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歌古詩

發布時間: 2020-12-19 07:22:03

1. 今日歌古詩

1、《今日歌》
今日復今日, 今日何其少!
今日又不為,此事何時了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》, 努力請從今日始!
2、注釋
總是今日又今日,今日能有多少呢!

今天又沒做事情,那麼這件事情何時才能完成呢?
人這一生能有幾個今日,今日不做事情,真是可惜啊!
假如說姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!
現在為諸位寫這首《今日》詩,請從今日就開始努力工作吧!
3、評價
《今日歌》,進一步說明了今日之重要。李大釗指出:「你能夠把握的就是今天」。昨天已成歷史,明天尚不確實,只有今日,才是屬於自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補;明日有何目標,今日也可謀劃。「姑雲此日足可惜,吾輩更應惜秒光陰」。董必武同志的告誡,更為我們指明了「趕快做」的方向。
4、作者簡介
文嘉,公元1501年生,1583年逝世,字休承,號文水,文徽明之子。湖廣衡山(今江蘇蘇州)人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家後來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲(今江蘇蘇州)人。文嘉精於鑒古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。

2. 明日歌古詩內容是什麼

朝代:明代

作者:錢鶴灘

明日復明日,明日何其多。

我生待明日,萬事成蹉跎 。

世人若被明日累,春去秋來老將至。

朝看水東流,暮看日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌。

白話注釋:

總是在等待明天,明日是何等的多啊!

我每天都在等待著明日到來,結果什麼事情都沒有做成,白白浪費了時間。

世人如果和我一樣都受到「明天」的害處,日子一天天過去,很快就會發現自己已經老了。

只有活在當下,才能體會到早晨看河水向東流逝、傍晚看太陽向西墜落的快樂。

一百年的明天,又能有多少呢?請您聽聽我的《明日歌》,不要再浪費今天的光陰了。

(2)歌古詩擴展閱讀:

創作背景:

錢福字與謙,自號鶴灘,是個怪人。他和「詩仙」李白一樣,特別愛喝酒,還喜歡「撒酒瘋」。

錢福常常借著酒勁數落別人,以至於好多人就不喜歡他,可他為人卻特別仗義。不光人品好,錢福的詩文也很有名氣。

他自小就是個神童,七歲就會寫文章了。

弘治三年,錢福狀元及第,官至翰林院修撰,詩文雄視當世。

不過才三年時間,錢福就厭倦了官場生活。假託重病,從此不再出仕。

雖然才名俱得,也沒有官職之累,錢福卻從來不放鬆對自己的要求,而是更加努力地學習,《明日歌》就是他對自己的鞭策和要求。

3. 敕敕歌古詩

敕勒川,陰山下
天似穹廬,籠蓋四野
天蒼蒼,野茫茫
風吹草低見牛羊

4. 敕敕歌古詩

敕勒歌

詩人,南北朝,佚名

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼專,野茫茫。風屬吹草低見牛羊。

譯文:

遼闊的敕勒大平原,就在陰山腳下。敕勒川的天空啊,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連,蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

(4)歌古詩擴展閱讀:

《敕勒歌》的誕生時代,正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方,他們把漠南一帶稱為「敕勒川」。著名的《敕勒歌》,是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌,後被翻譯成漢語。

這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句「敕勒川,陰山下」,交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。

5. 整首明日歌古詩的注音

míng rìgē

《明日歌》

míng rì fù míng rì ,

明日復明日,

míng rì hé qí ō 。

明日何其多 。

wǒ shēng dài míng rì ,

我生待明日,

wàn shì chéng cuō tuó 。

萬事成蹉跎。

shì rén ruò bèi míng rì lèi ,

世人若被明日累,

chūn qù qiū lái lǎo jiāng zhì。

春去秋來老將至。

zhao kàn shuǐ dōng liú ,

朝看水東流,

mù kàn rì xī zhuì 。

暮看日西墜。

bǎi nián míng rì néng jǐ hé ?

