換個角度名句

『壹』 換個角度的唯美句子

換個角度的唯美句子

1，每個人立場不同，環境不同，很難了解別人的感受。換個角度，你會發現，你不是這個世界的主角，每個人都經歷著不同的故事，誰都會有眼淚、有悲傷，學會欣賞和悲憫，學會善待他人。

2，原來，換個角度看，總會看到不一樣的景象。

3，當你遇到一件事，感覺無法解決，甚至已經影響到你生活和心情時，何不停下腳步，多些冷靜，多些思考，換個角度，換個空間，換種方法，換個思路，也許事情會簡單許多。一昧原地踏步、繞圈或太執著，只會讓自己陷入痛苦深淵。生命總有挫折，但那不是盡頭，只是在提醒你：該轉彎了！

換個角度的唯美句子

4，世界很大，無需鑽牛角尖，擠不進的世界，不要硬擠，換個角度，你會更有作為。

5，錢難掙，可是花起來很容易啊，肥難減，可是胖起來很容易啊，床難起，可是熬夜很容易啊，發難生，可是脫發很容易啊，換個角度，人生其實很容易啊。

6，時間在走，年齡在長，懂得多了，看透的多了，快樂的也越來越少了。看淡一點，時間會沖淡一切的。當我們遇到苦難挫折時，不妨把暫時的困難當黎明前的黑暗。只要以積極的心態去觀察、去思考，就會發現，事實遠沒有想像中的那樣糟糕。換個角度去觀察，世界會更美！

7，當感到傷心時，不妨換個角度思考，換個方式度過，讓自己從負面情緒里憂雅地走出來，讓深含於其中的愛化為一次次的歡愉。

8，我為什麼喜歡讀書，感覺讀書的時候我是自由的，不受控制的，隨著讀的書多起來，越來越能保持獨立思考，換個角度看待世界，看到美醜。

9，我以為的並不是我以為，無論年限長或短，有些人真的只是泛泛之交，失望就是一瞬間，換個角度思考就能理解，也就不存在失望這一說。

10，世界很好，換個角度，世界很糟，需要方法。

換個角度的唯美句子

11，最近看到一句話：「如果我用你待我的方式來待你，恐怕你早已離去。」所以說，不管親情，友情，還是愛情，凡事換個角度，假如你是我，你未必有我大度！

12，多一些包容和理解，換個角度看世界，也試著換位思考人生，也許你的世界真的會變得不一樣。

13，天氣很冷，所以被窩才暖。上帝一直在安撫我們，每一種看起來難熬的生活，換個角度，都有愉悅的一面。

14，或許我需要換個角度去面對這一切，生活從來都不缺從頭再來的勇氣，二十幾歲的年紀一無所有，年輕人的世界哪有什麼失敗可言，今天起全部歸零重新開始，要相信這一切便是最好的安排。

15，時刻都提醒自己要隨和，沒什麼大不了的，總是要習慣不同的，換個角度想想也沒什麼。

16，人生很是奇妙，有時候覺得璀璨奪目，無與倫比的東西，甚至不惜拋棄一切也要得到的東西，過了一段時間稍微換個角度再看一下，或者已經得到了，便覺得它們完全失去了光彩。

17，壓抑了，換個環境深呼吸；困惑了，換個角度靜思考；失敗了，蓄滿信心重新再來。學會面對自己。豁達人生，寬闊心懷；原諒錯誤，坦然生活。

『貳』 有關「換個角度思考」的名言警句!越多越好.最好要國外名人的！！！

如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上。——牛頓

橫看成嶺側回成峰， 遠近高低各不同答。——蘇軾

人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

一千個觀眾眼裡就有一千個哈姆雷特。——別林斯基

悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永葆青春。——英國諺語

樂觀者在一個災難中看到一個希望，悲觀者在一個希望中看到一個災難。——英國諺語

尺有所短，寸有所長。——俗語

河有兩岸，事有兩面。——俗語

有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西。——貝爾

一本《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。——魯迅
世上無難事，只怕有心人----俗語
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

『叄』 比喻換個角度的詩句

比喻換個角度的詩句：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」

【原詩】
題西林壁
[宋]蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【譯文】
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

