公務員的名言
1.培育有文化、懂技術、會經營的新型農民。
2.健全農村集體資金、資產、資源管理制內度。
3.建立集經容營、融資、建設於一體的經營主體。
4.工業化、城鎮化、市場化、國際化步伐加快。
5.堅定信心、冷靜觀察，多管齊下、有效應對。
6.穩定播種面積，優化品種結構，提高單產水平。
7.我國經濟實力、綜合國力和國際地位顯著提高。
8.轉變發展觀念、創新發展模式、提高發展質量。
9.著力打造地域性、民族性、參與性強的旅遊品牌。
10.我國總體上已進入以工促農、以城帶鄉的發展階段。
11.農業、農村、農民問題關系黨和國家事業發展全局。
12.健全農業補貼制度，擴大范圍，提高標准，完善辦法。
13.依法保障農民對承包土地的佔有、使用、收益等權利。
14.推動經濟發展、改善人民生活始終是中國的中心任務。
15.確保基本農田總量不減少、用途不改變、質量有提高。
16.建設覆蓋全程、綜合配套、便捷高效的社會化服務體系。
17.建立政府扶持、多方參與、市場運作的農村信貸擔保機制。
2. 公務員面試中的名言
一、關於夢想、理想
1、夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎?——丁尼生
2、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育、維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。
——威爾遜
3、一個人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境。——奧普拉
4、人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。——居里夫人
5、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。——歌德
二、關於勤奮、刻苦
1、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若
2、人生在勤，不索何獲。——張衡
3、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈
4、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾
5、聰明出於勤奮，天才在於積累。——華羅庚
6、勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠。——達·芬奇
7、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若
8、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升
三、關於團結協作
1、單絲不成線，獨木不成林。 ——俗語
2、天時不如地利，地利不如人和。 ——先秦·孟子
3、一個人像一塊磚砌在大禮堂的牆里，是誰也動不得的;但是丟在路上，擋人走路是要被人一腳踢開的。 ——艾思奇
4、一個人如果單靠自己，如果置身於集體的關系之外，置身於任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。——高爾基
5、我們不但要團結和自己意見相同的人，而且要善於團結那些和自己意見不同的人，還要善於團結那些反對自己並且被實踐證明是犯了錯誤的人。 ——毛澤東
四、關於勤儉節約
1、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱
2、一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物務維艱。 ——朱柏廬
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
4、奢則妄取苟且，志氣卑辱;一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。
——羅大經
5、奢侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。 ——安格爾
五、關於頑強、拼搏
1、無論什麼時候，不管遇到什麼情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。——愛迪生
