女將軍的名言
❶ 關於女將的詩句有哪些
《木蘭花令》
宋代：蘇軾
經旬未識東君信。一夕薰風來解慍。紅綃衣薄麥秋寒，綠綺韻低梅雨潤。
瓜頭綠染山光嫩。弄色金桃新傅粉。日高慵卷水晶簾，猶帶春醪紅玉困。《木蘭歌》
唐代：韋元甫
木蘭抱杼嗟，借問復為誰。 欲聞所戚戚，感激強起顏。
老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復尚少！
胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？
木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。
馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。
夜襲燕支虜，更攜於闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉。
父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾幗理絲黃。
昔為烈士雄，今復嬌子容。
親戚持酒賀，父母始知生女與男同。
門前舊軍都，十年共崎嶇。本結兄弟交，死戰誓不渝。
今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊。
驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！《題木蘭廟》
唐代：杜牧
彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。《樊將軍廟》
唐代：汪遵
玉輦曾經陷楚營，漢皇心怯擬休兵。
當時不得將軍力，日月須分一半明。《故南陽夫人樊氏輓歌》
唐代：王維
錦衣餘翟茀，綉轂罷魚軒。淑女詩長在，夫人法尚存。
凝笳隨曉旆，行哭向秋原。歸去將何見，誰能返戟門。《聽歌六絕句。聽都子歌》
唐代：白居易
都子新歌有性靈，一聲格轉已堪聽。
更聽唱到嫦娥字，猶有樊家舊典刑。《東海有勇婦》
唐代：李白
梁山感杞妻，慟哭為之傾。
金石忽暫開，都由激深情。
東海有勇婦，何慚蘇子卿。
學劍越處子，超然若流星。
損軀報夫仇，萬死不顧生。
白刃耀素雪，蒼天感精誠。
十步兩躩躍，三呼一交兵。
斬首掉國門，蹴踏五藏行。
豁此伉儷憤，粲然大義明。
北海李使君，飛章奏天庭。
舍罪警風俗，流芳播滄瀛。
名在列女籍，竹帛已光榮。
淳於免詔獄，漢主為緹縈。
津妾一棹歌，脫父於嚴刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫讓斬空衣，有心竟無成。
要離殺慶忌，壯夫所素輕。
妻子亦何辜，焚之買虛聲。
豈如東海婦，事立獨揚名。《列女操》
唐代：孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
貞女貴殉夫，捨生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。《直指大丹歌》
唐代：呂岩
三清宮殿隱昆巔，日月光浮起紫煙。池沼泓泓翻玉液，
樓台疊疊運靈泉。青龍乘火鉛為汞，白虎騰波汞作鉛。
欲得坎男求匹偶，須憑離女結因緣。黃婆設盡千般計，
金鼎開成一朵蓮。列女擎烏當左畔，將軍戴兔鎮西邊。
黑龜卻伏紅爐下，朱雀還棲華閣前。然後澄神窺見影，
三周功就駕雲輧。《宋氏五女（若芬五女：若華、若昭、若倫、若憲、若茵）》
唐代：王建
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
少年絕音華，貴絕父母詞。素釵垂兩髦，短窄古時衣。
行成聞四方，征詔環佩隨。同時入皇宮，聯影步玉墀。
鄉中尚其風，重為修茅茨。聖朝有良史，將此為女師。
❷ 中國歷史上的女將軍
婦好：
武丁的妃子，掌管祭祀與占卜，統率一半以上的軍隊攻打羌方版
商朝著名女將。名好，權。商王武丁之妻。出土的大量甲骨卜辭表明,在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中,婦好多次受命代商王徵集兵員，屢任軍將征戰沙場。曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人,成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰，著名將領沚
