車站高行健賞析

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丁西林 《壓迫》http://v.youku.com/v_show/id_XMTg1MjA0NjE2.html

B. 實驗戲劇和先鋒戲劇有什麼區別

實驗戲劇和先鋒戲劇的區別：
1、實驗戲劇主要以反叛和否定傳統的面目出現的。拋棄了傳統現實主義在戲劇功能上的功利主義，不再關注社會現實的具體問題，不再關注戲劇的宣傳教育作用，而是強調戲劇的宏觀感和哲理感，或去挖掘深層次的人性心理。如高行健的《野人》是關於人與自然，人類文化史的反思。而《車站》其實就是一部中國版的《等待戈多》。其次，實驗戲劇拋棄了傳統的客觀寫實的戲劇形態，在不確定的舞台時空下，採用抽象化、虛擬化的手法去表現不確定的主題。這種劇本最典型的就是上海師范大學的一批學生創作的《魔方》和沙葉新的《耶穌·孔子·披頭士列儂》。再次，實驗戲劇的創、導、演方法都不再運用傳統的斯坦尼斯拉夫斯基的體驗、再現等方法去反映客觀現實。他們採用西方現代主義的象徵主義、表現主義、荒誕派和意識流等方法去表現作者的某種思想理念和情緒。如在《屋外有熱流中》，死了的趙長康可三次出現，"其表達的是一個具有哲理意味的社會主題:一個人如果逃避火熱的斗爭，龜縮於個人主義的小圈子，就必然抵擋不住脫離集體失去親人的寒冷，他只有走出屋子才有熱流、才有生命。"《車站》中人們等車可以一直等到頭發發白，其實要表達的是人對於一種荒誕處境的感覺。
2、先鋒戲劇在某些方面對傳統戲劇進行了反叛，並創造和發展出屬於自己的鮮明特徵。多種劇式融為一休。

一、簡介先鋒戲劇及其歷史沿革：
先鋒戲劇，關涉形式探索和藝術精神的一種導演的小眾藝術。在商業化的市場形態已經形成的前提條件下，先鋒戲劇也慢慢的走向了商業化和大眾化。
「先鋒」一詞最早出現在18世紀，是最初用作軍事術語。其性質至少包含了這幾面：前沿性；冒險性；艱巨性。到了19世紀後半葉，先鋒的概念才與文學藝術產生聯系。
歷史沿革：
起源：
中國大陸的先鋒話劇肇始於20世紀70年代末。那時候，環境松動，戲劇家團體開始出國訪問，到歐洲各地看他們的戲劇發展。國內也開始有人做一些嘗試，這在當時被稱為探索戲劇。
1、80年代
80年代，林兆華等人排的<絕對信號>被視為第一部先鋒話劇。這一時代，主要是傳統導演中的叛逆者的實驗。他們的實驗引起了話劇界的爭議。
2、90年代
90年代，牟森，孟京輝等學生開始大規模實驗，並取得了一定的成功。
3、2000年以後
先鋒戲劇趨於沉寂，與商業合流的趨勢初顯。
戲劇發展：
1、中國
在中國從<戀愛的犀牛>開始，先鋒戲劇開始廣為人知，廣為人看。很多年輕人把走進小劇場看先鋒戲當作一種時尚，話劇演出消費開始列入工薪族的開支。由此戲劇演出開始改變了以前北京人藝一枝獨秀的市場格局，在傳統「現實主義」表演方法之外尋找到一種完全不同的表演樣式。
主要作品有高行健、劉會遠的《絕對信號》、劉錦雲的《狗兒爺涅盤》、林兆華的《三姊妹·等待戈多》、<哈姆雷特>、《理查三世》，孟京輝的《戀愛的犀牛》，《兩只狗的生活意見》等。
中國著名先鋒戲劇導演有孟京輝、牟森、張廣天、王曉鷹、王翀等人。
2、西方
在西方，先鋒藝術在20世紀達到高潮，尤其在戲劇領域方面出現了象徵主義戲劇、未來主義戲劇、皮蘭德婁怪誕劇、表現主義戲劇、布萊希特敘事劇、超現實主義戲劇、薩特存在主義戲劇、荒誕派戲劇、漢德克說話劇、萊因哈特製宜主義戲劇、梅因荷德構成主義戲劇、阿爾托殘酷戲劇、布魯克空間戲劇、格洛托夫斯基簡朴戲劇等。這一時期的戲劇彼此之間千差萬別,但有一點是共同的，即它們都在某些方面對傳統戲劇進行了反叛，並創造和發展出屬於自己的鮮明特徵。可以這么說先鋒派戲劇是建立在傳統戲劇廢墟上的建築物。
西方戲劇經過兩千多年的發展演變，到了19世紀末,進入了現實主義階段。這是對傳統理性主義戲劇觀念的最高體現。現實主義戲劇有具體的物質環境、准確的時代氛圍、和諧穩定的空間、均勻流動的時間、邏輯合理的事件和個性飽滿的人物形象，語言流暢自然，符合身份，具有個性;布景真實,燈光照亮演員及整個舞台，演出嚴格限於舞台之上；導演事前組織排演,演員在舞台上努力模模擬實生活，觀眾彷彿身臨其境；批評家和藝術家在演出後做出評論與歸納。這些都是以理性為基礎,通過模仿活動,追求真實的藝術觀念在戲劇中所達到的成就,形成了一整套有關劇場常規。

