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賞析述懷

發布時間: 2021-01-26 21:43:56

古詩詞鑒賞春日述懷

《春日述懷》 是 宋代詩人 魏野所作詩詞之一。
詩詞正文
春暖出茅亭,攜筇傍水行。
易諳馴鹿性,難辨鬭禽情。
妻喜栽花活,童誇鬥草贏。
翻嫌我慵拙,不解強謀生。

Ⅱ 元日述懷。賞析第三句中的迷和動。這首詩表現了作者怎樣的情感

一個「迷」字表現出了草的茂盛,勾畫出一幅清新、自然、欣欣向榮的鄉野庭院圖,流露出詩人喜悅的心情;一個「動」字不僅富有動感,而且讓詩人喜悅和自豪的心情得以延伸。

全詩抒發了作者對做官無所謂的態度,淡泊名利,怡然自樂的心境以及對隱居生活的熱愛。

元日述懷

(唐) 盧照鄰

筮仕無中秩,

歸耕有外臣。

人歌小歲酒,

花舞大唐春。

草色迷三徑,

風光動四鄰。

願得長如此,

年年物候新。

注釋

①元日:農歷正月初一日,現在叫春節。

②外臣:方外之臣,即隱居不仕者。

③小歲:臘日的第二天。宗懍《荊楚歲時記》:&l十二月八日為臘日;則小歲為十二月九日。小歲酒:本指慶賀小歲之酒,這里指慶賀元日之酒。

④三徑:通往居室的小道。

⑤物候:庶物各應季節而生,稱物候。

譯文

我的官職低微未達到正八品,還是歸家種地做隱居方外之臣。今天人們高歌歡飲賀歲的美酒,早開的鮮花也起舞慶祝大唐之春。嫩綠的草色掩映著知己往來的小路,美好的風光驚動了我的四鄰。但願人生永遠像元日這天一樣歡樂,年年歲歲四時風物都如此新鮮。

賞析

此詩是初唐五言排律中的佼佼者,素來被詩論家所稱道。沈德潛稱贊這首五言排律說:「一氣承接,不平實,不板滯。」的確,這首排律寫得流暢自然,一氣呵成,而又起伏跌宕。詩人採用了情景交映、虛實結合等手法,來抒發自己內心濃烈的感情。

Ⅲ 賞析山坡羊·燕城述懷

雲山有意,軒裳①無計,

被西風吹斷功名淚。去來兮②,再休提!青山盡解③招人醉,得失到頭皆物理④。得,他命里;失,咱命里。

Ⅳ 蘇軾 蝶戀花· 述懷 賞析

v蝶戀花
蘇軾
蝶懶鶯慵春過半。花落狂風,小院殘紅滿。
午醉未醒紅日晚,黃昏簾幕無人卷。
雲鬢鬅鬆眉黛淺。總是愁媒,欲訴誰消遣。
未信此情難系絆,楊花猶有東風管。
【作品鑒賞】
這首詞以種種柔美的意象,塑造出一個多愁善感的傷春少女形象;以春意闌珊的景象,烘托出少女傷春的復雜心緒。
上片由寫景過渡到寫人。春光已消逝大半,蝴蝶懶得飛舞,黃鶯也有些倦怠,風卷花落,殘紅滿院。面對這「風雨送春歸」、「無計留春住」的情景,心事重重的少女,不免觸目傷情,倍添寂寥之感。自然,蝶、鶯本來不見得慵懶,但從這位少女的眼光看來,不免有些無精打采了。發端寫景,下了「懶」、「慵」、「狂」、「殘」等字,就使周圍景物蒙上了主人公的感情色彩,隱約地透露了主人公的心境。以下寫人:紅日偏西,午醉未醒,光線漸暗,簾幕低垂。此情此景,分明使人感到主人公情懶意慵,神倦魂銷。無一語言及傷春,而傷春意緒卻宛然目。
下片由寫少女的外形象,過渡到寫內心世界,點出傷春的底蘊。首句以形寫神,寫因傷春而懶於梳洗。以下承上刻畫愁思之重。「總是愁媒,欲訴誰消遣」,是說觸處皆能生愁,無人可為排解。「總」字統括一切,一切景物都成為愁的觸媒,而又無人可以傾訴,則心緒之煩亂,襟懷之孤寂,可以想見。到此已把愁情推向高潮。煞拍宕開,謂此情將不會一無依託,楊花尚有東風來吹拂照管,難道自身連楊花也不如嗎!楊花似花非花,花中身價不高,且隨風飄盪,有似薄命紅顏,一無依託。這里即景取喻,自比楊花,悲涼之情以曠語出之,愈覺凄惻動人。
詞的結尾耐人尋味。它創造出新意境,寫出了少女的消極傷感與天真大膽交織的矛盾心理,顯得不同凡響,別具一格。

