語言的名句
Ⅰ 關於話語的名言警句
1、在短短的來語言中藏有自豐富的智慧。——〔古希臘〕索福克勒斯《語錄》
2、要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。——〔古希臘〕德謨克利特《語錄》
3、理性和語言是人類交往過程中的紐帶。——〔古羅馬〕西塞羅《語錄》
4、對人來說，語言是治癒煩惱的醫生。因為惟有它才具有治癒靈魂的不可思議的力量。而且古代賢人就把語言稱之為「妙葯」。——〔古希臘〕米南德《語錄》
5、語言是思想的外衣。——〔英國〕約翰遜《語錄》
6、語言是科學的惟一工具，詞彙只是思想的符號。——〔英國〕約翰遜《語錄》
7、語言，思想的渠道！語言，思想的標准！從思想之礦開采出來的也許是金，也許是渣，但如果用語言將它表達出來，我們便能知道它的真正價值。——〔英國〕揚格《語錄》
8、語言的非交流作用跟它的交流作用一樣重要。比起任何其它社會風俗來，語言在群體與群體之間設置了更大的障礙。比起任何其它事物來，它更能將個人同化於某一確定的超級部落，更能阻止個人逃向另一群體。——〔英國〕莫里斯《語錄》
9、語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。——〔英國〕瓊森《語錄》
10、有語言，共同行動才有可能。——〔法國〕柏格森《語錄》
Ⅱ 語言文雅的名句
●傲慢和來溫雅，永難自住一處（英國）
●溫柔終益已，強暴必招災
●舉止溫文爾雅，行動果敢剛毅（克勞迪奧·阿奎維瓦）
●主雅客來勤
●偉人知道溫文爾雅的威力；唯有勸說無效時，才訴諸武力
●幽雅比美麗更富有魅力（愛默生）
●幽雅是永恆的，而麗質卻有消損的時候（托·富勒）
●僅有麗質而無幽雅的神態，有如魚鉤上未放釣餌（愛默生）
●幽雅之於體態，猶如判斷力之於智慧（拉羅什富科）
●幽雅是上帝的禮物，而智慧則是天賜的機遇（蘭格倫）
●駕馭語言的能力使你變得高雅
●幽雅產生於制約（貝根）
●室雅何須大，花香不在多（清·鄭燮）
●當一個人絕對粗魯時，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在我們面前（叔本華）
●粗魯損壞一切，甚至損壞理智和公正（格拉西安）
●為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴（車爾尼雪夫斯基）
●粗俗、魯莽和殘忍，有時也許是智者的惡習（拉呂耶爾）
●利器完不成的工作，鈍器常能派上用場（狄更斯）
●只要人們習慣於平淡無奇的言語，一個稍微激烈的思想在那裡便成了粗野（福卜拉斯）
Ⅲ 關於語言的名言名句（急需！）
一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。
◆人在世上練，刀在石上磨。
◆人行千里路，勝讀十年書。
◆人心隔肚皮，看人看行為。
◆力是壓大的，膽是嚇大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口說無憑，事實為證。
◆湖裡游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。
◆口說不如身到，耳聞不如目睹。
◆山裡孩子不怕狼，城裡孩子不怕官。
◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學不如一看，千看不如一練。
◆久住坡，不嫌陡。
◆馬看牙板，人看言行。
◆不經冬寒，不知春暖。
◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。
◆不在被中睡，不知被兒寬。
◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。
◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
◆水落現石頭，日久見人心。
◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。
◆打柴問樵夫，駛船問艄公。
◆寧可做過，不可錯過。
◆頭回上當，二回心亮。
◆發回水，積層泥；經一事，長一智。
◆耳聽為虛，眼見為實。
◆老馬識路數，老人通世故。
◆老人不講古，後生會失譜。
◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。
◆老薑辣味大，老人經驗多。
◆百聞不如一見，百見不如一干。
◆吃一回虧，學一回乖。
◆當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。
◆光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。
◆多銼出快鋸，多做長知識。
◆樹老根多，人老識多。
◆砍柴上山，捉鳥上樹。
◆砍柴砍小頭，問路問老頭。
◆砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。
