金縷曲季子平安否名句

1. 薄命長辭知已別，問人生到此凄涼否

金縷曲》共兩首，原詞如下。寄吳漢槎寧古塔，以詞代書。丙辰冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。 其一季子平安否？便歸來、平生萬事，那堪回首。行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼， 記不起、從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他覆雨翻雲手。冰與雪，久。淚痕莫滴牛衣透。數天涯、依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多薄命，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。 其二我亦飄零久。十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，只看杜陵窮瘦，曾不減，夜郎孱愁，薄命長辭知已別，問人生，到此凄涼否？千萬恨，為兄剖。兄生辛未吾丁丑，共些時，冰霜摧折，早衰薄柳。詞賦從今須少作，留取心魂相守。但願得，河清人壽！歸日急行成稿。把空名，料理傳身後，言不盡，觀頓首。今天又想起《贈衛八處士》。人生不相見，動如參與商。

2. 評價一下顧貞觀這個人

顧貞觀（1637－1714），清代文學家，詞人。原名華文，字遠平、華峰，亦作華封，號梁汾，生於明崇禎十年丁丑，卒於清康熙五十三年甲午。江蘇無錫人。
貞觀的曾祖顧憲成是晚明東林黨人的領袖，顧氏家族是無錫之邑的名門望族，有著極好的文化傳統，同時又具有高風亮節的門風。
貞觀稟性聰穎，又與同鄉數人結「雲門社」於家鄉無錫惠山，會聚了姜宸英、汪琬、湯斌等江南諸多名士，在吳中影響甚大。與聲望甚隆的吳兆騫齊名並結為生死之交。幼習經史，尤喜古詩詞。少時就與江南名士如太倉吳偉業、宜興陳維崧、無錫嚴繩孫、秦松齡等人交往，並加入他們的慎交社。該社中他年紀最小，卻「飛觴賦詩，才氣橫溢」。他與陳維崧、朱彝尊並稱「詞家三絕」。
大約在順治末年，貞觀辭親遠游，到達京師，康熙元年（1662）以「落葉滿天聲似雨，關卿何事不成眠」之句而受知於尚書龔鼎孳和大學士魏裔介，清康熙三年(1664年)，顧貞觀任秘書院中書舍人，康熙五年中舉，改任國史院典籍，官至內閣中書。次年康熙南巡，他作為扈從隨侍左右。在國史院任典籍期間，曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》，又為其父編定文集《庸庵公日鈔》。康熙十年，因受同僚排擠，落職歸里。
康熙十五年（1676）與權相明珠之子納蘭性德相識，成為交契篤深的摯友。二人曾合力營救以「丁酉科場案」而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫，轟動大江南北。
康熙二十年，顧貞觀回無錫為母丁憂期間，曾幫助修訂《廬州郡志》。又按惠山聽松庵竹茶爐舊制，仿造了一隻竹茶爐，不少名士題詞賦詩以記其事，後由納蘭性德匯成《竹爐新詠》。
康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆騫、性德先後病故，令貞觀悲痛不已，在性德逝世的第二年即回歸故里，在家鄉無錫的惠山腳下、祖祠之旁修建了三楹書屋，名之為「積書岩」。從此避世隱逸，心無旁騖，日夜擁讀，一改風流倜儻、熱衷交遊的生活。
康熙五十三年（1714），貞觀卒於故里。臨終前將平生之詩選出四十首，授門人杜詔謀刻問梓。自稱此作皆「味在酸咸外者」。故其著述雖豐而存詩不多。
所著有《纑塘集》、《彈指詞》，編有《唐五代詞刪》、《宋詞刪》，又有與納蘭性德合編《今（一作近）詞初集》。其中《彈指詞》「聲傳海外，與陳維崧、朱彝尊稱詞家三絕雲」（《清史列傳·文苑傳》）；他又與清初著名詞人納蘭性德齊名，舉凡清史、文學史、詞史無不將二人相提並論，被視為風格近似、主張相同的詞壇雙璧。