【賞析】
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
結尾兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想像的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。詩人所追求的是用一種質朴無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特徵，同時又准確地指出看山不得要領的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什麼千百次的把後兩句當作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那麼到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味於淡泊。《題西林壁》就是這樣的一首好詩。

【作者介紹】
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

『肆』 關於換個角度看問題的名人名言

1、塞翁失馬復，焉知非福。——制劉安

出處：《淮南子》

釋義：比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事。出自《淮南鴻烈集解》。

2、當局者迷，旁觀者清。——後晉·劉昫

出處：《舊唐書·元行沖傳》

釋義：當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人；清：清楚，明白。比喻一件事情的當事人往往因為對利害得失考慮得太多，認識不全面，反而不及旁觀者看得清楚。

3、尺有所短，寸有所長。——屈原

出處：《卜居》

釋義：短：不足，長：有餘。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。

4、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾

出處：《題西林壁》

釋義：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

5、窮則變，變則通，通則久。——孔子弟子

出處：《周易·系辭下》

釋義：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不斷發展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。遇事不必死鑽牛角，而應該懂得通融、屈伸。

『伍』 換一個角度的名言

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 ----蘇軾

『陸』 有哪些名言或者事例是告訴我們要換個角度看問題的

1、一本《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。——魯迅
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾
3、有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西。——貝爾
4、要是火柴在你的口袋裡燃燒起來，那你應該高興，多虧你的口袋不是火葯桶。要是你的手指扎了根刺，那你應該高興，多虧這根刺不是扎在你眼睛裡。要是你的妻子對你變了心，那你應該高興，多虧她背叛的是你，而不是你的國家。——契訶夫
5、隨著立場，就發生我們對於各種具體事物所採取的具體態度。比如說，歌頌呢，還是暴露呢？這就是態度問題。——毛澤東
6、一千個觀眾眼裡就有一千個哈姆雷特。——別林斯基
7、換個角度看問題，生命會展現出另一種美。生活中不是缺少美，而是缺少發現。 ——羅丹
8、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永葆青春。——英國諺語
9、樂觀者在一個災難中看到一個希望，悲觀者在一個希望中看到一個災難。——英國諺語
10、尺有所短，寸有所長。——俗語
11、河有兩岸，事有兩面。——俗語
12、塞翁失馬焉知非福？——俗語
13、一根蠟燭，不久便會「蠟炬成灰」但它卻為人照亮了前面的路；一支粉筆，只需三筆二畫，生命便會結束，但它卻在同學們心中撒下了知識的種子。
14、任何事情都有正反兩方面，所有的事情，都沒有一把統一的標尺來衡量它的是與否，一件事從不同角度去看，就會看到不同的風景，會有不同的感受。
15、換個角度去看問題，換種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉換嗎？像沙漠中的一眼清泉，冬天裡的一縷陽光，黑夜裡的一絲光明，都會給你更多的驚喜。冬天在此，春天還會遠嗎？

『柒』 換個角度看事物的名言

1、一本《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。——魯迅
2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾
3、有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西。——貝爾
4、要是火柴在你的口袋裡燃燒起來，那你應該高興，多虧你的口袋不是火葯桶。要是你的手指扎了根刺，那你應該高興，多虧這根刺不是扎在你眼睛裡。要是你的妻子對你變了心，那你應該高興，多虧她背叛的是你，而不是你的國家。——契訶夫
5、隨著立場，就發生我們對於各種具體事物所採取的具體態度。比如說，歌頌呢，還是暴露呢？這就是態度問題。
6、一千個觀眾眼裡就有一千個哈姆雷特。——別林斯基
7、換個角度看問題，生命會展現出另一種美。生活中不是缺少美，而是缺少發現。 ——羅丹
8、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永葆青春。——英國諺語
9、樂觀者在一個災難中看到一個希望，悲觀者在一個希望中看到一個災難。——英國諺語
10、尺有所短，寸有所長。——俗語
11、河有兩岸，事有兩面。——俗語
12、塞翁失馬焉知非福？——俗語
13、一根蠟燭，不久便會「蠟炬成灰」但它卻為人照亮了前面的路；一支粉筆，只需三筆二畫，生命便會結束，但它卻在同學們心中撒下了知識的種子。
14、任何事情都有正反兩方面，所有的事情，都沒有一把統一的標尺來衡量它的是與否，一件事從不同角度去看，就會看到不同的風景，會有不同的感受。
15、換個角度去看問題，換種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉換嗎？像沙漠中的一眼清泉，冬天裡的一縷陽光，黑夜裡的一絲光明，都會給你更多的驚喜。冬天在此，春天還會遠嗎？ 16、一片落葉，你也許會看到「零落成泥碾作塵」的悲慘命運，但是只要換個角度想，你便會發現它「化作春泥更護花」的高尚節操； 

