古詩人稱呼

1. 古詩詞稱謂男人

劉郎,阮郎,檀郎,君子,閣下,王孫,檀奴,君,卿,詩經中還可以叫比自己大點的叫伯,楚辭里還可以叫美人(真不知道屈原怎麼想的,又帶花有打扮的,還叫男人美人)

2. 古詩詞里怎樣稱呼女子

姝、娃、媛、姬、媼等。

1、姝

意思：泛指美女，也指年輕的姑娘。

出自：南朝·郭茂倩《陌上桑》:「使君遣吏往，問是誰家姝。」

譯文：使君派人去，問是誰家的姑娘。

2、娃

意思：初義為「美女」,後為孩子。

出自：唐·李賀《梁公子》詩:「題書賜館娃。」

譯文：題名書寫送給店裡的小姐。

3、媛

意思：美女，

出自：春秋·無名氏《君子偕老》:「展如之人兮，邦之媛也。」

譯文：展這樣的人啊，國家的約定啊。

4、姬

意思：古時對婦女的美稱，也稱美女。《鴻門宴》:「貪於財貨,好美姬,」

出自：漢·司馬遷《鴻門宴》:「貪於財貨，好美姬。」

譯文：貪戀財物，喜歡女色。

5、媼

意思：老婦人的通稱，也泛指婦女:。

出自：東漢·許慎《說文解字》：「媼，女老偁也。」

譯文：

3. 求古詩、文言中的特定稱謂

1、親友間特定稱謂：

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹稱家兄、家姐、舍弟、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

別人父母稱：令尊、令堂。

別人兄妹稱：令兄、令妹。

別人兒女稱：令郎、令愛（令嬡）。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。

男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。

學校稱：寒窗、雞窗。

同學稱：同窗。

2、百姓稱謂：

常見的有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓。

3、職業稱謂：

對一些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業的字眼，讓人一看就知道這人的職業身份。

如《庖丁解牛》中的「庖丁」，「丁」是名，「庖」是廚師，表明職業。

《師說》中的「師襄」和《群英會蔣干中計》中提到的「師曠」，「師」，意為樂師，表明職業。

《柳敬亭傳》中的「優孟」，是指名叫「孟」的藝人。「優」，亦稱優伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業的藝人，後亦稱戲曲演員。

4、朋友稱謂：

貧賤而地位低下時結交的朋友叫「貧賤之交」；

情誼契合、親如兄弟的朋友叫「金蘭之交」；

同生死、共患難的朋友叫「刎頸之交」；

在遇到磨難時結成的朋友叫「患難之交」；

情投意合、友誼深厚的朋友叫「莫逆之交」；

從小一塊兒長大的異性好朋友叫「竹馬之交」；

以平民身份相交往的朋友叫「布衣之交」；

輩分不同、年齡相差較大的朋友叫「忘年交」；

不拘於身份、形跡的朋友叫「忘形交」；

不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫「車笠交」；

在道義上彼此支持的朋友叫「君子交」；

心意相投、相知很深的朋友叫「神交」(「神交」也指彼此慕名而未見過面的朋友)。

5、年齡稱謂：

襁褓：本義指嬰兒的被子，後來借指未滿周歲的嬰兒。

周晬：指嬰兒周歲。

垂髫：是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。

始齔：指小孩七八歲換牙期。

總角：八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」）。

豆蔻：十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)。

束發：男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

弱冠：男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱「弱冠」)。

而立：男子三十歲(立，「立身、立志」之意)。

不惑：男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。

知命、半百：男子五十歲(知命，「知天命」之意)。

花甲、耳順、下壽：六十歲。

古稀、中壽：七十歲。

期頤：一百歲。

重開：指兩個花甲，即一百二十歲。

雙慶：兩個古稀，即一百四十歲。

4. 古詩中過世的人的叫法

一、等級
1、崩：天子死曰崩，例如駕崩、山陵崩等。
2、薨：諸侯死曰薨。
3、卒：士大夫死曰卒。
4、不祿：士死曰不祿。
5、死：庶人死曰死。
二、宗教
6、圓寂：佛教用語，指僧尼死亡。
7、涅槃：佛教用語，指所幻想的超脫生死的境界，也用作死的代稱（指佛或僧人）。
8、坐化：佛教指和尚盤膝端坐死亡。
三、避諱及謙稱
9、百年以（之）後：死亡的委婉說法。
10、見背：（書面語）指長輩去世，委婉的說法。例如：生孩六月，慈父見背。（《陳情表》）
11、婉詞，指人死。
12、上天：迷信的人指到深佛仙人所在的地方，也用作婉詞，指人死亡。
13、仙逝：婉詞，稱人死。
14、歸天：填溝壑：把自己的死說成填溝壑。例如：雖少，願及未填溝壑而托之。《觸龍說趙太後》。
四、褒貶
15、犧牲：為了正義的目的舍棄了自己的生命。
16、就義：為正義事業而被殺害。
17、見閻王：指死，含有貶義。
18、蹬腿：（蹬腿兒）指人死亡（含詼諧意）
19、一命嗚呼：指死（含詼諧意）
20、見鬼：指死亡或毀滅。例如：讓這些害人蟲見鬼去吧。
21、翹辮子：死（含譏笑或詼諧意）。例如：袁世凱做皇帝沒幾天就翹辮子了。
五、中性
22、歿：（書面語）死。
23、殤：（書面語）沒有到成年就死去。
24、夭折：未成年而死，比喻事情中途失敗。
25、亡故：死去。
26、斷氣：停止呼吸，死亡。
27、逝世：去世，多用於名譽、地位較高的人。
28、上西天：指死王，帶有點不好的意味。
29、老死：由於年老體衰而死亡（區別於病死）
30、升天：稱人死亡（迷信）
31、壽終正寢：指年老病死在家中。
32、下世：去世。
33、猝死：突然死了。
34、行將就木：壽命已經不長了，快要進棺材了。
35、晏駕：君主時代稱帝王死。

