借物喻人賞析

1. 關於借物喻人的文章

《白楊》《落花生》《桃花心木》這三篇文章，都是借物喻人的，你看一下吧。

2. 求中考滿分作文，關於借物喻人（托物言志）

借物喻人的作文荷花的魅力
荷花入詩，情彩飛揚，雅俗共賞，有人借荷香淡淡抒發清閑散淡情懷，有人借荷花艷艷展示生命意趣，有人借荷花生死傾訴相思苦情……凡此種種，多姿多彩，荷為人而生，文因荷而貴，人荷相映，演繹了一首首洋溢著生命情愫的華彩詩章。
荷花千姿百態，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才只有一個青里泛白的花苞，嬌羞欲語，含苞欲放；有的只開了一半，一些花瓣散下去，另一些簇擁在花蕊旁，猶如一位衣衫未整的美人；那些全開了的，像一個個穿著潔白素凈的衣服的姑娘在翩翩起舞；還有些，花瓣都掉光了，露出碧綠碧綠的蓮蓬，蓮子上面的小孔，似乎是一張張小嘴巴，正放開喉嚨大喊著：「我成熟了，快來摘啊！」荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，嬉戲其間，令人賞心悅目。而那調皮的蜻蜓，扇動著翅膀，從那朵花飛到另一朵花，與荷花快樂地嬉戲著。我陶醉了，覺得眼前的荷花是一位位風姿綽約的荷花仙子在翩翩起舞。
荷花不像牡丹一樣雍容華貴，不像梅花那樣迎寒吐芳，也不像蘭花那樣小巧清秀，然而，她默默無聞地為酷暑散陣陣芬芳，送絲絲清涼。啊！我愛荷花，愛它那亭亭玉立的姿態，更愛它那「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高風亮節！由荷花，我想到了於謙。
於謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘（今杭州）人。他自小有遠大的志向。長大以後，他考中進士，做了幾任地方官，嚴格執法，廉潔奉公，深得皇上的賞識。後他擔任河南巡撫，獎勵生產，救濟災荒，比較注意人民疾苦，贏得了人們的愛戴。
太監王振專權的時候，貪污成風，地方官進京辦事，總要先送白銀賄賂上司，只有於謙從來不送禮品。有人勸他說：「您不肯送金銀財寶，難道不能帶點土產去？」於謙甩動他的兩只袖子，笑著說：「只有清風。」他還寫了一詩，表明自己的態度，詩的後面兩句是：「清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。」
其實，不管就個人喜好，還是荷花本身的魅力，以及它的品質，荷花都不得不成為我的心愛。

3. 以欣賞為主題的借物喻人的作文怎麼寫

欣賞
考試名落孫山！
我站立著，呆滯的目光投到已被我攥的皺巴巴的成績單，心裡卻在不住的概念，就只差一名了啊，沒那麼坑爹吧？一會兒，我又緩緩的坐下來 ，理清自己的思緒。想了想，縱然現在心情糟糕，考試名次過去了也就過去了吧，也不會因為我而突然加分。淡淡的苦笑著想：那是上天不會欣賞我的才華吧！ 窗外不知何時飄起了細細的雨絲，空氣壓抑著。伴隨著老師的一聲「放學」，同學們紛紛作鳥獸散。這時，飛來一張紙團，上面寫著一個數字：「250。」那正是我考試的名次。只差一名我就可以參加那個比賽，才有機會斬獲獎項啊！這樣得到別人的欣賞與賞識！
被壓抑的憂傷與怒火瞬間沖到腦門，沖擊著我的理智防線，我大聲吼著那個扔紙團的男生：「我平時本來就比××的成績好，這回是失誤了而已！你們不會欣賞我的才華嗎？！」
語畢，我胡亂的清好書包，撐開我那把嫩綠的傘，離開了學校。
我在路上走著，天地間灰濛蒙的一片。原本澄藍的天空變成了鉛灰色。我突然覺得我的這把嫩綠的傘和這深沉的雨天多麼格格不入！細細的雨絲兒鑽進我的傘下，滑到我的臉上，冰涼的感覺頓時傳遍全身，冰凍了我的失憶與憂傷。
走進街心花園，在雨中觀賞這些花兒，看到它們同我一樣垂頭喪氣，對我而言的細細的雨絲在他們那就成了雨珠的雨重重的打在它們身上。
——那些花兒已經站不直了。淺淺的憂傷又彌漫在我心間：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我憐惜的用雨傘替他們擋雨，在嫩綠色的傘下，一些花兒顯得更有生機了。但郁結在我心中的結卻解不開：你們的風雨來了，有欣賞你們的我為你們打傘：那我的風雨已至，誰來替我打傘？嘆息間，忽然看見一枚淡紫的花苞在搖動著，似乎要迎風展開，我愣了愣，旋即好整以暇的觀望，看它怎樣展開花瓣……
它終於還是開了，雖然被風雨帶走了幾片花瓣。但它依然挺立在風中，雨中。雨勢漸漸減小，這會的雨對於他來說都是雨絲了。它舒展著身體，花瓣上還殘存著幾星雨點，但它變得更加精神了！我對它很是賞識——雨中綻放的花朵，無人欣賞，但它也會開出自己最燦爛的一面，活出最精彩樂觀的自己……我不也像是那朵花嗎？無人欣賞，卻要活出最精彩樂觀的自己！望望被我攥的皺巴巴的成績單，我小心的將它撫平，凝望著那個「250」，又舒心的笑了，撐著那把與深沉雨天格格不入的嫩綠雨傘，釋然的回家去了……