蝶戀花

蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

牆里鞦韆牆外道。牆外行人,牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
作者簡介:
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」,共為豪放派詞人。

【賞析】

此作題一作「春景」。上片寫暮春自然風光。從郊遊少年的視角,由小到大,由近漸遠地展開,極富層次感、色彩感和運動感。「天涯何處無芳草」,既是對暮春景色拓開一景,又點化游春少年的惆悵,引發下片境界。下片寫自然背景中的人事:一道短牆將少年與佳人隔開,佳人笑聲牽動少年的芳心,也引起少年之煩惱。自然春意與人事春情相綰合,優美地表現出在流走躍動的春之氣息中,惜春少年微妙的戀情之萌動及轉瞬便迷失的悵惘。有聲有色,情韻悠遠,頗富婉媚綽約的風姿。是一篇天韻圓轉的佳作。《詞林紀事》卷五引《林下詞談》雲:「子瞻在惠州,與朝雲閑坐。時青女(指秋霜)初至,落木蕭蕭,凄然有悲秋之意。命朝雲把大白,唱『花褪殘紅』。朝雲歌喉將囀,淚滿衣襟。子瞻詰其故,答曰:『奴所不能歌,是「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草」也。』子瞻翻然大笑曰:『是吾正悲秋,而妝又傷春矣。』遂罷。朝雲不久抱疾而亡。子瞻終身不復聽此詞。」

有兩首不一樣的

那是哪首

Ⅳ 魏徵《述懷》全文

唐代魏徵《述懷》,全文為:

中原初逐鹿,投筆事戎軒。縱橫計不就,慷慨志猶存。

杖策謁天子,驅馬出關門。請纓系南越,憑軾下東藩。

郁紆陟高岫,出沒望平原。古木鳴寒鳥,空山啼夜猿。

既傷千里目,還驚九逝魂。豈不憚艱險?深懷國士恩。

季布無二諾,侯嬴重一言。人生感意氣,功名誰復論。

譯文:

如今是一個群豪並起爭奪天下的時代,男兒當棄文從武成就一番事業。我曾經向李密獻計但不被他採納,但我心中的壯志並沒因此喪失。

我拿著自己的計謀獻給天子,領命縱馬西出潼關。終軍當年請纓縛南越王,我乘車東去招降李密舊部和各路豪強。

盤旋在崎嶇的山路間,放眼望去山下的平原時隱時現。山林間寒鳥悲鳴,深山中不時傳來猿啼。

遠望去一片荒涼,不知前途幾何,凶吉難卜。在這樣的環境中怎麼會不擔心個人的人身安全,但一想到唐王以國士之禮相待,不敢不盡心以報其知遇之恩。

季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先,又何必在意那些功名利祿。

(5)賞析述懷擴展閱讀

創作背景:

《述懷》又作《出關》,是魏徵的代表作,也是初唐時期的名篇。此詩作於唐高祖武德二年。在前一年魏徵向故主李密獻計,不被李密所採用,最後被王世充擊敗。魏徵隨李密投降了唐高祖,並受到唐高祖以禮相待,極重其才。

