人格修養名言警句
[志氣]
人有志，竹有節 比喻志氣即是節氣。志，志向，志氣；節，以竹節比喻氣節。
不怕人家看不起，只怕自家勿爭氣 意為有志之人不在乎一時一事的評價。看不起，小看，得不到承認；自家，自己；勿爭氣，沒有志氣。
人窮志氣高，勿好也會好 意為窮則思變在志高，有志可改變命運。勿好也會好，意為即使命運不好，結果也會好起來。
有心大海撈針，嘸心小事難成 意為有心人再難的事也能成功，無心的人小事都做不成。有心，有心人，有某種志向、肯動腦筋的人；大海撈針，大海能撈針，比喻做成極不易做到的事；嘸心，無心，沒有志向不動腦筋。
蜒蚰螄螺上寧波，只要日腳多 比喻只要肯下功夫，什麼事都做得成。蜒蚰螄螺，蜒蚰，一種爬行很慢的軟體動物；上寧波，意為從鄉下上城，路途遙遠；日腳，日子，指爬行的時間。
[性格]
性格生成，落雨清淋 比喻個性強的人寧可吃虧不改初衷。生成，從娘胎里帶來；落雨，下雨天；清淋，不打傘無遮蓋地承受雨淋，比喻不做假不屈服。
有橋勿過，情願遊河 同上。有橋勿過，比喻可以使巧、舞弊、借口、順竿爬；情願，發自內心的願意，心甘情願；遊河，比喻從難而進。
龍門要跳，狗洞要爬 意為能上能下、能屈能伸。龍門，鯉魚跳龍門，比喻光耀的事，大事業；跳，跳躍，豪邁優美；狗洞，為狗出入的門洞，比喻卑微的事；爬，爬行，比喻卑劣的行為。
跌勒倒，爬勒起 意為能屈能伸。勒，得；跌勒倒，跌得倒，能主動跌到，比喻能忍受屈辱；爬勒起，起得來，站得起來，比喻能自強圖翻身。此諺又用作比喻反覆無常的小人。
豆腐心腸，越煮越硬 以煮豆腐比喻，意為莫看軟心腸，激起來越激越硬。豆腐心腸，心腸如豆腐；煮，（正如）煮豆腐。
心直口快，致怨招怪 意為城府不深，出口傷人。致怨，致人怨恨；招怪，招人責怪。
河直嘸風水，人直嘸家基 意為心直積不下財，比興句。風水，堪輿學所指的宅基、墳地的地理形勢，認為其會影響主人家族子孫的盛衰凶吉；嘸風水，占不到好的風水；人直，為人耿直、少心眼，不為自己留後路；家基，家產。
刀快勿怕頭大 意為快刀子敢殺大頭，比喻不懼對象敢於直言。刀快，比喻口快；頭大，難殺難砍，比喻對象非同一般。
寧受擠，勿受氣 意為物質條件可以差些，但心情要愉快。寧，寧願，寧可；受擠，承受擁擠，也指合理的競爭；受氣，受委屈，受歧視而心裡不舒服。
鞭竹實心根根硬，毛竹雖高節節空 前半句比喻實在人、硬漢，後半句比喻虛榮、華而不實的人。鞭竹，行鞭的竹根（俗稱鞭子），生在地下，不為常人所見；實心，鞭竹形如竹而實心；根根硬，指每一根都堅硬；毛竹，一種大竹，其筍殼有毛而名；空，空心，比喻沒有內在素質。
硬到底，苦到死 意為性格死硬，一生吃苦。硬，性格堅硬不屈，桀驁不馴；苦到死，一生苦，死音「洗」。
屙缸石子臭僵硬 比喻無理還固執的人。屙缸石子，糞缸里的石塊；僵硬，堅硬，固執；臭僵硬，又臭又硬。
耳朵勿硬，心思勿定 意為聽得太多自己拿不定主意。耳朵硬，比喻有主見，不受別人閑話的干擾；心思，想法，主意；勿定，拿不定主意，左右為難的樣子。
受虧三分，心平氣和；後退一步，天長日久 意為能承受吃虧，處事會忍讓，這樣自己也心氣平和，心景開朗，與人相處也會長久。受虧，吃虧，接受難堪；三分，三成，十分之三；後退，指忍讓、退讓、主動放棄一些利益或優勢；天長日久，時空開闊，處世長久。
捏捏怕捏煞，放放怕放煞 比喻猶豫不決。捏，收攏五指握物；捏煞，捏死；放，伸開手指，放手；放煞，放走。
[膽識]
藝高膽大，財大氣粗 意為身懷技藝膽量壯，人有錢財魄力大。藝，泛指武藝、技藝、藝術；膽，膽量；氣，氣息，氣勢，作風習氣；粗，粗大，起勢不凡。
衣裳賊破，膽子賊大 意為貧窮則無後顧而有膽量，比喻亡命之徒。賊，非常，帶有貶義，有「脫底」的意思。
膽大做將軍 意為有膽量才能領頭舉事。膽大，膽量大，有膽識，敢作敢為；將軍，泛指有權威、有指揮能力的成功者。
嘸事勿可膽大，有事勿可膽小 意為平時要謹慎，臨事不可慌。嘸，沒有；事，事端變故；膽大，大意，無所謂，沒有防範之心；膽小，嚇破膽，驚惶失措。
敬了父母勿怕天，納了賦稅勿怕官 意為做事規矩則高枕無憂。敬父母，意為盡孝；天，天道責罰；納賦稅，意為守法盡忠；官，官府，指法律制裁；此諺以「忠」、「孝」為處世標准。
