野望翁卷賞析
❶ 詩歌鑒賞:野望 翁卷 第一二句描繪了怎樣的畫面
親 怎麼著也得把詩放上來吧 不然說什麼啊
❷ 翁卷的《野望》中的第一、二句描繪了怎樣的畫面
一天秋色冷晴灣,無數峰巒遠近間。閑上山來看野水,忽於水底見青山。專
「一天秋色冷晴灣」,詩意屬頗可咀嚼。秋色是無處不在的,而以「一天」形容之,更可見其漫無邊際。但是秋色本是虛無的,著一「冷」字,即令無形的秋色變得實在:晴日中的水灣已帶上了寒意,那豈不是秋色溶入了水中?詩人憑借著豐富的想像,將無形的秋色與實在的晴灣結合起來,運用通感的手法,將視覺的秋色轉換成感覺。
「無數峰巒遠近間」,運用了白描手法,寫秋色中遠近高低的山巒重迭,一直伸到天邊。前兩句詩的境界比較開闊,一寫水,一寫山,引起下文,因此之後兩句就從山和水生發開去,空來妙趣橫生。
❸ 翁卷的野望表達了什麼感情
你我都知道愛情是抽象而又無形的,也鮮少人能夠抗拒,前題先要有發自內心的內真誠與尊重,在對方接受後開始萌芽容 可'告白'二字,無論內容,或普遍的進行方式,常給人感覺像是一種問答,或一紙合約,既制式,又冰冷,好像人們所期待的愛情,都應該悄悄的到來才是?
❹ 野望翁卷的最後兩句的賞析
「閑上山來看野水,忽於水底見青山」,寫出詩人禪悟的喜悅。王國維說:「以我觀物,故物皆著我之色彩。」(《人間詞話》)翁卷以閑淡冷寂的心情觀照山水,
於是,山也閑淡、水也冷寂。冷寂的山光水色之間,詩人信步而來,漫無目的地觀覽風景,他把目光投向山下的「野水」,卻於無意間有驚喜的發現:澄澈凝碧的秋
水中,青山倒映,寸草畢現。是真是幻?詩人身心愜意,物我兩忘,沉浸在直覺頓悟的禪悅中。
中國的南禪宗所講的頓悟,是指不經過漸修,在一念之間悟到自心本來清凈,原無煩惱,本自具足,此心即佛。悟的時候不通過語言的邏輯思維,直接用本心契合佛
心,就是所謂的「不立文字,直指心源」。詩人在觀賞山水的時候,忽然在水中發現青山的倒影,是那樣的清晰,那樣的攝人心魄。就在一念之間恍若發現了自己的
心境,這清清的碧水不正像我的本心嗎?他沒有任何塵雜,湛然常碧。碧水,我心、佛心彷彿融為一體,頓時有一種領悟到了什麼似的喜悅。
佛家是講緣的,也許你深陷種種煩惱而不能解脫,也許你遍覽佛法而不能開悟,所缺的就是一個緣字。禪師們為了讓弟子開悟,或吟誦一偈,或踞座棒喝,或沉默不
語,或在生活中適機點撥,這都是佛徒們開悟的機緣。現代社會競爭激烈、生活緊張,危機感、焦慮感時刻縈繞在現代人的心頭,為找不到自由的心靈而困惑。我們
何不出去走一走、看一看,或許你能遇到某種機緣,當下悟出人生的道理。面對高山,也許你望峰而息攀援之心;遠眺大海,也許你的心胸會為此而開闊;仰望星
空,驀然悟到自己是滄海之一粟。這些機緣會讓你悟到:生命是可貴的,生命是渺小的,生命是遷流不息、不可常駐的。這樣,你在面對煩惱的時候,就會多一分豁
達與睿智,少一分焦慮與困惑。
❺ 《野望翁卷》的翻譯是什麼
翻譯文:無處不在的秋色漫無邊際,晴日中的水灣已帶上了寒意,秋色中遠近高低的山巒重迭,一直伸到天邊。無事上到山上望向無人的河,突然間又看到水面映出青山的樣子。
❻ 野望 【宋】翁卷一天秋色冷晴灣①,無數峰巒遠近間。閑上山來看野水, 忽於水底見青山。【注釋】①灣:水
小題1:描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀,水波清冷)、峰巒疊嶂的富有詩意的山水畫。(2分,符全詩意即可) 小題2:抒發了作者悠閑(閑適)驚喜(喜悅、喜愛大自然)之情。(2分,意思基本對也給分) ❼ 翁卷古詩《野望》的大意
「一天秋色冷晴灣」,詩意頗可咀嚼。秋色是無處不在的,而以「一天」形容之,更可見其漫無邊際。但是秋色本是虛無的,著一「冷」字,即令無形的秋色變得實在:晴日中的水灣已帶上了寒意,那豈不是秋色溶入了水中?詩人憑借著豐富的想像,將無形的秋色與實在的晴灣結合起來,運用通感的手法,將視覺的秋色轉換成感覺。 ❽ 野望宋翁卷翻譯原文 立知道的多大碼單… ❾ 野望翁卷一二句描繪了怎樣的畫面
描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀,水波清冷)、峰巒疊嶂的富有詩意的山水畫。 ❿ 野望宋翁卷的譯文
野望宋翁卷的譯文,如下: 熱點內容
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