詩句講究
㈠ 古代的詩詞講究的韻律主要指那些
韻律
要講究字詞的搭配、音調的和諧。
談到詩詞的韻律，大致包括三個方面的內容：一是平內仄，由南北容朝時期的沈約等首先提出，在盛唐以後的格律詩中得到廣泛應用，主要是講究平聲和仄聲的協調。二是對偶，在韻文特別是格律詩中，對對偶的工巧是要求比較嚴的，詩詞中一般是句對，在賦和八股文中還有多句對和段對。三是押韻，指同韻的字在適當的地方（一般是停頓的地方），有規律地重復出現。
㈡ 詩詞往往講究韻律，那麼詩詞講究哪些韻律呢
詩詞講究平仄，押韻，對偶來押韻的。讀起來郎朗上口。
㈢ 關於詩句的規矩
講究135不論；246分清。。。
即詩的第2、4、6字必須講究，1、3、5字要求相對不嚴。版
律詩：屬於近體詩權。由於格律嚴格，所以才稱為律詩。
平仄上，律詩很嚴格。每句每字都講究。但是，一般歸結為這樣一個規律：「一三五不論，二四六分明」也就是說，二四六平仄一定要講究。平仄主要有四種格式。但有規律。根據粘與連，就可以推出。方便記憶。平仄中有拗與就。有本句自救，有對句救。還要注意的是，平仄中，一定不可以出現「孤平」。
壓韻上，律詩中，雙句壓韻。並且是要壓平聲韻。首句可壓也可不壓。在壓韻上，人們常常參照「聲韻啟蒙律」。那是很有用的東西。如其起篇就是：雲對雨，雪對風，晚照對晴空，來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六均弓，嶺北對江東。人間清署殿，天上廣寒宮。……背了這個，對作詩真的很有用的。古人就是人人都背的。並且，一詩中，不可換韻。
對仗上，首尾聯可不對。但中間四聯尾定要對。且，律詩中，對仗真的很嚴格。要嚴格遵守對仗規則。並且，不可以出現重復的字。
㈣ 古詩講究什麼和什麼。
古詩可分為古體詩
與近抄代詩。
古體詩呢是晉代時所做的詩，是不講究太多的平仄與律的，
而近體詩呢是唐代之後所做的詩，如五言，七言，絕句與律詩，
而這些呢講究的可分為。平仄，律，韻，對仗！境界。
而恰恰我就是一個古詩詞愛好者，閑時以此為樂，有空可以共同探討！
㈤ 詩詞講究平仄
原詩合復符平仄格式（制首句不押韻也是可以的）。「粘」和「對」都做到。「江」和「鄉」也押韻。
文字基本通順。唯「孤風」二字似乎生造的意味重些，索性改為「清風」就順當得多。「白露染」調個頭成「染白露」，則整句讀起來更順口，平仄也不變。
㈥ 有關規矩的詩句是哪些
離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能賓士天下。——孟子《孟子·離婁上》
釋義：有離婁的眼力，公輸子的技巧，如杲不用園規和曲尺，也不能正確地畫出方形和圓形；有師曠審音的耳力，如果不用六律，不能校正五音；有堯舜的治道，如杲不行仁政，也不能治理好天下。
欲成方面圓而隨其規矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規矩，議言之士，計會規矩也。 ——韓非 《韓非子》
釋義：要畫成圓形就要遵循它的徑長,那麼所有的事情的成功就有了基礎,並且所有的事物都是有它的道理的,倡導言論的人,是遵守事物應有之理的。
欲知平直，則必准繩；欲知方則圓，則必規矩。——呂不韋 《呂氏春秋》
釋義：想要知道一個物體是否平直，那麼一定要用准繩量一量；想要知道一個物體是方還是圓，那就要用規矩來測一測。
孟子曰：「梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。」—— 孟子 《孟子·盡心下》
釋義：孟子說：「能工巧匠能夠教會別人規矩法則，但不能夠教會別人巧。」
不以規矩．不能成方圓。—— 孟子 《孟子·離婁上》
釋義：比喻做事要遵循一定的法則。
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子版法》
釋義：國家有要求的一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。
聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。
——《韓非子。八說》釋義：聖明的君主不看重仁義而重視法度，制定法律一定要嚴明，頒布的法令一定要執行，這樣就可以了。
言無二貴，法無兩適。——《韓非子。問辯》
釋義：貨物的價錢說一不二，法律統一，前後一致，不能隨意變通。
天網恢恢，疏而不漏。——《管子》