◆草遮不住鷹眼，水遮不住魚眼。
◆葯農進山見草葯，獵人進山見禽獸。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，會說不一定能幹。
◆經一番挫折，長一番見識。
◆經得廣，知得多。
◆要知山中事，鄉間問老農。
◆要知父母恩，懷里抱兒孫。
◆要吃辣子栽辣秧，要吃鯉魚走長江。
◆樹老半空心，人老百事通。
諺語第二緝
◆一人說話全有理，兩人說話見高低。
◆一正辟三邪，人正辟百邪。
◆一時強弱在於力，萬古勝負在於理。
◆一理通，百理融。
◆人怕沒理，狗怕夾尾。
◆人怕理，馬怕鞭。
◆人橫有道理，馬橫有韁繩。
◆人多出正理，谷多出好米。
◆不看人親不親，要看理順不順。
◆天上無雲不下雨，世間無理事不成。
◆天下的弓都是彎的，世上的理都是直的。
◆天無二日，人無二理。
◆井越掏，水越清；事越擺，理越明。
◆無理心慌，有理膽壯。
◆牛無力拖橫耙，人無理說橫話。
◆認理不認人，不怕不了事。
◆認理不認人，幫理不幫親。水大漫不過船，手大遮不住天。
◆水不平要流，理不平要說。
◆水退石頭在，好人說不壞。
◆以勢服人口，以理服人心。
◆讓人一寸，得理一尺。
◆有理說實話，沒理說蠻話。
◆有理的想著說，沒理的搶著說。
◆有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。
◆有理不在言高，有話說在面前。
◆有理不可丟，無理不可爭。
◆有理贏，無理輸。
◆有理擺到事上，好鋼使到刃上。
◆有理走遍天下，無理寸步難行。
◆有斧砍得樹倒，有理說的不倒。
◆有志不在年高，有理不在會說。
◆吃飯吃米，說話說理。
◆吃人的嘴軟，論人的理短。
◆吃要吃有味的，說要說有理的。
◆會走走不過影，會說說不過理。
◆舌頭是肉長的，事實是鐵打的。
◆燈不亮，要人撥；事不明，要人說。
◆燈不撥不亮，理不辯不明。
◆好人爭理，壞人爭嘴。
◆好茶不怕細品，好事不怕細論。
◆好酒不怕釀，好人不怕講。
◆走不完的路，知不完的理。
◆走路怕暴雨，說話怕輸理。
◆壇口封得住，人口封不住。
◆理不短，嘴不軟。
◆菜沒鹽無味，話沒理無力。
◆腳跑不過雨，嘴強不過理。
◆做事循天理，出言順人心。
◆船穩不怕風大，有理通行天下。
◆煮飯要放米，講話要講理。
◆隔行如隔山，隔行不隔理。
◆鼓不敲不響，理不辯不明。
◆路是彎的，理是直的。
◆路不平，眾人踩；事不平，大家管。
◆路有千條，理只一條。
◆碾谷要碾出米來，說話要說出理來。
◆稻多打出米，人多講出理。
◆劈柴看紋理，說話憑道理。
諺語第三緝
◆人有志，竹有節。
◆人有恆心萬事成，人無恆心萬事崩。
◆人不在大小，馬不在高低。人往高處走，水往低處流。
◆人往大處看，鳥往高處飛。
◆人爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。
◆人老心不老，身窮志不窮。
◆人要心強，樹要皮硬。
◆人憑志氣，虎憑威勢。
◆人怕沒志，樹怕沒皮。
◆人起心發，樹起根發。
◆三百六十行，行行出狀元。
◆山高有攀頭，路遠有奔頭。
◆山高流水長，志大精神旺。
◆小人記仇，君子長志。
◆不怕路長，只怕志短。
◆不怕百事不利，就怕灰心喪氣。
◆不怕山高，就怕腳軟。
◆不怕學不成，就怕心不誠。
◆不怕學問淺，就怕志氣短。
◆不擔三分險，難練一身膽。
◆不磨不煉，不成好漢。
◆木尺雖短，能量千丈。
◆天下無難事，只怕有心人。
◆天無一月雨，人無一世窮。
◆天不生無用之人，地不長無名之草。
◆無志山壓頭，有志人搬山。
◆見強不怕，遇弱不欺。
◆月缺不改光，箭折不改鋼。
◆水深難見底，虎死不倒威。
◆水往下流，人爭上游。
◆只要自己上進，不怕人家看輕。
◆只有上不去的天，沒有過不去的山。
◆只怕不勤，不怕不精；只怕無恆，不怕無成。
◆只給君子看門，不給小人當家。
◆鳥貴有翼，人貴有志。
◆鳥往明處飛，人往高處去。
◆生人不生膽，力大也枉然。
◆寧可身冷，不可心冷；寧可人窮，不可志窮。
◆寧可身骨苦，不叫麵皮羞。
◆寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。
◆寧做窮人腳下土，不做財主席上珍。
◆寧願折斷骨頭，不願低頭受辱。
◆寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺。
Ⅳ 關於語言的名言有哪些
1、繩是長的好，話是短的好。 ——俄國作家列夫·托爾斯泰
2、沒有任何語言，也無法觸及。 ——女作家,原名勵婕安妮寶貝
3、音樂是唯一的宇宙通用的語言。 ——美國心理學家塞·羅傑斯
4、義務是我們語言中最美麗的詞。 ——美國軍事家,南北戰爭中,南方邦聯總司令羅伯特·李
5、微笑乃是具有多重意義的語言。 ——瑞士詩人,小說家施皮特勒
6、鮮花是連兒童都能理解的語言。 ——阿·考克斯
7、明確的語言取決於明確的思想。 ——法國作家福樓拜
8、口者，心之門戶，智謀皆從之出。 ——又名王詡,王禪 春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家鬼穀子
