旅遊詩歌散文

⑴ 冰心的散文集有那些

冰心散文集有很多，冰心代表作有《繁星·春水》《寄小讀者》等，以下是冰心散文集：

1、《繁星》(詩集)1923 年 。《繁星》是冰心的第一部詩集，詩集收入詩人1919年冬至1921年秋所寫小詩164首，最初發於北京的《晨報》。《繁星》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些「零碎的思想」收集在一個集子里。

2、《春水》(詩集)1923 年 。這是一本高度贊頌了母愛，自然等事物的詩集。《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩集，其中《繁星》收短詩164節，《春水》收短詩182節。這都是作者「隨時隨地的感想和回憶」，是「零碎的思想」的匯集。

3、《超人》(小說、散文集)1923年 。《超人》是冰心老人1921年在《小說月報》的第12卷第4號上發表的一篇短篇小說。文章一開篇便指明主人公何彬是一個冷心腸的青年。他和人沒交際，亦不愛帶一點生氣的東西。

4、《寄小讀者》(散文集)1926年 。《寄小讀者》1923年是中國青年出版社出版的圖書，作者冰心，主要記述了海外的風光和奇聞異事，同時也抒發了她對祖國、對故鄉的熱愛和思念之情。

(1)旅遊詩歌散文擴展閱讀

冰心的散文，題材廣泛，寓意深邃。冰心通過自身經歷的細膩描寫，生動而形象地反映了一個世紀來，中國動盪復雜的社會生活的某些側面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義、封建主義、官僚買辦階級壓迫蹂躪中國人民的慘景，以及英雄人民、愛國青年奮起反抗，英勇斗爭的畫面。

同時，冰心的散文題材還擴展到世界上許多國家的歷史、地理、文化、風俗，以及人民群眾的苦難和斗爭，讀者可以從中獲得豐富的國際知識，諸如埃及、印度的古老文化；源遠流長的中日關系；義大利的今昔；蘇格蘭的民間藝術以及中國與世界各國文化交流的發展，世界各國人民對中國人民的深厚友誼等，給人以新的啟迪。

⑵ 有哪些記錄了出遊情景的精彩散文片段或古詩詞

【詩歌名稱】：復春日制旅遊
【年代】：唐
【作者】：劉滄
【內容】：玄發辭家事遠游，春風歸雁一聲愁。花開忽憶故山樹，
月上自登臨水樓。浩浩晴原人獨去，依依春草水分流。
秦川楚塞煙波隔，怨別路岐何日休。還有白居易的詩篇《朱陳村》

⑶ 作文《帶一本書去旅行》怎麼寫

帶一本書去旅行

書籍是人類進步的階梯；書是人類的指路明燈；書可以引導人類登上天堂；書是人類最忠誠的朋友。只有與好書交朋友，才能使你早日走向人生的輝煌。
可是我過去對讀書一點興趣也沒有，但嚴厲的媽媽卻要求我每天閱讀課外書籍1小時。這讓我很是為難。平時休息的時間本來就不多，尤其是周六，休息時間不到4小時，還有練書法、學成語，休息時間頂多3小時，再看1小時的話……但是，只要是媽媽說的，從來不輕易改變。
在一個陽光明媚的星期天，我和家人吃過午飯，忽然，我發現電腦正開著，不禁心血來潮：反正作業做完了，玩一會兒電腦也無所謂。書嘛，一會兒再看也不遲。於是，我開始無止境地玩起來。結果被媽媽看見，她連忙怒氣沖沖地走了過來，「誰讓你玩電腦的？要是學習有這么積極話，我睡覺都笑醒，快去看書！」啊，又要看書，平時到處補課，那麼煩，還要看書！
但是，我們這些做「臣子」的，怎敢冒犯「皇帝」呢？無奈之下，我慢吞吞地走進書房，兩腳就跟灌了鉛似的，每一步抬起來都要費九牛二虎之力。我很不情願地拿出一本《安徒生童話》，隨便翻著，雖然身體在房間內，但心卻早買到電腦上去了。二十分鍾後，媽媽走了進來，問到「有什麼感覺嗎？」我很埋怨媽媽，頭也不抬，就沒人來一樣。媽媽一見我這般學習態度，心裡有什麼感受我清楚，但是我仍默不吭聲。忽然，媽媽竟用和藹的聲音對我說到：「沒關系，你再讀五分鍾就去玩吧！」我一聽這話，心裡那股高興勁就別提了。於是，我開始認真地讀起來，再也不埋怨媽媽了。
令我意想不到的是，就在這短短的五分鍾內，我驚奇地發現，書中人物和動物之間的故事十分有趣，而且似乎都活靈活現地出現在我眼前，一連竟看了四十多分鍾！完全是心理作用嘛！媽媽這招真高啊！
我開始對閱讀有點興趣了，在沒事時，總會翻開看看，經常看幾個小時呢！媽媽為了我看書不寂寞，總是抽時間來和我一塊兒讀。大約半年後，我徹底喜歡上讀書了。媽媽又叫我准備一個筆記本，看書時，可以記一些優美詞句。並叫我看書有些不耐煩時，也可以看看記的筆記。說這樣對我的寫作會有很大幫助。就這樣，我天天讀，天天記，天天學，詞彙量在不知不覺中變得廣泛起來。果然，「皇天不負有心人」。四年級上學期，我的第一篇作文便居全班之冠。這讓我受到很大的鼓舞。那時，我才深刻體會到媽媽的良苦用心，並更加熱愛讀書了。
「書是全世界的營養品」；「書中自有顏如玉」。這兩句話說得真妙。不過，一定要讀好書，壞書會使人終身陷入泥潭！朋友，和好書交個朋友吧，讓我們一起在書的海洋里遨翔吧！