貞觀、性德作詞主張「舒寫性靈」，其詞極情之至、質朴自然、雄於學養而又能創新出變，秦賡彤在《彈指詞·序》中說：「先司寇題語有雲：『本朝詞家，以彈指為最。』竊展卷誦之，驚為自古詞家所未有，蓋唐宋以來詞格，凡幾變矣，先生之詞，窮其變而會通，而極其至。神明變化，開前人未開之境，洵乎為一代之詞宗，而嘆先司寇公評騭之當也。」清順治十五年(1658年)，其好友吳兆騫因科場舞弊案被株連而流放寧古塔(今吉林寧安)。顧貞觀好友吳兆騫被遣送到黑龍江戍邊時，顧貞觀為好友蒙受不白之冤感到怨痛，立下「必歸季子」的誓言。但這個案件是順治皇帝所親定，康熙皇帝並無昭雪之意，當顧貞觀接到吳兆騫從戍邊寄來一信時，才知吳在戍邊的苦況：「塞外苦寒，四時冰雪，鳴鏑呼風，哀笳帶血，一身飄寄，雙鬢漸星。婦復多病，一男兩女，藜藿不充，回念老母，煢然在堂，迢遞關河，歸省無日……」。時顧貞觀在北京，作《金縷曲》詞兩首贈之，哀怨情深，被稱為「千古絕調」。
顧貞觀讀信後，凄傷流淚，深知身居絕塞的好友再經不起風霜雨雪的摧殘，救友生還已到刻不容緩之時了。顧貞觀沒有忘記「烏頭馬角終相救」的許諾，請求納蘭性德在明珠面前為吳說情。當他了解到朝廷中有一些身居要職的官員，如蘇州的宋德宜，崑山的徐乾學等，過去與吳都有過交往，因而連日奔走於這些權貴之門，希望他們顧念舊情，能為營救吳兆騫助一臂之力，誰知人情淡薄，世態炎涼，這些已飛黃騰達的士林雋秀根本不願為人解難，顧貞觀一籌莫展，百感交集，於是揮筆寫下了《金縷曲》二首，作為給吳兆騫的復信，其中第一首寫道：
「季子平安否?便歸來，平生萬事，那堪回首?行路悠悠維慰藉，母老家貧子幼；記不起，從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手，冰與雪，周旋久。淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠?此似紅顏多命薄，更不如今還有，只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救，置此札，兄懷袖。」
二闋《金縷曲》，對患難之友、「悲之深，慰之至」，丁寧告戒，無一字不從肺腑中流出。這種忠貞生死之誼，至情之作。所以被人傳誦為「贖命詞」，成為清詞中的壓卷之作。 後吳兆騫被釋歸來，到明珠府上拜謝，在一間屋內自壁上，見到題字：「顧梁汾為松陵才子吳漢槎屈膝處」，方知顧貞觀為他的生還竭盡了心力。
康熙十五年，大學士明珠慕顧貞觀的才名，聘其為子納蘭性德授課。納蘭性德亦為清初著名詞人，二人遂成忘年交。康熙十七年清廷開「博學鴻詞科」網羅漢族士大夫。著名文人學者朱彝尊、陳維崧、嚴繩孫、姜宸英等人都被薦至京，會試中式任翰林院檢討等職。顧貞觀、納蘭性德與他們經常聚會，吟詠唱和，促進了清初詞壇的興盛。顧貞觀在京期間，還為納蘭性德編訂了《飲水詞》集。詩詞風格】善填詞，重白描，不喜雕琢、用典，以情取勝，真切感人。為清代詞壇大家，是納蘭性德的好友，詞風亦相近。
《菩薩蠻》
山城夜半催金柝①，酒醒孤館燈花落。窗白一聲雞，枕函②聞馬嘶。
門前烏桕樹，霜月迷行處。遙憶獨眠人，早寒驚夢頻。
【注釋】
①金柝：古代軍中巡夜所擊之器，即刁斗。此指夜間更聲。
②枕函：即枕頭。
【評解】
此詞描寫作者深夜羈旅孤館，遙憶地下亡人的寂寞、凄涼況味。上片寫羈旅山城，思念親人，輾轉不寐的情景。夜半金柝，孤館燈花，窗外漸白，雞鳴馬嘶，寫盡徹夜無眠況味。下片寫孤館凄涼，愁夢頻驚，月色朦朧，樹影慘淡，使人愈覺傷凄。這首小令，神韻甚佳，頗有情致。
《步蟾宮》
閏六月七夕
玉纖①暗數佳期近。已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧②，倒減卻③、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊④念兒女、經年愁損。早收回、溽暑換清商⑤。翻借作，蘭秋重閏⑥。
【注釋】
①玉纖：指女子之手。
②「添葉」句：梧桐秋日落葉，有「一葉知秋」之說。今遇閏六月，則使梧桐落葉延遲，故雲添葉。
③「倒減卻」句：據《本草綱目》載：「黃楊性難長，歲僅長一寸，遇閏則反退。」
