平字名言

1. 王羲之的古今中外著作,名句,生平,字型大小

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有「版書聖權」之稱。祖籍琅琊（今屬山東臨沂），後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。

2. 有關朋友之間信任的作文，開頭要1句有關信任的名言，600字，要初中學平

交狗肉朋友投之以利，待之以寬。
交普通朋友投之以德，待之以和。
交知心朋友投之以誠，待之以禮。
能離能合，是謂大德。

朋友之間

朋友，是黑暗中的一盞明燈，為你引導尋找光明和希望的路；是沙漠中的一片綠洲，為你帶來生的勇氣和動力；是你遇到困難是一番柔柔的話語，為你找回從前的自信、活力和不屈的精神。但是，朋友在一起時也難免會有一些摩擦，會鬧一些小別扭。只要彼此的心靈相通，相互多一些體諒，多一些理解，再大的風雨都會過去。

朋友，是黑暗中的一盞明燈，為你引導尋找光明和希望的路；是沙漠中的一片綠洲，為你帶來生的勇氣和動力；是你遇到困難是一番柔柔的話語，為你找回從前的自信、活力和不屈的精神。但是，朋友在一起時也難免會有一些摩擦，會鬧一些小別扭。只要彼此的心靈相通，相互多一些體諒，多一些理解，再大的風雨都會過去。
一天上午，剛剛上完第三節課，我就迫不及待地去看我從家裡帶來參加「為班級添一份綠」活動的蘆薈。老師要求兩人一組，我和好朋友何智敏一組。我感到蘆薈的土壤有些干，便叫上何智敏，想叫她和我一起到樓下盛點水上來澆澆它，而她卻看看鍾，不屑地說：「怕什麼？干一下又不會死，再說時間也不夠，中午休息時再給它澆水也不遲啊！」我一看她那副德行，那不屑的眼神，氣的火冒三丈，對她吼道：「不是你家的蘆薈，你就不心疼？你還是不是他的主人？」「哎呀！快上課了！只剩五分鍾了，再說你的作業寫完了，我的作業還沒寫完呢！」她也不甘示弱。我不在理她，自己接水澆蘆薈去了！那一天，我們誰也沒有理誰。
第二天，我早上剛到教室，何智敏便向我走來：「對不起，昨天是我不對，我不該說那樣的話，雖然我的作業還沒寫完，但中午還有時間，我應該對關心我們的蘆薈的，你原諒我，好嗎？」看著何智敏誠懇的目光，我連忙說：「我也不對，不該那麼大聲的吼你，我也跟你道歉！」於是，我們倆又和好如初了！放學後，我們邊走邊談。
「以後我們不要這樣了，好嗎？」我說。
「嗯，我們都要大度一些！」她笑著說。
「以後不要再為這樣一些雞毛蒜皮的小事影響我們的友誼了！」我隨聲附和著。
……
「因為我們是好朋友！」我們最後異口同聲地說出了這句話。
從此，我們再也沒為小事鬧別扭了！現在，我們的友誼更加深厚了。
和朋友在一起時難免會發生矛盾，但是只要一個人退一步就能讓這友誼的橋梁天長地久，「退一步海闊天空！」只要記住了這句話並很好的理解它，我相信自己的好朋友就會越來越多！

3. 10字以下的讀書的名人名言

1、勞於讀來書，逸於作文自。 —— 程端禮

2、讀書使人心明眼亮。 —— 伏爾泰

3、為樂趣而讀書。 —— 毛姆

4、積財千萬，無過讀書。 —— 顏之推

5、讀書百遍，其義自現。 —— 三國志

6、讀書要玩味。 —— 程顥

7、為中華之崛起而讀書。 —— 周恩來

8、好讀書，不求甚解。 —— 陶淵明

9、不動筆墨不讀書。 —— 徐特立

4. 有關知識的名人名言

生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。 ------孟軻

生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。 --------魯 迅

動則生，靜則樂。 ------楊萬里

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。 ------張聞天

視死若生者，烈士之勇也。 ------庄 周

本來，生命只有一次，對於誰都是寶貴的。 -------瞿秋白

得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。 -------無名氏

魚生於水，死於水；草木生於土，死於土；人生於道，死於道。 ------胡 宏

我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。 ------席慕蓉

我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一布洌厝桓頤槍降拇鳶負陀忠淮握駁男那椋鞘鋇納膠退只馗戳聳巧絞撬松訝蛔吖嵌嗝疵籃玫囊桓鑾鍰臁?--------三 毛