釋義：天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。
懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子
釋義：如果有個天平，就能准確的衡量兩個物體的重量是否持平；如果用圓規來畫畫，那畫出的圓形一定是固定的。
㈦ 古人寫詩非常講究煉字詩句——，——和——，——是最好的寫照
煉字以切情、切境、切題為前提，要對詞語進行反復推敲、錘煉、修改，以內達到聲音優美容、簡潔精煉、形象鮮明、增加情趣等目的。這樣的例子很多，如：
1.「春風又綠江南岸」中的「綠」字。
2.「雲破月來花弄影」中的「破」字和「弄」字。
3.「紅杏枝頭春意鬧」中的「鬧」字。
4.「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」中「敲」字原本想用「推」字，經過一番斟酌、討論，最後決定用了「敲」字。這是「推敲」典故的由來，也是古人作詩講究煉字的最好寫照。
㈧ 古詩講究什麼哪幾點
1、詩的分類法。唐後詩分為：1、古體詩與 2、今體詩兩大類。
古體詩分：1、五言古詩 2、七言古詩兩類。五言古詩每句五個字，全詩字數不拘多少。七言古詩每句七個字，全詩字數不拘多少。此外還有一種雜言詩，詩中夾雜著五言，七言甚至三，四，六，八，九等字句，一般也歸入七言古詩一類。古體詩也叫古風。
今體詩分：1、律詩 2、排律 3、絕句三類。律詩分：五言律詩和七言律詩兩類。五言律詩每句五個字，共八句。七言律詩每句七個字，共八句。排律是十句以上的律詩，多見五言排律，七言排律極少。絕句分為：五言絕句和七言絕句。五言絕句每句五個字，共四句。七言絕句每句七個字，共四句。
今體詩是唐代新興的詩體，在字數，韻腳，聲調，對仗各方面有許多講究，與古體詩截然不同。我們講格律，主要是講今體詩的格律。格律詩是詩的一種樣式，要求嚴格按格律來寫的。其發端於「永明體」，興盛於唐，成為中華詩文化的魂寶。
2、我們學詩如何入門？學詩入門要學格律 ，一個球員不知規則不可對能成為球星，有人因一時不懂，就反對格律，是不對的。我們從律句學起，寫七言律絕，在七言律絕里解決詩境的問題和章法。以後出口就合律，正如專業球員出手就正規。今天先講平仄這個令許多人暈的東西。古來眾多詩人經過研究，發現我們之語音可分為二類，一類為平，一類為不平，不平叫仄，發現平仄交錯起來才好聽，又實踐，發現按一定規律交錯起來就好聽，這種規律即格律！平仄 、格、律這些就這么回事，古人已研究出了我們用便是。
大家學詩要有一個理念，就是詩不是寫的，是吟出來的，是唱的。詩要吟，有了格律吟了才最好聽，你不用格律如唱歌跑調。
★格律詩
格律詩有這樣幾種樣式：
1、五律：即一句五個字，八句，限用平韻、一韻到底。五律以首句不入韻為正例、入韻為變例。
2、七律：即一句七個字，八句，限用平韻、一韻到底。七律以首句入韻為正例、不入韻為變例。
3、排律：即可以是五言排律，可以是七言排律。排律至少十句以上。排律用韻必須是整數，如十韻、三十六韻等。
4、入律的絕句：可寫五言律絕，可寫七言律絕。四句，葉平韻。（注意：絕句分古絕、律絕二類，這里說律絕）絕句特殊，分二類，一類是用律句的律絕，一類是不用律句的古絕。用律句的律絕，劃為律詩，用律句的古絕劃為古體。大部份書上就叫絕句，不分律體古體的。
凡葉平聲韻的，一定是律絕，凡葉仄聲韻的，一定是古體。另外，一般來說，五言絕句人們喜用古體，七言絕句人們喜用律體。
★韻
1、什麼是韻
中國字之音由聲母、韻母組成，韻母相同的字就是同韻的字。如：媽、麻、罵，花，沙、茶，又如、陽、養、漾、等 。詩講究音律之美、節奏之美，要好聽。故中國的詩詞歌賦全部要押韻，順口溜都要押韻。如天上下雨地下流，小倆口吵架不記仇。流、仇押韻，不然不順口。 古人沒拼音，就選出代表字來代表，老四聲中，古人有平聲韻部、上聲韻部、去聲韻部、入聲韻部， 每個韻部中有好多個同韻字，這就是韻書了，我們可查。注意：把同韻的字放在同一位置，一般在句尾，叫押韻，又叫葉韻。
2、什麼是押韻
押韻又稱葉韻，是把同韻字放在同一位置上，一般是放在句尾。中國的民歌、民謠、戲曲、詩、詞等，都是葉韻的。不押韻肯定不行。
3、什麼是老韻和新韻
古四聲也是不斷變化的，到了今天，我們都用普通話了我們現在說的老韻，指平水韻。新韻指普通話的韻，但目前有不少人反對用新韻。我個人觀點是初學者先用新韻，之後慢慢老韻就懂了。
下面說幾個常見問題：
