作偽的名言

Ⅰ 求周恩來說過的名言名句二十句以上（少了也可以，不過不要少於十句！）！！！！！！急

· 入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
· 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來名句
· 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
· 革命總是會有犧牲的。我們是倖存者，只要有一口氣，就要為黨工作！
· 只有忠實事實，才能忠實於真理。
· 有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監督幫助，又可以給同志們以借鑒。
· 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情。 —— 周恩來語錄
· 我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路
· 因為我們中國人喜歡走上坡路，而你們美國人喜歡走下坡路
· 談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。我無功不受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。
· 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多
· 每一個人要有做一代豪傑的雄心壯志！應當做個開創一代的人。 —— 周恩來語錄
· 公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人
· 我們應該把整個身心放在共產主義事業上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。
· 我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為後代更好地享受社會主義幸福。
· 中國人幾乎佔世界人口的1 ／4 。這樣大的國家，如果在文化上不能對世界有所貢獻，經濟上不能有較快的發展，那我們就對不住世界人民，也對不住我們的祖宗。
· 我們在死難的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅決地繼續著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭！ —— 周恩來名言

Ⅱ 關於做人的名人名言20條

.記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的 2.智能的人珍惜擁有的一切,平庸的人認為得不到的東西最美 3.如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握 4.也許有些人很可惡,有些人很卑鄙.而當我設身為他想像的時候,我才知道:他比我還可憐 5.人生短短幾十年,不要給自己留下什幺遺憾.想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛 6.後悔是一種耗費精神的情緒,後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,所以不要後悔 7.日出東海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 8.功勞是老闆的，官爵是一時的，只有身體是自己的,不要把一生心血精華賣給公司，留給家人的卻是破銅爛鐵 9.以健康為中心,瀟灑一點,胡塗一點. 10. 走自己的路,讓別人說去吧! 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。 《韜奮文集》 ●生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 馮雪峰 ●說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 《伊索寓言》 ●誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 富蘭克林 ●至誠如神。 《禮記·中庸》 真誠的最高境界有如神靈。 ●忠誠是人生的本色。 清·黃宗羲《明儒學案》 忠誠應是人生的本來面目。 ●惟天下之至誠，為能化。 《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 ●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。 ●君子以言有物，而行有恆。 《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。行：行為。恆：恆心。君子說話有根據，做事有恆心。 ●君子以行言，小人以舌言。 《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。 ●處己、事上、臨下，皆當如誠為主。 明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為准則。 ●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。 唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。 ●文以行為本，在先誠其中。 唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。 ●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。 唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 ●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。 宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。 ●至誠則金石為開。 《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。 ●精誠所加，金石為虧。 漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。 ●誠之所感，觸處皆通。 宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。真誠能感動一切。 ●人之操履無若誠實。 宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。 ●誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 ●思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 ●遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。 明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。 ●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。 明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。 ●竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。 清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在於真誠。 ●百慮輸一忘，百巧輸一誠。 清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。 ●神莫神於至誠。 宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神聖的了。 ●誠者，聖人之本，百行之源也。 宋·周敦頤《通書》真誠，是傑出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行（háng）：職業，事務。 ●君子乾乾不息於誠。 宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強不息。君子為達到至誠而自強不息。 ●感人以誠不以偽。 清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。以真誠而不是以虛偽感動別人。 ●修身處世，一誠之外更無餘事。 明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。 ●聖人為知矣，不誠則不能化萬民。 《荀子·不苟》 聖人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。 ●君子養心，莫善於誠。 《荀子·修身》 培養個人的品德，最主要的是個人的真誠。 ●至誠無息。 《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。 ●修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。 宋·晁說之《晁氏客語》 修學：研討學問。雜：雜亂。為事：幹事情。 ●刻薄不賺錢，忠厚不折本。 明·馮夢龍《醒世恆言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無情，不厚道。為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。 ●作事必須踏實地，為人切莫務虛名。 明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。 ●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。 清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。 ●廉者憎貪，信者疾偽。 《新唐書·陳子昂傳》廉：清廉。 貪：貪污。信：誠實。疾偽：痛恨虛偽的行為。疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。 ●天不容偽。 宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。 ●巧偽不如拙誠。 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。 ●華而不實，虛而無用。 《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。 ●不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事。 漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。 ●大人不華，君子務實。 漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力於實際。 ●自古聖賢，皆以心地為本。 宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢：聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。 ●君子之修身也，內正其心，外正其容。 宋·歐陽修《左氏辨》 容：儀表容貌。 ●君子和而不同，小人同而不和。 《論語·子路》 和：和順。 同：隨聲附和。君子和順而不苟同，小人苟同而不和順。 ●一事真，百事真。 明·馮夢龍《醒世恆言》第16卷 一件事屬實，其餘的事也不會虛假。 ●一言不實，百事皆虛。 清·邱心如《筆生花》第28回 只要一句話說得不真實，那麼，說許多事情別人都認為是虛假的。 ●智者不愁，多為少憂。 漢·樂府古辭《滿歌行》聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發愁，多做實事就少一點憂慮。 ●百種奸偽，不如一實。 清·李光地《性理精義》再狡詐、虛偽，也不如誠實。 ●牡丹花好空入目，棗花須少結實成。 明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看，也不如有實際內容的好。 ●種樹者必培其根，種德者必養其心。 明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養品德必須培養好心性。 ●清心為治本，直道是身謀。 宋·包拯《明刻本附錄》 清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無私和正直這是修養處世的根本。 ●人之生也直，心直則身直，可立地參天。 明·王文祿《海沂子·真才》 直：剛直，坦直。立地參天：腳踏實地而高入雲霄。心地剛直：可以光明磊落地自立於世。 ●聰明正直者為神。 唐·柳宗元《罵屍蟲文》 謂聰明正直的人為最好。 ●君子周而不比，小人比而不周。 《論語·為政》 周：道義上的結合。比：勾結。君子在道義上合群而不互相勾結，小人互相勾結而不能在道義上結合。 ●正身直行，眾邪自息。 《淮南子·繆稱訓》為人純正，行動坦直，所有的邪惡的行為就自然會止息。 ●厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。 明·謝榛《四溟詩話》 剛正耿直的品質不為邪惡威武所屈折。 ●日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五 行為正直，心無愧懼。 ●立身制行，本諸一心，心正則為忠，為直，不正則為奸，為慝。 清·趙爾巽《清史稿》 立身：指為人。制行：指處事。慝（tè）：姦邪。為人處事，思想端正不端正，訓有忠誠正直和姦狡邪惡的區別。 ●心正不怕影兒斜。 清·文康《兒女英雄傳》 正：純正，端正。思想純正行為也就正派。 ●正不容邪，邪復妒正。 清·曹雪芹《紅樓夢》第2回 容：讓，允許。復：再。妒：妒忌，忌恨。正直和姦邪互不相容。 ●根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。 明·佚名《增廣昔時賢文》 比喻人的根基牢固，為人正直，就將立於不敗之地。 ●心正何愁著鬼迷。 明·周螺冠《錦箋記》第二十齣 心地端正就不怕受鬼迷。 ●寧向直中取，不可曲中求。 明·佚名《增廣昔時賢文》 直：正直，合理。寧可正當地去爭取，也不可委曲地謀求。 ●好諛是人生大病。 清·申居鄖《西岩贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。 ●居心平，然後可歷世路之險。 清·申居鄖《西岩贅語》 公正無私，才能不怕人生道路的艱險。 ●正者吉之路，邪者凶之徵。 晉·傅玄《履銘》 品行端正使人吉祥，德行邪惡終歸招致凶險。 ●但立直標，終無曲影。 《舊唐書·崔彥昭傳》 標：標桿。心正必無惡行。 ●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。 宋·蘇軾《私試策問》 身：自己。人：別人。 ●但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。 五代·後周·馮道《偶作》 只要自己內心沒有邪惡之念，就是在極險惡的環境中也能立身。 ●寧可正而不足，不可邪而有餘。 明·佚名《增廣昔時賢文》 為人寧願正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏余。 ●且存方寸地，留與子孫耕。 清·史襄哉《中華諺海》 把善良美好之心，傳留給後代繼承。方寸：指心。 ●寧為直伐，不為曲全。 明·王廷陳《矯志篇》 願剛正不阿而遭殺戮，不卑躬曲節以求全。 ●君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。 明·張居正《翰林院讀書說》 有修養有名望的人務求實際，而不圖外表好看；致務於自身的修養鍛煉，而不計較自身以外之物。 ●不曲道以媚時，不詭行以邀名。 漢·崔寔《政論》 不能違背人生准則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。 ●若安天下，必須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。 唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正，可以安定天下。 ●山中人自正，路險心亦平。 唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。 ●松柏本孤直，難為桃李顏。 唐·李白《古風三十二首》 難為桃李顏：很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直，不願以謅容媚色取悅權貴。

