道教名言名句
A. 道家思想經典名言
1、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
這句話告誡人們，無論做什麼事情，都必須具有堅強的毅力，從小事做起，才可能成就大事業。
2、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
水無比的高尚，利養萬物而於世無爭，而且寧願呆在世人所厭棄的地方，它的品質接無比的接近於高尚，做人就應當如一彎清泉，保持高尚的節操。
3、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
天下事物，在表觀上總是分為真、善、美和假、惡、丑兩個對立的方面。然而任何事物或善或美、或惡或丑都具有兩重性和可變性，都是相對的而不是絕對的。把美的事物當成永恆的美，把善的事物視為絕對的善，必然事與願違，導致惡的、不善的結果。
4、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
因為事物都是互相對立而出現的，所以有和無由互相對立而誕生，難和易由互相對立而形成，長和短由互相對立而體現，高和下由互相對立而存在，音和聲由互相對立而和諧，前和後由互相對立而出現。
5、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。也就是天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展！
6、多言數窮，不如守中。
人說的話多，往往會使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心裡.
強大處下，柔弱處上不要以為弱勢人家會瞧不起，其實，正因為人家看不在眼裡，反而是生長的好契機。生命的原則是看內里的，不是看外表的;是看生長的，不是看既有的。
8、寵辱若驚，貴大患若身。
世人得是名利的心太重，所以得到榮寵和受到屈辱都擔驚受怕。畏懼大的禍害也因為害怕，這也就是要求我們能以一顆平常心來待人處事。
9、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
人們做事往往在快要成功時失敗了，能始終如一、持之以恆、慎終如始，事情就不會失敗了。成語「功敗垂成」就出自這里。
10、民不畏威，則大威至。
當人民不畏懼統治者的威壓時，那麼，可怕的禍亂就要到來了。這句話告誡我們一定要對一些事情保持敬畏之心。
B. 道家思想的名言
1、和3差不多的意思，都講的是辯證看待事物。
2、反復循環的理念，老子的思內想體現的不容適很多。抱歉，沒有找到這個。
3、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。-------《淮南子·繆稱訓》
有道德的人不認為小小的好事不值得去做而舍棄它，因為小小的好事積累起來就成了大的好事。
人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故，堅強者死之徒，柔弱者生之徒。兵強則滅，木強則折。堅強處下，柔弱處上。
節選自老子《道德經》第七十六章 題解：這篇是老子的方法論，論證柔弱勝剛強的自然辯證關系。正在生長的東西都是柔弱的東西，而走下坡路的東西都是剛強至極走向反面的東西。這是從大自然萬物的生機來說明的。所以說從趨勢看，剛強是走向死亡的道路，柔弱是萬物生存的路途。比喻之人世，社會之於國家，弱勢的一方會漸漸處於優勢，太過剛強則會走向反面，就像那些自恃強大而用兵逞強的國家一樣，會走向反面。治理國家，手段太強硬會適得其反，柔弱的政治方法才會與社會共振和諧。
淮南子》泰族篇中有「天地之道，極則反，盈則損。
C. 道家關於無為的名言
1、人生最寶貴的是生命，生命屬於人只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。」——奧斯特洛夫斯基
2、須左右事業，無為事業左右。——富蘭克林
3、因循苟且逸豫而無為，可以僥幸一時，而不可以曠日持久。——王安石
4、人有不為也，而後可以有為也——孟子
5、非不能也，是不為也——孟子
6、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶——朱熹
7、有所不為，為無不果。有所不學，學無不成——朱熹
8、有所不言，言必當；有所不為，為必成——呂坤
9、知足知不足，有為有不為。
10、除了單純避免造成傷害之外什麼也不做，這是對生命的掠奪。死人也能做到這點，而且無需付出任何努力——利涅
11、人在生前如果沒有作為，告別世界時會感到羞愧——伊朗
12、提起千斤重，放下二兩輕
13、塌天大事一睡休
14、醉覺乾坤大，閑知日月長——陸游
15、無為而治——論語
16、不言之教，無為之益，天下希及之——老子
17、孰能無為，故能使眾為也——呂氏春秋
18、為無為，則無不治——老子
19、無為而用，同自然之功；物類其形，得造化之理，皆不知其然也——張懷謹
D. 道家四字名句
道非常道，名非常名。
為而弗恃 , 功成弗居。
虛心實腹，弱志強骨。
挫銳解紛，和光同塵。
虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。
綿綿若存，用之不勤。
天長地久，能成其私。
觀妙觀徼，同出異名。
玄之又玄，眾妙之門。
上善若水，水而不爭。
持而盈之，不如其已。
揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守。
富貴而驕，自遺其咎。
致虛守靜，知常曰明。
天道乃久，沒身不殆。
有以為利，無以為用。
聖人為腹，去彼取此。
寵辱若驚，貴患若身。
能知古始，是謂道紀。
夫唯不盈，蔽而新成。
悠兮貴言，功成事遂。
絕聖棄智，民利百倍。
絕仁棄義，民復孝慈。
絕巧棄利，盜賊無有。
見素抱朴，少私寡慾。
俗人昭昭，我獨昏昏。
俗人察察，我獨悶悶。
澹其若海，飂若無止。
孔德之容，惟道是從。
曲全枉直，誠全而歸。
同於道者，道亦樂得。
同於德者，德亦樂得。
同於失者，失亦樂得。