當時李密的余部還占據著廣袤的地盤,魏徵為報答高祖的知遇之恩,主動請纓去勸降李密的舊部李勣等人。在勸降的路上,魏徵作下了此詩。

主旨賞析:

這首《述懷》還保留著前代古詩的影響,不帶韻律的表達方式,充分抒發魏徵個人的情感,用典雖多但絲毫無堆砌之感。

全詩描述了魏徵獻計唐高祖,自告奮勇招降李密舊部。其間路途艱險,但魏徵報唐高祖知遇之恩的心更切。詩人善於抓住在歷史進程中的巍峨奇觀,以粗獷的筆觸,一掃漢魏六朝綺靡浮艷的詩風,成功地展示了詩人急欲建功立業的感情世界。

Ⅵ 旅夜抒懷 賞析

細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。

名豈文章著,官應老病休。飄飄專何所似?天地一屬沙鷗。

賞析:此詩寫於作者漂泊途中。通過旅夜所見星變、月涌的壯闊景象的描寫,抒發了作者自己身世不遇、漂泊無定的感情。

詩的頭四句寫景。首兩句寫近景,岸上的小草在微風中飄擺,豎著高高桅桿的小船孤獨地停泊在月夜的江面上。月夜孤舟,微風陣陣,寂靜和孤獨籠罩著一切,揭示了詩人浪遊漂泊的孤清處境。頷聯寫遠景,是歷來傳誦的名句。大筆勾勒,寫得真切細膩,創造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界,從而再反襯詩人的孤獨,景中見情,景與情融。

詩的後四句筆勢急轉,直抒情懷。頸聯「名豈文章著,官應老病休」寫出詩人極度憤慨之情,前句說明其志向未酬,反而因文章而揚名,讀來令人心沉;後句詩人以自嘲口吻詼諧地說出自己政治理想不得實現的憤慨。「豈」「應」是關鍵字眼,上下關聯。尾兩句觸景而情發,景以自況,運用形象的比喻收結全詩。詩人以天地間一隻形單影孤的沙鷗來寄託自己功業未成的慨嘆,有一種強烈的感染力量。

Ⅶ 詩歌鑒賞,《夜雨述懷》王十朋

夜雨述懷
夜深風雨撼庭芭,喚起新愁亂似麻。
夢覺尚疑身似蝶,病蘇方悟影非蛇。
澆腸竹葉頻生暈,照眼銀釭自結花。
我在故鄉非逆旅,不須杜宇喚歸家。
詩的頭兩句:「夜深風雨撼庭芭,喚起新愁亂似麻。」夜深了,窗外的風雨,正摧撼著院子里的芭蕉。這聲音蕭蕭瑟瑟,喚起了詩人紛亂的新愁。他是在夢中驚醒的,清冷的環境,憂郁的愁思,使他有心緒如麻之感。接著第三四句:「夢覺尚疑身似蝶,病蘇方悟影非蛇。」寫的是夢醒以後心情恍惚的情況。夢醒了,自己還在疑心此身已經化成蝴蝶;病是剛剛好轉的,這才悟到先前懷疑的影子並非是射影。從虛幻到覺醒,本是病蘇夢醒以後常見的心理狀態。作者是一個正直的文人,也是有志之士。他之所以有這種心理情態,顯然是含有對時事的憂慮。不過在詩句中沒有直接點明而已。詩的第五六句:「澆腸竹葉頻生暈,照眼銀釭自結花。」寫的是排愁自遣之情。「竹葉」,自然是指酒,詩人想借酒澆愁,酒還未入愁腸,臉上已經頻頻泛起了酒暈。他坐對熒熒照眼的燈光,這燈芯上已經結上了燈花,燈花是報喜的,然而此刻哪有什麼可喜的事呢?只好任其自由結花吧。這兩句可見作者是盼望有遣愁的機會和可以舒懷的喜訊的。但就是這點心願,在當時也難以實現。正在清愁難遣的時候,作者忽然聽到杜鵑鳥的啼聲,於是他感慨萬千地寫下了結句:「我在故鄉非逆旅,不須杜宇喚歸家。」杜宇就是杜鵑,它的啼聲是「不如歸去」,一般有家歸未得的人聽了之後,會觸動思鄉之情,作者此時身在故鄉,並非旅居在外,所以感嘆的說:我並沒有離開故鄉,不需你喚「不如歸去」,勸我回家了。作者有志用世,但當時是豺狼當道,善類遭受摧殘陷害的不知多少,作者只好鬱郁家居。因此最後兩句,才點明胸懷,傾訴出報國無門、壯志難展的感慨。全詩即景抒懷,從深宵風雨到午夜一燈;從夢覺以後的清愁,到聽得杜宇啼聲所引起的悲憤;步步深入,詩人的心境,自見於詩句之中。直到秦檜死後,詩人才出而應試,以經學淹通被選拔為第一,解除了長期以來內心的痛苦。