4. 古詩詩人借物喻人,借美梅花什麼表達自己什麼

表達自己高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

梅，作為傳春報喜、吉慶的象徵，從古至今一直被中國人視為吉祥之物。「梅具四德，初生為元，是開始之本；開花為亨，意味著通達順利；結子為利，象徵祥和有益；成熟為貞，代表堅定貞潔。」此為梅之「元亨利貞」四德。梅開五瓣，象徵五福，即快樂、幸福、長壽、順利與和平。

(4)借物喻人賞析擴展閱讀：

梅花的花語是堅強、高雅和忠貞。自古以來詠梅的佳作一直是長盛不衰，以物抒情是中國古人的一大文化傳統，這種傳統一直延續到現在。

周敦頤在《愛蓮說》裡面，借蓮花表達自己潔身自愛的高潔人格；陶淵明在《飲酒.其五》中借菊花表達了隱逸於世的立場。這樣借花抒懷的詩句名篇比比皆是，梅花不與花爭艷，靜靜地在寒冬之時開出朵朵美麗的花，梅花憑借其堅韌品質無不吸引文人墨客，借它抒懷，為它作詩。

5. 借物喻人的句子。

借物喻人，就是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格 。這也是 作文中用來表現、突內出中心思想的常用的一種容寫作方法。
1、稻穗—空虛者的頭總是昂得最高。
2、籃球—總是落入圈套，因為有人拍你。
3、橡皮——為別人的錯誤獻出自己的生命。
4、抹布——想要清潔別人，自己卻是最骯臟的。
5、曇花——為了一瞬的絢爛窮盡一生的等待。
6、氣球——不腳踏實地的，難掩內心的空虛。
7、筆——道出了世間萬物，卻一生被別人握在手裡。
8、尺子——規規矩矩，墨守成規 。
9、鍾——在敲打中，磨練中，換取了餘音繞梁的虔誠的鍾聲。
10、竹——每攀登一步，都作出一次小結。
11、沙發——軟弱不一定就是無能。
12、煙花——在生命的奉獻中閃耀動人的光彩。