⑷ 關於「旅行」的散文或詩有哪些

1.范仲淹的文，旅行在時光中的永恆

范仲淹憑借幾首詩歌，一張畫稿，便風生水起地給予我們描繪了一幅充滿了辯證動感的畫卷。如今，畫棟雕梁還在，水光雲影盪漾依舊。可是，我們看見的風景卻不似從前。從前是濁浪排空，從前是浮光躍金，從前是氣象萬千，從前的朝暉夕陰。這洞庭沒變，一目瞭然的浩瀚；這文字沒變，音韻鏗鏘地悅神。可是，這辭藻之景，和心中之境本來就迥然不同，何況我們看見，或者沒有看見的風景。

是啊，不以物喜，不以己悲，說得灑脫，做卻萬難。

和誰，還是和你，一起看風景，我牽著你的手，用溫度的方式感受這不一樣的風景。

你說，世界真大，我們總是用盲人摸象的方式探索。有時沾沾自喜，自以為是；有時氣餒不堪，黯淡希望。」而我說，「有時，我就是世界，有時，世界就是你。看風景亦如是。」——帶上你去，看風景。和誰看風景，用什麼方式看更重要；經歷過，哪怕不能抵達終點或者彼岸，但是只要曾經經歷，便會是永遠。正是基於此，「帶上你」或者「你帶上我」去看真的風景。

——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。

2、行吟詩仙，太白用最倜儻的漢語謳歌大自然

和詩人們一起旅行，高昂著不羈的頭顱，胸懷著浩瀚的淵博，吟萬里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，著一襲長袍，領一身白衫，羽扇綸巾而來，踏馬瀟灑而去——像風，入樂……欣喜時去馬如飛，悲戚時尋尋覓覓，郁悶時沉鬱頓挫，傷情時曉風殘月，暢懷時對酒當歌——音韻裊裊而吟、而泣，而悲、而嗆，慷慨蒼遼而歌、而嘯、而酒氣彌漫、而醇香醉人……

是的，懷揣著那劉禹錫珍藏的竹枝，佩帶著詩仙仗劍紅塵的寶劍，聽賈島敲門的踟躕般的陶醉，看香山醉翁亭里詩性的豪邁，登臨詩聖難以企及的三山五嶽，探秘王摩詰清泉石上流的幽謐，或酔一場的風流給汨羅江的苦艾糾結的明月，或夢一場江南六朝粉黛浪漫的煙雨，探秘金戈鐵馬的大漠拉直的孤煙，聆聽寒山寺鍾聲敲響的久遠，點染著春江花月夜的夜色，吟誦著琴棋書畫詩的詩情。因載歌載舞而來，為美酒佳餚而往，因為醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙場君莫笑，哪管醉不成歡慘將別……