5. 所有古人的稱呼

丈夫的稱呼

倍倍爾在《婦女與社會主義》一書中談到古代雅典婦女時說：「對丈夫不能直呼其名，而要稱『老爺』；她是丈夫的僕役。……丈夫可以把她當作奴隸出售。

可見古希臘的男人的職責也在於管教女人，而且還管得極有尊嚴。都叫「老爺」啊！名正則言順，看來不僅我們中國人懂這個道理啊！

再來看看國人對丈夫的稱呼吧。看看我們聰明的老祖先是如何正名的，以及這個「名稱」是如何流變的。

1良人
古時叫丈夫「良人」，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，估計那時的男人們是說有貪污腐敗，泡小蜜的吧。 古詩里就有「妾家高樓連苑起，良人持戟明光里」。
「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。

2 郎
所以再後來就根據「說文解字」，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」 。「郎」多親切的稱呼阿！

3 郎君
但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的「小甜甜」，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口（哎，偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊）。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；在「娘」字後面加一個「子」字，成了表示親昵的「郎君」，「娘子」。（註：起先，「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為「郎君」，是對丈夫的雅稱（讓人想起金庸筆下的「金色郎君」，呵呵。。。）
丈夫稱妻子為「娘子」，是對妻子的愛稱。

4 官人
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是： 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當人是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。

5 老爺
老爺， 僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

6外人，外子
在宋代，妻子也有稱自己的丈夫 「外人」的，再文雅點的就叫稱做外子」，丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外，還稱「內人」。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮mm稱西門慶gg一定是甜甜的一聲「偶官人」：但李易安mm稱照明城gg（不好意思，應是趙明誠gg）則一定是「外子」。

7 相公
看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼「相――――――公―――」，印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比 「官人」又進了一步，已經不僅是「官」，而且是最高的官「相」了。若不是怕犯皇上大人的諱，眾老婆們最後怕是要叫「皇公」了的哦！男人的家庭地位由此達到極盛。
然而泰極否來，近代以來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
8，先生
「先生」, 近代以來，也稱「丈夫」為先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代「父兄」、「道士」這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是「老師」。《辭海》「先生」目下載：「《禮記·曲禮上》：『從於先生，不越路而與人言。』也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。」由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

9 愛人
「愛人「 這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘纍》中，就有「九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。
我的愛人喲，你什麼時候回來喲。「在小說中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的 「先生」、「太太」、「小姐」，又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。
但是，海外華人拒絕使用「愛人」稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼「我愛人」，使得人家以為他在談論「情人」. 因其直譯lover就是「情人」的意思。 而且在日語中 漢字「愛人」也是指「情人「. 愛人，愛人，愛時披在肩、不愛丟一邊。呵呵。。。。。。所以現在也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。

10男人
男人， 這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之「我男人」。
可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。

11 我們家那口子
帶有一種隱秘的親熱味道！但其中已無尊敬的意思。

12 孩子他爸
最隱蔽，委婉的叫法。但在目前這么個紛繁復雜的時代，這個稱呼太缺乏准確性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她老公的哦。 建議堅決棄用！

13 老闆（or 領導）
現在全國到處都叫老闆，連由的研究生叫自己的導師都曰「老闆」，就是這么爛的稱呼，丈夫們享用的機會都不多，更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。

14 老公―――卻原來就是太監。
老公， 最後來說說這個目前最流行的叫法。
老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧 ， 古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有「打老公」一說（《棗林雜俎》）。如是看來，老公最早的身份，原是太監。
不知女人呼叫老公時，是否骨子裡潛意識就想過，這眼前的男人，就真還有些太監的味道？
所以，以後請各位」老婆們「改改口才好。否則，似乎在說偶們華夏男性，正呈現被閹割的趨勢。

妻子：

皇帝稱老婆叫鋅童；

宰相稱老婆叫夫人；

文人稱拙荊；

雅士叫執帚。

商賈稱賤內；

士人叫妻子。

酸秀才稱娘子；

莊稼漢叫婆姨。

有修養的人稱太太；

普通人叫老婆。

年輕人稱媳婦；

老頭子叫老伴。

不結婚時稱女朋友；結婚後叫對鼻子。

北方人稱孩他娘；

南方人叫伢他媽。

大陸上稱愛人；

台灣叫內子。

喝過洋墨水的稱達令；

土生土長的叫那口子。

捨不得老婆的人稱心肝；

闊別老婆的人叫寶貝。

對老婆親熱時稱親愛的；

對老婆厭惡時叫那娘們。

河北人稱為家裡的；

河南人稱為屋裡頭的；

四川人稱老婆叫堂客

那些偏遠之處的稱呼就更有趣了：

焐窩的，暖腳的，在一塊睡覺兒的，

吃飯一張桌兒的，

睡覺一個窩兒的，

下田一塊坡兒的，

死了埋到一個坑兒的，

煮魚蒸肉一個鍋兒的.....