❸ 描寫古代女將軍的句子
1、一領錦袍殷戰血，襯得雲鬟婀娜。更飛馬桃花一朵，展卷英姿添颯爽，論題名愧版殺寧南左。軍國恨權，尚眉鎖。——清·錢枚《金縷曲》
釋義：一身錦袍被士兵的鮮血染紅了，襯托得她更加輕盈柔美，騎著馬像一朵桃花，展開卷宗的英姿增加了幾分颯爽。因著國家被侵略之仇，眉頭仍然緊鎖。
2、蜀錦征袍自裁成，桃花馬上請長纓。——明·崇禎帝《崇禎帝御制詩四首·其二》
釋義：自己製作了征戰的軍衣和戰袍，騎著桃花馬，主動請求擔當重任，抵抗外敵。
3、露宿風餐誓不辭，飲將鮮血代胭脂。——明·崇禎帝《崇禎帝御制詩四首·其三》
釋義：在野外的風雨中吃飯，在露天的環境中睡覺，不怕艱辛和勞苦，把敵人的鮮血當胭脂擦拭。
4、易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。——唐·韋元甫《木蘭歌》
釋義：換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾。縱馬趕赴軍營，豪壯地提攜著寶劍。
5、彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。——唐·杜牧《題木蘭廟》
釋義：花木蘭女扮男裝去參軍打仗，她在夢鄉里，也會和女伴們一起對鏡梳妝；多次想回家時竭力剋制著自己與邊關將士大碗喝酒，為了安靖邊烽，萬里從戎，她也將會和王昭君一樣，永遠博得後世敬愛。
❹ 關於女將的詩句
其一抄：
學就西川八陣圖襲，
鴛鴦袖裡握兵符。
由來巾幗甘心受，
何必將軍是丈夫。
其二：
蜀錦征袍自裁成，
桃花馬上請長纓。
世間多少奇男子，
誰肯沙場萬里行！
其三：
露宿風餐誓不辭，
飲將鮮血代胭脂。
凱歌馬上清平曲，
不是昭君出塞時。
其四：
憑將箕帚掃胡虜，
一派歡聲動地呼。
試看他年麟閣上，
丹青先畫美人圖。
❺ 有關有關巾幗英雄的名言
中國古代十位巾幗英雄 中國古代的冷兵器戰爭多為近身搏鬥，對力量的要求決定了主要是男人的舞台。但是，在中國古代歷史上，也出現了很多馳騁疆場、戰功赫赫的巾幗英雄，筆者特地精選其中的十位，向大家簡要介紹一下她們的英雄事跡。 1、婦好 中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載,有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國）。婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要低俗作品請刪除，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂「國之大事,在祀與戎」。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她三分。 2、花木蘭 木蘭替父從軍的故事可謂家喻戶曉，經好萊塢拍成動畫片後更是全球聞名。真正的花木蘭歷史上確有其人，生卒年不詳，魏氏女，西漢譙城（今亳州市譙城區）東魏村人。又名花弧，後稱花木蘭。其父名應，乃漢初材官騎士。木蘭秉承父志，自幼習武，尤工劍術。漢文帝前元十四年（公元前166年），匈奴老上單於（冒頓單於之子，名稽粥）大舉入塞，殺掠甚眾。文帝大征天下民以御，木蘭父當往，而年已老邁，弟尚年幼。木蘭憫其父老，便替父從征。木蘭初為戎卒，以功為小校，後晉升為將軍，守燕山南麓之曲逆。馳奔沙場，塞旗斬將，攻城略地，所向輒克捷，莫有當其鋒者。單於旋退。木蘭從軍凡十二年，屢立殊勛，人終不知其為女子。後凱還，天子嘉其功，封尚書郎，不受，懇奏省親。及擁軍還譙，釋戎衣，服巾幗，同行者皆駭之。木蘭墓位於亳州城東魏村北，冢丘高大，蒼松環護，翠竹成林，鄉人又為立祠，每年四月初八為木蘭生日致祭。木蘭戍邊之地曲逆，即今河北省順平縣，該地人民為感激木蘭的恩德，從漢代起就為其立廟建祠，歷經各代，香煙不絕。唐朝乾封元年，木蘭被追封為「孝烈將軍」。這一年唐高宗偕武則天泰山封禪還朝，路經亳州，朝亳州老君廟和木蘭祠，封老子為「太上玄元皇帝」，封木蘭為「孝烈將軍」。 3、呂母 呂母(?～公元18)，是西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一，也是中國歷史上第一位農民起義的女領袖。