④嬌俊：指青年男女姣好的容貌。
⑤清商：天高氣爽的秋季。
⑥「翻借作」句：謂閏六月已行秋令，可借作七月，使七月有重閏。
【評解】
七月初七，是牛、女二星一年一度相會的日期。時值閏年，因而可以看作有兩個七夕，詞人便設想，這是天公出於對經年因分離而愁損的兒女的愛憐。構思既巧，詞亦雋雅。
《金縷曲 》
寄吳漢槎①寧古塔，以詞代書。丙辰②冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。
季子③平安否？便歸來、平生萬事，那堪回首！行路④悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅⑤搏人應見慣，總輸他、覆雨翻雲手⑥。冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣⑦透。數天涯、依然骨肉，幾家能彀⑧？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾⑨，盼烏頭、馬角(10)終相救。置此札，君懷袖。
【注釋】
①吳漢槎（chá）：是吳兆騫的字。清順治十四年，他因江南科場案件牽連，謫戍寧古塔（今黑龍江寧安）。顧貞觀與吳是好友，當時顧在納蘭性德家教書，寫此詞表示對朋友的同情與慰藉。納蘭性德見詞泣下，遂求情於其父納蘭明珠（宰相），吳兆騫遂被收回。《金縷曲》共二首，選一首。
②丙辰：這里指康熙十五年。
③季子：春秋時，吳王壽夢之子季札，有賢名，因封於延陵，遂號稱「延陵季子」，後來常用「季子」稱呼姓吳的人。
④行路：這里指與己無關的路人。
⑤魑魅：鬼怪。
⑥覆雨翻雲手：形容反復無常。
⑦牛衣：這里指粗劣的衣服。
⑧毅：同「夠」。
⑨廿載：自吳兆騫坐江南科場案至此，整整二十年。包胥承一諾：春秋時，伍子胥避害自楚逃吳，對申包胥說：「我必覆楚」。申包胥答：「我必存之」。後伍子胥引吳兵陷楚都郢，申包胥入秦求兵，終復楚國（參看《史記》）。
(10)烏頭馬角：戰國末，燕太子丹為質於秦，求歸。秦王說：「烏頭白，馬生角，乃許耳！」太子丹仰天長嘆，烏頭變白，馬亦生角（參看《史記》）。
【評解】
這首詞表達了作者對朋友遠謫的深切關懷、同情和慰藉。上片寫對友人的問候、同情。「季子平安否」，不是一般寒暄，而是對謫戍遠方至友的深切關懷。「冰與雪」，暗喻自己與吳兆騫，都是在清朝嚴酷的統治下輾轉反側。下片勸慰好友並寫自己全力相救的赤誠之心。「置此札，君懷袖」，勸友人以此信為安慰，放寬心，解憂愁。全詞表現了朋友之間的真摯情感。在那黑暗的社會里，這種友誼，更覺難能可貴。在藝術手法上，通篇如話家常，宛轉反復，心跡如見。一字一句，真摯感人。
《斷序令》
斷紅兼雨夢，當歸身世，等閑蕉鹿。再枕涼生冰簟滑，石鼎聲中幽獨。活火泉甘松濤嫩，乳香候，龍團熟。地偏叢桂枝陰，又吐叢菊。花時約過柴桑。白衣寒蚤，體負深杯綠。青鏡流光，看逝水銀波，漂殘落木。瓜蔓連錢，草蟲吟細，辛苦驚髀肉。從容烏兔，絲絲短發難續。
【評解】
這首《斷續令》實為一首藏頭詞。這首《斷續令》又可稱為葯名詞。顧貞觀巧將中葯名當歸、鹿角、滑石、獨活、甘松、乳香、熟地、桂枝、菊花、桑白皮、蚤休、綠青、水銀、木瓜、連錢草、細辛、肉從容（蓯蓉）、菟絲、斷續嵌入詞中，讀來恰到好處。
尤其是「斷續」這味中葯名，顧貞觀將其分嵌於詞的首尾，一般人難以覓見，且讀來覺得整首葯名詞連環復始，回味無窮。
【總結】
顧貞觀詞，以〔金縷曲〕《寄吳漢槎寧古塔，以詞代書，丙辰冬寓京師千佛寺冰雪中作》兩首最佳，以詞代書信，純用白描，纏綿懇切，感人極深。納蘭性德讀後嘆為："河梁生別之詩,山陽死友之傳,得此而三。"(詞後自注)陳廷焯評他的〔賀新郎〕兩闋說："只如家常說話，而痛快淋漓,宛轉反復,兩人心跡，一一如見"(《白雨齋詞話》)。其餘作品，亦幽艷圓朗，以情韻勝。如〔眼兒媚〕《"手□湘簾雨初收"、〔金縷曲〕《秋暮登雨花台》、〔百字令〕《荊溪雨泊》，用史梅溪韻留別陳其年、史蝶庵諸同學》、〔石州慢〕《御河為漕艘所阻》等首皆是。杜詔為他的詞作序，把他和陳維崧、朱彝尊等相提並論，可見其受人推重