Ⅷ 賞析述懷杜甫的第二三四句

古人有農歷九月九日登高的習俗,這首詩就是唐代宗大歷二年(767)的重陽節時詩人登高抒懷之作.此時杜甫寓居長江畔的夔州(今四川省奉節縣),患有嚴重的肺病,生活也很困頓.全詩通過對凄清的秋景的描寫,抒發了詩人年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉的悲苦.
詩篇前四句描寫登高聞見之景.首聯連借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物,並以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾,指明了節序和環境,渲染了濃郁的秋意,風物具有鮮明的夔州地區特徵.這兩句不僅是工對的聯語,而且句中自對,如「 天高」對「風急」,「沙白」對「渚清」.句法嚴謹,語言錘煉,素來被視為佳句.頷聯前句寫山,上承首句;後句寫水,上承次句.寫山為遠望 ,寫水為俯瞰.落木而說「蕭蕭」,並以「無邊」修飾,如聞秋風蕭瑟,如見敗葉紛揚;長江而說「 滾滾」,並用「不盡」一詞領起,如聞滾滾濤聲,如見湍湍水勢.兩句詩,無論是描摹形態,還是形容氣勢,都極為生動傳神.從蕭瑟的景物和深遠的意境中,可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境.詩篇後四句抒發登高所生之慨.頸聯上句寫羈旅之愁.「常作客」,表明詩人多年漂泊不定的處境;「萬里」,說明夔州距離家鄉非常遙遠,是從距離上渲染愁苦之深;「悲秋」,又是從時令上烘托悲哀之重,「秋 」字是在前兩聯寫足秋意後,順勢帶出,並應合著「 登高 」的節候.下句寫孤病之態.「百年」,猶言一生;「百年多病」,遲暮之年百病纏身 ,痛苦之情可想而知;「獨」字,寫出舉目無親的孤獨感 ;「登台」二字是明點題面,情才因景而生.這兩句詞意精煉,含意極為豐富,敘述自己遠離故鄉,長期漂泊,而暮年多病,舉目無親,秋季獨自登高,不禁滿懷愁緒.尾聯進一步寫國勢艱危,仕途坎坷,年邁和憂愁引得須發皆白;而因疾病纏身,新來戒酒,所以雖有萬般愁緒,也無以排遣.古人重陽節登高照例是要飲酒的,而詩人連這點歡樂也失去了.這一聯分承五、六句 :「艱難」備嘗是因「常作客」所致;「潦倒」日甚又是「多病」的結果.詩前半寫景,後半抒情,在寫法上各有錯綜之妙.首聯著重刻畫眼前具體景物 ,好比畫家的工筆,形、聲、色、態,一一得到表現.次聯著重渲染整個秋天氣氛,好比畫家的寫意,只宜傳神會意,讓讀者用想像補充 .三聯表現感情,從縱(時間)、橫(空間)兩方面著筆,由異鄉飄泊寫到多病殘生.四聯又從白發日多,護病斷飲,歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源.這樣,杜甫憂國傷時的情操,便躍然紙上.
此詩八句皆對.粗略一看,首尾好像「未嘗有對」,胸腹好像「無意於對」,細細體味,「一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律」,無怪乎胡應麟盛譽其為「曠代之作」清代楊論推崇此詩為「杜集七言律詩第一 」(杜詩鏡銓)),明人胡應麟更說此詩「當為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一 .」(《詩藪》)
【基本解釋】
上到高處.也特指 重陽節 登山的風俗.
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還.——唐 李白 《 廬山寄謠盧侍御虛舟 》
【詳細解釋】
1.升至高處.《 荀子 · 勸學 》:「吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也.」三國魏 阮籍 《 詠懷 》之十五:「開軒臨四野,登高望所思.」明 劉基 《旅興》詩:「登高望四方,但見山與河.」清·田蘭芳《蓬萊道院(袁可立別業)待月詩》:「非君誰發登高興,老向交遊事事慵.」 郁達夫 《 採石磯 》:「這樣的念了一句,他忽然動了登高望遠的心思.
2.指農歷九月初九日登高的風俗.南朝梁 吳均 《 續齊諧記 · 九日登高 》:「汝南桓景隨費長房游學累年.長房謂曰:『九月九日汝家中當有災,宜急去,令家人各作絳囊盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除.』景如言,齊家登山.夕還,見雞犬牛羊一時暴死.長房聞之曰:『此可代也.』今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始於此.」唐 王維 《 九月九日憶山東兄弟 》詩:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.」 冰心 《 寄小讀者 》二三:「九月九重陽節,古人登高的日子,我們正好有遠足旅行,游覽名勝.」
3.指農歷正月初七和十五日登高的風俗.晉 陶潛 《 移居 》詩之二:「春秋多佳日,登高賦新詩.」南朝梁 宗懍 《 荊楚歲時記 》:「正月七日為人日,以七種菜為羹,剪綵為人,登高賦詩.」《 隋書 · 元胄傳 》:「嘗正月十五日,上與近臣登高.」清 顧張思 《 土風錄 》卷一:「古人登高不止重陽.石虎 《 鄴中記 》:『正月十五日有登高之會.』桓溫參軍張望有《 七日登高 》詩,韓退之有《 人日城南登高 》詩,蓋即《 老子 》所雲『眾人熙熙,如登春台』之意.
4.錦的別名.晉 陸翽 《鄴中記》:「錦有大登高小登高等名,工巧百數,不可勝計也.」北周 庾信 《 周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘 》:「鄴地登高之錦,自濯江波;平陽採桑之津,躬勞蠶月.