Ⅲ 周總理說過哪些名言求解答

1、要大家講真話，首先要領導上喜歡聽真話，反對說假話。——周恩版來

2、天下作偽權是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情。——周恩來

3、我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路。——周恩來

4、人總是容易看到人家的短處，看到自己的長處。應該反過來，多看人家的長處，多看自己的短處。這樣不僅能使自己進步，也能幫助別人進步。——周恩來

5、只有忠實於事實，才能忠實於真理。——周恩來

6、適當地發揚自己的長處，具體地糾正自己的短處。——周恩來

7、世界上最聰明的人是最老實的人，因為只是老實人才能經得事實和歷史的考驗。——周恩來

8、有錯誤要逢人便講，既可以取得同志的監督和幫助，又可以給同志們以借鑒。——周恩來

9、我們要實現農業現代化、工業現代化、國防現代化和科學技術現代化，把我們祖國建設成為一個社會主義強國，關鍵在於實現科學技術的現代化。——周恩來

10、敢於向一切國家的長處學習，就是最有自信心和自尊心的表現，這樣的民族也一定是能夠自強的民族。——周恩來

Ⅳ 有關"誠信"的名人名言~~~

我來幫你，給我加分啊！
下面是答案，你可以看著先幾條：
您必須保持誠實人的立場，這時常是冒險的人需要的勇氣。 ——奧斯特洛夫斯基

世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實的人才能經得起事實和歷史的考驗。 ——周恩來

千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。 ——陶行知

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 ——劉備

把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談 ——貝多芬

對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 ——誇美紐斯

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮

要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特

壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，3歲至老，60不改。 ——克雷洛夫
天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。
《韜奮文集》

●生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。
馮雪峰

●說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
《伊索寓言》

●誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。
富蘭克林

●至誠如神。
《禮記·中庸》 真誠的最高境界有如神靈。

●忠誠是人生的本色。
清·黃宗羲《明儒學案》 忠誠應是人生的本來面目。

●惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。

●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。

●君子以言有物，而行有恆。
《周易·家人》 言：言談。物：實際內容。行：行為。恆：恆心。君子說話有根據，做事有恆心。

●君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。

●處己、事上、臨下，皆當如誠為主。
明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為准則。

●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。

●文以行為本，在先誠其中。
唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。

●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。

●至誠則金石為開。
《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開：象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。

●精誠所加，金石為虧。
漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。

●誠之所感，觸處皆通。
宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。真誠能感動一切。

●人之操履無若誠實。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。

●誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。

●思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。

●遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。
明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。

●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。
明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。

●竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。
清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在於真誠。

●百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。

●神莫神於至誠。
宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神聖的了。

●誠者，聖人之本，百行之源也。
宋·周敦頤《通書》真誠，是傑出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行（háng）：職業，事務。

●君子乾乾不息於誠。
宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息：自強不息。君子為達到至誠而自強不息。

●感人以誠不以偽。
清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。以真誠而不是以虛偽感動別人。

●修身處世，一誠之外更無餘事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。

●聖人為知矣，不誠則不能化萬民。
《荀子·不苟》 聖人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。

●君子養心，莫善於誠。
《荀子·修身》 培養個人的品德，最主要的是個人的真誠。

●至誠無息。
《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。

●修學不以誠，則學雜；為事不以誠，則事敗。
宋·晁說之《晁氏客語》 修學：研討學問。雜：雜亂。為事：幹事情。

●刻薄不賺錢，忠厚不折本。
明·馮夢龍《醒世恆言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無情，不厚道。為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。

●作事必須踏實地，為人切莫務虛名。
明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地：比喻做事踏實、認真。虛名：空頭的名聲。做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。

●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

●廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書·陳子昂傳》廉：清廉。 貪：貪污。信：誠實。疾偽：痛恨虛偽的行為。疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。

●天不容偽。
宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。

●巧偽不如拙誠。
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。

●華而不實，虛而無用。
《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。

●不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事。
漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。

●大人不華，君子務實。
漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力於實際。

●自古聖賢，皆以心地為本。
宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢：聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。

