長城謠賞析

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席慕蓉《長城謠》賞析
長城謠 ——席慕蓉
盡管城上城下爭戰了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個隘口有多少次悲歡啊
你永遠是個無情的建築
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨

為什麼唱你時總不能成聲
寫你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的雲 你的樹 你的風

敕勒川 陰山下
今宵月色應如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進我不眠的夢中

長城，是中華民族歷史的見證；長城，就是一部中華民族爭戰的歷史；長城，就是偉大中華民族歷史的象徵。席慕蓉的《長城謠>》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯一的，最能抒發自己情感的意象——長城，詩人通過採用聯想、擬人、排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩採用民間歌謠的形式，語言質朴，感情真摯，意境悠遠，體現了詩人深深的愁思。
詩人的思維很開闊，詩歌一開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯想開去，聯想到長城的歷史，民族爭戰的歷史，由長城上的隘口聯想到民族的悲歡，從而引發了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進行了勾勒：「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨」。「無情」、「蹲踞」、「冷眼」是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城彷彿是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩人抒發了自己的感慨，表達了詩人凝聚於長城的熾烈如火的民族情感。「軀體」、「面容」是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；「有你的雲，你的樹，你的風」採用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。在最後一節中，詩人對故鄉，對長城進行了遐想：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水」，勾勒了一副恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這里吟唱的是思鄉的深情。
變異與跳躍性性的運用是這首詩的一個特點。在詩歌的第一節里，「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔」這兩句詩運用了變異性語言寫法，按照正常的語序應為「你永遠是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建築」。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成一種質感，一種張力，使長城的「無情」、「蹲踞」形象更加鮮明。再如在詩歌的第三節，「敕勒川，陰山下」，詩人在這里運用了跳躍性語言寫法，省略了介詞「在、、、、、、」。通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。
作為一首抒情詩，抒情是這首詩的一個最大的特點。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統，同時也凝聚著詩人獨特的個人情感。因此，在第二節詩里，詩人的這種感情得到宣瀉：「為什麼唱你時總不能成聲／寫你不能成篇／而一提你便有烈火焚起「。詩人為何會這樣？這是因為詩人早已把長城融進了自己的生命。長城厚重的歷史，曲折的經歷，使得詩人對長城寄託了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠離故土的詩人的思鄉之情，於是，在第三節中，詩人的真摯的思鄉之情得以抒發：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水／而黃河今夜仍然要從你身旁流過／流進我不眠的夢中」。盡管民族爭戰的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心弦。在這不眠的夜裡，詩人的思緒拉得很遠，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，一下子回到現實中，不由生發出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河一起流進自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉。
夢是不眠的，思念也是不眠的。

參考：http://www.blogms.com/StBlogPageMain/Efp_BlogLogSee.aspx?cBlogLog=1001737093

❷ 席慕容的《長城謠》的賞析、讀後感

詩歌中作者的感情是沒有直接告訴你的，他是通過具體的形象也就是意象回來表達的答。「意」是作者表達的中心，寄託的思想情感；「象」是具象，具體可感的事物。「意象」合指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機融合，也指傳達於作品中，包含著主觀思想情趣的具體形象。如本文中的「長城」就是寄予作者豐富的思想感情的具體中可感的事物，即是意象。把握意象是真正解讀詩歌的第一步。本詩中作者對祖國，對故鄉的眷戀思念之情是看不見，摸不著的，抽象的，作者則描寫了一系列的圖景：長城、樹、雲、風、皓月、黃河……這一圖景是與作者思想感情和諧統一的，圖景將自然流露作者的情感，如「你的雲，你的樹，你的風」，「敕勒川，陰山下，月色應如水」，這些意象所含的感情就是思念。
偉大壯麗的萬里長城凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象徵和驕傲。保護中華原經濟文化發展的積極作用。它是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象徵著中華民族的血脈和民族精神。表現詩人的一種愛國情懷！！！

❸ 席慕容寫的長城謠的賞析

席慕蓉《長城謠》賞析
長城謠 ——席慕蓉
盡管城上城下爭戰了一部歷史
盡管奪了焉支又還了焉支
多少個隘口有多少次悲歡啊
你永遠是個無情的建築
蹲踞在荒莽的山巔
冷眼看人間恩怨

為什麼唱你時總不能成聲
寫你不能成篇
而一提起你便有烈火焚起
火中有你萬里的軀體
有你千年的面容
有你的雲 你的樹 你的風

敕勒川 陰山下
今宵月色應如水
而黃河今夜仍然要從你身旁流過
流進我不眠的夢中

長城，是中華民族歷史的見證；長城，就是一部中華民族爭戰的歷史；長城，就是偉大中華民族歷史的象徵。席慕蓉的《長城謠>》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯一的，最能抒發自己情感的意象——長城，詩人通過採用聯想、擬人、排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩採用民間歌謠的形式，語言質朴，感情真摯，意境悠遠，體現了詩人深深的愁思。
詩人的思維很開闊，詩歌一開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯想開去，聯想到長城的歷史，民族爭戰的歷史，由長城上的隘口聯想到民族的悲歡，從而引發了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進行了勾勒：「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨」。「無情」、「蹲踞」、「冷眼」是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城彷彿是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩人抒發了自己的感慨，表達了詩人凝聚於長城的熾烈如火的民族情感。「軀體」、「面容」是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；「有你的雲，你的樹，你的風」採用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。在最後一節中，詩人對故鄉，對長城進行了遐想：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水」，勾勒了一副恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這里吟唱的是思鄉的深情。
變異與跳躍性性的運用是這首詩的一個特點。在詩歌的第一節里，「你永遠是個無情的建築／蹲踞在荒蕪的山巔」這兩句詩運用了變異性語言寫法，按照正常的語序應為「你永遠是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建築」。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成一種質感，一種張力，使長城的「無情」、「蹲踞」形象更加鮮明。再如在詩歌的第三節，「敕勒川，陰山下」，詩人在這里運用了跳躍性語言寫法，省略了介詞「在、、、、、、」。通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。
作為一首抒情詩，抒情是這首詩的一個最大的特點。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統，同時也凝聚著詩人獨特的個人情感。因此，在第二節詩里，詩人的這種感情得到宣瀉：「為什麼唱你時總不能成聲／寫你不能成篇／而一提你便有烈火焚起「。詩人為何會這樣？這是因為詩人早已把長城融進了自己的生命。長城厚重的歷史，曲折的經歷，使得詩人對長城寄託了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠離故土的詩人的思鄉之情，於是，在第三節中，詩人的真摯的思鄉之情得以抒發：「敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水／而黃河今夜仍然要從你身旁流過／流進我不眠的夢中」。盡管民族爭戰的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心弦。在這不眠的夜裡，詩人的思緒拉得很遠，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，一下子回到現實中，不由生發出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河一起流進自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉。
夢是不眠的，思念也是不眠的。

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❹ 席慕容長城謠賞析，每一句分開賞析

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