醉在峨眉山下，任歲月的影子捏碎在平羌月細碎的銀光中，酔在掬水月在手,弄花香滿衣的浪漫回眸里；酔在難於上青天的巴山蜀水間，酔在以手撫膺的嘆息聲中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨遊的仙影里。由此觀之，不是詩人也會吟。哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背負滿江酒意。太白啊，用最華彩的詩篇吟誦著他詩韻中酔美的風景。他帶給我們最有浪漫氣質的靈魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和詩仙一起浪漫。具有詩人氣質，總是和迷幻、瑰麗，美好，單純聯系起來。所謂詩人的筆下，不如說是詩人期待著人類應該具有的鏡像。

這風景多美，多醉。酔得詩意盎然。

——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。

3、飽沾心血，和畫家一起徒步山水間

和畫家們一起旅行，背負整個江山，染黑所有白發，踏破三千鐵鞋，跨斷小橋趟過流水，清炊煙調墨，請月光弄筆，請巫山雲雨渲染，請朝夕紅日塗抹。

懷揣著顧愷之的《洛神賦圖》，臨摹著趙孟頫《道德經》貼；以上天為畫板，所有的日月星辰都是風景；以大地為畫稿，所有的雲霧雪霽都是狼嚎；以實為虛，所有的幻象都是現世；以虛為實，所有的過往都是浮雲。請閻立本領銜八大學士而來，看吳道子瀟灑飄逸而去；請徐悲鴻騎上他飛逝而來又一往無前的駿馬，請齊白石派遣透明之蝦。梅、蘭、竹、菊，詩、酒、花、茶別樣楚楚，古藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家自在遙遙——而畫在山水之外，情在山水之間——力透紙背的不是力道，不是墨痕，而是淚水、汗水、血水……

龍飛鳳舞也好，力透紙背也罷；宣紙漫卷化成漫天白雪，案幾凝固千年青絲，寫意的不是世界本身景象，抒發的才是畫家胸襟意氣。飛揚時，塵土漫卷，而他，早已不在紅塵中，落魄時，枯藤老樹，而他，早已隨流水遠去，紙張鈣化為雲霧，心思凝聚成永恆。畫家，卷萬般詩緒，蹣跚而遠。

即使幾行方塊字，橫、豎、撇、捺盡咫尺間；楷體、隸書、行草、柳體搖曳生姿——這風景，這山水，這自然為基調，並且回歸自然的黑白雙色渲染的永不磨滅的宣紙上，也許，時光的梳子定格小橋、流水、山峰、奇樹的煙雨間。在只留下筆墨紙硯的書齋，只留下一個楚楚動人的顏如玉們正中研磨的時光的背影中。

——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻心情。

4、在棋坪的迷宮中，找回人生的鑰匙

和弈秋一起旅行，天圓地方以為坪，黑白晝夜以為棋，散漫天繁星，聚無數風雲。

不著一子，所有的棋局都充滿血性，不說一字，所有的言語盡在手談間。不是人生故事，偏偏演繹世事如棋的喟嘆；不是人生如棋，反過來，不如做一個透明的棋子來得乾乾凈凈、充滿了生命的永恆。誰都說世上無同局，為何偏偏是相同的蹉跎？在一樣的故事，在同樣的結局，卻有不同的內涵：嗟嘆和欣喜，苦澀和甜美，成敗和得失，套中人和解套者；我是棋手，還是棋手是我——錯一著，恚恨千古，退一步，海闊天空。我們在棋坪之上演繹著似曾相識的紅塵，可是我們分明在紅塵之外看我們自己。看別人的幸福，成就自己的苦難，聽別人的故事，講自己的心事。我們與其坐山觀虎的麻木，不如身臨其境的煉獄；我們與其重新定義自己，不如自己定義重新。

也許，所有的選擇，不是因為成就了別人的風景，而是因為刻意的是自悟的景緻。成王敗寇也好，翻雲覆雨也吧；煮一杯茶，溫一盅酒，約一個棋友，便是永恆的風景。風景在眼前，清清楚楚，風景在結果，歷歷在目，只是不知道是不是因為這人生一局，本來就千秋。

舉手之間，時間凝固，不著一言，盡得真諦。

——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。

5.人文地理，是最精緻的名片

徐霞客的《水經注》，注釋的不是山水之奇；而是世界之大。寫的不是九州方圓，而是物博地廣，山與山相連，水與水相同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。這地理人文，這山水之境，不是用來按圖索驥，不是用來緣木求魚，不因為刻舟求劍，不因為妙筆生花。