第一、什麼叫平水韻。人口音不停地變，故韻也不停變，變到後來變成平水韻，平水韻是離我們最近的老韻，我們說老韻就指平水韻。
《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者並不存在聲調上的差別。近體詩只押平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個字）：
上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪
下平聲：一先、二蕭、三餚、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸
光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代屬於不同韻的，在現在已看不出差別，比如東和冬，江和陽，魚和虞，真和文，蕭、餚和豪，先、鹽和咸，庚和青，寒和刪，等等。
第二：什麼叫上平下平。（參照上面）在平水韻中，其平聲部有30個韻部，為了方便記憶，人為分成上平15韻、下平15韻，象一本書分為上下二冊，沒什麼特別的。我們常見人說，限用上平第二，或說限用上平冬，就是說我們用上冊的第三個韻來寫詩。上冊有15個，下冊有15個，沒什麼玄的。
第三：什麼叫寬韻、窄韻、險韻，一個韻部中同韻的字多叫寬韻，寬就是字多，我們用字方便，好多字可選用供選用。字少叫窄韻，路窄么就不好走。最少的叫險韻，危險，用不好就弄錯了。
第四：什麼叫韻頭、韻尾。韻母中分韻頭、韻尾，凡韻尾相同的，也是押韻的字，韻頭不同無妨。
★四聲和平仄的關系
笫一、今四聲
今四聲是普通話音，四聲為一、二、三、四聲，即陰平、陽平、上聲、去聲四聲。例如：搭、答、打、大。陰平、陽平都為平，而上聲、去聲為仄。搭答為平，打大為仄。即一、二聲為平，三四聲為仄。
第二、老四聲
老四聲為：平、上、去、入四聲，平的就是平了，上去入全為仄。注意：問題在入聲字上。普通話沒有入聲字了，古之入聲字，全部劃到普通話的陰平、陽平、上聲、去聲四聲中了， 劃到上聲、去聲中的好辦，還是仄，但劃到陰平、陽平中的就煩了。因為在老韻中它是入聲字、是仄，但我們今天用普通話來讀，卻是一個標準的平聲字， 例如： 白、屋、竹，今普通話讀之是標準的平聲字，但在老音中卻是入聲、是仄。「 白日依山盡」一句，用普通話讀之是：平仄平平仄，但因白字是入聲，從古人來說是：仄仄平平仄，很工整的格式。有不少人學習平仄後說：怎麼古人詩不按平仄寫呀？其中原因主要是你沒按古音去讀（其中也有古讀中用拗救法 的）。
入聲字是溝通新老韻的攔路虎。怎麼辦？各人說法不同，個人體會是：背！把劃為今天陰平陽平的入聲字背一些就行了。另可參照一下用當地土語去讀。如「白」我處土語就讀入聲，屋、竹都讀入聲。
這些字是入聲字，但今天讀音為平，要記住：
阿八擦插答搭發刮夾掐撤殺刷挖瞎鴨壓扎撥郭蟈潑朴說脫托桌捉作割帖貼擱割胳嗑頦著跌接捏切缺約吃失濕只汁織逼滴積跡激擊七柒戚踢息夕吸析一壹揖出惚哭撲仆禿屋曲。
撥跋察達答乏伐筏滑劃夾戛俠狹狎洽呷札炸伯薄白百柏泊帛奪繹佛國活膜拙酌濁茁著作閣格合咳舌折澤窄哲宅別碟傑潔節角覺決蕨學拽拾十笛敵適集吉急及習昔惜叔俗突竹逐燭術足族局菊曲
★律詩的平仄
律詩的平仄，這是律詩中最重要的因素。律詩的平仄規則，一直應用到後代的詞曲。我們講詩詞的格律，主要就是講平仄。
一五律的平仄
五言的平仄只有四個類型，而這四個類型可以構成兩聯。即：
仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。
由這兩聯的錯綜變化，可以構成五律的四種平仄格式。其實只有兩種基本格式，其餘兩種不過是在基本格式的基礎上稍有變化罷了。
仄起式
(仄)仄平平仄，平平仄仄平。(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄，平平仄仄平。(平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。
（字外加括弧表示可平可仄。）
㈨ 中國詩詞講究什麼
詩詞講究的東西多著呢，如律詩講究格律，對仗，句尾押韻，相粘。作詩要遵循「起」「承」「轉」「合」四個步驟。詞的話，宋詞就要按詞牌來寫，每個詞牌有不同的平仄......
㈩ 古詩講究什麼
講究押韻，強調韻律，詩的文體是很嚴格的，段數、句數、韻律、字數、句式、平仄都是固定的，不變的...........