除死嘸大事，討飯永勿窮 意為大不了一死，活著總有生路，引申為百無顧忌。前半句，意為天下之事唯死為大，但我不懼死；後半句意為即使落到行乞的地步，也不致會清貧而無法生活。
前怕狼，後怕虎，只好摸摸雞屁股 意為膽小怕事的人只配做些沒出息的事。
滿眼生人，自抲章程 意為情況不明、孤獨無援時須自已有主張。生人，陌生人，不能幫助你的人；抲，捉拿，引申為把握；章程，主意，主張。
樹葉瓣跌落怕頭拷開 比喻膽小，害怕客觀侵害。樹葉瓣，樹葉；跌落，掉下；拷，敲打；頭拷開，摔破腦袋。
走路怕踔煞螞蟻 比喻膽小，害怕主觀錯誤。踔，踩踏，音「鬧」；踔煞，踩死。
[德行]
萬貫家財勿算富，一分仁義值千金 間為與人恩惠贏得德聲才是真正財富。貫，舊時制錢以千錢為一串，稱一貫；一分，一點；仁義，仁愛正義，指關心、幫助別人，為人主持正義，以至殺身成仁，以身殉義；值，價值。
勿是儂格財，勿落儂格袋 意為不該自己得到的錢財不可貪圖。儂格，你的；財，錢財，財物；袋，口袋，私囊。
人靠良心樹靠根，走路純靠腳後跟 意為立身須有良知，比喻句。靠，憑借，依靠；良心，良知，善心；純靠，完全依靠；腳後跟，腳跟。
天地良心，到處通行 意為普天之下皆憑良心行事處世。天地良心，良心可鑒天地，也為「天知地知我知」時的良知；通行，流通，實行。
腳踏路中央，不怕論短長 意為只要為人正直、行為端正，就不怕別人非議。路中央，道路的正中，比喻行得正；論短長，別人的議論。
積德百年，喪德一日 德聲是長期行仁義的結果，不慎則毀於一旦。積德，積累德行德聲；百年，比喻需很長時間；喪德，喪失德聲；一日，比喻瞬息之際。
做了好事千年存，做了壞事萬人恨 意為做好事即是積德，反之則損德。千年存，流芳百世；萬人恨，萬眾憤恨責罵。
人到無求品自高，官到能窮方為清 意為無私慾、守清貧乃是最高境界。人，常人；無求，無所求取，無欲；品，品格；自高，自然高尚；官，官員；能窮，能承受貧窮而不貪；清，清廉，也指俗所謂的「清官」。
出錢有功德，勿用拜菩薩 意為出錢做公益事業就是功德。出錢，資助公益；功德，本義為佛教所指的行善、誦經、超度亡靈，引申為功勞和恩德；後半句指不用拜佛去求取沒有實際意義的功德聲名。
施庵兩只，勿如築路三尺 同上。施，布施，資助佛事；庵，尼姑（女僧）住的佛寺；築路，修築公共道路。
良心生背脊 比喻違背良知。良心，良知，善心；生，長在；背脊，背面，背部。
老勿看《三國》，小勿看《水滸》 意為老不能奸、少不能亂。老，年長，多經歷閱歷的老者；《三國》，羅貫中《三國演義》，意為書內多計謀描寫，成年人越看越奸滑；小，小孩，未成年人；《水滸》，指施耐庵《水滸傳》，意為書內多不規行為描寫，未成年人會效仿而不能自持。
讀《出師表》不落淚不可謂忠，讀《陳情表》不落淚不可謂孝 意為可以兩篇文章來檢驗一個人的忠孝之情。《出師表》，諸葛亮前後《出師表》，臣子之忠心在文中表現得淋漓盡致，感人肺腑；《陳情表》，李密的《陳情表》，孝子之情在文中抒發得催人淚下。
[謙慎]
十個指頭有長短 比喻每個人並不是一樣的，有人有長處，有人有短缺。
牛勿知角彎，馬勿知面長 比喻不知自己的缺點與不足的人。角彎，牛角彎曲，暗喻不正直；面長，馬臉部長而不雅，暗喻長面冷淡。
知過改過勿為過，重搭戲台重敲鑼 意為改正錯誤就是進步，可以再從頭做起。過，過失，過錯；重，重新；戲台、鑼，以重新演戲比喻重新做正確的事。
自傲饅頭白，咬開純是麥 比喻沒有內在本領而自吹自擂。自傲，自己誇耀自己；純是，全是；麥，麥粒，「麥」音為押韻而設，無專門意義，泛指質量不好的東西。
讓人勿算低，過後佔便宜 能忍讓最終會得到便宜。讓人，對人忍讓，不得理不饒人；低，低招，下策；過後，事後；便宜，好處，便利，方便合適。
忍一步少闖禍，讓三分平安過 意為忍讓保平安。忍，忍讓，忍性；一步，一著，一個本來要發生的行為；闖禍，惹出禍怏；讓，謙讓，忍讓，應還手（口）而不還手（口）；平安過，過得平安。
小洞勿補，大洞吃苦 比喻小缺點不改正，到釀成大錯誤時反害苦了自己。洞，漏洞；吃苦，吃苦頭，受到懲罰、報應。
小心嘸大錯 小心不會犯錯誤。小心，注意，留神，謹慎；大錯，大錯誤。
勿聽老人言，吃虧在眼前 意為不聽老人的話會吃虧。吃虧，受損失；在眼前，即馬上就發生。