走過，不如來過，來過，不如歸隱。陶謙花一世的時光尋覓夢中桃園，卻描繪出乾乾凈凈的伊甸園，馬丁、波羅用一冊最迷幻的「導游冊」，讓世界從此了解國中之國，並且從此虎視眈眈；野心和貪婪，掠奪和毀滅是雙生的並蒂蓮。你了解世界很難，但是讓世界了解你卻很容易。而釋玄奘的浩瀚的《大唐西域記》，讓我們看見了求「道」之路，和對「道」截然不同的解讀。關注「道」的彼岸文化思想之花？還是關注道路之上沿途的景物？關注，是一種前提；關切，才是一種因果。我們在東西文化的道路上黑暗般的迷失，並且從此誤入歧途。

也許，最美的詩歌都是從旅行開始到做夢中游的一次輪回，一個最簡單的提示語，一個最精緻的名片或者商標。

所以啊，對旅遊不要有好奇心，每一次遠足，滿足的不是曾經的願望，而是下一次的期待，而最美好的不是因為看見了什麼，而是因為遇見了什麼，不是因為抵達了目的地的短暫欣喜，而是抵達這個過程中所有曾經編織的夢幻。更多的人在好奇和失望中失落，崩潰，

柔弱的心和羸弱的身，都不適合旅行，哪怕的最簡單的散步，更別談遠足。

最是欣賞李白無拘無束的旅途，他看見了我們渴望看見的一切的美，而且帶著濃厚香醇的太白的味。最不欣賞的是杜甫的逃難，每一個景點都不是為了款待這個最憂傷頓挫的詩人，

——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。

⑸ 急求有關黃山旅遊景點的英文散文、英文詩歌或者英文故事

Yellow Mountain (Mt.Huangshan) Information

Huangshan Mountain in east China's Anhui province is one of Chinas ten best-known scenic spots, It is characterized by the four wonders, namely, odd-shaped pines, grotesque rock formation, seas of clouds and crystal-clear hot springs. Mount Huangshan is celebrated for having all the features of mountain scenery. Known as the No. 1 Mountain Under heaven, it features numerous imposing peaks(77 exceed an altitude of 1,000m), forests of stone pillars and evergreen sturdy pines; other features include rotesquely-shaped rocks (many of which are indivially named, such as "pig-headed **** eating water melon"), waterfalls, pools and hot springs. Because of its mists and clouds, natural scenery in the area changes beyond prediction. Xu Xiake, a noted Chinese geologist and traveler in Ming Dynasty, praised Huangshan Mountain as the best of all mountains. Mount Huangshan was listed as one of the World Natural and Cultural Heritages in 1990.

Mount Huangshan extends 40 kilometers from south to north and 30 kilometers from east to west, covering an area of 1200 square kilometers, the highlights of which occupy 154 square kilometers.

Huangshan Mountain is a marvel: within an area of 154 square kilometers there is a crowd of peaks, 72 of which have names indicating the shapes they resemble. Lotus, Brightness Top and Celestial Capital are the three major ones, all rising above 1,800 meters above sea level. The mountains are a body of granite, often with vertical joints. Erosion and fracture contributed to shape the rocks into huge columns, giving rise to lofty peaks and deep ravines. When it is cloudy the pinnacles loom in mists as if they were illusionary, while the sun is shining they unfold in all their majesty and splendor. Huangshan Mountain change its color and appearance with the alternation of seasons. In spring blooming flowers decorate the slopes in a **** of color and fill the valleys with fragrance; in summer you see verre peaks rising one upon another and hear springs gurgling merrily. Autumn dresses the mountains in red and purple as maples and some other trees are blazing-red; winter turns them into a world of frost and ice with silver boughs and rocks everywhere. Here in Huangshan, pines and rocks are intimately involved with each other, almost every rock has a pine tree growing out of the crevice, and every tree has tortuous and gnarled roots and branches.The still sea of snow-white cloud can suddenly begin to roll and toss, rise or fall, gather or disperse while the peaks emerge and disappear in the clouds like isles in the ocean. So from ancient times it has been frequented by tourists seeking their mystery and admiring their frequented by tourists seeking their mystery and admiring their scenery. They come to the conclusion that the fantastic pines, the grotesque rocks, the sea of clouds and the hot springs are the four major attractions of the Yellow Mountains. As a matter of fact there are marvels almost everywhere, especially in the following scenic areas: Wenquan (Hot Spring), Yupinglou (Jade Screen Tower), Xihai ( West Sea), Beihai (North Sea), Yungusi (Cloud Valley Temple) and Songgu'an (Pine Valley Nunnery).