9、春秋戰國·鬼穀子嘴（語言）是心靈的門戶，人們心中的謀略都是通過它來實現的
10、語言是賜於人類表達思想的工具。 ——法國作家莫里哀
11、人的寂寞，有時候很難用語言表達。 ——女作家,原名勵婕安妮寶貝
12、一切學問沒有速成的，尤其是語言。 ——傅雷
13、把握好語意，語言就會把握好自己。 ——劉·卡羅爾
14、於是我關閉我的語言，關閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法採取的東西。 ——日本小說家村上春樹《世界末日與冷酷異境》
15、哲學生活在言詞中，而真理和事實則以遠勝於語言公式的種種方式湧入我們的生活。 ——美國哲學家和心理學家威廉·詹姆斯
Ⅳ 關於語言的名言警句
1、行萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文
5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像飢餓的人撲在麵包上。——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經過不知難。——陸游
15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德
16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒
17、學習永遠不晚。——高爾基
18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。——劉向
19、學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才幹。——培根
21、讀過一本好書，像交了一個益友。——藏克家
22、為中華之崛起而讀書。——周恩來
23、理想的書籍是智慧的銅匙。——列夫托爾斯泰
24、書籍是造就靈魂的工具。——雨果
25、書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
26、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李若禪
27、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙
28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹
29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫托爾斯泰
●事常與人違，事總在人為。
●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。
●駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
●如果懼怕前面跌宕的山岩，生命就永遠只能是死水一潭。
●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發獎牌。
●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一隻腳能夠再往上登。
●平時沒有跑發衛千米，占時就難以進行一百米的沖刺。
●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●只有登上山頂，才能看到那邊的風光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船隻也航行。
●只有創造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。
●敢於向黑暗宣戰的人，心裡必須充滿光明。
●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。
●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
●對於攀登者來說，失掉往昔的足跡並不可惜，迷失了繼續前時的方向卻很危險。
●奮斗者在汗水匯集的江河裡，將事業之舟駛到了理想的彼岸。
●忙於採集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風平浪靜也會溺水。
●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進者方能領略江河源頭的奇觀勝景。
●如果圓規的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時？把腳印留在身後。
●不管多麼險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開網吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢......