Ⅸ 《述懷》杜甫翻譯及賞析

杜甫寫這首詩時是四十六歲。至德二年(757)五月,杜甫從長安逃脫,投奔肅宗到鳳翔,而後被任命為左拾遺,這首詩就是他就任後不久所作的。當時詩人驚魂稍定,因思及家人妻子的下落而作了這首詩。詩中抒發了自己深切的思念和擔憂,同時也表現出杜甫時時刻刻都在關心著國家和人民。詩人在詩作中,根據自己的所見所聞,運用豐富的想像,生動具體地描繪出了心中的擔憂和驚恐,以及對家人的思念和擔憂,娓娓而來,感人至深。

【翻譯】:去年叛軍攻破潼關,我和妻子隔離的時間很久。今年夏天草木叢生,我才逃離敵巢向西奔走。穿著麻鞋去拜見天子,破舊的衣袖卻露出了雙肘。朝廷都愍懷我的生還,親友們也可憐我這丑老頭。我含著淚水拜授左拾遺,流離的人真感謝皇上的恩厚。雖然我的家門可以回去,我卻不好立即開口。寄出書信到三川探問,不知道家裡的人還在否?聽說長安一帶遭受了禍災,那裡殺得雞犬都不留。山中的茅屋早已破漏,如今有誰依靠寂寞的窗口。蒼松的樹根毀斷在地上,山地寒冷,屍骨還沒有腐朽。如今有多少人能保全性命?全家哪能團聚一起敘舊?高山變為猛虎作惡的場所,憂心集結,使我嘆氣搖首。自從寄出一封書信後,至今已有十月之久。現在反而害怕有消息傳來,除了這,我心裡什麼也沒有!大唐的國運開始中興,老來比平時更愛喝酒。沉思到歡樂會聚的時刻,恐怕我要變成孤窮的老叟。
追問
謝謝你。
andychewbj | 2014-06-09
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述懷