若要好，問三老；三老勿應，必有毛病 意為要正確為人處事，就多請教老人。好，為人處事做得好；問，詢問，求教；三老，先秦的鄉官，今泛指老人；勿應，不應答，沒反應；毛病，問題，有不對的地方。
魯班師傅造涼亭，小討飯來批評 比喻再高明的人也會有缺點。魯班師傅，春秋魯國的能工巧匠公輸班（般），引申為能工巧匠；涼亭，亭子，因可蔽日納涼而名；小討飯，乞丐；批評，出自民間故事，乞丐批評魯班不懂涼亭的用途（指多系乞丐過夜處），少了一顆掛討飯籃的釘子。
老虎屁股摸不得 比喻專橫、聽不得不同意見。
B. 有關人格修養的名言警句
患難與困苦是磨練人格的最高學府。
——蘇格拉底
人格是信用的基礎，逆境往回往使人有所建樹，人都有長處答與短處，看人看長處短處不看。
——網路收集
應當把榮譽當作你最高的人格的標志。
——牛頓
做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。
——鄭培民
好利者，逸出於道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入於道義之中，其害隱而深。
——（明）洪自誠
美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。
——（明）海瑞
一字不可強與人，一言不可強許人，一笑不可強假人。
——（明）薛煊
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
——（明）錢琦
才不宜露，勢不宜恃，享不宜過。
——（明）姚舜牧
C. 關於人格修養的名言名句
身不修則德不立,德不立而能化成於家者蓋寡矣,而況於天下乎.——武則天
君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.——諸葛亮
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德.——盧梭
D. 人格修養的名言警句
真正的謙虛只能來是對自虛榮心進行了深思以後的產物。
虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。
一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得不可教化。
修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。
E. 關於人格修養方面的格言警句
一、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得不可教化。
出自：〔古羅馬〕賀拉斯：《書札》
介紹：昆圖斯·賀拉斯·弗拉庫斯（拉丁語：Quintus Horatius Flaccus、希臘語：Οράτιος，前65年12月8日義大利韋諾薩- 前8年11月27日義大利羅馬），羅馬帝國奧古斯都統治時期著名的詩人、批評家、翻譯家，代表作有《詩藝》等。
二、勤勉、知識和人道，不僅有益於私人生活，而且對公共生活起著有益的作用。它們在促成政治治理的偉大繁榮方面的影響作用，正如在造成個人的快樂和興旺方面的作用一樣。
出自：〔英國〕休謨：《論技藝的提高》
介紹：大衛·休謨（David Hume，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），蘇格蘭不可知論哲學家、經濟學家、歷史學家，被視為是蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中最重要的人物之一。
三、—個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。
出自：〔法國〕馬爾羅：《寂靜的聲音》
介紹：安德烈·馬爾羅（André Malraux），小說家，評論家。他天性能說會道，口若懸河，卻從來不談自己的出身家庭和早年生活，終其一生要人相信他生來就是個成年人。
四、啊，有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!