●君子之修身也，內正其心，外正其容。
宋·歐陽修《左氏辨》 容：儀表容貌。

●君子和而不同，小人同而不和。
《論語·子路》 和：和順。 同：隨聲附和。君子和順而不苟同，小人苟同而不和順。

●一事真，百事真。
明·馮夢龍《醒世恆言》第16卷 一件事屬實，其餘的事也不會虛假。

●一言不實，百事皆虛。
清·邱心如《筆生花》第28回 只要一句話說得不真實，那麼，說許多事情別人都認為是虛假的。

●智者不愁，多為少憂。
漢·樂府古辭《滿歌行》聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發愁，多做實事就少一點憂慮。

●百種奸偽，不如一實。
清·李光地《性理精義》再狡詐、虛偽，也不如誠實。

●牡丹花好空入目，棗花須少結實成。
明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看，也不如有實際內容的好。

●種樹者必培其根，種德者必養其心。
明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養品德必須培養好心性。

●清心為治本，直道是身謀。
宋·包拯《明刻本附錄》 清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無私和正直這是修養處世的根本。

●人之生也直，心直則身直，可立地參天。
明·王文祿《海沂子·真才》 直：剛直，坦直。立地參天：腳踏實地而高入雲霄。心地剛直：可以光明磊落地自立於世。

●聰明正直者為神。
唐·柳宗元《罵屍蟲文》 謂聰明正直的人為最好。

●君子周而不比，小人比而不周。
《論語·為政》 周：道義上的結合。比：勾結。君子在道義上合群而不互相勾結，小人互相勾結而不能在道義上結合。

●正身直行，眾邪自息。
《淮南子·繆稱訓》為人純正，行動坦直，所有的邪惡的行為就自然會止息。

●厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。
明·謝榛《四溟詩話》 剛正耿直的品質不為邪惡威武所屈折。

●日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。
明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五 行為正直，心無愧懼。

●立身制行，本諸一心，心正則為忠，為直，不正則為奸，為慝。
清·趙爾巽《清史稿》 立身：指為人。制行：指處事。慝（tè）：姦邪。為人處事，思想端正不端正，訓有忠誠正直和姦狡邪惡的區別。

●心正不怕影兒斜。
清·文康《兒女英雄傳》 正：純正，端正。思想純正行為也就正派。

●正不容邪，邪復妒正。
清·曹雪芹《紅樓夢》第2回 容：讓，允許。復：再。妒：妒忌，忌恨。正直和姦邪互不相容。

●根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。
明·佚名《增廣昔時賢文》 比喻人的根基牢固，為人正直，就將立於不敗之地。

●心正何愁著鬼迷。
明·周螺冠《錦箋記》第二十齣 心地端正就不怕受鬼迷。

●寧向直中取，不可曲中求。
明·佚名《增廣昔時賢文》 直：正直，合理。寧可正當地去爭取，也不可委曲地謀求。

●好諛是人生大病。
清·申居鄖《西岩贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。

●居心平，然後可歷世路之險。
清·申居鄖《西岩贅語》 公正無私，才能不怕人生道路的艱險。

●正者吉之路，邪者凶之徵。
晉·傅玄《履銘》 品行端正使人吉祥，德行邪惡終歸招致凶險。

●但立直標，終無曲影。
《舊唐書·崔彥昭傳》 標：標桿。心正必無惡行。

●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
宋·蘇軾《私試策問》 身：自己。人：別人。

●但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。
五代·後周·馮道《偶作》 只要自己內心沒有邪惡之念，就是在極險惡的環境中也能立身。

●寧可正而不足，不可邪而有餘。
明·佚名《增廣昔時賢文》 為人寧願正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏余。

●且存方寸地，留與子孫耕。
清·史襄哉《中華諺海》 把善良美好之心，傳留給後代繼承。方寸：指心。

●寧為直伐，不為曲全。
明·王廷陳《矯志篇》 願剛正不阿而遭殺戮，不卑躬曲節以求全。

●君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。
明·張居正《翰林院讀書說》 有修養有名望的人務求實際，而不圖外表好看；致務於自身的修養鍛煉，而不計較自身以外之物。

●不曲道以媚時，不詭行以邀名。
漢·崔寔《政論》 不能違背人生准則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。

●若安天下，必須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。
唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正，可以安定天下。

●山中人自正，路險心亦平。
唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。

●松柏本孤直，難為桃李顏。
唐·李白《古風三十二首》 難為桃李顏：很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直，不願以謅容媚色取悅權貴。