2、我們最大的弱點在於放棄。成功的必然之路就是不斷的重來一次。——愛迪生
3、人生的光榮，勵志電影，不在於永不言敗，而在於能夠屢撲屢起。——拿破崙
4、天行健，君子自強不息。滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。——陶行知
5、我們應該有恆心，尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到。 ——居里夫人
3. 2018公務員考試名言佳句怎麼積累
在申論備考中，很多考生都面臨著熱點、名言警句依然一無所知的尷尬，無從下手，在這里，華圖教育專家給大家提供一些速成法，讓各位考生能快速提升熱點和名言警句的積累。
一、名言警句范圍速成法
考生在積累名言警句時，常面臨的問題就是范圍廣，知識雜，難背誦，因此考生可以進行針對性的背誦，提高單個名言警句的利用率，經過整理，申論名言警句利用率較高的方面分別為：治國、品德、法律制度、民生，所以考生可以根據這些范圍進行針對性積累，舉例如下：
(一) 民生
1.本治則國固，本亂則國危——《管子》
2.民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子》
3.政之所興，在順民心——《左傳》
4.民惟邦本，本固邦寧——《尚書》
(二) 品德
順德者昌，逆德者亡——《漢書》
欲治身，先治心;欲責人，先責己——《元史》
大行不顧細謹，大禮不辭小讓——《史記》
(三) 法律制度
1.有道之君，行治修制，先民服也。——管子
2.仁聖之本，在乎制度而已。——白居易
3.制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。——鄧小平
(四)創新
1.易窮則變，變則通，通則久。——《周易》
2.周雖舊邦，其命惟新。——《詩經》
3.不慕古，不留今，與時變，與俗化。——《管子》
4.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
5.天下之事，因循則無一事可為;奮然為之，亦未必難。——歸有光
6.智者不襲常。——顧炎武
二、申論熱點框架梳理法
很多考生在積累申論熱點時都會習慣於每天看新聞，但是這種積累方式太過於分散化，不能快速提升整體的熱點素養，因此分散化的熱點也就失去的價值，因此考生在積累熱點時應先整體熱點框架，具備熱點思維，現將常見的熱點框架加以介紹。
(一) 政治熱點：政府形象，人民民主，群眾觀……
(二) 經濟熱點：經濟可持續發展，經濟結構轉型，經濟新常態……
(三) 文化熱點：文化軟實力不斷提升，傳統文化，外來文化，民族文化，核心價值觀……
(四) 社會熱點：民生幸福，教育，醫療，住房，社會保障，養老……
(五) 生態熱點：兩型社會得以建立……
以上就是申論熱點常見框架梳理，考生在積累熱點時要考慮此熱點屬於哪一個框架，基於什麼背景提出，最終的目的是什麼，想要達到什麼效果，與哪些熱點有必然聯系，都同屬於這個框架，相信考生在積累熱點時能有這樣一個思考過程，那麼熱點就不再是簡單的背誦，而是熱點素養的提升，只有這樣才會真正有利於申論的學習。
4. 公務員面試名言警句通用
1.鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。
---《勸學》
釋義：如果不能堅持到底，就連爛木頭也折不斷;堅持不懈，堅硬的石頭也可以鏤空。
運用領域：在面試答題中，與年輕人價值取向相關的話題都可以用。比如題目：有人說干一行，愛一行;也有人說愛一行，干一行，對此你怎麼看?我們在表態後進行分析，就可以引用這句話，表達出不管選擇哪一行，只要有鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤的精神，我們都可以將工作做到極致，以此增加自己的答題亮點。
2.合抱之木，生於毫末;九層之台，起於累土;千里之行，始於足下。
-----《老子》
釋義：合抱的大樹，生長於細小的萌芽;九層的高台，築起於每一堆泥土;千里的遠行，是從腳下第一步開始走出來。
運用領域：適用於求職動機類題目。比如題目：老子說：天下大事必作於細，天下難事必做於易，談談你的理解。答題中可以引用這句話展開分析論證。
3.人法地,地法天,天法德,道法自然。
----《老子》
釋義：人類活動要遵循周圍的自然環境(地)的變化規律，自然環境的變動必須遵循宇宙(天)的運動規律，宇宙(天)的運動必須遵循「道」的規律的支配，而「道」所遵循的規律是「道」己身的法則。