6. 賞析這段文字

句子賞析和加批註是同一個題型,答題方法也完全一樣.賞析一個句子,包括三個方面：一、指明作者採用的表達形式；二、指明作者表達的內容；三、指出作者用這種形式表達這個內容帶來怎樣的藝術效果.
一、一句話表達形式的判定及對應效果分析
姚鼐的桐城派明確提出好文章要兼備「義理、考據、辭章」三個方面,表達一種思想情感,用哪種方式能夠表達得恰到好處,這種方式就是所謂的「辭章」.它包括人稱、線索、結構、表達方式、描寫方法、描寫角度、寫作手法、修辭方法、句式等等多種形式.
在句子欣賞中,需要判定：1.作者在這句話中主要運用了哪種寫作手法；2.運用了哪種表達方式（刻畫人物的句子,要指出哪種描寫方法）；3.運用了哪種修辭方法,如何用的?
（一）寫作手法的判定
1.16種寫作手法的記憶
7常用：鋪墊、設置懸念、對比、象徵、抑揚法、渲染氣氛、襯托（正襯、反襯）；
4「借物」：借景抒情、借物喻人、借物詠懷、托物言志；
4「結合」：動靜結合、虛實結合、點面結合、正側面描寫相結合；
1「聚焦」：以小見大.
2.16種寫作手法的內涵及對應的表達效果（好處）
（1）鋪墊：在文章的開頭或正文的前部分,先交代一定的內容,為下文某個情節的發生或發展做好條件上的准備.例如後面寫媽媽給我送傘,前面交代天突然變得陰沉,下起了大雨.
【運用鋪墊的好處】讓讀者感到故事情節發展自然,不突兀.
（2）設置懸念：運用寫作技巧,讓讀者的頭腦中產生一系列疑問,並帶著問題思考.常見的形式有：
A、倒序設置懸念——先交代故事的結果或故事最精彩的部分及結果,然後再續寫故事的來龍去脈；
B、提問設置懸念——如魏巍寫的報告文學,題目「誰是最可愛的人」本身就是一個問句,直接引發讀者的思考；
C、對比反常式設置懸念——將一個場景的平常狀態和某個特定時間的狀態進行對比,讓人明顯感覺這個特定的時間,事物表現非常特殊.如都德《最後一課》最後一課寫小弗朗士到校的情景：平常上課前總要喧鬧一陣,開課桌了、關課桌了.可是今天,韓麥兒老師的小院子里靜悄悄的,一點聲音都沒有——平常的嘈雜和今天的安靜構成鮮明的對比,然人感到今天非同一般,不自覺地就會發問——今天怎麼了,這里發生了什麼? D、信息反常式設置懸念——讀一句話,獲得的信息和平時自己積累的經驗完全不同,例如：公雞下蛋、穿裙子的男人、1＋1大於2等等；
E、讀不懂——比如《紅與黑》,一看題目不知道作者說的是什麼意思；除了標題,文中有很多句子也是這樣,因為讀不懂,獵奇心理往往驅使讀者帶著問題去讀課文,一探究竟.

7. 借物喻人的古詩

<石灰吟>

於謙

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

<墨梅> 作者:王冕

我家洗硯池頭樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，
只留清氣滿乾坤。

這兩首都是。、

8. 繁心春水借物喻人的賞析

繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？ 沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。
【賞析】短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想像力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發了自己對「人類之愛」的追求。
二
童年呵! 是夢中的真 是真中的夢 是回憶時含淚的微笑 
【賞析】童年是我們逝去的時間，美好而悲傷，所以是夢中的真。因為它曾經真的存在過，所以是真中的夢，也是回憶時含淚的微笑
三
萬頃的顫動—— 深黑的島邊 月兒上來了 生之源 死之所! 
【賞析】前三句是描寫月亮升起的景色和環境.萬頃的顫動指海洋如果你住在海邊,對這個會有深刻理解.最難理解的就是最後兩句"生之源， 死之所！",一聯系就可以發現,月亮從海上升起,黎明又落入海中.海對於月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源，死之所.在這里,作者想表達的是一種輪回的思想,世間萬物都有這個規律,從哪開始到哪裡結束,都是輪回的.人生也是,先是成長.然後到了老了的時候又返回兒童的心理(老人其實多和他們接觸會發現他們的心理很象小孩子).這是世界的規律 。
四
小弟弟啊!我靈魂中三顆光明喜樂的星。溫柔的，無可言說的，靈魂深處的孩子啊！
【賞析】對童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛 在詩人的眼裡，充滿純真童趣的世界才是人間最美的世界。
五
黑暗，怎樣幽深的描畫呢？心靈的深深處，宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。
【鑒賞】這首小詩把黑暗比喻的十分恰當，只要你沒雜念，心靈是沒有黑暗的；在宇宙中，是黑暗的，但還有許多想太陽一樣的恆星帶給我們溫暖和光明；而在燦爛光中的休息處的確沒有陽光，可是陽光休息時是在黑暗的夜晚，不久後，沉寂的夜晚將被太陽那強大的光輝所替代，所以黑暗是永遠戰勝不了光明的。 
六
鏡子——對面照著，反而覺得不自然，不如翻轉過去好。 
【賞析】詩人勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學習，腳踏實地地工作。只有「小心著意的描你現在的圖畫」，將來的事業才輝煌，人生之路才寬廣。在你「回憶往事的時候」才「能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥」！你才能夠自豪地說：我的這一生是過得豐盈充實的，是有意義的。一個「小心」，用詞精妙、無限關愛、叮嚀之情力透紙背。
七
醒著的 只有孤憤的人罷! 聽聲聲算命的鑼兒 敲破世人的命運
‍【賞析】‍意在喚醒麻木的人，算命的鑼意味著將至的殘酷的未來，茫然的活著的人應該意識到而警醒奮起
八
殘花綴在繁枝上； 鳥兒飛去了， 撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么？
【賞析】冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落滿地的情景來與生命做比較，她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣「來也匆匆，去也匆匆」，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！ 

