子規賞析

Ⅰ 曹伯啟的子規賞析

子 規【注】
[元]曹伯啟
蜀魄曾為古帝王，千聲萬血送年芳。
貪夫倦聽空低首，遠客初聞已斷腸。
錦水春殘花似雨，楚天夢覺月如霜。
催歸催得誰歸去，唯有東郊農事忙。
【注】子規：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所化。
（1）本詩第二聯中的「空」字極富韻味。請結合詩句簡要賞析（3分）
【解析】本題考查鑒賞詩歌的語言煉字，以及鑒賞詩歌的表現手法的作用。解答這個字，要立足詩歌，從寫法角度以及表達效果上回答。
（1）答案：「空」字既傳神的描繪出貪夫卷聽卻不得不聽的矛盾之態，又形象地表達出了貪夫徒勞無奈、難以排遣的惆悵之情。

（2）本詩主要表達了怎樣的情感？請任選能表現這種情感的兩個意象簡要分析。（5分）
【解析】本題考查考生對詩歌內容的理解能力以及形象的把握。通過閱讀，理解詩歌內容，把握各個意象之間的關系，是解答本題的關鍵。作者所選的意象——子規、貪夫、遠客、錦水春殘、楚天月光，都是為了一個目的，表達他的思鄉難歸。
【參考答案】
（2）答案：本詩主要表達了思鄉難歸的情感。意象分析示例：①子規。子規啼聲凄切，年復一年催歸人，令「貪夫」「遠客」無不惆悵、「斷腸」，足見思鄉心切、歸家不易。②貪夫、遠客。意指客居他鄉之人。無論「倦聽」還是「初聞」，都在「催歸」聲里「空低首」、「已斷腸」，表達出了思鄉難歸之情。③錦水春殘。春已殘，花飄零，黯然失色的錦水春景，烘托出思鄉難歸的惆悵。④楚天月光。異鄉夢醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛圍，表達了思鄉難歸之情。

Ⅱ 怎麼賞析「子規夜半猶啼血，不信東風喚不回」

賞析：

「子規夜半猶啼血，不信東風喚不回」意思是：只那眷戀春光的杜專鵑鳥仍在屬夜半悲啼，不相信春風喚不回。以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。

詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。表現了自己頑強進取，執著追求美好未來的堅定的信念和樂觀的精神。

(2)子規賞析擴展閱讀：

「子規夜半猶啼血，不信東風喚不回」出自宋代王令的《送春 / 春晚》，原文：

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。

譯文：

暮春三月花敗又花開，矮矮屋檐下燕子飛走又回來。只那眷戀春光的杜鵑鳥仍在夜半悲啼，不相信春風喚不回。

Ⅲ 請問有誰能給我顧況的<<子規>>賞析

一、子 規

（一）作者及寫作背景簡介

顧況(725—814)，字逋翁，蘇州(今屬江蘇)人，唐肅宗至德二載(757)登進士第，曾為校書郎、著作佐郎，貞元初，因作詩嘲諷權貴，貶為饒州司戶。曾至嶗山受道籙，後傳其隱居於茅山，自號華陽真人，有《華陽集》。顧況性詼諧，詩名較著。他重視文學的社會作用，認為詩歌「信無逃於聲教，豈徒文采之麗耶?」其詩多以揭露現實黑暗為主，如《囝》、《公子行》。

（二）基本解讀

此詩借詠子規，抒發詩人對歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的深深同情和對黑暗社會的不滿。（主旨）

前二句「杜宇冤亡積有時，年年啼血動人悲」說古蜀國國君杜宇冤死已經很久了，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長年啼叫，以致口中流血，令人聞而悲凄。「積」，指時間已過了很久。「啼血」，杜鵑的嘴是紅色的，人多以其啼血所致。

後二句「若教恨魄皆能化，何樹何山著子規?」對此一傳說提出質疑：歷代的冤魂多得很，如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤，那麼這些冤魂所化之鳥到哪裡去找那麼多的山和樹來棲身呢?「著」，附著，棲息。此二句翻出新意，以反詰語氣，由鳥及人，由自然到社會的巧妙聯想：歷代冤魂何止億萬，而能得以顯靈於人世的又有幾多呢?如此看來，杜宇倒是其中之幸者。寫歷代冤魂之多，正是詩人對當時黑暗現實的不滿。

