朝花夕拾的詩句
㈠ 《朝花夕拾》中優美句子(50句)有哪些
醫者，意也。
舌乃心之靈苗。
生活如花，奼紫嫣紅。
雖生之日，猶死之年。
舊朋雲散盡，余亦等輕塵。
從生活品味出人生的哲理。
其實人禽之辨，本不必這樣嚴。
目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。
中國的哭和拜，什麼時候才完呢？
我今生今世被汝善待愛護過，於念已足。
中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。
倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。
蟲蛆也許是不幹凈的，但它們並沒有自鳴清高。
或者，他日仰看流雲時，會在我眼前一閃爍罷了。
仁厚黑暗的地母呵，願在你懷里永安她的魂靈！
不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。
即使半語不合，一念偶差，也都得受相應的報應。
「活無常」和「死有分「，合起來是人生的象徵。
在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦。
人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
當我失掉所愛的,心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念。
陰間是比陽間更好的處所：無所謂「紳士」，也沒有「流言」。
想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。
人將死時，本只須死有分來到。因為他一到，這時候，也就可見「活無常」。
一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
唯有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那裡什麼也不見，他們其實倒不如死。
夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想必草席定已微涼，躺著也不至於煩得翻來復去了。
南京人和我之所謂活無常，是陰差穿著死有分的衣冠，頂著真的活無常的名號，大背經典，荒謬得很的。
這所報的也並非「睚眥之怨」，因為那地方是鬼神為君，公理作宰，請酒下跪，全都無功，簡直無法可想。
把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕堵言。舊朋雲散盡，余亦等輕塵。
即使人死了真有靈魂，因著罪惡的心，應該墮入地獄，也將決不悔改，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
人的大抵自以為銜些冤抑的；活的「正人君子」們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！
就我現今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風的孝子，那應付的方法，十之九十「哭」和「拜」。
中國的官兵就常做實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰。
即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然 就不錯了。
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄盪著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。
在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。
他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。
她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此後接著還是春。
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
書桌上的一盆「水橫枝」，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道：「還是快一點喘完了罷……。」立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。便是現在，也還是這樣想。
人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得「顏厚而有忸怩」。
中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要「罪孽深重禍延父母」的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫。
書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而「以乳為目，以臍為口」，還要「執干戚而舞」的刑天。
㈡ 《朝花夕拾》中化用了哪些詩句
《范愛農》
舊朋雲散盡，余亦等輕塵
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見
㈢ 朝 花 夕 拾 4個字的開頭詩
朝踩東山喚驕陽，花映雲霞滿枝香；夕陽似血志如鐵，
拾得
寶刃濟滄桑。
獻丑
了。
㈣ 朝花夕拾的古詩篇是什麼
沒有朝花夕拾的古詩篇。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來的」「回憶文」。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。於一九二八年九月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事又反映封建不良反應思想的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
上聯：吳敬梓冷眼觀世，《儒林外傳》諷丑惡，
下聯：周樹人深情懷舊，《朝花夕拾》憶往昔。
舊事重提
朝聞夕死
㈥ 求關於朝花夕拾的詩詞
詞:張曉松馮曉泉
曲:馮曉泉
編曲:馮曉泉
童白:「朝花夕拾杯中酒
寂寞的人在風雨之版後
醉人的笑容你權有沒有
大雁飛過菊花插滿頭
*朝花夕拾杯中酒
寂寞的我在風雨之後
時光的背影如此悠悠
往日的歲月又上心頭
朝來夕去的人海中
遠方的人向你揮揮手
南北的路你要走一走
千萬條路你千萬莫回頭
蒼茫的風雨何處游
讓長江之水天際流
山外青山樓外樓
青山與小樓已不冉有
緊閉的窗前你別等候
大雁飛過菊花香滿樓
聽一聽看一看想一想
時光呀流水匆匆過
哭一哭笑一笑不用說
人生能有幾回合
童白:「風雪連天萬戶候
蓮花寶座伸出蘭花手
妙語解開心中事
幾家拜我(歡樂)幾家愁
㈦ 《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是哪一句
《朝花夕拾》的《瑣記》中引用《長恨歌》中的詩句是「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不專見。」
「上窮碧落屬下黃泉，兩處茫茫皆不見。」出自唐代詩人白居易的《長恨歌，》這句話的意思是：駕馭雲氣入空中，橫來直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無結果。
(7)朝花夕拾的詩句擴展閱讀：
《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統的人性題材、心理題材。
白居易在創作中服從於民族的文化心理和詩人的個性思想，即傳統模式與作者主觀能動作用同時並存，這固然是與詩人的生活經歷和人生觀是分不開的；白居易一生跨中晚唐，他的思想以貶官江州司馬為界，經歷了由積極入世到消極出世兩個階段。
㈧ 朝花夕拾中引用長恨歌中的詩句是哪一句
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見
㈨ 朝花夕拾著名詩句
1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孩子牛。
2、寄意寒星莖不察，我以我血薦軒鎮。
3、心回事浩茫連廣字，於無聲處答聽驚雷。
4、血沃中原肥勁草。寒凝大地發春華。
5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
6、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
8、豈有豪情似舊時，花開花蓓兩由之。
(9)朝花夕拾的詩句擴展閱讀
主要內容
《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷，抒發了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。