她是琅琊海曲(現屬日照東港區)人。子呂育，任縣游徼，掌管一方巡察緝捕。王莽新朝天鳳元年( 公元14年)，呂育因沒有按縣宰吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓，以至於被縣宰所殺。呂母滿懷悲憤，發誓為兒子報仇。她把家產全部拿出來，經過一番周密策劃，很快拉起一支數百人的隊伍，演練兵馬，等待時機。天鳳四年(公元l7年)，呂母登上奎山西麓的土台祭天，自稱「將軍」，率領起義大軍浩浩盪盪殺向海曲城。經過一番激戰，活捉縣宰，將其處死。從此，呂母聲名大振，遠近貧苦農民紛紛投奔於她。不久，起義軍發展到上萬人。呂母起義，點燃了反抗王莽統治的火炬，並很快形成席捲全國的燎原之勢。天鳳五年 (公元l8年)，呂母病故，其部卒大部分參加了赤眉軍，其餘部分分別投奔到青犢和銅馬等農民起義軍中。 4、遲昭平 西漢農民起義的巾幗英雄。遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。遲昭平也於呂母起義的同年秋，聚眾數千人在河阻中（現平原城西南）舉行起義，抗官稅，盪府衙，殺豪紳，掠貴族，扶危濟弱，分糧與貧苦百姓，一時聲威大震，成為眾豪傑中一位傑出的農民起義女領袖。由於斗爭形勢的發展，於地皇三年（公元22年）夏，遲昭平部與徐異卿部匯合，戰斗在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊伍很快發展到10萬之眾。這支農民起義軍，不但攻縣郡，殺貪官污吏，搶府衙官庫，砸地方牢獄，拯求身隱囹圄的無辜百姓，給王莽統治集團以沉重打擊；同時，他們也襲擊地方豪強的營堡、鄉聚（鄉鎮民團），無情的打擊那些宦官、王孫、公侯，沒收他們剝削的糧食和財物，分散給貧苦百姓，深受廣大貧民的擁護。起義軍的低俗作品請刪除，動搖了王莽統治集團的政治基礎，於地皇四年（公元23年）徹底崩潰了。由此，遲昭平的名子和業績，也載入秦漢農民起義史。 5、冼夫人 周恩來總理曾稱頌冼夫人為「中國巾幗英雄第一人」。冼夫人（約520—601）是嶺南俚族（百越的一支）傑出的政治領袖。她出身於首領世家，「幼賢明，多籌略」，善於「撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越」，從青年時代起就是一個卓越不凡的領袖人物。她常規勸親族為善，以「信義結於本鄉」，且為人秉公處事，不徇私情，因而在鄉里很有威信，深得當地百姓擁護和愛戴。隋開皇九年（589），隋文帝進軍嶺南，遭到陳朝舊臣和部分少數民族的抵抗，冼夫人獲悉後立即派其孫馮魂前往迎接隋軍，並以自己所轄八州歸附隋朝，使隋軍得以進至廣州，最後完成嶺南地區的統一。冼夫人也因此受封為譙國夫人。冼夫人是嶺南少數民族首領，擁有自己的武裝力量，具備稱雄割據的條件。但她在全國處於混亂分裂之時，不搞割裂分治，而始終擁護封建朝廷和維護祖國的統一，成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩定珠江流域政治局面的主要支柱。為促進當地政治和社會經濟的發展做出了重要貢獻。此外，冼夫人還為海南島俚人地區郡縣制度的重新設立起過積極作用。由於梁朝採納了冼夫人的建議，在海南島俚人地區重新恢復了郡縣制度，使中原地區與海南島的關系日益密切，有利於祖國統一和俚人地區社會經濟的發展。冼夫人始終維護中央集權和祖國統一，反對分裂割據的行為，深深影響了她的後代。後來她的孫子馮盎堅決不稱王割據，並歸附唐朝，對唐朝統一嶺南地區做出了巨大貢獻。這都與她以身作則，教育兒孫以國家為重有直接關系。後人為了紀念她的豐功偉業，高風亮節，在兩廣的高、雷、化、欽、廉等州建造了很多廟宇，其中茂名、化縣、電白等地一縣往往就有一二十處。海南島的崖州建有郡王夫人廟，儋縣等地也立了冼夫人廟。 6、平陽公主 唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。李淵將自己的三女兒嫁給了武將柴紹為妻。這位柴紹在唐朝的凌煙閣二十四功臣中排名第十四，謀略出眾，善於以少勝多，消滅薛舉、劉武周、王世充、竇建德都有他一份功勞。消滅唐朝最後一個對手梁師都他還是主將。李淵起兵的消息就傳來，平陽公主到處聯絡反隋的義軍。這個年紀輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間里，就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。