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鄉愁餘光中賞析

發布時間: 2021-01-27 06:00:58

❶ 鄉愁 (餘光中)

第一問:表達時間的長短
第二問:第一節寫「郵票」,是說自己小時候離家外出思鄉想念母親時只能通過寫信與家人聯系表達鄉愁;第二節寫「船票」,是說自己成家後在海外漂泊不能與妻子家人團聚,只能是在逢年過節時坐船回家與家人相聚;第三節寫「墳墓」,是說當自己長大成家立業了,而母親卻去世了,不能報答老人家的養育之恩,只能在祭奠的日子在母親墳前寄託自己的哀思;第四節寫「一灣淺淺的海峽」,是說自己與家鄉之間隔著台灣海峽,因為時局的原因卻不能回鄉探望,於平靜中透出對台灣當局人為地把祖國大陸與台灣的聯系割斷開來表示的憤怒和不滿。
前三節寫的是詩人離家在外以及到海外漂泊求學奮斗的經歷。最後一節詩人比喻鄉愁是一灣淺淺的海峽,是因為:本來並不深的台灣海峽可以成為海峽兩岸相互溝通的便捷通道,但卻因為人為的阻隔使得海峽猶如天塹一般割斷了大陸與台灣的聯系,親人不能相聚,家鄉無法探望,只能隔海遙望寄託思念之情。
第三問:最後一節詩人比喻鄉愁是一灣淺淺的海峽,是因為:本來並不深的台灣海峽可以成為海峽兩岸相互溝通的便捷通道,但卻因為人為的阻隔使得海峽猶如天塹一般割斷了大陸與台灣的聯系,親人不能相聚,家鄉無法探望,只能隔海遙望寄託思念之情。
第四問:《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美,一表現為音樂美。《鄉愁》在結構上呈現出寓變化於傳統的美。統一,就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化,就是避免統一走向極端,而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美。

❷ 鄉愁 餘光中

❸ 餘光中鄉愁賞析

鄉愁是一種綿延在心底的苦,就像愛情在某男某女間的生離死別一樣;鄉愁又是一種偉大的情愫,它佔領了我們心靈中最深邃的部分。
鄉愁是源於對往昔之物的特別緬懷,當夜雨響在耳邊,鄉愁也就如約而至在我們精神的海底。因為每次的歸去來兮,所以我們的鄉愁像西出陽關的旅人,充滿了驀然回首的美感。

我曾為鄉愁的純真浮想連翩,可一首童謠一段故事之後,我卻只能為鄉愁的解構而傷逝。鄉愁不是離我們越來越遠,就是被現代之物改造得面目全非。現實生活是物質的戰場,是沒有硝煙的金錢與道義的較量,是漸漸容不下鄉愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗,工具主義的無往而不勝,我們的時代還有人類憩身休閑的後花園嗎?

也許存在的都是合理的,因此當海峽般的鄉愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時候,當血緣般的鄉愁被流行文化一舉稀釋的時侯,當大陸般的鄉愁被感官享樂全盤擊敗的時侯,我們無聊的心底或許已經忘了回家的方向。鄉愁還能成為鄉愁嗎?返身回顧之間,鄉愁曾是一段塵封歷史的精神勾連,故紙堆中驚雷的聲聲訴說,已在川流不滯的文化長河中傳說著「故人、故事、故園」的雋永靈魂。

當落日夕陽帶走了生命中春天的記憶,薄暮的黃昏你還能迎來考古者挖堀史海鉤沉的快樂嗎?