3. 誰知道顧貞觀寫的那首《金縷曲》

季子來平安否？便歸來，平生萬事源，哪堪回首？行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒，魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手。冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠。比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。
我亦飄零久。十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，試看杜陵消瘦。曾不減，夜郎僝僽。薄命長辭知己別，問人生，到此凄涼否？千萬恨，為君剖。
兄生辛未我丁丑，共些時，冰霜摧折，早衰蒲柳。詞賦從今須少作，留取心魂相守。但願得，河清人壽。歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。言不盡，觀頓首。

4. 《金縷曲》 顧貞觀

《金縷曲 》
寄吳漢槎①寧古塔，以詞代書。丙辰②冬，寓京師千佛寺，冰雪中作。
季子③平安否？便歸來、平生萬事，那堪回首！行路④悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅⑤搏人應見慣，總輸他、覆雨翻雲手⑥。冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣⑦透。數天涯、依然骨肉，幾家能彀⑧？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾⑨，盼烏頭、馬角(10)終相救。置此札，君懷袖。
【注釋】
①吳漢槎（chá）：是吳兆騫的字。清順治十四年，他因江南科場案件牽連，謫戍寧古塔（今黑龍江寧安）。顧貞觀與吳是好友，當時顧在納蘭性德家教書，寫此詞表示對朋友的同情與慰藉。納蘭性德見詞泣下，遂求情於其父納蘭明珠（宰相），吳兆騫遂被收回。《金縷曲》共二首，選一首。
②丙辰：這里指康熙十五年。
③季子：春秋時，吳王壽夢之子季札，有賢名，因封於延陵，遂號稱「延陵季子」，後來常用「季子」稱呼姓吳的人。
④行路：這里指與己無關的路人。
⑤魑魅：鬼怪。
⑥覆雨翻雲手：形容反復無常。
⑦牛衣：這里指粗劣的衣服。
⑧毅：同「夠」。
⑨廿載：自吳兆騫坐江南科場案至此，整整二十年。 包胥承一諾：春秋時，伍子胥避害自楚逃吳，對申包胥說：「我必覆楚」。申包胥答：「我必存之」。後伍子胥引吳兵陷楚都郢，申包胥入秦求兵，終復楚國（參看《史記》）。
(10)烏頭馬角：戰國末，燕太子丹為質於秦，求歸。秦王說：「烏頭白，馬生角，乃許耳！」太子丹仰天長嘆，烏頭變白，馬亦生角（參看《史記》）。
【評解】
這首詞表達了作者對朋友遠謫的深切關懷、同情和慰藉。上片寫對友人的問候、同情。「季子平安否」，不是一般寒暄，而是對謫戍遠方至友的深切關懷。「冰與雪」，暗喻自己與吳兆騫，都是在清朝嚴酷的統治下輾轉反側。下片勸慰好友並寫自己全力相救的赤誠之心。「置此札，君懷袖」，勸友人以此信為安慰，放寬心，解憂愁。全詞表現了朋友之間的真摯情感。在那黑暗的社會里，這種友誼，更覺難能可貴。在藝術手法上，通篇如話家常，宛轉反復，心跡如見。一字一句，真摯感人。