（三）鑒賞要點

這首詩主題鮮明，托物言情，借寫子規表達自己的憤世之情。

俗中見奇，翻出新意。開篇寫杜宇化鳥，不過是相當俗見的題材。但後二句以反詰語氣發問，由鳥及人，暗示之意深刻。

Ⅳ 瀟瀟暮雨子規啼的賞析

在瀟瀟的晨雨中布穀鳥在啼叫

Ⅳ 弟子規賞析

同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進 過日少版
不親仁 無限害 小人進 百事權壞
易解：同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。（近朱者赤，近墨者黑。）

Ⅵ 賞析楊花落盡子規啼一句中意象的妙處

寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著「不如歸去」的子規，即含有飄零之感、離別之恨在內，切合當時情事，也就融情入景。

Ⅶ 賞析子規曹伯起這首詩

子 規[元]曹伯啟

蜀魄曾為古帝王，千聲萬血送年芳。

貪夫倦聽空低首，遠客初聞已斷腸。

錦水春殘花似雨，楚天夢覺月如霜。

催歸催得誰歸去，唯有東郊農事忙。

【注】子規：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所化。

本詩主要表達了思鄉難歸的情感。意象分析示例：①子規。子規啼聲凄切，年復一年催歸人，令「貪夫」「遠客」無不惆悵、「斷腸」，足見思鄉心切、歸家不易。②貪夫、遠客。意指客居他鄉之人。無論「倦聽」還是「初聞」，都在「催歸」聲里「空低首」、「已斷腸」，表達出了思鄉難歸之情。③錦水春殘。春已殘，花飄零，黯然失色的錦水春景，烘托出思鄉難歸的惆悵。④楚天月光。異鄉夢醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛圍，表達了思鄉難歸之情。

Ⅷ 賞析蝴蝶夢中家萬里子規枝上月三更

①用典：運用了「莊子夢蝶」的典故，創造麯折幽深的情境，表達了深深的思鄉之回情。②對仗：「蝴答蝶夢中」對「子規枝上」，「家萬里」對「月三更」，韻律和諧，對仗工整。③對比：蝴蝶夢與子規啼，一樂一悲；夢中回鄉的片刻歡娛與醒來子規啼喚的悲涼構成對比，突出表現了詩人愁苦的思鄉之情。④虛實：上句寫夢見自己回到萬里之外的家園，是虛寫；下句寫夢醒之後，發現自己依舊孤眠異鄉，家園依舊遠隔萬里，是實寫。虛實相生，更加觸動思鄉之情。⑤烘托、映襯：子規啼與三更月，一聲一色，相互烘托、映襯，構成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。

Ⅸ 賞析余靖《子規》

思想感情：本詩以子規自喻，大聲疾呼地申訴白己的冤屈。盡管淚將干，魂欲斷，成了封建統治集閉派系斗爭的犧牲品，卻隻字沒有提及政敵，更不敢把矛頭指向最高的統治者，惟有自傷自慚，自怨自艾，最後想到索性歸家，一走了事。很可能賣了命，還不明死於誰手，這實在是余靖一類「愚忠」的封建士大夫的悲劇。
抒情方式：這首詩的構思極富藝術匠心，可以視為余靖詩歌在思想性和藝術性結合方面趨向成熟的標志。首聯寫子規，聲嘶力竭地鳴冤叫屈，這其實是余靖自己的化身，採用暗寫的手法。頷聯寫子規申訴的環境，實質也即當時的社會背景，十個字疊用了六個名詞，勾勒了一幅煙雨微茫的景色，哪裡能找到知心的人?哪裡可以盡情傾訴?頸聯和尾聯，明寫作者自己的處境和打算：除了哭向家園之外，沒有別的出路。他怪責自己「謬從科試」，更悔恨自己「孤直見進」，言外之意，促人深省。雖然處處只說自己，客觀上也暴露了統治階級的內部矛盾，有一定的揭露和批判意義。