平陽公主率領的義軍勢如破竹，連續攻佔了戶縣、周至、武功、始平等地。這支由女人做主帥的義軍，軍紀非常的嚴明，平陽公主令出必行，整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月里，這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓將平陽公主稱為「李娘子」，將她的軍隊稱為「娘子軍」。平陽公主這時的主要任務就是防守李家的大本營山西，她駐守的地方就是娘子關。娘子關位於今山西省平定縣東北的綿山上，為出入山西的咽喉，原名葦澤關，因平陽公主率數萬「娘子軍」駐守於此才更名娘子關。 7、梁紅玉 梁紅玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫為抗金名將韓世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是現在安徽省貴池縣。祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。建炎四年春，金軍從杭州飽掠北歸。韓世忠的部隊已緊急出動，沿運河水陸兩岸齊頭並進，搶先佔領京口一帶的金山、焦山，專截金兀術的歸路。當天金兀術就給韓世忠下了戰書，約定第二天開戰。第二天早晨，梁紅玉早已結束停當，戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠，穿一領鎖子黃金甲，圍著盤龍白玉帶，端坐在中軍的樓船上面指揮戰斗，在最激烈的時候，梁紅玉親自擂鼓助威，宋軍士氣百倍，一天戰鬥打下來打得金軍心膽俱寒，把金兀術的軍隊困在了黃天盪內。韓世忠用梁紅玉的計謀，以少於敵軍十倍的兵力（8000宋軍對10萬金軍）包圍敵軍達四十八天之久，名震華夏。黃天盪一戰使金軍喪膽，再也不敢隨便過長江南侵。後來韓世忠和岳飛、張俊一起三路大軍北伐，梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍，屢立奇功。岳飛被害後，韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖。1151年，韓世忠病逝。不到兩年，梁紅玉也悒鬱而逝。夫婦合葬於蘇堤靈岩山下。 8、唐賽兒 明朝農民起義領袖。明初唐賽兒領導的農民起義發生於明永樂十八年(1420)。起義中心在山東益都一帶。唐賽兒(生卒年不詳)為山東蒲台人林三之妻﹐略識文字。永樂年間﹐明朝為營建北京﹑修治會通河﹑北征蒙古﹐耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一﹐加之連年水旱﹐農民以樹皮﹑草根為食﹐賣妻鬻子﹐老幼流移﹐無以為生。唐賽兒於十八年二月與劉信﹑賓鴻﹑董彥升等率數百人起義﹐占據益都的卸石棚寨﹐迅速發展至數萬人。明青州衛指揮高鳳領兵鎮壓﹐被打死。明成祖朱棣以安遠侯柳升為總兵官﹐派都指揮僉事劉忠佐之﹐率京營五千人星夜馳赴山東﹐圍卸石棚寨。唐賽兒遣人詭降﹐言寨中食盡水缺﹐謀從汲道撤逃。柳升信以為真﹐統重兵防守汲道。起義軍乘夜突圍﹐殺死劉忠﹐轉戰安丘﹑諸城等地。但終因官軍眾多﹐又遭山東都指揮衛青﹑鰲山衛指揮同知王真的突然偷襲﹐於三月失敗。朱明廷為搜捕唐賽兒﹐竟逮捕了山東﹑北京等地的數萬名出家婦女﹐而唐賽兒等人還是安然逃走﹐不知所終。當地人民為了紀念她﹐稱卸石棚寨為唐賽寨。 9、秦良玉 提起歷史上的巾幗英雄，人人都會想到替父從軍的花木蘭；而中國歷史上，正式列入國家編制的女將軍，實際上只有秦良玉一位。秦良玉(1574或1584～1648) 字貞素，土家族（也有說是苗族），四川忠州(今忠縣)人。自幼從父習文練武，善騎射，通詩文，有智謀。丈夫死後，繼任其職，她曾派出族人救援沈陽抗擊後金，更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關。清軍入關南下,她堅持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠貞侯。成為中國歷史上唯一正史登錄的巾幗英雄。明思宗見過女將軍後，感慨萬千，曾寫下了四首詩，誇贊她的功跡，並御筆親謄，賜給了秦良玉：「學就四川作陣圖，鴛鴦袖裡握兵符；由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。」