二、簡介實驗戲劇
七十年代末、八十年代初，隨著改革開放的順利進行，人們注視的社會熱點發生轉換，審美能力不斷提高，審美趣味也發生巨大變化。加之影視、歌舞、體育等各種文化形式的蓬勃發展，使劇場藝術受到極大的沖擊和擠壓。不但戲劇觀眾大量流失，而且戲劇人才也紛紛改換門庭。現代戲劇，特別是話劇面臨前所未有的危機。面對日新月異的社會現實和反應冷淡的觀眾，戲劇界開始探索新的戲劇發展之路。劇作家們不再僅僅去反映與現實直接相關的社會內容，注重題材的的外在價值。而是將藝術觸角伸向社會的深層，對生活、人生作出多向度的觀照，從而挖掘出生活的豐富內涵，引起觀眾對生活的哲理思考。導演們也不再僅僅追求逼真地再現現實生活，塑造典型。而是開始探索虛擬化、抽象化的舞台設計，表達作者和導演自己的主觀理念，挖掘劇中人物的深層心理;調動觀眾情緒，引發他們進行哲理思考。與此同時，西方現代主義戲劇如潮水般奔涌而來。這也為戲劇家們吸收和借鑒外來戲劇，改造傳統戲劇，探索新的戲劇提供了良好的機遇。於是，中國戲劇界開始流行持續達十年之久的實驗戲劇運動。
實驗戲劇的潮頭最早可追溯到謝民的《我為什麼死了》。但真正在戲劇界造成重大影響並引發起戲劇改革實驗潮流的是1980年馬中駿、賈鴻源、瞿新華創作的《屋外有熱流》。作品以荒誕、象徵的現代話劇技巧組織劇情，以主題意蘊的哲理性和藝術形式的新穎獨特，引起戲劇界和理論界的廣泛關注。此後，高行健的《絕對信號》嘗試運用意識流手法，重視挖掘人物的精神世界。並首次以小劇場的形式演出，再次產生廣泛影響。這些實驗話劇為話劇創作帶來了新的氣息，促使更多的劇作家重新思考和認識話劇現狀和戲劇觀念。在這種背景下，戲劇界展開了一場持續幾年的戲劇觀大討論。這場討論進一步活躍了劇作家們的思想，開闊了劇作家們的藝術視野。他們大膽革新，勇於探索，不斷開拓話劇表現生活的無限可能性，使實驗戲劇成為影響巨大的一股文藝新潮，並產生了蔚為壯觀的成果。如高行健的《野人》、《車站》，劉錦雲的《狗兒爺涅盤》，陳子度等的《桑樹坪紀事》等。一直到九十年代，實驗戲劇運動才漸漸淡去。

C. 高行健的車站是如何表達人生的荒誕的

高行健的車站是如何表達人生的？荒誕的這是一個小說，還是一個電影呢？好像是日本的對嗎？

D. 高行健 車站 是荒誕主義還是象徵主義文學

屬於象徵主義。

E. 名詞解釋或簡答：簡析高行健的《車站》在話劇創作上的探索與創新

小劇場實驗話劇
寫一群人在等一輛已經停運的車的不同表現
十年版等待權 象徵 文革的十年
每個人也有不同的象徵意義 比如沉默的人--理想 等等
運用了多聲部話劇的理念 通過台詞表現
但是演出雖有探索性 卻不能稱為成功的戲劇作品