也許鄉愁的解構是一個無奈的現實。當它不成其為藝術品,當它被說成是感情的奢侈,當它已成一段淡漠的回憶,鄉愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。

事實上,我們也正處在一個沒有鄉愁的物質社會,支撐我們心性的那座精神紀念碑,就在一場沒有暴風雨的災難中轟然傾倒。我們喜愛陌生的城市,我們流連於酒後的街頭,我們欣賞新鮮的演出,我們歡呼青春的流浪。

四海為家、浪跡天涯是多麼美!鄉愁是否只會讓我舉步維艱?更讓我們尷尬的是,回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風沙中逝了它的容顏。我們又怎麼可能在久別重逢的最新一次邂逅中,為它驕傲的寫下最真的言辭。

鄉愁被工業文明放逐之後,聊以告慰的情感替代品,只能是機器流水線上製造的後天物質,它有助於身體的肌肉強壯,卻絲毫不問心靈的溫暖與否?現代化的「鄉愁版本」竟然是這么的新潮與另類:鍵盤敲打的「雨夜寄北」以網上傳情的驚鴻一瞥,成就鄉愁的未來時;電話情思的無聊濫觴,以話語的盛宴多餘的傾倒後現代的情感垃圾;支票匯款信用卡的包打天下,以最經濟實惠的功利交換把愛的精神脂肪一口吸干。

鄉愁難道真的只剩下情感空殼,它的後花園還在桃花深處嗎?假如說外面的世界很精彩,鄉愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎?緬懷鄉愁,讓一世情緣唱得美一點再美一點!「相見亦無事,不來常思君」,在遙遠的他鄉總有寂寞的時候,所以我們的筆端,我們的吟唱,我們的沉思,難免有鄉愁滿溢出來的芳香。那時候回不去的故鄉是那麼的可愛,像童年時母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。

我們會慢慢的懂得鄉愁是一本歷史的巨著,它送給我們的不僅是沙漠甘泉,也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄願鄉愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復甦,不要再讓我們人類丟失為數不多的幾畝夢田。

第一小節,此時的作者是「少小離家」為讀書,未經世事滄桑,略帶「少年不知愁滋味」的感覺,更多的是對母親的依戀;
第二小節,妻子是相約一生共白頭的親人,新娘是自己一生最欣賞的亮麗風景。朗讀時應注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情;
第三小節,恰當運用顫音,表達一種如泣如訴的深深的哀傷;
第四小節,文章最後,詩人由個人的悲歡離合升華到家國之思:此時猶如樂曲達到高潮!所以要讀得盪氣回腸,一波三折。特別是最後一句要一字一頓,語調上揚,「在——那——頭」要氣流不斷,讀出激昂慷慨之感。

❹ '求餘光中 鄉愁賞析 200字 謝謝 中學生水平

版本1
閱讀此詩,來使源我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美於一體,物象集中明朗,如郵票、船票、墳墓等,不枝不蔓,意境幽遠深邃,內容豐富含蓄,能誘發讀者多方面的聯想。
餘光中的文字總是如此香醇、細膩又幽怨,像一壇老酒,引著我們走向作者豐富的內心世界。詩歌回環往復,用豐富的意向表達了自己濃濃的愛國之情,深深的思鄉之愁。
總之,本詩以樸素、簡明、雋永的語言,高超的藝術技巧,表達了台灣人民盼望海峽兩岸統一的願望,抒發了作者濃郁的鄉思之情。

版本2
閱讀此詩,呈現給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節:幼年求學,母子分離,借書信以慰別情;第二小節:成年後,告別新婚妻子,離鄉背井,天各一方;第三小節:生離死別,母子不得相見;第四小節:同胞難得相聚,國家不能統一。同時,讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情,詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯想、想像,塑造了四幅生活藝術形象,使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔於一爐,表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈願望。