運用領域：適用於環保相關的話題。比如題目：請從人口、資源、環境協調等方面談談當前很多地方開展生態移民及退耕還林政策，談談你的看法。對該題目分析論證時可以引用老子的這句話，表達退耕還林就是在遵循自然發展的規律，實現人與自熱的和諧共生的目的。
4.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》
釋義：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關系的小孩。
運用領域：與養老話題相關的都可引用。比如題目：隨著老齡化社會的到來，社區獨居老人越來越多，針對社區獨居老人養老問題，你作為社區工作者有什麼好的建議?可在一開始答題表態中引用為：常言道老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。解決好養老問題不僅關乎老年人的生活質量，更反映政府的治理水平和能力。
5. 公務員面試：名言俗語怎麼答
1 題型與思路分析
根據名言俗語的性質與答題思路，將名言俗語分析具體的分為以下三種類型：
(一) 正面的名言俗語。如滴水之恩當湧泉相報;這句話是一種正面的觀點，我們要
時刻懷有一顆感恩的心。沒有可以批判的地方。
正面名言俗語的答題思路為：
1、這句話表達的意思是……
2、正：有道理的方面+如何落實道理
3、反：存在的問題+如何制止和避免1、2、3
4、總結升華
(二) 中性的名言俗語。如談談你對「這山望著那山高」的理解。這句話有有道理的
一面，也有不正確的一面，所以稱之為中性的名言俗語。
中性名言俗語的答題思路為：
1、解釋
2、正面
3、反面
4、合
5、升華
(三) 負面的名言俗語。如「木秀於林風必摧之，堆高於岸流必湍之」，它所反映的
社會現象是消極的，對這種不好的觀點或現象都應該批判。
負面名言俗語的答題思路為：
1、解析
2、批評
3、糾正
4、綜合
2 答題注意事項
(一)答題技巧
有同學覺得名言俗語分析很很簡單，也有人覺得很頭疼，感覺難主要難在以下幾個方面：
1、不知道名言俗語的意思，沒見過;
2、無話可說;
3、答題的內容枯燥。
針對上述情況給大家提出如下幾條建議：
1、誠實
面試中考到的名言俗語一般都是比較通俗易懂的，很少有晦澀、生僻的句子，不過偶爾也會出現一些大家不是非常熟悉的句子。如請談談「道高一尺，魔高一丈」的理解等。
遇到這些自己不清楚，或者不熟悉的句子，在答題的開始有必要向考官表明，自己的閱讀面比較窄，對這句話不是很了解。有人說，這樣我會被扣分嗎?確實有可能會影響到你的成績，誰叫平時積累不夠呢。但總比不懂裝懂，在那裡亂說一通好很多吧。另外，還有可能不但不影響得分，反而會因為誠實加分。考官的心理千差萬別，我們要做好自己，就要找一個最安全的方式來答題。
不了解名言俗語並不是就放棄不回答了，接下來可以說按照我對這句話的理解是。對於自己不太了解的句子，能明白多少就抓住這一塊去說。
2、適當的引申
道理說出來了，但是有人覺得意思很蒼白、枯燥。這時候可以和我們歷史知識和現實情況下結合來談。我們可以通過舉例說歷史上的事件和人物，實在想不出來的就聯系自身，自己在生活中是如何做的。
3、分層作答
我們引申了之後，又可能答題的內容還是不夠，或者還是不夠飽滿。這時候可以採用分層作答的方式來答題。分層作答重點要強調怎麼做。這里的層次主要是主體的層次，我們可以把做事的主體的層次簡單的分為三個：個人、集體、社會。如：
第1 作為個人來說，我們應該積極進取，廣泛的學習和接納各種知識，不斷提高自身的素質和能力，為社會提供更多的價值努力奮斗;
第2 就一個企業來講，也應該廣泛的學習和借鑒各種技術和管理經驗，尤其是在金融危機的條件下，只有不停的學習各個方面的知識，知己知彼，才能在國際競爭立於不敗之地;
第3 作為一個國家，我們也要善於學習別國的先進經驗，這對我們少走彎路，提高我國的綜合國力具有重要的意義。
如果立意再高一點，還可以加一條：全世界各個國家和民族的人，都應該相互學習，相互借鑒，促進全人類的共同進步。這樣答題內容就綽綽有餘，並且立意高遠。
6. 公務員名言俗語類面試題如何答
由於名言俗語代表著我國文化的傳承，更意味著精神文明的傳遞，所以在公務員面試中名言俗語類的題目也是層出不窮。而對於名言俗語類的題目究竟應該如何去作答，有哪些基本的作答思路呢？
一般名人俗語類題目屬於綜合分析題型中的哲理類題，一般分為兩大類：一類是「一家之言類」，還有一類是「百家爭鳴類」。