『捌』 有關換個角度看問題的名言或例子

一、換個角度看問題，工作任務不再是負擔

對現代幼兒教師綜合素質的高要求，迫使幼兒教師必須不斷學習，及時充電。為營造書香校園，提高教師素質，每學期我們都會開展「以書籍為伴，與智者同行」的讀書交流活動，要求每位教師每月讀一本好書，交流一次讀書心得。剛開始開展這項活動時有許多教師不解和不滿，認為自己只要照管好班級孩子就行，沒必要學習那麼多的知識。還認為自己的時間都不夠忙工作和家務，哪有時間來看那麼多的書。為此，我們召開了多次的動員大會，闡明幼兒教師多讀書的重要性和必要性。還抓住幼兒教師愛美的心理，常用一句名言來激勵她們「女人三十歲以前的美麗是父母給的，三十歲以後的美麗是書本給的。」同時啟發她們清楚的認識到多閱讀書籍，不僅僅提高個人的綜合素質和工作能力，腦子更靈活，從書中學到的許多方法能使自己的工作效率和生活效率更高，真是「磨刀不耽誤砍柴工」。另外自己的綜合素質高不僅便於工作，影響一班孩子，更重要的是能更好的培養自己的孩子。大教育家福祿貝爾說過：「國民的命運，與其說是操縱在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中，因此，我們必須努力啟發母親——人類的教育者。」在一個家庭中，母親的道德品質和科學文化素養，直接影響著孩子的成長。在我們的現實生活中，不難發現，優秀的孩子多數有一位優秀的母親給予了他們良好的教育。古代的「孟母三遷」造就了儒家學派的亞聖孟子，「岳母刺字」使得民族英雄岳飛「精忠報國」，流芳千古。正如美國開國總統華盛頓所言，「贏得的一切都歸功於親愛的母親。」通過激發她們做一位出色的母親的願望而激勵她們不斷的讀書、學習、充電。及時引導教師避免消極的情緒蒙蔽自己的雙眼，換個角度去看待這項活動和工作任務，深刻領會了活動的積極意義。現在，在我們園讀書交流已蔚然成風，大家都把讀書看成是一項快樂、幸福和享受，不再認為是繁重的工作任務和負擔。

幼兒教師多才多藝，能唱會跳，有時難免會接受上級單位或本園安排的一些大型演出任務。人們常說：台上一分鍾，台下十年功。參加一次演出，排練一個舞蹈，不是一天兩天就能完成的。況且幼兒教師在正常上班時間內是無法進行排練的，只有利用晚上或周末休息時間來排練，忙完工作再排練是異常辛苦的，沒有良好的心態就難以堅持。這時，我們會引導教師這樣想：一是自己有這樣的能力才可以參加演出，能藉此機會展示自己的才華是多麼的榮耀和自豪。二是許多人為了追求身材的美要花大量的金錢去學習形體訓練，我們每參加一次演出，學習一個舞蹈就是接受一次免費的培訓，既鍛煉了形體又練就了良好的氣質，何樂而不為。三是趁現在年輕，精力旺盛，外形俊美時多一些登台的機會，豐富自己的人生經歷，待年老之時回憶起來一定會非常甜蜜。心態決定心情，心情決定情緒，有了良好的情緒，再苦再累，也不會影響教師的工作狀態。現在每有演出任務，我們園的教師都爭先恐後，自告奮勇的要參加。多次排練的大型舞蹈非常出色，贏得各級領導的叫好聲一片。而且從沒有因忙於演出而影響正常的保教工作。一片落葉，你也許會看到「零落成泥碾作塵」的悲慘命運，但是只要換個角度想，你便會發現它「化作春泥更護花」的高尚節操；一根蠟燭，不久便會「蠟炬成灰」但它卻為人們照亮了前面的路；一支粉筆，只需三筆兩畫，生命便會結束，但它卻在孩子們心中撒下了知識的種子。