5. 金縷曲詞二首的作品鑒賞

二作系以書信格式入詞，十分別致。「季子平安否？」寫信先須問對方安好，這首句正是問安口氣。不過用「季子」二字卻有深意。這里用「季子」二字既切合吳兆騫的姓氏，又使入聯想其才德，而且還表明吳地人。（一說，吳兆騫有二兄，季子言其排行。）拿吳季子比吳兆騫，其人才德令人欽佩，而卻受了這種冤枉，就更令人同清。所以五個字看似尋常，實則有力地領起全篇。「便歸來，平生萬事，那堪回首？」這是用假設語句極力同情吳兆騫的痛苦經歷。即使現在就能回到家鄉，這段經歷中的千難萬苦，又那堪回想。何況現在沒有歸來，還在經受著這些不堪回首的痛苦。「行路悠悠准慰藉，母老家貧子幼。」這是就不堪回首的痛苦中特別提出充軍關外的遭遇，沒有誰能加以安慰，家庭又是如此困難——母老家貧子幼。過去的一切歡樂都無影無蹤，「記不起、從前杯酒」。朋友的文酒之會，杯酒相歡，不要說現在沒有了，就連過去的記憶也消失了，令人傷心。「魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手。」「搏人」，這是含蓄地為吳兆騫鳴不平。「魑魅搏人」，比喻壞人以卑劣的手段陷害人。桂甫詩：「紛紛輕薄何足數，翻手為雲覆手雨。」這里用杜意，就是說，君子總要吃小人的虧。應該提出的是清代文字獄頻繁，士人往住轉喉觸諱。吳兆騫是朝廷謫戍的，既要同情兆騫，又要迴避觸犯朝廷，只能籠統地這樣解說，這在當時已經算是大膽的了。「冰與雪，周旋久。」這是切題中寧古塔的特點。塞外苦寒，作者此時在京師風雪之中，想像好友塞外，只能與冰雪周旋，而一過就是多年，定令人難受。這上片痛快淋漓地為吳兆騫的痛苦傾訴，下片一轉變成多方安慰開脫，希望他不要為痛苦所摧垮。
漢時王章夫妻牛衣對泣的事，作者反用為「淚哀莫滴牛衣透」，勸也不要過分傷心，原因何在，「數天涯，依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有？」沒有幾家能夠骨肉團聚，吳兆騫雖遠在關外，卻還能牛農對泣，骨肉一處，這是骨肉分散的還好些。再說紅顏命薄，古今一轍，有才往往命途多舛。這樣退一步想，也就得些寬慰。但勸慰要有分寸，只能說到這地步，筆鋒一轉又為他難受：「只絕塞、苦寒難受。」這和上片結尾「冰與雪，周旋久」相呼應。「廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救」，化用春秋後期申包胥立誓救楚和燕太子丹質於秦而後得歸的典故，作者把它們巧妙地組織在一起，表示不管多大困准，一定要像申包胥那樣盡力救他回來。沉痛感人。「置此札，君懷袖」：這封信請你保存。就是憑證。這幾句表現死生不愉的友情，感人肺腑，催入淚下。
第一首從吳兆騫寫，第二首換個角度從自己發感慨：「我亦飄零久。十年來，深恩負盡，死生師友！」說得沉痛，「亦」字勾留上首，不是泛泛。「宿昔齊名非泰竊，試看杜陵消瘦。曾不減、夜郎僝僽。」從自己又說到兩人。杜甫《長沙送李十一銜》：「李杜齊名真悉竊，朔雲寒菊倍離憂。」杜甫是客氣話。歷史上李杜齊名有好多個，東漢的李固杜喬、李膺杜密等等，唐朝詩人李白杜甫，這兒反用杜詩說「非忝竊」，以杜甫自比。「試看杜陵消瘦。」以李白比吳兆騫，李白曾被長流夜鄒（中道放歸），比吳兆騫之滴戍寧古塔，「僝僽」，指受折磨和愁苦煩惱。自己雖然沒有謫戍，卻和吳兆騫一樣痛苦，備受析磨。「薄命長辭知己別，問人生、到此凄涼否？」紅顏薄命，長辭指死亡。顧貞觀曾有悼亡之戚，薄命長辭，知已遠別，人生逢此，是妻涼。人生之中沒有多少人曾到這樣凄涼境地。「問人生」這一反問句就包含上兩層意思。「千萬恨，為兄剖，自然收束半片。
換頭處，從年齡訴說，「兄生辛未吾丁丑」。辛未、丁丑到作此詞時，兩人都過了四十，「四十曰強，仕。」但「共些時，冰霜摧折，早衰蒲柳」，身體都受到摧殘而早衰了。蒲柳是用《世說新語》顧悅與晉簡文帝同歲而先老的典故，而「蒲柳」就變成自指身體的謙詞了。這里用個「共」字，表示兩人都一樣，這是回應上文「試看杜陵消瘦，曾不減、夜郎僝僽。」 既然年過四十，身體早衰，就應注意保養：「詞賦從今須少作，留取心魂相守。」兩句語重心長。既然可以「相守」，表明前途仍有希望。「但願得、河清人壽。」（「俟河之情，人壽幾何？」「黃河清，出聖人。」）這句祝願，字面用前一句，意思在後一句。希望聖主施恩，遠人歸老家園。政治清明，相應地人民應該生活安定，終其天年，所以說「河倩清人壽」。「歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。」，吳兆騫的詩必傳於後是作者的預言，也是完全符合實際的。吳兆騫流放以後，詩歌增加了悲壯蒼涼的氣氛，為人傳誦，在清代前期也算重要作家。這表現作者對吳兆騫的信任和安慰。不說「聲名」而說「空名」，這個「空」字把上文一系列苦痛都括在其中，大名沒有使吳兆騫免除生前的苦難，所以說「空名」，這個「空」字可以算一字千金。「言又盡，觀頓首」，仍然是書信格式。 陳廷焯《白雨齋詩話》：⑴「華峰（作者字）《賀新郎》（《金縷曲》的原名）兩闋，只如家常說話，而痛快淋漓，宛轉反復，兩人心跡一一如見，雖非正聲，亦千秋絕調也！」
⑵「二詞純以性情結撰而成，悲之深、慰之至，丁寧告戒，無一字不從肺腑流出，可以泣鬼神矣！」
陳廷焯《詞則·放歌集》卷三：「二詞只如家常說話，而痛快淋漓，宛轉反覆，兩人心跡，一一如見。此千秋絕調也。」