●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧.
●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印.
●生命力的意義在於拚搏,因為世界本身就是一個競技場.
●海浪的品格,就是無數次被礁石擊碎又無數閃地撲向礁石.
●榕樹因為紮根於深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結出的卻不是谷穗.
●驕傲,是斷了引線的風箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌.
●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材.
●經過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑.
●生活的激流已經涌現到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布.
●向前吧,盪起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵.
●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢.
●如果把才華比作劍,那麼勤奮就是磨刀石.
●經受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄.
●山澗的泉水經過一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。
●通過雲端的道路，只親吻攀登者的足跡。
●彩雲飄在空中，自然得意洋洋，但最多隻能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨並紮根於沃壤之中，才能給世界創造芳菲。
●教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。
●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
●沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人塗抹上去的。
●沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激盪。
●你既然認准一條道路，何必去打聽要走多久。
●如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。
●蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
●螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰。
●拒絕嚴峻的冶煉，礦石並不比被發掘前更有價值。
●要想成為強乾，決不能繞過擋道的荊棘也不能迴避風雨的沖刷。
●行路人，用足音代替嘆息吧！
●假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。
●耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。
●只有腳踏實地的人，才能夠說：路，就在我的腳下。
●美麗的藍圖，落在懶漢手裡，也不過是一頁廢紙。
●一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學問及見識。
●努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。
●希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。
●沉湎於希望的人和守株待兔的樵夫沒有什麼兩樣。
●沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動。
●奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創造之路。
●站在巨人的肩上是為了超過巨人。
●泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
●如果缺少破土面出並與風雪拚搏的勇氣，種子的前途並不比落葉美妙一分。
●竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢於奮斗、敢於冒尖。
●不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮斗的風帆，駛向現實生活的大海。
●智者的夢再美，也不如愚人實乾的腳印。
●耕耘者的汗水是哺育種子成長的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創造，再美的青春也結不出碩果。
●讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎？那無異是將它們的美麗葬送。
●再好的種子，不播種下去，也結不出豐碩的果實。
●如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。
●瀑布---為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮
●對於勇士來說，貧病、困窘、責難、誹謗、冷嘲熱諷......，一切壓迫都是前進的動力。
●不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。
●幻想在漫長的生活征途中順水行舟的人，他的終點在下游。只有敢於揚起風帆，頂惡浪的勇士，才能爭到上游。
●望遠鏡---可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。
●不要嘲笑鐵樹。為了開一次花，它付出了比別的樹種更長久的努力。
●生命力頑強的種子，從不對瘠土唱詛咒的歌。
●只要不放棄努力和追求，小草也有點綴春天的價值。
●松軟的沙灘上最容易留下腳印。鉭也最容易被潮水抹去。
●驚嘆號是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時流淌的淚。
●一帆風順，並不等於行駛的是一條平坦的航線。
●在茫茫沙漠，唯有前時進的腳步才是希望的象徵。
●攀登山頂的腳力，生於「欲窮千里目」的壯心和「不到長城非好漢」的意志。
●忍辛負重的耕牛，留下的腳印最清晰。