希望對你有所幫助
望採納~

❺ 餘光中 鄉愁 的賞析!!求賞析。

《鄉愁》

在從前,我是王,是快樂而富有的,
鄰家的公主是我美麗的妻。
我們收獲高粱的珍珠,玉蜀黍的寶石,
還有那掛滿在老榆樹上的金幣。

如今呢,如今我一貧如洗,
流行歌曲和霓虹燈使我的思想貧血。
站在神經錯亂的街頭,
我不知道該走向哪裡。

台灣青年詩人楊喚在半個世紀前寫下的《鄉愁》,讀來真使人耳目一新,題目名《鄉愁》,而整首詩卻無一字言之,然而又字字飽含」鄉愁」。
開篇第一句,作者便把我們帶進他美好的過去,一個「王」字,頗使人產生潑天富貴的聯想。作者為了達到其一唱三嘆的目的,用錯綜的修辭方式,將一個單句的定語後置成並列付句,進一步突出了我的快樂和富有,點明了鄉愁的第一個緣由。
次句轉入對美麗的妻的懷念,作者似乎從不經意中點明了公主的真實身份,是對院的女孩,是青梅竹馬的無猜兩小,這就使他的懷鄉之情更添幾分。「遙想當年」的「小喬初嫁了」,何等的美滿幸福!有美麗的妻相伴,雖南面王而不易的仙侶生活如今安在?怎不叫人愁腸百結這是作者產生鄉愁的又一個重要緣由。
以下兩句寫美好的田園生活,那些日出而作,日落而歇的男耕女織的世外桃源里的日子。安貧樂道的小兩口,栽高粱,種玉米,忙的不亦樂乎,忙的有聲有色;而傍晚,則在門前那老榆樹下乘涼,數星星,望月亮,聽金風吹動老榆樹的天籟之聲,展望未來更加美好的前程,賞心樂事,良辰美景如在眼前,真是天上人間無由比啊!三個新穎而又生動的比喻,把讀者引向了那無比優美和閑適的飄渺世界,給人以無盡的遐想。
以上四句是作者對往昔美好生活的回憶,一片煙消雲散之後,追憶是如此親切感人,仔細咀嚼,我們不難發現作者的鄉愁是如何的綿長,深幽。
下面四句是對現實世界的描摹與感慨。首句緊扣上文,兩個「如今」,反復與錯綜渾然一體,有氣勢,有力度;一貧如洗的比喻形象逼真,既是對下文的總領,又與上文形成鮮明的對比,頗具匠心。第二句寫出了富有與快樂的矛盾,進一步與上文對比。一方面是「笙歌歸院落」的富有冒油,另一方面又是「曲終人不見」的「斯人獨憔悴」,本身就是一組鮮明的對比。感慨是何等的強烈,「鄉愁」又是如此之沉重,壓得人喘不過氣,跳不動心,淚干血盡,然而又「欲罷不能」。「站在神經錯亂的街頭」,「我」能說些什麼呢?此時無聲勝有聲,「還鄉!」,「還鄉!」,這是作者心靈里的唯一呼喚。然而繁華的城市街頭已迷失了它自身,而「我」也因此迷失了方向,所以作者即以我不知道該走向哪裡來收束全詩。這里有「客舍似家家似寄」的無奈,也有「卻把他鄉作故鄉」的自責。但我要回故鄉的初衷決不會改變。正因為如此,才更痛苦萬分。「站在神經錯亂的街頭」是一個移就句,但兼有雙關之意,是反躬問自己為何如此矛盾,又是對造成後種結果的街頭的大聲責問——物質生活的富有難道一定要以犧牲精神生活作為代價?「我不知道走向哪裡」也正是作者對那種醉生夢死般的生活的製造者的憤怒控訴和強烈聲討。全詩感情真摯,語言蘊蓄而流暢,音節活潑瀏亮,使人不能不一讀鍾情。

❻ 餘光中鄉愁的賞析

該詩情深意切,既渴望了祖國的統一,又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,餘光中雖然身居海島,但是,作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人,他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統,具有深厚的歷史感與民族感,同時,台灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。餘光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人,他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉愁》一詩,側重寫個人在大陸的經歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳墓,都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思,而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度:「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。」有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個人經歷的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:「縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。」(《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 餘光中先生熱愛中華傳統文化,熱愛中國。禮贊「中國,最美最母親的國度」。他說:「藍墨水的上游是汨羅江」,「要做屈原和李白的傳人」,「我的血系中有一條黃河的支流」。 餘光中的這首詩,把祖國大陸與台灣緊緊地聯結在一起,表達了作者強烈的思鄉情感。