9. 借物喻人100字左右的片段

松樹它沒有春天裡桃樹的爭妍斗艷，也沒有夏天裡梧桐那碩大的葉片，更沒有秋天裡銀杏樹的一身金色的外衣。它只是冬天裡，穿著樸素綠色外套的松樹。

松樹的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長著，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹的果實也很有特點：它是一個橢圓形的，分成一層層的花瓣。果實躲藏在由「稻草」擺好的家裡，就好象是保護房子的戰士和風雨的遮陽傘、擋雨棚。還是那種力支持的它(門)們的信念，去保護果實。

桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹以秋天金黃金黃的「蝴蝶」來展示它的美麗。而松樹只是在冬天裡默默無聞地為我們站崗。在冬天裡當我們看見全是光禿禿的樹時，我們會感到凄涼和悲傷。如果我們在許多光禿禿的樹中看到了一棵松樹（是）時，就會充滿（一遍茂盛景象的）希望。
松樹是筆直的，不論在多麼惡劣的環境下，仍然聳立地生長著。別的樹以旁出虯干為美，它卻以正直、樸素、堅強為美。這種內在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養的名貴樹種要高尚的多。
人和樹一樣，做像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在「溫室」中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人.
自古以來，多少人都贊頌過松樹，把它作為崇高的象徵，我對松樹總是懷有敬仰之心。
你看，他不管是在懸崖的縫隙里，還是在堅固的土地上，只要有一顆種子---不管你是有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從鳥的嘴裡落下來的，總之，只要有一粒種子，他就不擇地勢，不畏嚴寒酷暑，隨處茁壯的生長起來，它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉，狂風吹不倒它，洪水眼不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它，它無憂無慮的生長，松樹的生命力真強，松樹要求得太少了！難道它們的品德不值得我們學習嗎？