●帆的自豪，是能在風浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到風的阻力越大。阻力與成就相伴隨。
●天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。
●翹首盼來的春天屬於大自然，用手織出的春天才屬於自己。
●戰士的意志要象礁石一樣堅定，戰士的性格要象和風一樣溫柔。
●誰把安逸當成幸福的花朵，那麼等到結果時節，他只能望著空枝嘆息。
●太陽雖有黑點，卻在奮力燃燒中樹立了光輝的形象。
●努力就是光，成功就是影。沒有光哪兒來影？
●岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
●沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。
●路燈經過一夜的努力，才無愧地領受第一縷晨光的撫慰。
●不安於現狀，不甘於平庸，就可能在勇於進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。
●涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
●勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，後天的保證。
●鞋底磨穿了，不等於路走到了頭。
●事業的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。
●只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。
●幻想者頭腦里只有空中樓閣，實幹家胸中才有摩天大廈。
●長蔓植物依附著支物向上爬，當它爬到比支撐它的支物不高時，它又窺伺著另一株支物。
●望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。
●沿著別人走出的道路前進時，應該踩著路邊的荊棘，因為這樣走多了，就能使道路增寬。
●新路開始常是狹窄的，但它卻是自己延伸拓寬的序曲。
●閑適和寧靜，對於浪花，意味著死亡。
●如果脆弱的心靈創傷太多，朋友，追求才是癒合你傷口最好的良葯。
●馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
●松馳的琴弦，永遠奏不出時代的強音。
●撒進奮斗的沃土，一滴汗珠就是一顆孕育希望的良種。
●根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風推倒的危險就減弱了一分。
●在懶漢的眼裡，汗是苦的，臟的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●壓力---在事業成功的道路上，你是無知者頹喪的前奏，更是有志者奮進的序曲。
●在避風的港灣里，找不到昂揚的帆。
●空談家用空談來裝飾自己，實幹家用實干去創造業績。
●英雄的事業必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。
●如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠不會鋒利。
●有建樹的人，並非具備了比一般人更優越的條件，相反，他們要經過更多的磨練，走更艱辛的路。
●實幹家在沙漠里也能開墾出綠洲，懶惰者在沃野上也不會獲得豐收。
●不舉步，越不守柵欄，不邁腿，登不上高山。
●消沉就角一支單調的畫筆，只能給未來塗上一層灰色。
●假如樵夫害怕荊棘，船隻避忌風浪，鐵匠畏懼火星，那麼，世界就會變成另一副模樣。
●收獲是事業的雨量計；聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
●無窮的偉大，也是從「一」開始的。
●花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
●天才之舟，在汗水的河流里啟程。
●在林蔭路上散步不值得稱贊，攀登險峰才有真正的樂趣。
●懶惰包含著永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴隨著風浪。貪圖安逸的人，他的希望不過是一帶道路、一種幻境，只有敢於和狂風巨浪拚搏的人，希望才會開出鮮花，結出碩果。
●小溪---在生命的長河裡，你前進的步伐每時每刻都撥動著大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自學便是成才的天梯。
●只有腳踏實地的人，大地才樂意留下他的腳印。
●鋼釺與頑石的碰撞聲，是一首力的歌曲。
●貪圖省力的船夫，目標永遠下游。
●浪花永不凋萎的秘訣：永遠追求不安閑的生活。
●要是你的心本來就在燃燒，那麼一旦需要，掏出來就可以當火把。
●纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
●眼睛裡沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。
●蚌下苦軾的時候是不作聲的，獻出來的終於是明珠。
●與其是無數遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢，還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。
●踏著過去的腳印，不會增加新的腳印。
●痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。
●只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的處女地。開墾吧，現在就開始。
●攀登者智慧和汗水，構思著一首信念和意志的長詩。
●執著的攀登者不必去與別人比較自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前進的腳步是否扎實。
●埋首俯身，全為了奮力向上，並不是對頭上的太陽缺乏感情。
●腰板挺得筆直的人，終究不會走在攀登者隊伍的前列。
●浪花，從不伴隨躲在避風港的小表演，而始終追趕著拚搏向前的巨輪。
●克服困難，勇敢者自有千方百計，怯懦者只感到萬般無奈。
●燕子嘴上的春泥，別看它點點滴滴，築不成大廈，卻能壘起幸福之巢。
●磚---經受過爐火的考驗，才有資格成為大廈的一員。
●正是礁石的阻擋，才使浪花顯得美麗。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中別忘記不斷奮斗。
●為了成材，松樹從不向四季如春的溫室外獻殷勤。
●松樹在懸崖峭壁上巍然挺立，雄風不衰，是因為它具有勇於傲霜鬥雪的內在氣質。
●盲人眼前雖然一片漆黑，但腳下同樣可以開拓出一條光明的路.