出自：〔俄國〕車爾尼雪夫斯基：《怎麼辦?》
介紹：尼古拉·加夫里諾維奇·車爾尼雪夫斯基（俄語：Николай гавринович черничевский，1828年7月12日—1889年10月29日），俄羅斯唯物主義哲學家、文學評論家、作家，革命民主主義者。
五、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
出自：〔美國〕愛默生：《文學與社會目的》
介紹：拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日－1882年4月27日），生於波士頓。美國思想家、文學家，詩人。
F. 誰有關於人格修養的名言警句，成語，小故事
●正義之抄神,寬容是襲我們最完美的所作所為（華茲華斯） ●只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容,這不是他的本性（斯特恩） ●寬容要麼對人有益,要麼對人有害（伯克） ●損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----（魯迅） ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放,百家爭鳴 ●嚴是愛,松是害,不聞不問要變壞 ●寵是害,嚴是愛 ●訓你是愛你,寵你是害你 ●愛之深,責之嚴（法國） ●家不嚴招賊,人不嚴招險 ●教不嚴,師之隋 ●欲成方圓,規矩必嚴 ●君子愛人以德,小人愛人以姑息 ●責人要寬,責已要嚴 ●嚴以律已,寬以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待別人 ●以春風待人,以寒風自待 ●待人要豐,自奉要薄；責已要厚,責人要薄 ●以責人之心責已,以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己（西拉斯） ●得放手時須放手,得饒人處且饒人 ●人有不及者,不可以已能病之
G. 有關人格修養方面的名言警句。
寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和.
意志堅如鐵,度量大似海.
尊敬別人,才能讓人回尊敬.
不會寬容別人的人,是不配答受到別人寬容的. ——(俄羅斯)屠格涅夫
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血,一顆心寬容.——(黎巴嫩)紀伯倫
愛人者,人恆愛之；敬人者,人恆敬之.——《孟子·離婁下》
採納
H. 關於人格修養的名言警句,成語,諺語
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
水至清而無魚，人至察而無徒
吾日三省吾身
人不要有傲氣，但一定要有傲骨
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
不以惡小而為之，不以善小而不為
富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移
I. 關於人格修養方面的名言警句。
1、一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得不可教化。 ——賀拉斯
2、人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人。 ——羅斯金
3、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。 ——盧梭
4、習勤忘勞，習逸成惰。——李惺
5、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
6、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。—— 歌德
7、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
8、健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。 ——周恩來
9、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對醜陋的東西卻是仁慈的。——威達
10、存養宜沖粹，近春溫；省察宜謹嚴，近秋肅。 ——《格言聯璧》
11、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。-----伊索
12、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——-申居鄖
13、性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。 ——池田大作
14、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯
15、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素
16、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。—— 波伊斯
17、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。——泰戈爾
18、人支配習慣，而不是習慣支配人。——奧斯特洛夫斯基
19、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。——伊索
20、要評判美，就要有一個有修養的心靈。 ——康德
21、有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡
22、靜則修身，儉以養德；勤則不匱，敏則有功。 ——書摘
23、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