「 蜀錦征袍自剪成，桃花馬上請長纓；世間多少奇男子，誰肯沙上萬里行。」「 露宿風餐誓不辭，忍將鮮血代胭脂；凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時。」「 憑將箕帚掃匈奴，一片歡聲動地呼；試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。」 皇帝親題的四首贊美詩，給予了秦良玉極高的評價。 10、馮婉貞 馮婉貞（清咸豐年間人），北京謝庄人，祖籍山東，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略軍佔領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝庄百姓的生命和財產安全。1860年（清咸豐十年），英法侵略軍佔領了北京以後，到處殺人放火，搶奪財物。這種暴行很快擴大到郊區。離圓明園5公里光景，有一個小村子，叫謝庄。莊上有個精通武藝的馮三保，他18歲的女兒婉貞，從小在他的精心培育下，也學得一身好武藝，騎馬射箭，舞刀弄槍，樣樣精通。馮婉貞向父親提出：敵人有洋槍洋炮，咱們應當利用自己使用大刀長矛的優勢，沖到敵人跟前去拼殺，讓洋人的槍炮發揮不了作用。馮婉貞率領青年們在距離村子兩公里的一片茂密的樹林里隱蔽起來。下午四點鍾，剛在謝庄吃過虧的侵略軍果然抬著大炮來了，這次他們來了約600人。當敵人來到樹林旁邊的時候，馮婉貞拔出大刀，奮勇當先，率領青年們向侵略軍沖去。侵略軍遭到這突然的襲擊，非常驚慌，隊伍立即大亂。他們想放槍，可是距離太近，不能放，只好勉強用槍上的刺刀與青年們進行搏鬥。馮婉貞帶領大家，揮舞著大刀、長矛勇猛砍殺，侵略者招架不住，就紛紛敗退。狡猾的敵人急於想擺脫這短兵相接的困境，以便用洋槍射擊。馮婉貞看出了敵人的詭計，率領謝庄的青年步步進逼，迫使侵略軍始終不能用洋槍來射擊。這一仗，一直打到黃昏，英勇的謝庄青年打死侵略軍100多人。剩下的敵人，不得不丟下長槍大炮，倉皇逃跑了。侵略軍受到這次打擊後，再也不敢來侵擾謝庄了。正是「自古英雄出少年」！ 中國女性的吃苦耐勞是世界聞名的，但是她們的英雄事跡卻很少為世人所知。在國難當頭時，她們巾幗不讓須眉，指揮千軍萬馬，馳騁在刀光劍影的疆場，勇氣可欽可敬，事跡可歌可泣。正如近代革命志士、巾幗英雄秋瑾詩中所說的「休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴！」
❻ 女英雄有哪些他的名言有哪些
婦好
中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載,有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國）。婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要低俗作品請刪除，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂「國之大事,在祀與戎」。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她三分。
花木蘭
花木蘭是我國古代一位女子英雄有首詩： 「《木蘭詩》
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗(kèhán)大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍（ān）韉（jiān），南市買轡(pèi)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕(yān)山胡騎(jì)鳴啾啾（jiū）。
萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著(zhuó)我舊時裳（cháng），當窗理雲鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行（xíng）十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔(shuò)，雌兔眼迷離；雙兔傍(bǎng)地走，安能辨我是雄雌?」