●荊棘、坎坷是磨礪開拓者意志的搖復；困難艱險，是開拓者前進路上的墊腳石。
●勤奮可以彌補聰明的不足，但聰明無法彌補懶惰的缺陷。
●停止奮斗的腳步，江河就會淪為一潭死水。
●在為事業奮斗的征途上，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發不息的心則可以登上成功的峰巔的。
●浪花總是著揚帆者的路開放的。
●離開奮斗的沃壤，天賦的種子便尋不到春華秋實的前程。
●同樣的旋車，車輪不知前進了多少 ，陀螺卻仍在原處。
●小鳥眷戀春天，因為它懂得飛翔才是生命的價值。
●為了走上成材的道路，鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。
●開拓者走的是彎彎曲曲的路，而他留下的卻是又直又寬的足跡。
●海浪寧可在擋路的礁山上撞得粉碎，也不肯後退一步。
●即使腳步下是一片岩石，它也會迸發出火花，只要你拿起鐵錘鋼釺。
●上游，是勇士劈風破浪的終點，下游，是懦夫一帆風順的歸宿。
●躺在被窩里的人，並不感到太陽的溫暖。
●人最可悲的是自己不能戰勝自己。
●奮斗者的幸福是從痛苦起步的，享樂者的痛苦是從「幸福」開始的。
●溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢——同是為水，性卻異，前者滿足安逸，後者進取不已。
Ⅵ 關於語言的名言
辭達而已矣。 ——春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人孔子《論語·衛靈公》
春秋·孔子《論語·衛靈公》言辭只要能表達意思就行了。 辭：要說的話，達：表達到位
善滑稽，巧發微中。 ——北宋文學家蘇軾《石氏畫苑記》
宋·蘇軾《石氏畫苑記》。滑稽(gǔjī古機)：指語言詼諧風趣。微：精妙，精探。中：符合，切合。這兩句大意是：善於說幽默風趣的話，發言巧妙精到，切合事態。說話幽默風趣，以巧妙的語言來表情達意，這是一種藝術。可化用以形容喜劇演員、相聲演員或其他語言風趣的人。
語言是思想的外衣。 ——英國作家塞·約翰遜
語言是生活的化身。 ——古希臘哲學家德謨克利特
面目可憎，語言無味。 ——唐代文學家韓愈《送窮文》
唐·韓愈《送窮文》。這兩句大意是：面目令人討厭，語言淡而無味。這本是韓愈自嘲之辭，現既可用以狀人，也可用以論文，批評一種言之無物，枯燥乏味，令人生厭的文風。
羅織語言，以為謗訕。 ——北宋文學家蘇軾《杭州召還乞郡狀》
宋·蘇軾《杭州召還乞郡狀》。羅織：編造，虛構。謗訕(shàn善)：誹謗諷刺。這兩句大意是：編造慌話，虛構罪名，用來誹謗別人。可用來形容那種居心叵測、造謠生事、陷害無辜的人。
柔情綽態，媚於語言。 ——三國文學家曹植《洛神賦》
三國·魏·曹植《洛神賦》。綽（chuò輟)：綽約，形容女子姿態柔美。媚：美好。這兩句大意是：情意纏綿，綽約多姿，談吐從容，言語柔媚。此句正面描寫洛神宓妃的談吐與風韻。前句寫身段形態，後句寫音容笑貌，形容宓妃言語娓娓，姿態翩翩，筆法十分凝煉，聲、態、形、貌俱佳。在歷史題材的文學作品中時有引用。
思想是不出聲的語言。 ——中國現代作家,文學研究家錢鍾書《圍城》
辭達則止，不貴多言。 ——南宋哲學家、教育家、詩人朱熹
時間是大公無私的語言。 ——俄羅斯作家尤·邦達列夫
煉辭得奇句，煉意得餘味。 ——北宋哲學家,易學家邵雍《論詩吟》
宋·邵雍《論詩吟》。這兩句大意是，錘煉詞語就能得到奇妙的文句，錘煉主題就能得到耐人回想的意味。這兩句告訴我們，無論是作品的思想內容還是語言文字，都要經過千錘百揀，才能進入妙境，想要一蹴而就是不可能的。
語言是思想的圖像和反映。 ——英國生物化學家馬·霍普金斯
音樂是人類的通用的語言。 ——約·威爾遜
數理科學是大自然的語言。 ——義大利物理學家、天文學家和哲學家伽利略
互為愛慕的語言是動人的。 ——日本小說家 劇作家武者小路實篤
繩是長的好，話是短的好。 ——俄國作家列夫·托爾斯泰