6. 寄吳漢槎寧古塔，以詞代書，丙辰冬寓京師千佛寺，冰雪中作季子平安否

金縷曲詞二首

朝代：清代

作者：顧貞觀

原文：

寄吳漢槎寧古塔，以詞代書，丙辰冬寓京師千佛寺，冰雪中作

季子平安否?便歸來，平生萬事，那堪回首!行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手，冰與雪，周旋久。

淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠?比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。

我亦飄零久!十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，只看杜陵消瘦，曾不減，夜郎僝僽，薄命長辭知已別，問人生到此凄涼否?千萬恨，為君剖。

兄生辛未吾丁丑，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。詩賦從今須少作，留取心魄相守。但願得，河清人壽!歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。言不盡，觀頓首。

譯文

你近來平安嗎?即便你回來，回首以前令人悲債的事，你又怎能夠承受!昔日朋友形同陌生的路人，又有誰安慰你?你母老家貧子幼，早記不起杯酒相娛的時侯。魑魅搏人的事應該可空見慣，正直人卻總是輸在覆雨翻雲的小人之手。我們與寒冷的冰雪，打交道已經很久很久。

勸你不要讓淚水把牛衣滴透。請你數一數天下的戌邊人，仍舊和家人團聚二堂的，又有幾家?比起早已冤死的紅顏薄命人，更不如你如今生命還有。只是在那極遠的邊塞，四季冰雪的苦寒難受。你在邊塞已經二十年，·我要像申包胥那樣實現諾言，像燕丹盼歸使烏頭白馬生角樣，一定把你營救。我就以這首詞代替書信，請你妥善保存不要憂愁。

我也漂泊他鄉很久。自中舉十年來，我辜負了你的深厚恩情，未報答你這位生死之交的師友。從前你我齊名並非名不副實，試看曾為懷念李白而瘦的杜甫，憂悶不下於流放夜郎的李白。我的夫人已經去世，又與知己的你分別，試問人生在世，到這步田地凄涼不?我將千種怨、萬種恨，向你細細傾吐。

你生於辛未年我生於丁丑，都受了一些時間的冰雪摧殘，已經成了早衰的蒲柳。勸你從今要少作詞賦，多多保重與我長相守。但願黃河變清人長壽。你歸來定會急忙翻閱戌邊時的稿，把它們整理出來傳給後世，但也只是憂患在前空名在後。滿心的話語說不盡，我在此向你行禮磕頭。