這首詩贊頌了花木蘭的忠孝兩全、保家衛國的精神。贊揚了木蘭的聰明，勇敢，堅強的品質。花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。在後世影響深遠。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界。花木蘭其人其事僅限《木蘭辭》中，縱觀南北朝、隋唐諸史並無記載，所以其生卒年和故里有很大爭議。花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在數十年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。 千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
王昭君
王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌秭歸縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分王昭君昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。王昭君去世後,厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
穆桂英
梁紅玉是南宋高宗的和岳飛同時代的大將軍韓世忠之妻，本是京口的妓女，遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許。當時韓世忠只是一名小軍官，不敢答應，後來韓世忠升為將軍後，才正式迎娶梁紅玉為妻。在韓世忠的眼中，梁紅玉並不是一般的風塵女子，她應有過人之處。 韓世忠在京口和金兵的金兀術在黃天盪對歭。當時，金兀術擁兵十萬，戰艦無數，而韓世忠只有八千疲兵。韓世忠聽取梁紅玉的計策，由韓率領小隊宋兵艦誘金兵深入葦盪，再命大隊宋兵埋伏，以梁紅玉的鼓聲為命，以燈為引，用火箭石矢焚燒敵船。 金兵果然中計，梁紅玉站在金頂上擂鼓台，韓世忠率船隊迎戰，只聽「咚，咚」戰鼓響，金兵被韓世忠引入黃天盪，梁紅玉三通鼓響，埋伏的宋軍萬箭齊發，頓時火光沖天，金兵紛紛落水，棄船逃命，死傷無數。梁紅玉以燈為引，指揮宋軍把金兵打得落花流水。
梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦,為世人歌頌。
秦良玉(1574～1648年) ，字貞素。明朝末期巴渝戰功卓著的女將軍、女軍事家。四川忠州（今屬重慶忠縣）人。為石砫宣撫使馬千乘妻。史書記載到：良玉為人饒膽智，善騎射，料敵如神，兼通詞翰，常為男子裝。自幼從父秦葵習文練武，丈夫死後，繼任其職，她曾派出兄弟秦邦屏、秦民屏救援沈陽抗擊後金，被明熹宗封為二品夫人、充總兵官，並賜「忠義可嘉」匾額。更曾親率3000精兵北上，鎮守山海關（榆關）。崇禎三年，又奉詔勤王，收復永平、遵化等四城，受到崇禎帝優詔褒美並誥封一品夫人，加封少保、掛鎮東將軍印。並且在四川、貴州地區又相繼擊敗奢崇明、安邦彥、張獻忠、羅汝才等叛軍，取得成都之捷、重慶之捷、夔門之捷等。清軍入關南下,她堅持抗清,被南明隆武帝晉封太保兼太子太保、忠州侯爵。去世後謚號「忠貞」。成為中國歷史上唯一正史登錄的巾幗英雄。郭沫若曾撰文贊譽秦良玉：「像她這樣不怕死不愛錢的一位女將，在歷史上畢竟是很少的」。北京四川營胡同就是她北上勤王屯兵遺址。
❼ 古今中外的歷史上有哪些女將軍和女元帥呢
古今中外，歷史上的女將軍、女元帥多得數不勝數，今天不講別人，單說商王武丁王後——婦好。
商王曾進行過多次保衛戰，但收效甚微，土方部族更加不可一世，南下侵擾的更加頻繁了。
武丁即位後，婦好率兵出戰，僅僅一仗就打退了敵人，收復了國土。而婦好並沒有停歇，她帶兵一鼓作氣，乘勝追擊，徹底挫敗了敵人的囂張氣焰。
從此，土方再也不敢入侵，勢力也漸漸衰落下去，最終劃入了商王朝的版圖。
夷國是位於商朝東南方的一個小國，國力並不強盛，卻時不時地突發奇兵，侵襲商朝的疆土。
婦好又一次帶兵迎敵，她來到前線後，並不急於進攻，先暗中觀察敵軍動態。一待時機成熟，突然全線出擊，敵軍一時招架不住，慌忙四處逃竄。只這一仗，就讓夷國變得服服帖帖，再也不敢滋擾生事了.