There is plentiful rainfall in Huangshan Mountain. Therefore there are thick forests.Owing to the peculiar terrain, the Huangshan Mountain's climate is marked by a vertical change, and the vertical distribution of vegetation is also distinctive: plants on the summit, on the middle levels and at the foot belong to the frigid, temperate and subtropical zones respectively. There are more than 1500 species of plants, of which trees comprise one third. So the Huangshan Mountain occupy an important place in China's botanical research. Here you will find century-old pines, firs, ginkgoes, actinidia, Chinese torreyas and camphor woods, remnants of the glacial era. A number of trees are celebrated on account of their age, grotesque shape, or precipitously perched position. Mount Huangshan abound in flowering plants; many of them are rare ones, such as Huangshan Rhododendron, magnolia as well as azalea, camellia, plum, lily, orchid, and so on. It has a rich store of medicinal herbs; more than 300 kinds are found here; the notable ones being glossy ganoderma ginseng, Chinese gold thread rhizome and Chinese cinnamon. Maofeng tea of Huangshan is well known at home and abroad.

Huangshan Mountains also provide the natural habitat for a wide variety of fauna. Among the animals there are monkeys, goats, deer, pangolin and squirrels. There are rare birds such as the red-billed leiothrix, the silver pheasant, the octave-tone bird and the oriole, all good singers. The red-billed leiothrix (called "love birds" in Chinese) are so lovely that they have become favorites of foreign tourists and are exported by pairs. Besides, chukkar(stone frog) from the streams is good to make delicious dishes with.

Mt. Huangshan's climate is mild and humid, neither too hot in summer nor too cold in winter, the temperature is agreeable all the year round .

It is cool in summer, averaging 70 ° at the North Sea Area ( 1 ,630 meters above sea) and 80 °F at Hot Spring Area (630 meters above sea) in July (the hottest month). As clouds often shut out the sun, hot weather never stays long, and this makes Yellow Mountains an ideal summer resort.

Mt.Huangshan lies in subtropical zones, so it's not quiet cold in winter, at least, not so cold as some people expected. The temperature ranges from 25 °F to 40 °F, but it's enough to result in a fantastic snow scenery and a silver world with pines and precipitous peaks covered with snow and decorated with icicles

Today Mt. Huangshan has become a world-famous tourist attraction. With its convenient facilities: three cable lines, four three-star hotels on the top, all the paths paved with flat stones, it lures millions of visitors both from home and abroad. Seeing is believing. Welcome to Mount Huangshan.