一家之言類的語錄，主要體現於：「有人說xxx」或是「XXX說」等，而這類說法一般必然有對錯或者合理與不合理之分。
百家爭鳴類的語錄，與一家之言相對，必然是兩個以上的發言。目前，絕大多數的百家爭鳴類的思想都是兩種觀點，很少出現三種或多種觀點的情況。對於這一類題目，我們需要根據題目的實際情況來分析，有的時候所有觀點都是錯的或者對的，有的時候所有觀點是互補的或者二者需要辯證看待等等。
解決這類題目的方法相對比較統一，我們採取「提出問題」、「分析問題」、「解決問題」三步走的方法來進行。
例如：有人說：「金錢不是萬能的」，有人說「沒有錢是萬萬不能的」，請談談你的看法。
【中公點睛】
上述這個題目就是典型的「百家爭鳴」類題目。兩句話看起來都比較有道理。其共性講的都是「錢」，區別在於前者側重金錢作用的有限性，後側則是不可或缺性。無論單獨談哪一個，都有所欠缺。解答此類題目要按照三步走進行：
第一：分別定性，百家爭鳴類的題目，肯定有不同的觀點，我們可以分別針對觀點進行定性，特別注意，要分別定性；
第二：分而治之，既然是幾個圍繞「錢」的一家之言，那麼我們可以分別對每個觀點進行解釋；
第三：整合升華，將之前的分析進行整合，根據整合的情況進行升華。
【甘肅中公解析】
首先，這個題目中的兩種說法並不矛盾，而是相對辯證統一的。前者說明了金錢的作用范圍，並不是萬能的，比如「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」；而後者說的是金錢在生活中的必須性，金錢是生活中不可缺少的一部分，如果沒有了金錢，意味著沒有了基本的物質保障，其他的事情都是妄談。
托爾斯泰曾經說過「沒有錢是悲哀的，但是金錢過剩則更加悲哀」。這就警示我們應該充分利用金錢的有用方面，而不要被貪婪的慾望所驅使，最終迷失人生的方向，喪失自我。
所以，對於金錢觀，我們應該正確來看待。君子愛財取之有道。無論是在工作中還是生活中，人對於金錢的取向都會影響到其發展的方向。沒有錢，很難去實現夢想、孝順父母等等。但金錢絕不是萬能的，健康快樂幸福全都買不到，那些都是需要自己通過努力去體會的。所以才說金錢不是萬能的。
孔子曰：不義而富且貴，於我如浮雲。在未來，我也會用這句話來不停地警示自己。
甘肅中公教育希望通過這個題目的講解能激發考生的答題靈感，幫助大家完善自己的答題內容，分清楚答題的主次。在面試現場答題的過程中，分析清楚名言俗語中所蘊含的深意，以此向考官展現出我們是一名出色的考生，非常符合崗位的需求等。
7. 2019國家公務員考試申論寫作常用的名言警句有哪些
在申論考試中很多考生對名言警句的運用不夠精確，總是用古語雲，這會造成一些表述不準確等問題，為了更加精準地學會名言警句，特此總結，僅供參考：
申論寫作中常用名言警句的出處：
1. 言必信，行必果。(論語•子路)
2. 既來之，則安之。(論語•季氏)
3. 朝聞道，夕死可矣。(論語•里仁)
4. 是可忍，孰不可忍。(論語•八佾)
5. 不憤不啟，不悱不發。(論語•述而)
6. 敏而好學，不恥下問。(論語•公冶長)
7. 己所不欲，勿施於人。(論語•顏淵)
8. 仰之彌高，鑽之彌堅。(論語•子罕)
9. 學而不厭，誨人不倦。(論語•述而)
10. 人無遠慮，必有近憂。(論語•衛靈公)
11. 如切如磋，如琢如磨。(詩經•衛風•淇奧)
12. 一日不見，如三秋兮。(詩經•王風•采葛)
13. 人而無儀，不死何為。(詩經•鄘風•相鼠)
14. 言者無罪，聞者足戒。(詩經•大序)
15. 高山仰止，景行行止。(詩經•小雅•車轄)
16. 他人有心，予忖度之。(詩經•小雅)
17. 高岸為谷，深谷為陵。(詩經•小雅)
18. 他山之石，可以攻玉。(詩經•小雅•鶴鳴)
19. 靡不有初，鮮克有終。(詩經•大雅•盪)
20. 投我以桃，報之以李。(詩經•大雅•抑)
21. 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
22. 滿招損，謙受益。(尚書•大禹謨)
23. 防民之口，甚於防川。(國語•周語)
24. 從善如登，從惡如崩。(國語)
25. 多行不義必自斃。(左傳)
26. 輔車相依，唇亡齒寒。(左傳)
27. 皮之不存，毛將焉附。(左傳)
28. 欲加之罪，何患辭。(左傳)
29. 言之無文，行而不遠。(左傳)
30. 不去慶父，魯難未已。(左傳)
31. 外舉不棄仇，內舉不失親。(左傳)
32. 居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)