百年明日能幾何?

qǐng jun tīng wǒ míng rì gē。

請君聽我明日歌。

6. 靳勒歌古詩注音版

《敕勒歌》古詩注音版:



chì lâ gē
敕勒歌

樂府詩集(南北朝)

chì lâ chuān yīn shān xià
敕 勒 川專 , 陰 山 下 。

tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě
天 似 穹 廬 , 籠 蓋 四 野 。

tiān cāng cāng yě máng máng
天 蒼 蒼 , 野 茫 茫 ,

fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
風 吹 草 低 見 牛 羊 。

《敕勒歌》譯文:


陰山屬腳下啊,有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。


藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

拓展資料:

《敕勒歌》注釋:

  1. 敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今內蒙古土默特旗一帶。

  2. 陰山――即陰山山脈,今在內蒙古自治區中部,東西走向。

  3. 穹(qióng)廬――游牧人住的圓頂氈帳。

  4. 野――在這里應讀為yǎ。

  5. 見――通「現」,讀 xiàn,呈現、出現。

7. 帶有古詩詞的流行歌曲

《人面桃花》、《虞美人》、《獨上西樓》、《胭脂淚》、《人約黃昏後》。

1、《人面桃花》

相關古詩詞:唐·崔護《題都城南庄》

演唱:鄧麗君;作詞:陳蝶衣;作曲:姚敏

去年今日此門中,人面桃花相映紅。

人面是對人常帶三分笑,桃花也盈盈含笑舞春風。

烽火忽然連天起,無端驚破鴛鴦夢。

一霎時流亡載道廬舍空,不見了賣酒人家舊芳容。

一處一處問行蹤,指望著劫後重相逢。

誰知道人面漂泊何處去,只有那桃花依舊笑春風。

2、《虞美人》

相關古詩詞:南唐·李煜《虞美人》

演唱:文傑;填詞:陸新橋;作曲:蔣才勝

烽火葬香魂,難葬情義真。

不悔當年為君許下,弱柳女兒身。

南征北戰一路跟,不戀繁華戀一人。

英雄夢斷獨自偷生總不忍,虞美人惹誰淚縱橫。

快意恩仇斬斷難舍的眼神,虞美人亂了琵琶聲。

筆蘸西風書寫最美的詩文,烏江水滾滾。

腮畔雨紛紛,四面楚歌吟唱此情。

此刻已黃昏,霸業未成莫轉身。

何年相逢莫相問,能陪大王醉笑此生已無恨。

虞美人美了幾度春,弦上心事醉了天下多少人。

虞美人為愛不顧身,一個情字斷了古今多少魂。

虞美人美了幾度春,弦上心事醉了天下多少人。

虞美人為愛不顧身,一個情字斷了古今多少魂。

3、《獨上西樓》

相關古詩詞:南唐·李煜《相見歡》

歌唱:鄧麗君;填詞:李煜;譜曲:劉家昌

無言獨上西樓,月如鉤。

寂寞梧桐,深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂。

是離愁,別有一番滋味在心頭。

無言獨上西樓,月如鉤。

寂寞梧桐,深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂。

是離愁,別有一番滋味在心頭。

剪不斷,理還亂。

是離愁,別有一番滋味在心頭。

無言獨上西樓,月如鉤。

寂寞梧桐,深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂。

是離愁,別有一番滋味在心頭。

4、《胭脂淚》

相關古詩詞:南唐·李煜《烏夜啼》

演唱:鄧麗君;填詞:李煜;譜曲:劉家昌

林花謝了春紅,太匆匆。

無奈朝來寒雨晚來風,胭脂淚。

留人醉,幾時重。

自是人生長恨水長東,林花謝了春紅。

太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚,留人醉。

幾時重,自是人生長恨水長東。

5、《人約黃昏後》

相關古詩詞:宋·朱淑真《生查子》

演唱:鄧麗君;作曲:翁清溪

去加曲譜圖片年元夜時花市燈如晝,月上柳梢頭人約黃昏後。

今年元夜時月與燈依舊,不見去年人淚濕春衫袖。

今年元夜時月與燈依舊,不見去年人淚濕春衫袖。

去年元夜時花市燈如晝,月上柳梢頭人約黃昏後。

今年元夜時月與燈依舊,不見去年人淚濕春衫袖。

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