沒有任何語言，也無法觸及。 ——女作家,原名勵婕安妮寶貝
音樂是唯一的宇宙通用的語言。 ——美國心理學家塞·羅傑斯
義務是我們語言中最美麗的詞。 ——美國軍事家,南北戰爭中,南方邦聯總司令羅伯特·李
微笑乃是具有多重意義的語言。 ——瑞士詩人,小說家施皮特勒
鮮花是連兒童都能理解的語言。 ——阿·考克斯
明確的語言取決於明確的思想。 ——法國作家福樓拜
口者，心之門戶，智謀皆從之出。 ——又名王詡,王禪 春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家鬼穀子
春秋戰國·鬼穀子嘴（語言）是心靈的門戶，人們心中的謀略都是通過它來實現的
語言是賜於人類表達思想的工具。 ——法國作家莫里哀
人的寂寞，有時候很難用語言表達。 ——女作家,原名勵婕安妮寶貝
一切學問沒有速成的，尤其是語言。 ——傅雷
把握好語意，語言就會把握好自己。 ——劉·卡羅爾
於是我關閉我的語言，關閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法採取的東西。 ——日本小說家村上春樹《世界末日與冷酷異境》
哲學生活在言詞中，而真理和事實則以遠勝於語言公式的種種方式湧入我們的生活。 ——美國哲學家和心理學家威廉·詹姆斯
Ⅶ 關於語言魅力的名言
1，語言是思想的圖像和反映。 --英國生物化學家 馬·霍普金斯
2，明確的語言取決於明確的思想。 --法國作家 福樓拜
3，語言是賜於人類表達思想的工具。 --法國作家 莫里哀,
4，人的寂寞，有時候很難用語言表達。 --女作家，原名勵婕 安妮寶貝
5，一切學問沒有速成的，尤其是語言。 -- 傅雷
6，把握好語意，語言就會把握好自己。 -- 劉·卡羅爾
7，最明晰的風格是由普通語言形成的。 --古希臘哲學家 科學家 亞里士多德
8，語言的准確性，是優良風格的基礎。 --古希臘哲學家 科學家 亞里士多德
9， 語言就是一架展延機，永遠拉長感情。 --法國作家 福樓拜
10，語言屬於一個時代，思想屬於許多時代。 --俄國作家、歷史學家 卡拉姆辛
11，語言既可以掩飾思想，也可以暴露思想。 --羅馬共和國散文作家 加圖
12，深奧的思想是用凝練的語言來表達的的。 --法國作家 沃夫納格
13,眼神里的語言世界任何地方的人都能理解。 --美國作家 愛默生
14,語言是科學的唯一工具，詞彙只是思想的符號。 --英國作家 塞·約翰遜
15, 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 --前蘇聯作家 高爾基
16, 嬰兒的語言，母親最懂得；赤子的心聲，祖國最理解。 -- 佘大斌
拓展資料
語言是人們交流思想的媒介，它必然會對政治、經濟和社會、科技，乃至文化本身產生影響。語言這種文化現象是不斷發展的，其現今的空間分布也是過去擴散、變化和發展的結果。根據其語音、語法和詞彙等方面特徵的共同之處與起源關系，把世界上的語言分成語系。
每個語系包括有數量不等的語種。這些語系與語種在地域上都有一定的分布區，很多文化特徵都與此有密切的關系。語言是指生物同類之間由於溝通需要而制定的具有統一編碼解碼標準的聲音訊號。
Ⅷ 有什麼關於語言魅力的名言警句
真正的寫作高手，追求的恰恰是「常字見奇」的藝術境界，最能打動讀者的語言魅力，往往也是一個普通常見的詞語被高手運用得出神入化，妙不可言。——張華
語言的魅力就在於修辭藝術，語言的實力也在於修辭藝術。
那些以為用大腦和理性就能改變世界的人，其實不過是一種膚淺的一廂情願而已，真正改變這個世界，是修辭，確切地說，是語言。——張華語言是太陽，它的魅力在熱烈；文字是月亮，它的魅力在寧靜。熱烈以傳情，寧靜以達理。——應永春《愛迷途經》
鏗鏘有力的語言總是能把一個人的意想表達的淋漓盡致。有些人頭腦清晰，也有些人頭腦常范糊塗。語言或多或少的在某些時刻，某些地點失去它獨有的魅力。那時語言就平凡普通起來，啰里啰嗦，吵吵嚷嚷，無頭無緒。——歲月美顏《委屈貓的詭計》