33. 人非聖賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
34. 曲則全，枉則直。(老子)
35. 知人者智，自知者明。(老子)
36. 知足不辱，知止不殆。(老子)
37. 信言不美，美言不信。(老子)
38. 將欲取之，必先之。(老子)
39. 天網恢恢，疏而不漏。(老子)
40. 民不畏死，奈何以死懼之。(老子)
8. 公務員考試名言警句哪些使用頻率高
一、治國
1、 天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患
——《三國志?魏書?杜畿傳》
2、 構大廈者先擇匠而後簡材，治國家者先擇佐而後定民
構：架屋。簡：通「柬」，選擇。佐：輔助的人。
——《意林》引《物理論》
3、 理國要道，在於公平正直
——唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語
4、 正其本者萬事理，勞於永者逸於使
勞於永：為長遠利益而操勞。逸：安心。使：經常忙碌。
——唐?張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科?第一道》
5、治身莫先於孝，治國莫先於公
——宋?蘇軾《司馬溫公行狀》：「公上疏言，～。其言切至。」
6、居安思危，思則有備，有備無患
居安：處於安全的境況。備：事先有準備。——《左傳?襄公十一年》
7、為之於未有，治之於未亂
為wéi：做，防止。未有：沒有發生之時。未亂：尚未發生動亂。
——《老子》六十四章
8、利莫大於治，害莫大於亂
——《管子?正世》
9、 求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義
浚：開浚，疏通。
——唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏
10、 召遠在修近，閉禍在除怨
召遠：招徠遠方的人。修：整治。近：指國內。閉：堵塞。
——《管子?版法》
二、治民
1、民惟邦本，本固邦寧
惟：惟獨，只有。邦：國。本：根本。
——《尚書?五子之歌》
2、夫民，別而聽之則愚，合而聽之則聖
夫：發語詞，無實義。別而聽之：分別聽信個人之辭。合而聽之：全面聽取。聖：無所不通。
——《管子?君臣上》
3、為國者以富民為本，以正學為基
為wéi：治理。正：使正當。
——漢?王符《潛夫論?務本》
4、民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命
——《三國志?吳書?駱統傳》
5、天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨於正
興行：重德行。
——明?王廷相《慎言?御民篇》
6、民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動
安土重zhòng遷：安居於本土，不願輕易遷動。卒cù：同「猝」,突然。順：順其意。逆：背其意
——《三國志?魏書?袁渙傳》
7、可懷以德，難屈以力
懷：懷柔，感化；《三國志?魏書?三少帝紀》
——裴松之注引《魏氏春秋》
8、寬則得眾，信則人任焉
寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。
——宋?蘇轍《新論下》
9、達人無不可，忘己愛蒼生
達人：通達事理的人。
——唐?王維《贈房盧氏琯》
10、慮於民也深，則謀其始也精
意謂關心百姓的利益愈深，那就對各項設計措施考慮得十分周密。
——宋?歐陽修《偃虹堤記》：「～，故能用力少而為功多。」
11、享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂
任：承擔。患：患難。
——宋?蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
12、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害
釋：解除。
——明?黃宗羲《原君》
13、積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也
積力：全成之力。舉：舉動，行動。即：就。
——《文子?下德》
14、莫三人而迷
三人：指多數人。意謂沒有多數人的意見就會迷惑。