⑹ 請仿寫少年旅行隊寫一首關於大自然的散文詩

《組歌》: 一首散文詩,是一條流淌的河流,一首散文詩,是一把彈撥的琴弦。
走進異域作家紀伯倫的詩中,也許,我們能捧起一把沉積的泥沙;也許,我們能聽到飄逝的歌聲。
今天,我們一起來學習紀伯倫的兩首散文詩《浪之歌》《雨之歌》。
[目標定位] 學習本文,要在反復朗讀中把握關鍵詞句的深層含義,
結合背景材料准確理解詩歌各種形象的內涵,感悟作者的思想感情,分析詩歌所運用的多樣化的擬人手法,
品味詩歌語言,感受優美意境,在學習中提高詩歌鑒賞能力。
[內容品析] 《浪之歌》《雨之歌》是黎巴嫩文壇驕子紀伯倫《組歌》中的兩首名作。
紀伯倫是一位熱愛祖國、熱愛人類的藝術家。
年輕時立志報國卻身背無端罪名而遭放逐,不得不長期身處異國他鄉。
這樣一種與祖國分離的狀態,更激發了他對祖國和人民更為深切的思念,
那血濃於水的赤子情懷始終在他的心裡激情澎湃。他用他的筆來傾注對祖國的一往情深,謳歌祖國和人民。
《浪之歌》正寄寓著作者這樣深沉、濃烈的情感。
紀伯倫又是一位哲理詩人。一生動盪的經歷,使他對人生、社會有自己獨到的思考和感悟,
善於從平易的事物中挖掘出深刻雋永的哲理,並把這種哲理寄予在一個形象、生動的事物中。
《雨之歌》就是這樣的一篇既有理性的思考,又有浪漫抒情的詩歌。
在《浪之歌》中,海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象,它首先作為海岸的情人的形象出現,
在前四節中,鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象。
「相離相分」與「相親相近」相對,象徵「我」與祖國的聚散離合,
「碧海」「丹霞」「銀白」「金色」象徵著美麗富饒的國家。
「我」在周而復始的潮汐的律動中與愛人難分難舍,愛熱烈而深沉。
通過海浪與海浪之間真切、細膩、動人的描寫,表現了與祖國血脈相連的關系,
表達了對祖國刻骨銘心、誓不變的情感。
接下來,這個女性化的形象融進了更深廣的喻義,海浪日夜不停地守護著這個世界她成為一個人間世界的守護者。
結尾一句,海浪的形象已經幻化為詩人對祖國、對世界堅定的愛的聲音,詩人把守護祖國和人民當成終身的工作,
當作一生的追求。所以《浪之歌》這首詩並不是一首簡單的愛情詩,而是借海浪對愛情的態度,
曲折地表達了詩人對祖國的無限忠誠和深厚感情。
《雨之歌》中,作者塑造了一個慷慨無私的奉獻者和殷勤的使者形象,「雨」把自己的愛給了廣闊的大自然,
它滋潤萬物,完全奉獻了自己;「雲彩和田野是一對情侶,我是他們的信使」,
「雨」把距離遙遠的事物聯系起來,「雨」是愛的信使。
「雨」還是心靈的使者,它開啟著人們深邃的精神境界,開始對愛的追求,對人生的探索。
全文寫了雨水生命的循環過程,在此過程中,雨傳遞著能量,傳遞著愛,哺育了生命,使之美麗多彩,使之生生不息。
作者寄予了自己的思考,人世間也需要愛的滋潤,只有這樣,社會才能不斷發展,人類才能生生不息。
[疑難指津]問題1 《浪之歌》這首散文詩中海浪被作者賦予了什麼形象
解答 文中的海浪是一個浪漫而又忠貞的情人形象,又是一個忠貞的愛國守護者的形象。
要理解這一形象,我們不能不聯系作者的生活經歷。紀伯倫自幼背井離鄉,旅居異國,無法回到家鄉,
但他仍然有一顆火熱的赤子之心,時刻盼望能回到祖國的懷抱。
所以我們不難理解,作者寫苦戀的海浪,實際上是寫自己,作者在這首散文詩中所寫的並非狹義的愛情,
這種愛情實際上是詩人對祖國的苦苦眷戀和無比的忠誠,所以這首詩實際上藉助海浪與海岸這對熱戀形象,
曲折表達了作者對祖國忠誠不渝的情感和火熱的衷腸。
問題2 兩首散文詩都採用了第一人稱的寫法,這樣寫有什麼好處
解答 詩歌採用了第一人稱寫法,娓娓道來,親切自然,彷彿與讀者之間進行直接的情感交流,
讓讀者很快進入一種閱讀狀態,產生情感上的共鳴。這樣寫增強了語言的表達能力,也增添了閱讀的情趣。
問題3 兩首散文詩在寫作手法上有什麼共同之處
解答 廣泛地運用擬人手法是兩首詩的共同點。在紀伯倫的筆下,「浪」和「雨」都有生命,有靈氣,有個性。
《浪之歌》運用擬人賦予「浪」一個熱戀的形象,賦予它以人的靈性,給與它以人的情態。
擬人的范圍還擴大到「海岸」「山崖」「礁石」,賦予它們以人的心理、行為和情感,
感情豐富,形象生動,感染力極強。
在《雨之歌》中,作者更是多方面地靈活運用了擬人手法:
一是把對雨的擬人和對山河、花草、雲彩、田野的擬人綜合在一起,營造了一個人性的世界,描繪了雨奉獻者的形象。
二是對抽象事物的擬人,人生「開始於盛氣凌人的物質的鐵蹄下,終結在不動聲色的神的懷抱」,
這一句化無形為有形,讓抽象的事物也鮮活而生動起來。
三是擬人的角度也有變化,例如「我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔」,雨化作了一個鳥的形象這是以物比物,
「我用纖細的手指輕輕地敲擊著窗戶上的玻璃」,雨又是人的形象。
總之,在這兩首散文詩中,作者以極富靈性和樂感的筆觸,採用擬人手法,
向我們展現了感性和理性交相輝映的自然畫面,傳情達意更為形象,顯示了獨具魅力的語言特色。
[能力升級]例1 閱讀下面文段後完成後面的題目。
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清新。
白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;
那清脆如彈撥著,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響著,應為萬道細流匯於空谷;
那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。
至於泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠近高低,各自發出不同的聲響。
這萬般泉聲被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。
在這泉水的交響之中,彷彿能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、亡,
新陳代謝的聲部,由弱到強,漸漸展開升騰為主旋律。
我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融入水中,隨泉而流,游遍鼎湖;
又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什麼「山不在高,有仙則名」,我卻道「山不在名,有泉則靈」。