企者不立，跨者不行。
自見不明 , 自是不彰。
自伐無功 , 自矜不長。
有物混成，先天地生。
域有四大，道法自然。
重為輕根，靜為躁君。
輕則失根，躁則失君。
常善救人，故無棄人。
常善救物，故無棄物。
知雄守雌，為天下溪。
為天下溪，常德不離。
知白守黑，為天下式。
為天下式，常德不忒。
知榮守辱，為天下谷。
為天下谷，常德乃足。
朴散為器，大制不割。
為者敗之，執者失之。
無為無執，無敗無失。
聖人去甚，去奢去泰。
果而勿矜，果而勿伐。
果而勿驕，果而勿強。
物壯則老，是謂不道。
勝而不美，恬淡為上。
天地相合，以降甘露。
始制有名，知止不殆。
知人智者，自知者明。
知足者富，自勝者強。
勝人有力，強行有志。
大道汜兮，其可左右。
生而不辭，功成不有。
不自為大，能成其大。
將欲歙之，必固張之。
將欲弱之，必固強之。
將欲廢之，必固興之。
將欲取之，必固與之。
魚不脫淵，器不示人。
不欲以靜，天下自正。
上德不德，是以有德。
處厚處實，去彼取此。
以賤為本 ，至譽無譽。
上士聞道，勤而行之。
明道若昧 , 進道若退。
上德若谷 , 建德若偷。
大白若辱 , 大音希聲。
大象無形 , 道隱無名。
三生萬物 , 或損或益。
天下至柔，馳騁至堅。
不言之教，無為之益。
甚愛大費, 多藏厚亡。
知足不辱，知足常足。
大成若缺，其用不弊。
E. 有關道家的名言
1、道常無為而無不為。
2、治大國，若烹小鮮。
3、治人事天，莫若嗇。
4、多言數窮，不如守中。
5、民不畏威，則大威至。
6、知者不言，言者不知。
7、人之所畏，不可不畏。
8、天網恢恢，疏而不失。
9、寵辱若驚，貴大患若身。
10、為無為，事無事，味無味。
11、天下萬物生於有，有生於無。
12、聖人常無心，以百姓心為心。
13、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
14、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
15、物壯則老，是謂不道，不道早已。
16、譬道之在天下，猶川穀之於江海。
17、不言之教，無為之益，天下希及之。
18、人法地，地法天，天法道，道法自然。
19、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
20、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
21、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
22、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
23、天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。
24、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
25、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
26、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
27、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
28、和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？
29、人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。
30、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
31、是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
32、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
33、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
34、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
35、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
36、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
37、曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
38、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
39、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
40、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
F. 道教名言格言名句大全
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
G. 關於道家要少說話的名言警句
老子第56章。。。。。。。。知者不言。言者不知。。。。。。。版。。。。 。明智的人不隨便說話，權隨便說話的人沒有真知灼見。
老子第43章。。。。。。不言之教，無為之益，天下希及之。
[譯文]
。。。。。。「不言」的教導，「無為」的益下，普天下少有能趕上它的了。
H. 道家的名言
大家的名言有很多啊，就是說道教的一種理學念頭，還有人生的一種觀望，都是這個樣子的
I. 求道教 名言名句
道德經中：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心專發狂；難屬得之貨，令人行妨。
清靜經中：人能常清靜，天地悉皆歸。
修為經中：心欲安靜，慮欲深遠；心安靜則神策生，慮深遠則計謀成；
高上玉皇心印妙經中：上葯三品 神與氣精