——《韓非子?內儲說上七術》引古
三、為政
1、政貴有恆
恆：長久不變。
——《尚書?畢命》：「～，辭尚體要，不惟好異。」
2、有理而無益於治者，君子弗言；有能而無益於事者，君子弗為
弗：不。為wéi：做。、
——《尹文子》卷上
3、居之以強力，發之以果敢，而成之以無私
居：平時。發：發動。果敢：堅決勇敢。意謂國家平時要有實力，發動一件事要堅決勇敢，取得 成功必須無私。
——宋?蘇轍《新論中》
4、政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周
益：增益，擴大。未至：沒有達到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。
——《宋史?薛極傳》
5、上安下順，弊絕風清
弊：弊端。絕：絕跡。風：風氣。
——宋?周敦頤《拙賦》
6、先民有言，詢於芻蕘
先民：古代賢人。詢：詢問，請教。芻蕘chúráo：割草打柴的人。
——《詩經?大雅?板》
7、千夫諾諾，不如一士之諤諤
夫：一般人。諾諾：連聲答應，表示順從不違。士：有識見的人。諤è諤：直言爭論。
——宋?蘇軾《講田友直字序》
8、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經誤者在諸子
宇：屋檐。失：失誤。草野：指民間。經：儒家經典。諸子：諸子百家。
——漢?王充《論衡?書解篇》
9、苟利於民，不必法古；苟周於事，不必循舊
苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。
——《淮南子?氾論訓》
10、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時
治：治理，掌握。不若：不如。時：時機，時勢。
——宋?蘇軾《應制舉上兩制書》：「～。時者國之所以存亡，天下之所最重也。」
四、品德
1、公家之事，知無不為
——唐?楊炯《鹽亭縣令南陽鄒思恭字克勤贊》
2、利居眾後，責在人先
——唐?韓愈《送窮文》
3、為一身謀則愚，而為天下謀則智
——宋?蘇洵《審敵》
4、至公而行之以恕，至仁而照之以明
至：極。恕：體諒。明：明察。
——宋?蘇軾《謝宣諭札子》
5、言之所以為言者，信也
——《春秋穀梁傳?僖公二十二年》：「～；言而不信，何以為言？」
6、自古驅民在信誠，一言為重百金輕
驅民：管轄百姓。
——宋?王安石《商鞅》：「～。今天未可非商鞅，商鞅能令政必行。」
7、不誘於譽，不恐於誹
誘：受引誘。譽：贊揚。恐：害怕。誹：毀謗。
——《荀子?非十二子》
8、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之有所未正也
身：自己。人：別人。
——宋?蘇軾《私試策問七首之七》
9、與人不求備，檢身若不及
與：對於。人：別人。求備：求全責備。檢：檢查，檢點。身：自己。不及：不夠。
——《尚書?伊訓》
10、不自見，故明；不自是，故彰
自見：表現自己。自是：自以為是。彰：清楚。
——《老子》二十二章
11、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰
履lǚ：踩踏。
——《詩經?小雅?小旻》
12、虛己而樂聞
虛己：自己謙虛。樂聞：高興聽到人家的意見。
——唐?劉禹錫《魏生兵要述》
13、惟日孜孜，無敢逸豫
日：每天。孜zī孜：努力不怠。逸豫：安閑逸樂。
——《尚書?君陳》
14、民生在勤，勤則不匱
匱kuì：貧乏。
——《左傳?宣公十二年》引古箴言
15、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓
饒：富裕。
——《荀子?修身》
16、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱
恆念：經常想到。維：是。
——明?朱柏廬《治家格言》
17、君子恥食其食而無其功，恥服其服而不知其事
食其食：吃東西。功：功績。服其服：穿衣服。
——宋?蘇洵《彭州圓覺禪院記》
18、苟利國家，不求寶貴
苟：如果。
——《禮記?儒行》
19、朗如日月，清如水鏡
—— 唐?楊炯《郪縣令扶風竇兢字思謹贊》
20、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
正：正派。
——《論語?子路》載孔子語