了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。 -------佚 名

生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善於度過。 ------呂凱特

我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在於付出，在於給予，而不是接受，也不是在於爭取。 -------巴 金

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。 ------弗洛姆

人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。 -------肖伯納

人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 -------弗洛伊德

尊重生命，完全尊重生命。 ------杜伽爾

今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。晝利用今天，使自己對某件事情感興趣，把自己搖醒，培養一種嗜好，讓熱忱的風兒掃掠過你，以高昂的興致來過今天。 -------卡耐基

生命是惟一的財富。 -------拉斯基

生命不僅可以用年月計算，有時事件也是最好的日歷。 ------狄斯累利

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。 ------西塞羅

有時我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最後一天該有多好啊！這就更能顯出生命的價值。------海倫·凱勒

生命是一去不復反返的！眼前保得了的切莫要放手；一放手，你就永遠找不回來，死使你變成空人，就像那些樹木落掉葉子後的空枝一樣；終於愈來愈空，連你自己也凋謝了，也落了下來。 -------高爾斯華綏

不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在------現在正握在你的手裡，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。 -------郎費羅

生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。 ------海涅

使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。 -------魯迅

我只有一次生命，而且它又相當短，我為什麼在自己最不想做的事情上浪費我的生命呢？ --------而蘭代斯

我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。 ------佚 名

5. 求分別以上、中，下、平字開頭的四字短語或成語，要求富有吉祥涵義，或者名言警句

上下一心 上行下效 上和下睦
下筆成章 下氣怡聲 下馬看花
中流砥柱 中流擊楫 中西合璧 中原逐鹿
平步青雲 平心靜氣 平易近人 平起平坐 平鋪直敘 平分秋色

6. 帶「平」字的名句

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧
山隨平野盡，江入大荒流
八月湖水平，涵虛混太清

7. 陶淵明生平簡介 200字 陶淵明的名言

東晉同時也是整個魏晉南北朝最傑出的文學家是陶淵明。陶淵明（—427） 字元亮，或雲名潛，字淵明，潯陽柴桑（今江西九江）人。有《陶淵明集》。他的曾祖陶侃是東晉初名將，握強兵鎮守長江中游，都督八州軍事，封長沙郡公，聲威煊赫一時。 死後追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親亦曾出仕。陶氏為東晉元勛之後，地位雖不如南下名族高貴，也是潯陽的大族。只是陶淵明這一支，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久即歸隱。後陸續做過鎮軍 參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。
以上主要分析了陶淵明的田園詩所反映的社會理想，以及他對個人在社會中的生活 方式的思考。此外，陶淵明的田園詩，還牽涉東漢末以來文學所集中關注的問題：人生的意義和價值何在？生命怎樣才能獲得解脫？在這方面，我們首先看到，陶淵明對生命 短促的事實，表現得比同時代任何人都焦灼不安。他的詩現存不過一百多首，竟有幾十 處提及「老」和「死」。但在哲學上，他卻有一種豁達的解釋，這在組詩《形、影、神》 中表達得最明白。詩人借用辭賦的對話體，讓「形」提出飲酒自樂、忘懷一切的人生態 度（這近於《古詩十九首》），又讓「影」強調應追求事功，建立身後之名（這近於建 安文學）。這兩者其實都是陶淵明所難以舍棄的，但作為最終的哲學歸結，他在第三首 《神釋》中把前二者都否定了，認為每日醉酒傷害生命，立善求名也只是外在的追求， 毫無意義，應該是：「縱浪大化中，不喜也不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。」即歸化於自然，不必有意識追求生命以外的東西，這就是不求解脫的解脫。 「自然」哲學的這一種內涵，在田園詩中以美好的形象表現出來，如陶詩中最著名 的《飲酒》之五就是： 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。 開頭四句，說只要心境曠遠，就不會受到世俗的干擾。下面說採菊東籬，不經意中 目遇南山（即廬山），在暮嵐紫靄、歸鳥返飛之中，感受到造物的奧秘，參透了人生的 真諦。盡管詩中明說「欲辯已忘言」，但如果聯系陶淵明的其他作品來考察，他在本詩 中通過一系列意象所隱約暗示的人生真理還是可以探索的。南山的永恆、山氣的美好、 飛鳥的自由，不正是體現了自然的偉大、圓滿與充實，尤其是自在自足無外求的本質嗎？ 那麼，人的短促的一生，除了歸依自然、順應自然，在自然的永恆、美好、自由中感受 到自己生命的意義外，還有什麼可追求的呢？所以說，這首詩仍然是陶淵明的人生理想 的寄託，只是偏重有所不同。