⑺ 冰心的散文集是什麼

冰心散文集有很多，冰心代表作有《繁星·春水》《寄小讀者》 《小桔燈》 等，以下是冰心散文集：

1、《繁星》(詩集)1923 年 。《繁星》是冰心的第一部詩集，詩集收入詩人1919年冬至1921年秋所寫小詩164首，最初發於北京的《晨報》。《繁星》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些「零碎的思想」收集在一個集子里。

2、《春水》(詩集)1923年 。這是一本高度贊頌了母愛，自然等事物的詩集。《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩集，其中《繁星》收短詩164節，《春水》收短詩182節。這都是作者「隨時隨地的感想和回憶」，是「零碎的思想」的匯集。

3、《超人》(小說、散文集)1923年 。《超人》是冰心老人1921年在《小說月報》的第12卷第4號上發表的一篇短篇小說。文章一開篇便指明主人公何彬是一個冷心腸的青年。他和人沒交際，亦不愛帶一點生氣的東西。

4、《寄小讀者》(散文集)1926年 。《寄小讀者》1923年是中國青年出版社出版的圖書，作者冰心，主要記述了海外的風光和奇聞異事，同時也抒發了她對祖國、對故鄉的熱愛和思念之情。

5、《小桔燈》(小說、散文、詩歌合集)1960年 。《小橘燈》是作家冰心創作的散文，是其晚期代表作品之一。文章形象地刻畫了一位在艱難的生活逆境中渴望光明的善良堅強的農家少女的形象。

(7)旅遊詩歌散文擴展閱讀

冰心散文集《一隻小鳥》簡介：

《一隻小鳥》講述的是一隻小鳥對大自然充滿了新意,它飛到枝上唱起了歌,它的聲音里滿含著清–輕–和–美,唱的時候,好像「自然」也含笑傾聽一般.樹下的許多孩子聽見那歌聲後,覺得非常優美動聽,從此,孩子們每天都來聽它唱歌。

可不久後,一件不幸的事發生了.一天,小鳥正唱著動聽的歌兒,突然,一顆子彈從下面射了過來,小鳥翻了個身從樹上跌了下去.這時,兩只老鳥從叢林中飛了出來,接住了它,銜上巢去.它的血從樹隙里一滴滴的落到地上來.從此,孩子們再也沒聽到那歌聲.

⑻ 冰心代表作以及簡介

代表作有《超人》《煩悶》《繁星》《春水》。

簡介：冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名謝婉瑩，福建長樂人 ，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家，翻譯家，兒童文學作家，社會活動家，散文家。筆名冰心取自「一片冰心在玉壺」。

1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1946年在日本被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授「中國新文學」課程，於1951年返回中國。 1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。

拓展資料：冰心的小說，較少宏篇巨著，多是清新雋永的珍品。她的許多作品看起來情節單純，卻寓意深遠，留給人無窮的回味。她擷取現實生活中的一個片段，人生旅途中的一段機緣，展示出錯綜復雜的社會生活的一個側面。沒有離奇曲折的故事，沒有金戈鐵馬的壯舉，卻具有一種哲理的追求。她常常用機敏的目光，去觀察社會，審視人生；從人際關系撞擊中，爆發出火花，捕捉生活中蘊藏的哲理，寄託自己的情思，富有清新的哲理和詩意。

⑼ 旅行 散文或詩

背著簡單的行禮旅途在人生的站台
眺望城市的燈火世界的華麗姿彩
閃爍的霓虹呼呼內著記憶
腦海跳容動的畫面訴說著它的故事
多年前時間撞過青春的腰
轉過彎帶走了成長的翅膀
遺失的天空我卻早已飛過
時間帶我已滑向下個站口
我登上成長的那一節車廂
窗外的風景一閃而過。