21、知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也
自反：自我反省。
——《禮記?學記》
22、非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷
淡薄：恬淡寡慾。致：達到。兼履：指天普遍地覆蓋萬物，喻恩澤廣大，無所遺漏。
懷：安撫。制為：決斷。
——《淮南子?主術訓》
23、不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香
爭得：怎麼能夠。這兩句比喻德行高超，才能苦盡甘來。
——元?高明《琵琶記?旌表》
24、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也
非：批評。當dàng：正確。是：肯定。諂諛chǎn yú：巴結奉承。
——《荀子?修身》
25、身如一日長，心覺去年非
——唐?劉禹錫《元日感懷》
26、痛莫大於不聞過，辱莫大於不知恥
莫大於：沒有比……更大。
——隋?王通《文中子?關朗》
9. 公務員國考哪些名言警句可以加分
一、領導人名言錄
1.人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮斗目標
2.打鐵還需自身硬
3.始終與人民心心相印
4.改革不停頓、開放不止步
5.把群眾的安危冷暖時刻放在心上
6.踏石留印、抓鐵有痕
7.「老虎」、「蒼蠅」一起打
8.把權力關進制度的籠子里
9.決不能犧牲國家核心利益
10.要容得下尖銳批評
11.學習、學習、再學習,堅持實踐、實踐、再實踐
二、關於「學習」的名言
1.學習知識要善於思考，思考，再思考。 —— 愛因斯坦
2.我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。
—— 列寧
3.學習本無底，前進莫徬徨。 —— 報摘
4.人永遠是要學習的。死的時候，才是畢業的時候。 —— 蕭楚女
5.對世界上的一切學問與知識的掌握也並非難事，只要持之以恆地學習，努力掌握規律，達到熟悉的境地，就能融會貫通，運用自如了。 —— 高士其
三、關於「法律」的名言
1.法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用。——伯克
2.一個國家如果綱紀不正，其國風必須頹敗。——塞內加
3.公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德
4.立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼
5.法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自我的德行。——阿奎那
關於「規矩」的名言：
1.不以規矩，不能成方圓。 ------《孟子》
2.世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位 。-----萊蒙特
3.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。 ——《管子.版法》
4.天網恢恢，疏而不漏。 ——《管子》
5.言無二貴，法無兩適。 ——《韓非子。問辯》
6.天下之事，不難於立法，而難於法之必行;不難於聽言，而難於言之必效。
——張居正
10. 求幾句公務員申論能用上的萬能名言名句
1.培育有文化、懂技術、會經營的新型農民。
2.健全農村集體資金、資產、資源管理制回度。
3.建立集經營、融資、答建設於一體的經營主體。
4.工業化、城鎮化、市場化、國際化步伐加快。
5.堅定信心、冷靜觀察，多管齊下、有效應對。
6.穩定播種面積，優化品種結構，提高單產水平。
7.我國經濟實力、綜合國力和國際地位顯著提高。
8.轉變發展觀念、創新發展模式、提高發展質量。
9.著力打造地域性、民族性、參與性強的旅遊品牌。
10.我國總體上已進入以工促農、以城帶鄉的發展階段。
11.農業、農村、農民問題關系黨和國家事業發展全局。
12.健全農業補貼制度，擴大范圍，提高標准，完善辦法。
13.依法保障農民對承包土地的佔有、使用、收益等權利。
14.推動經濟發展、改善人民生活始終是中國的中心任務。
15.確保基本農田總量不減少、用途不改變、質量有提高。
16.建設覆蓋全程、綜合配套、便捷高效的社會化服務體系。
17.建立政府扶持、多方參與、市場運作的農村信貸擔保機制。