❼ 餘光中 鄉愁 賞析

讀《鄉愁》這首詩,我們能感到詩人餘光中心靈深處一個執著的主導情感——對中華民族歷史文化的認同感。

很顯然,這首詩以形式上的四個小節,將「鄉愁」分為四個階段。這四個階段在時間上是前後順承的,即:小時候—長大後—後來—現在。這幾個標示時間的短語,都明確出現在這首詩每一小節的第一行。

我們可以看出,詩的每一小節,實際上都對應著人生的某個階段。作者以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特徵,即:小時候的母子分離—長大後的夫妻分離—後來的母子死別—現在的遊子與大陸的分離。詩人為每個階段的鄉愁找了一個具體的對應物:郵票、船票、墳墓、海峽。時空的隔離與變化,推進了詩情的層層深化。少小離家,與母親書信往來,鄉愁寄託在小小的郵票上。成年後,為生活而奔波,與愛人聚聚離離,船票成了寄託鄉愁的媒介。到後來,一方矮矮的墳墓,將我與母親永遠分開了!詩至此處,讀者不禁會想,世間還有什麼樣的離情比死別更令人斷腸?有,那就是鄉愁!一灣淺淺的海峽將「我」與祖國大陸隔開,個人的故鄉之思上升到了家國之思。全詩在此戛然而止,留下長長的餘味。

《鄉愁》這首詩,無論是內容還是形式,都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。從內容上說,「鄉愁」是中國傳統文學經久不衰的主題,餘光中雖曾接受過現代主義的浸染,但骨子裡深受中國古典文學的熏陶,詩歌內容觸及思想深處的「中國意識」時,自然而然地攝取了「鄉愁」這一主題。歷代愛國知識分子有借詩詞歌賦流露家國之思的傳統,本詩在這一點上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說,這首詩恰到好處地運用現代漢語,使之帶上了古典詩詞的格律美和音韻美的特點。詩的節與節、句與句均衡對稱,但整齊中又有參差,長句短句變化錯落;同一位置上詞語的重復和疊詞的運用造成一種類似音樂的回環往復、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調。

http://hi..com/shenhong199406/blog/item/ec3b499b3309b5b2c9eaf42e.html

❽ 鄉愁 餘光中 賞析

1、此詩選擇了郵票、船票、墳墓和海峽四個具有象徵性的意象,形象而濃烈地抒發了遊子思念故土的感情。

2、詩人藉助時空的變化來表達對往昔歲月的追憶,抒發內心一種思念親人、眷戀故土、渴望祖國統一的思鄉愛國情懷。

3、作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。

小時候,作者將鄉愁寄託在給家人的書信里,所以將鄉愁比喻為郵票;

長大後,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,於是將鄉愁寄託在回家的船上,所以把鄉愁比喻為船票。

後來,母親去世,作者與母親再也不能見面,於是作者就將愁緒比喻為墳墓。

現在,由於人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉愁比喻為台灣海峽,表達了他期盼祖國大同的強烈望。

4、最後一節中,作者在敘述自己思鄉的感情基礎上,將這種情感體驗流露到每一位中國人的心中,將所有海外遊子,港澳台同胞們鄉愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現給了祖國同胞,將這種鄉愁的中華民族本性深深地紮根在人們心靈里。

5、詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯想、想像,塑造了四幅生活藝術形象,使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔於一爐,表達出渴望親人團聚、國家統一的「中國情結。

(8)鄉愁餘光中賞析擴展閱讀:

創作背景:

1937年抗日戰爭爆發後,10歲的餘光中隨父母輾轉於上海、重慶等地。

22歲時,餘光中隨家人到了台灣,並考取了台灣大學外文系。

雖然專業是外文,餘光中卻對中國傳統文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述,而其中成就最傑出的,當屬詩歌。人們評論,他的詩題材廣泛,風格屢變,技巧多姿,融匯了傳統與現代、中國與西方的筆法。因此,他被譽為台灣現代派「十大詩人」之一。

1971年,20多年沒有回過大陸的餘光中思鄉情切,在台北廈門街的舊居內賦詩一首。寫完後,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。這,就是後來被海外遊子不斷傳唱的《鄉愁》

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