當然，詩中的這種人生觀說到底只是一種詩意的、哲理的 嚮往。因為人從根本上不可能擺脫在一定的對象中實現自我的追求，也不可能擺脫現實 利害的矛盾。但作為對人生的一種哲學思考，它是有價值的；作為詩歌的理蘊，它更帶 來獨特的效果。 歸結起來，陶淵明的社會觀和人生觀都以「自然」為核心。他嚮往的社會是和平安 寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、 淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環境，也是恬靜而充滿自然 意趣的鄉村。由於這些追求，使他的大多數田園詩呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌， 此即前人所言「靜穆」。但在這背後，卻充滿了對現實社會的憎惡與不安，對人生短促 深感無所寄託的焦慮。換言之，「靜穆」是在「自然」哲學支配下構造出的美學境界， 而激起這種追求的內驅力恰恰是高度的焦灼不安。 陶詩中最集中的就是寫田園生活的作品。其代表作除了前面提及的以外，還有《移 居》、《和郭主簿》、《詠貧士》、《雜詩》、《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》等。
但是， 陶淵明並不是只有這種以沖淡平和為主要特徵的作品，他也寫過一些直接涉及現實政治， 或直接表現出內心的強烈情緒的詩篇。如詩，雖然辭義隱晦，不易讀懂，但其 內容關繫到晉、宋更代的一些政治大事，當無疑問。又如《贈羊長史》，對劉裕於義熙 十三年北伐破長安之役，顯得十分高興。「聖賢留余跡，事事在中都。豈忘游心目，關 河不可逾。九域甫已一，逝將理舟輿。」體現了鮮明的民族感情。此外，《詠荊軻》和 《讀山海經》中的幾篇，對歷史上和神話傳說中一些雖然失敗而始終不屈的英雄形象， 表示同情、仰慕和贊美，具有慷慨悲壯的風格。《詠荊軻》結末說：「惜哉劍術疏，奇功遂不成。 其人雖已歿，千載有餘情！」分明流露出詩人心中的激昂之情。 又如《讀山海經》中的一篇： 精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志故常在。 同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良晨詎可待！ 精衛微禽，而有填海之志，刑天斷首，猶反抗不止，都表現出不為命運屈服的偉大精神。最後二句，既是說精衛、刑天，也是說自己：雖有昔日的壯志雄心，卻沒有償願 的時機！這些詩的事實背景已無法加以確鑿的證明，但至少可以說明，陶淵明在隱居中仍然渴望強烈的、有所作為的人生。魯迅先生指出，陶詩不但有「靜穆」、「悠然」的 一面，也有「金剛怒目」的一面，主要是指這些作品而言。不過，應當看到兩者也並不 是截然對立的。 從詩歌淵源關系來說，陶淵明有遠承阮籍的一面。這主要表現在其詩多抒發內心深 處的情感，表現對人生的探索，使用哲學觀照的方式，並多用組詩的形式。另一方面， 陶詩也顯然受到玄言詩的重大影響。這不僅表現在他的詩中有許多玄學的語匯，其平淡的語言風格也同玄言詩一致，而且，更重要的是表現在對人與自然之關系的理解上。在阮籍詩中，大量地以自然的永恆與人生的短暫相對照，人在自然面前感受到強大的壓迫； 而在東晉的玄言詩中，則轉變為人對自然的體悟和追求；到陶淵明，又更明確地提出歸 化自然的觀念，人與自然統一和諧的意識成為構成陶詩獨特意境的決定性因素。當然， 陶詩重視通過藝術形象而不是抽象語言來表現哲理，這同玄言詩的枯燥無味是根本不同的。

8. 請說一句關於「一」或「平」字的詩句或名句，最好結尾是這兩個字中的一個。謝謝了。

以一結尾的詩句很難找哦。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。（張若虛《 春江花月夜》）

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 （王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

六王畢，四海一。（杜牧《阿房宮賦》）

9. 名人名言 帶「平」字的

少說些漂亮話，多做些平凡事————列寧

10. 魯迅說過的名言有哪些

1 時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。

2 倘只看書，便變成書櫥。內

3 我好象是一隻牛，吃的容是草，擠出的是牛奶。

4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

7、願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。