本人認為對丈夫的稱呼還有，、老頭、當家的、老不死的，以及許多自己喜歡的稱呼，哈哈，喜歡就好啊。

6. 古詩詞里怎樣稱呼女子

①、紅袖.本指女子紅色的衣袖,代指美女.如唐代白居易《對酒吟》：「今夜還先醉,應煩紅袖扶.」
②、紅裙.本指婦女穿的裙,也指婦女.如唐代韓愈《醉贈諾z書》：「長安眾富兒,盤饌羅膻葷；不解文字飲,惟能醉紅裙.」
③、紅粉.本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女.如唐代李商隱《馬嵬》：「冀馬燕犀動地來,自埋紅粉白成灰.」
④、粉黛.本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,喻指美女.如唐代白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色.」
⑤、蛾眉.本指女子細長而彎曲的眉毛,借為美人的代稱.如唐代高適《塞下曲》：「盪子從軍事征戰,蛾眉蟬娟守空閨.」
⑥、紅顏.本指婦女美麗的容顏,也代指美女.如清代吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏.」
⑦、裙釵.因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵.如清代曹雪芹《紅樓夢》：「我堂堂須眉,誠不若彼裙釵.」
⑧、巾幗.本指婦女的頭巾和發飾,後成為婦女的代稱.如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》：「新世界,舊乾坤,巾幗英雄叫九閽.」
古詩詞中美女的別稱
佳人：《古詩十九首》：「燕趙多佳人,美者顏如玉.」
麗人：杜甫《麗人行》：「三月三日天氣新,長安水邊多麗人.」
玉人：謝枋得《蠶婦吟》：「不信樓頭所柳月,玉人歌舞未曾歸.」
仙子：白居易《長恨歌》：「樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子.」
嬌娘：李賀《唐兒歌》：「東家嬌娘求對值,濃笑書空作唐字.」
妖嬈：李商隱《碧瓦》：「他時未知意,重迭贈妖嬈.」
姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：「有得許多姝麗,擬把名花比.」
驚鴻：陸游《沈園》：「傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來.」
碧玉：萬楚《五日觀妓》：「西遊漫道浣春紗,碧玉今日斗麗華.」
蛾眉：白居易《王昭君》：「漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉.」
紅顏：吳偉業《圓圓曲》：「痛哭六軍皆縞素,沖冠一怒為紅顏.」
紅袖：韓《邊上看獵贈元戎》：「紅袖擁門持燭炬,解勞今夜宴華堂.」
紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：「偶發狂言驚滿座,兩行紅粉一時稀.」
傾國：白居易《長恨歌》：「漢皇重色思傾國,御宇多年求不得.」
傾城：李商隱《北齊》：「巧笑知堪敵萬機,傾城最在著戎衣.」

7. 人民在古詩中最初的叫法

《說文》「氓，民也。」
《國風·衛風·氓》應該是最早提到這個意思的古詩。

8. 古詩中詩人怎麼稱呼自己

很多稱呼的,如「余」「吾」「予」等

9. 對古詩人王昌齡都有哪些稱呼

王昌齡，字少伯，又稱"太原王昌齡"，擅長七言絕句，以之與李白並稱，人稱「詩家天子」、「七絕聖手」。

10. 古詩里工人一般怎麼稱呼

稱謂：指人們因親屬或其他關系而建立起來的稱呼、名稱。稱謂的使用，多種多樣。古詩，古文中經常出現的人的各種稱謂意思往往不同，單個查找又十分費勁，為此，小編為大家整理了齊全的稱謂文學常識，希望能幫到大家!


人的稱謂：

(一) 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年(男20，女15)取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

(二) 稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

(三) 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

(四) 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

(五) 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

(六) 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位)：公、侯、伯、子、男(五等)

謙稱：

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱：孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞：

尊長者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

敬稱：

1、 對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、 對將軍：麾下

3、 對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)

尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的'意思)

賢：稱平輩或晚輩。

賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)

仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、 稱謂前加「先」表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、 對品格高尚、智慧超群的人用「聖」表敬稱，「孔子」為「聖人」，「孟子」為「亞聖」「杜甫」為「詩聖」，後來「聖」多用於帝王，如「聖上」、「聖駕」。

特殊稱謂：

1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

年齡的稱謂：

垂髫：三四歲——八九歲。

總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為「豆蔻年華」。)

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。