魅力，眼神，微笑，語言是女人用來淹沒男人和征服男人的洪流。——《莫泊桑短篇小說選》
電影是一種語言，一種獨具魅力但又需要學習的語言。如歸文學是「中文」。電影就是」英語「。」文學是用文字來描繪世界，電影不需要借用文字：電影直截了當的呈現自己。」——蘇牧《榮譽》
這種獨特美妙的「無理」邏輯使我們從習見的常規邏輯走出，進入詩的體驗邏輯、抒情邏輯，使我們充分體會到詩歌語言的無限魅力。——劉芳《詩歌意象語言研究》
邪惡是善良的人們編造的謊言，用來解釋其他人的特殊魅力。——王爾德
幾十年前，我在電視里看老聶講棋。誰和誰比，過程怎樣，結果如何，統統忘了精光。只記得他說：這子往這兒一放，這塊棋就涼了。語言的魅力，比棋局的勝負更長久。——嚴峰
「對我而言，記住一本書的內容只需要幾天，掌握一門語言只需要幾個月，領略數學的魅力也許需要很多很多年……可是你，至於你，離開你這件事情，用盡我這輩子都學不會。」——《重生學霸之路》
覺得語言的魅力在於語勢二字，與人們慣常認識形成落差，就形成大勢；與人們慣常認識零落差就形成親和。像音樂一樣把握一定節奏，將二者巧妙穿插即形成一篇極好的文章或演講，但有時表象更重要，如是我聞，形而上，高山仰止，望文生義，望洋而興嘆。——應永春《愛迷途經》
用著名的詞語與典故而不明言其來源出處，飽學之士讀來，便有高雅不凡之樂。這是一種病好相投者的共用語言。讀者對作者之能寫此等文章，心懷敬佩，自己讀之而能瞭解，亦因此沾沾自喜。作者與讀者所獲得的快樂，是由觀念的暗示與觀念的聯想而來，此種暗示比明白真說更為有力動人，因為一語道破，暗示的魅力便渺不可得矣。——《童年與青年》
所謂魅力就是沒有問明確的問題就得到肯定的回答。——阿爾貝·加繆《墮落》
V的真正魅力在於，許下的諾言，就一定會實現，無論代價多麼高……——周靖添《周靖添散句》
不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。——契訶夫
Ⅸ 語言表達重要性的名言
可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。——孔子
人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。——穀梁赤
鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——載曾參語
世上的確有一種人，嘴是身上最發達的器官，無論走到哪裡，幾乎就只帶著這一種器官，全部生活由說話和吃飯兩件事構成。——
周國平
把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。------托爾斯泰
言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。——海涅
語言是賜於人類表達思想的工具。——莫里哀
言談是衣著的精神部分，用上它、撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。——巴爾扎克
對人類而言，語言是治療苦惱的醫師。——米蘭德
你若不說話，不會有麻煩。你若開了口，就得有才幹。——薩迪
只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。——契訶夫
要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。——德謨克利特
言語是人類所使用的最有效果的葯方。——吉普林
語言就是一架展延機，永遠拉長感情。——福樓拜
語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。——本·瓊森
語言是工具、武器，人們利用它來互相交際，交流思想，達到互相了解。——斯大林
當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。