10. 借物喻人的文章屬於什麼樣的文章

借物喻人 文體基本常識整理
一、識記基本文體常識
1、 常見的表達方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情。
2、 常見的文章體裁：一般有小說、散文、詩歌、戲劇、說明文四大類；按表達方式可分為，記敘文、說明文、議論文等。
3、 常見的表現手法：象徵、對比、襯托、借景抒情、借物喻人、寓理於事、運用典故、先（後）抑後（先）揚、寄情於事。
記敘文文體知識及閱讀方法
近幾年全國各地的中考語文試題，無一不有對記敘文閱讀能力的考查，可見記敘文閱讀的重要性。縱觀這些試題，從選材看，內容豐富，語言優美，貼近生活，易於理解。材料更關注人的情感世界，大多是選擇反映親情、友情，給予人生啟迪的內容。從試題類型設置看，一般由主觀題佔主導地位，其中開放性試題越來越多，著眼於對文章的整體感知。
考查內容：讀懂文章，能解釋、說明、概括閱讀材料的內容和特點，能理清文章的結構層次，歸納中心意思，分析寫作方法，明了作者的意圖及感情，並進行初步的評價和賞析。
題型特點：以主觀題為主的綜合題型，多數題目的答案要用文字來表述，答案不追求惟一性和標准性，要求「意思對即可」；同時各地的開放性試題也日益增多，成為一種新穎的題型，也越來越被重視。
命題規律：從命題規律來看，主要進行如下幾個方面的考查:
1、對記敘文要素、順序、詳略的分析理解。
2、對文章、層意、段意的概括。
3、對文章、段落的結構分析
4、對文中表達方式的辨別與理解。
5、對詞語的意思、含義、表達作用的品析。
6、對句子的意思、含義、表達作用的品析。
7、對文段的表達作用的理解與分析。
8、對文與段的表達技巧、表現方法的理解及對藝術特色的欣賞。
9、感受人物，分析事件，領會主旨。
10、進行與文章內容有聯系的個性化表述。
這些是記敘文閱讀命題的最為常見最為基礎的角度，幾乎所有的題型創新都不能離開這些角度，所以這也是記敘文閱讀復習的基本內容。記敘文的閱讀復習，首先要明確有關的知識點，把握其文體特徵，進而學習解題的思路與技巧。
一、識記、理解記敘文體常識
1、概念 作者主要運用記敘、描寫兩種表達方式進行敘事、寫人、寫景狀物，表現人物思想性格和道德風尚、揭示人生哲理和社會本質、反映自然規律等所作的文章。
2、要素 時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。
3、人稱 第一人稱、第二人稱、第三人稱。
4、角度 直接（正面）、間接（側面）。
5、順序 順敘、倒敘、插敘。
6、段落層次。
7、中心思想。
8、描寫對象 人物描寫、環境描寫、場面描寫、細節描寫。
9、描寫方法 外貌（肖像）、語言（對話、獨白）、神態（神情）、動作（行動）、心理。
10、記敘線索 敘事線索、抒情線索。
11、剪裁 詳寫、略寫。
二、閱讀方法與技巧
（一）理解概念
1、表達方式 主要運用記敘、描寫，抒情、說明、議論滲透其中。
記敘 體現在事件的敘述中，揭示事理，反映人物思想性格。
描寫 體現在人物或環境的描摹中，表現人物形象、渲染氣氛、襯托情感、推動情節發展。
抒情 體現在敘事過程中，作者對自然、人生、社會的感悟、體驗而表達出的喜、怒、哀、愁等愛憎感情，有直抒胸臆、間接抒情之別。
說明 體現在敘事過程中，對個別事物進行具體形象的說明，使記敘內容更詳盡充實。
議論 體現在敘事過程中，對人物形象、事件所內含的意義進行哲理性分析表述，深化文章主題。
2、記敘范圍 主要是敘述事件、刻畫人物形象、描寫自然景物和社會面貌。
3、記敘主題 主要包括人物的思想性格、道德風尚、自然規律、人生哲理、社會本質意義。
（二）辨析要素、人稱、角度、順序、線索。
1、要素 通常在行文中直接找出或從文中找出關鍵字詞歸納概括。
時間、地點 文中表示具體時空的詞句。
人物 一般把握主人公的形象特點及次要人物的襯托作用。
事件的起因 在掌握主要事件的基礎上以「為什麼發生這件事」示問解答。
事件的經過 一般是主要事件的具體化，以「發生了什麼事」示問解答。
事件的結果 事件的結束，以「這件事最後怎麼樣」示問解答。
2、角度 站在作者或文章內容中出現的人物的方位上予以辨析。
直接（正面） 直入正題，以當事人的身份描述人物或事件。
間接（側面） 以第三者的身份對人物或事件進行描述。
3、順序 按照敘事的先後過程，予以確定。
順敘 以事件發生的先後順序一一直敘，先始後終的交代事情的來龍去脈。
倒敘 以回憶的形式，先敘述發生過的時間或事件的結果，然後承接上文，再敘述正在發
生的事件或事件的起因。
插敘 在順敘事件的過程中，中間插入與正文事件密切相關的內容，對正文內容作出必要的補充。
4、線索 行文中，串聯起各個事件或貫穿全文始終的事物或作者的情感。
物線 在文中多次提及或重復出現的事物。
情線 作者在敘事過程中所表達的真摯情感及其變化。
（三）掌握方法，靈活運用。
1、 快速閱讀全文，大致把握文章內容。
2、 審清文題，明確所問。
3、 回顧所學，正確解答。
4、 辨清題型，文章答案文章找。
可找答案的題型有：記敘要素中的時間、地點、人物要素；照應內容；指代內容。只要對照題目從文中找出相應詞句即可。
例：魯迅《社戲》「夏夜看戲」。
時間：夏夜。
地點：去趙庄的航船上。
人物：我和小夥伴們。
照應的內容：「似乎聽到歌吹了」照應「那聲音大概是橫笛，婉轉、悠揚」等。
指代的內容：「因為我在這里不但得到優待」中的「這里」指代「魯鎮的平橋村」。
5、 緊扣中心，深入理解，歸納概括。
① 如何把握人物的思想性格？
分析人物富有個性化的語言、外貌、動作、神態、心理特徵。
例：魯迅《孔乙己》「孔乙己第一次到酒店喝酒的情景」。
外貌——貧困潦倒、好逸惡勞。
語言——迂腐可笑、自欺欺人。
神態——死要面子、掩飾不安。
動作——窮酸、顯示是個規矩人。
理解具體事件，了解人物形象。