❽ 有沒有描述女將軍和她喜歡的姑娘的詩句
1、
《菩薩蠻·銀城遠枕清江曲》
年代: 宋 作者: 陳允平
銀城遠枕清江曲。汀洲老盡蒹葭綠。
君上木蘭舟。妾愁雙鳳樓。
角聲何處發。月浸溪橋雪。
獨自倚闌看。風飄襟袖寒。
2、
《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 歐陽修
紅粉佳人白玉杯。木蘭船穩棹歌催。綠荷風里笑聲來。細雨輕煙籠草樹，斜橋曲水繞樓台。夕陽高處畫屏開。
3、
《虞美人·閑敲玉鐙隋堤路》
年代: 宋 作者: 晏幾道
閑敲玉鐙隋堤路。一笑開朱戶。素雲凝淡月嬋娟。門外鴨頭春水、木蘭船。
吹花拾蕊嬉遊慣。天與相逢晚。一聲長笛倚樓時。應恨不題紅葉、寄相思。
4、
《臨江仙·綠暗汀洲三月暮》
年代: 宋 作者: 無名氏
綠暗汀洲三月暮，落花風靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑，一段夕陽愁。灞水橋東回首處，美人親上簾鉤。青鸞無計入紅樓。行雲歸楚峽，飛夢到揚州。
5、
《水調歌頭·落景下青嶂》
年代: 宋 作者: 張元干
落景下青嶂，高浪卷滄洲。平生頗慣，江海掀舞木蘭舟。百二山河空壯。底事中原塵漲。喪亂幾時休。澤畔行吟處，天地一沙鷗。
想元龍，猶高卧，百尺樓。臨風酹酒，堪笑談話覓封侯。老去英雄不見。惟與漁樵為伴。回首得無憂。莫道三伏熱，便是五湖秋。
❾ 關於「女將軍」的詩詞有哪些
1、
《菩抄薩蠻·銀城遠枕清江曲》
年代:宋作者:陳允平
銀城遠枕清江曲。汀洲老盡蒹葭綠。
君上木蘭舟。妾愁雙鳳樓。
角聲何處發。月浸溪橋雪。
獨自倚闌看。風飄襟袖寒。
2、
《浣溪沙》
年代:宋作者:歐陽修
紅粉佳人白玉杯。木蘭船穩棹歌催。綠荷風里笑聲來。細雨輕煙籠草樹，斜橋曲水繞樓台。夕陽高處畫屏開。
3、
《虞美人·閑敲玉鐙隋堤路》
年代:宋作者:晏幾道
閑敲玉鐙隋堤路。一笑開朱戶。素雲凝淡月嬋娟。門外鴨頭春水、木蘭船。
吹花拾蕊嬉遊慣。天與相逢晚。一聲長笛倚樓時。應恨不題紅葉、寄相思。
4、
《臨江仙·綠暗汀洲三月暮》
年代:宋作者:無名氏
綠暗汀洲三月暮，落花風靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑，一段夕陽愁。灞水橋東回首處，美人親上簾鉤。青鸞無計入紅樓。行雲歸楚峽，飛夢到揚州。
5、
《水調歌頭·落景下青嶂》
年代:宋作者:張元干
落景下青嶂，高浪卷滄洲。平生頗慣，江海掀舞木蘭舟。百二山河空壯。底事中原塵漲。喪亂幾時休。澤畔行吟處，天地一沙鷗。
想元龍，猶高卧，百尺樓。臨風酹酒，堪笑談話覓封侯。老去英雄不見。惟與漁樵為伴。回首得無憂。莫道三伏熱，便是五湖秋。
❿ 描寫女將的句子
其一：
學就西川八陣圖，
鴛鴦袖裡握兵符。
由來巾幗甘內心受，
何必將軍是丈夫。
其二：容
蜀錦征袍自裁成，
桃花馬上請長纓。
世間多少奇男子，
誰肯沙場萬里行！
其三：
露宿風餐誓不辭，
飲將鮮血代胭脂。
凱歌馬上清平曲，
不是昭君出塞時。