7. 求金縷曲全文翻譯

我也飄零很久來了
十年來源辜負了情誼深重生死相托亦師亦友的你
從前你我齊名不是假的 君不見杜甫曾為了李白而形容消瘦么
你的憂愁也未曾稍減 就像當年流放到夜郎的李白
命運不濟啊與你生別離這么多年 問這樣的人生凄涼嗎
恨緒萬千 無法刨解
兄長你生於辛未年 我生於丁丑年
這么多年 冰雪嚴霜 使本就文弱的身體更加衰弱了
詩詞歌賦從今要少作了 節省些精神你我相互等待重逢的那天
但願天下清明君主賢聖
你能回歸故土 整理書稿 使你的文章永久的流傳
還有很多要說的 不說了
弟貞觀頓首
恪守最後一絲精神 團隊敬上

8. 季子平安否便歸來，平生萬事，那堪回首！行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應

譯文：你近來平安嗎？即便你回來，回首以前令人悲債的事，你又怎能夠承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有誰安慰你？你母老家貧子幼，早記不起杯酒相娛的時侯。魑魅搏人的事應該可空見慣，正直人卻總是輸在覆雨翻雲的小人之手。我們與寒冷的冰雪，打交道已經很久很久。

勸你不要讓淚水把牛衣滴透。請你數一數天下的戍邊人，仍舊和家人團聚二堂的，又有幾家？比起早已冤死的紅顏薄命人，更不如你如今生命還有。

只是在那極遠的邊塞，四季冰雪的苦寒難受。你在邊塞已經二十年，·我要像申包胥那樣實現諾言，像燕丹盼歸使烏頭白馬生角樣，一定把你營救。我就以這首詞代替書信，請你妥善保存不要憂愁。

原文：季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首！行路悠悠誰慰藉7，母老家貧子幼。記不起，從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他，覆雨翻雲手，冰與雪，周旋久。

淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此札，君懷袖。

出自——清代文學家顧貞觀《金縷曲詞二首》。

(8)金縷曲季子平安否名句擴展閱讀：

1，創作背景

吳兆騫於順治十四年（1657）參加江南鄉試中舉，涉入丁酉江南鄉試科場案。福臨（順治帝）大怒遂於次年將該科已考中的江南舉子押解至北京，由福臨在中南海瀛台親自復試，復試合格者保留舉人資格，不合格者治罪。

兩名主考官被斬，17名同考官處絞。吳兆騫系著名江南才子，少有雋才亦傲岸自負，憤然拒絕復試，因而下獄。後雖經禮、刑兩部多次嚴審，查明吳確無舞弊行為，順治十五年（1658年），仍被流放寧古塔。

身為朋友的顧貞觀，在他被充軍時，曾承諾必定全力營救，然而20多年過去了，一切努力始終無用。顧貞觀自己也是鬱郁不得意，在太傅納蘭明珠（納蘭性德的父親）家當幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，於是向納蘭性德求救，但性德與吳兆騫並無交情，一時未允。

康熙十五年（1675年）冬，作者離居北京千佛寺，於冰雪中感念良友的慘苦無告，為之作《金縷曲》二首寄之以代書信。納蘭性德讀過這兩首詞，淚下數行，當即擔保援救兆騫。後經納蘭父子的營救，吳兆騫終於在五年之後獲贖還鄉。

2，作者簡介

顧貞觀（1637－1714）清代文學家。原名華文，字遠平、華峰，亦作華封，號梁汾，江蘇無錫人。明末東林黨人顧憲成四世孫。

康熙五年舉人，擢秘書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子納蘭性德交契，康熙二十三年致仕，讀書終老。貞觀工詩文，詞名尤著，著有《彈指詞》、《積書岩集》等。顧貞觀與陳維崧、朱彝尊並稱明末清初「詞家三絕」，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享「京華三絕」之譽。

大約在順治末年，貞觀辭親遠游，到達京師，康熙元年（1662）以「落葉滿天聲似雨，關卿何事不成眠」之句而受知於尚書龔鼎孳和大學士魏裔介。清康熙三年（1664），顧貞觀任秘書院中書舍人。康熙五年（1666）中舉，改任國史院典籍，官至內閣中書。

次年康熙南巡，他作為扈從隨侍左右。在國史院任典籍期間，曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》，又為其父編定文集《庸庵公日鈔》。康熙十年，因受同僚排擠，落職歸里，自稱「第一飄零詞客」。

康熙十五年（1676）經國子監祭酒徐元文推薦，入內閣大學士明珠府中住塾師，與權相明珠之子納蘭性德相識，成為交契篤深的摯友。二人曾合力營救以「丁酉科場案」而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫，轟動大江南北。