二、 換個位置來思考，更會尊重孩子理解家長

幼兒教師的教育對象是幼小的孩子，這些孩子天真活潑，調皮淘氣是他們的天性，有時難免會因此而影響正常的教學秩序，令教師頭痛；有的因嬌生慣養而不會吃飯或大小便拉在身上，讓教師著急。每當這些時候，有的教師可能會忍不住去批評、責怪甚至懲罰孩子。在我們園當這些情況發生時我們的老師會這樣想：如果是我的孩子在幼兒園出現這些狀況，我願意他的老師去責罰他嗎？如果我是孩子，在我幼小的時候肯定也會有這些情況發生，我願意我的老師責罰我嗎？答案當然都是否定的。這樣的換位思考，讓幼兒教師更理解了孩子的一些出格的和令人不滿意的行為，從而尊重孩子，和風細雨的去教育孩子和處理問題，避免了許多對孩子的大聲指責和懲罰。當然不會因孩子的調皮搗蛋而頭痛和氣憤，只會把它當成孩子成長過程中必然的、可愛的小錯誤。許多幼兒教師都是因為孩子太調皮、難管教，而認為幼教工作太難做，也因此對孩子看不順眼，心存不滿，對職業產生倦怠的。如果都能與孩子換位思考，充分的理解孩子、尊重孩子，我相信大家就一定會因自己生活在這群天真無邪、活潑可愛的孩子之中而快樂、幸福。蘇霍姆林斯基曾說：「兒童的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。」如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。

幼兒園的孩子每天需要家長接送，這就使幼兒教師每天必須與各種各樣的家長打交道，正常情況下，大家都能相處友好，客客氣氣。但有時活潑好動的孩子難免會磕磕碰碰，頭上撞個包或臉上擦破一點皮，家長來接的時候，老師都會主動說明原因並致歉，遇到講理的家長還好，會理解教師管教這么多的孩子不容易，磕磕碰碰是難免的。若是遇到對孩子特別溺愛的家長有時會對老師橫加指責，甚至出言不遜，老師可能會感到非常委屈。我們告誡老師這時一定要情緒冷靜，不能與正在氣頭上的家長去爭執。應與家長換位思考，若自己是這孩子的家長面對孩子在幼兒園受到的傷害，也會心疼不已的，甚至情緒失控，說一些氣話。站在家長的立場上看問題，就會理解家長，也就沒有委屈了，還會因此而吸取經驗教訓，今後更加細心的照料孩子。把家長的指責當成是對自己的一次警示和提醒，更有利於自己工作的進步。因為換位思考，避免了與家長的爭執，仍一如既往地熱情接待家長和孩子，一如既往地細心呵護關愛孩子，有時反到促使這些情緒容易激動的家長主動向老師道歉，對老師的這種以德報怨，不計較家長的不理智言行倍加欣賞，因而對老師也更加尊敬。

「換個角度看問題 換個位置來思考」這十四個字我們園教師都能默記於心，讓她們許多時候能及時的自我疏導、排解心中的牢騷與不滿、壓力與負擔、委屈與疲乏，使自己輕裝上陣，開朗樂觀的面對辛苦繁瑣的保教工作，滿面笑容的面對家長和孩子，時刻保持著積極向上的工作熱情和飽滿的精神狀態。近幾年來，我園的教師隊伍穩定，整體素質不斷提升，團隊的凝聚力非常強，她們的工作熱情和干勁為我園贏得了非常高的社會聲譽。因為她們認為：這份工作能促使自己不斷地提高和進步；這份工作能讓自己與天真、活潑、可愛的孩子為伴，孩子的健康成長正是自身價值的體現；這份工作是能充分展示自己才華的舞台，贏得他人的賞識與尊重。工作著，是快樂的；工作著，是美麗的；工作著，是幸福的。

『玖』 有什麼句子表示換個角度

淚是鹹的，別忘了 汗 也是鹹的。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。