山景色盡收眼底，朝暉夕暗氣象萬千變化無窮，夜晚暮色朦朧籠罩大地山峰彷彿變低，晴日明麗一望無際彷彿山峰只在眼前，清早晨霧散去朝陽彷彿從山頂升起，山峰顯得更加挺拔高峻。
細細地計算一下，悠閑無事曾經喝了多少村民的美酒，沉醉後模模糊糊，信手揮毫揮發著詩情，隨意信筆而寫，管什麼體裁格式平仄押韻，樂得這樣長期寄情山水，能夠忍受寂寞貧窮，也算逍遙自在快樂萬分！
2、遊宦區區成底事，平生況有雲泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。
《滿江紅·暮雨初收》宋代：柳永
暮雨初收，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當此念回程，傷漂泊。
桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴陵灘畔，鷺飛魚躍。遊宦區區成底事，平生況有雲泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。
釋義：
傍晚的落雨剛剛停止，桐江一片寂靜，遠征的航船在夜幕中靠岸停泊。對面的島嶼上，水蓼稀疏霧靄寒涼，秋風吹拂蘆葦蕭索作響。多少漁人行駛著小船，卻只見船上的燈火飛快地回歸村落。對此令我思念起回歸的路程，對漂泊生活產生了厭倦而憂傷的情緒。
桐江景色美麗，霧靄漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鷺和魚兒圍繞嚴陵瀨飛翔和跳躍。遊宦生涯跋涉辛苦一事無成，何況早就有歸隱雲山泉石的心願。回歸吧，羨慕淵明的躬耕田園，厭倦仲宣的從軍艱苦。
3、酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
《漁歌子·荻花秋》五代：李珣
荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。
水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
釋義：
瀟湘的靜夜裡，清風吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小船回家。
綠水就是我的家園，船篷就是我的屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。面對盈杯的水酒，望著詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。
4、千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！
《最高樓·吾衰矣》宋代：辛棄疾
吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。
待葺個園兒名「佚老」，更作個亭兒名「亦好」，閑飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！
釋義：
我已漸漸年老，力盡筋疲，功名富貴的實現要待到何時？何況富貴功名還處處隱伏著危機。穆生因楚王稍懈禮儀便抽身辭去，陶潛尚未得享俸祿就棄官而歸。穆先生、陶縣令那樣明達的人都是我十分崇敬的老師。
歸隱後一定要將荒園修葺，「佚老園」就是個合適的名字。再建個亭兒取名為「亦好」，便能閑時飲酒，醉時吟詩。一塊田地千年之中要換八百主人，一人嘴裡又能插上幾張飯匙。退隱之後便一切作罷，何須再費口舌說什麼是非得失。
5、久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。
《夏日三首·其一》宋代：張耒
長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。
落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。
釋義：
夏日晝長，江村風日清麗，屋檐上棲息著許多小燕雀，羽翼都已長成。蝴蝶展翅停在午間的花枝上，在晴朗的天氣里，蜘蛛在屋角悠然織網。月光照射在疏疏落落的簾子上，斜倚枕上，聽著潺潺溪水聲。久已花白的頭發如今像霜雪一般白了，一直想做個樵夫或漁翁混過這一生！
6、即此羨閑逸，悵然吟式微。
《渭川田家》唐代：王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
釋義：
村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村裡，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。