去年潼關破,妻子隔絕久⑴;

今夏草木長,脫身得西走⑵。

麻鞋見天子,衣袖露兩肘⑶;

朝廷愍生還,親故傷老丑⑷。

涕淚受拾遺,流離主恩厚⑸;

柴門雖得去,未忍即開口⑹。

寄書問三川⑺,不知家在否。

比聞同罹禍,殺戮到雞狗⑻。

山中漏茅屋,誰復依戶牖⑼?

摧頹蒼松根,地冷骨未朽⑽。

幾人全性命?盡室豈相偶⑾?

嶔岑猛虎場,郁結回我首⑿。

自寄一封書,今已十月後⒀。

反畏消息來,寸心亦何有⒁?

漢運初中興,生平老耽酒⒂。

沉思歡會處,恐作窮獨叟⒃。
⑴公元七五六年(至德元載)六月安祿山破潼關,杜甫不久被俘,至是將一年,故有隔絕久的話。此句是一篇之主。

⑵由長安往鳳翔得向西走。陶潛詩「孟夏草木長」,杜甫脫離長安時當在四月。草木長,則比較容易逃脫,故下句用一「得」字。不要作泛泛寫景語看。

⑶這兩句是記事實,也透露了一路上奔走流離的苦況。

⑷這兩句顯出杜甫的謙遜,毫不以功臣、節上自居。親故,即親舊或親友。

⑸公元七五六年(至德元載)五月十六日唐肅宗任杜甫為左拾遺。唐制有左右拾遺各二人,雖只是一個從八品的官兒,但因系諫官,能常在皇帝左右,並向皇帝提出不同 意見。因在流離之中,益覺主恩之厚,所以涕淚而受官。

⑹「柴門」應前妻子。前陷安史叛軍中,今逃歸,所以說「得去」,即「能去」的意思。吳祥農雲:「公不顧家而西走,及得去而不敢言歸,大忠直節,豈後世所及?」

⑺三川,縣名,在鄜州。

⑻比聞,即近聞。口語則為「比來聞道」。罹禍,即遭難。

⑼殺得這樣慘,不知破茅屋裡還有沒有一個人剩下。

⑽這兩句想得更深刻,是希望能夠收到妻子的骨頭。摧頹,是形容渭頭的撐柱狼藉。

⑾怎能叫人不作此想:這年頭有幾個人能活著?希望全家團聚豈非作夢?

⑿嶔岑,山高峻貌。猛虎,喻賊寇的殘暴。郁結,心上的疙瘩。回我首,搖頭嘆氣。

⒀十月後,是說已經過十個月之久,不是指這年的十月,因為這年閏八月杜甫已回家了。

⒁這兩句寫心理矛盾,極深刻,也極真實。消息不來,還有個萬一的想頭,消息來了,希望很可能就變成絕望,所以反怕消息來。左不是,右不是,心中是一片空虛。李因篤雲:「久客遭亂,莫知存亡,反畏書來。與『近家心轉切,不敢問來人』同意,然語更悲矣。」

⒂唐人多用漢比擬唐。這時長安、洛陽都還未收復,但已有轉機,所以說「初中興」。耽酒,即嗜酒。

⒃國家已有起色,自己又愛喝點兒酒,假如妻子無恙,該多麼好。但仔細思索起來,我這種幻想全家歡會的美景,恐怕要變成孤老兒一個的慘局呢。叟,是年老的稱呼,社甫這時四十六歲。 <

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