●安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
唐·李白《夢游天姥吟留別》不願俯首低眉侍奉權貴而使自己曲心抑志，鬱郁寡歡。

●勿輕直折劍，猶勝曲全鉤！
唐·白居易《折劍頭》 不要輕視那折斷了的直劍，它比彎曲的全鉤還要強硬！

●用心莫如直。
唐·李翱《答朱載言書》 為人應正直。

●吾心似秋月，碧潭清皎潔。
唐·寒山《聯句》 清：清澈。皎潔：明亮潔白。比喻內心至為澄明潔白。

●汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
唐·元結《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠誠、耿直的人。全行：品行無瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

●丈夫志氣直如鐵，無曲心中道自真。
唐·寒山《詩三百三首》 比喻男子漢的志氣要堅定正直，心懷坦盪無私，這樣就懂得人生的真諦了。

●登山須正路，飲水須直流。
唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登，直流才飲，喻為人應正直。

●百尺無寸枝，一生自孤直。
唐·宋之問《題張老松樹》 無寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻為人有如老松，孤高正直。

●一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。
宋·蘇軾《老人行》 始終如一地保全自己的節操。

●形之正，不求影之直，而影自直。
唐·馬總《意林》 以形正影不斜喻人品正直則言行不至偏頗。

●守正直而佩仁義。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。

●《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。
宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。

●教人治己，皆宜以正直為先。
宋·王安石《洪範傳》 宜：應該，應當。

●月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。
宋·梅堯臣《古意》光：光亮。剛：剛強。魄：月之光。比喻要保全堅貞剛直的氣節。

●君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
明·方孝孺《遜志齋集·朋友》 淡如水：清淡得象水一樣，形容淡泊而純真。君子的心地如水那樣淡泊純真，感情能經受時間的考驗。小人說得好聽，卻口是心非，言行相悖。

●心如水之源，源清則流清，心正則事正。
明·薛瑄《讀書錄·體驗》 用源頭和流水的關系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。

●心正自然邪不擾，身端怎有惡來欺。
明·馮夢龍《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》心地純正，邪惡的人自然不能侵擾；行為端莊，凶惡之人怎能欺侮？

●心地上無風濤，隨在皆青山綠樹。
明·洪自誠《菜根譚》 心地：心裡。隨在：處處。喻處處以正直平和之心對待別人，將會處處得到別人以同樣的態度對待自己。

●不愧於人，不畏於天。
《詩經·小邪·何人欺》 對人問心無愧，對天不存畏懼。即立身處世正大光明。

●人不可以無恥。
《孟子·盡心上》人不可沒有羞辱之心。

●欲人不聞，莫若不言；欲人不知，莫若不為。
漢·枚乘《上書諫吳王》 想要人不知道，最好是自己不說，自己不做。

●磊磊落落向曙星。
古樂府《兩頭纖纖》 胸懷坦盪可同閃亮的晨星相媲美。

●內不愧心，外不負俗。
三國·魏·嵇康《卜疑集》對己無所愧疚，對外不違時尚。

●好事不出門，惡事傳千里。
五代·荊南·孫光憲《北夢瑣言》好事往往不為人所知道，而壞事卻傳播得非常迅速廣遠。

●心不負人，面無慚色。
宋·普濟《五燈會元》第4卷 負：違背。慚：慚愧。不做對不起別人的事，就不會有慚愧之感。

●聲無小而不聞，行無隱而不形。
《荀子·勸學》聲音即使再小也不會聽不到，行為即使再隱蔽也不會不表現出來。

●持身如玉潔冰清，襟袍如光風霽月。
清·金纓《格言聯璧·持躬》 比喻人品高尚，胸懷廣闊。玉潔冰清：寶玉般純潔，冰雪般清白。光風霽月：旯

Ⅳ 華風之弊，八字盡之；始於作偽，終於無恥。這話描述的是什麼情況歷史是否照進現實了

「華風之弊，八字盡之，始於作偽，終於無恥」是嚴復的政論文章《救亡決論》，1895年發表在天津《直報》。

全文：

「昨者，有友相遇，慨然曰：『華風之敝，八字盡之：始於作偽，終於無恥。』嗚呼!豈不信哉!豈不信哉!」

意思是說，中國的國風的壞處，用八個字可以描述出來，即：以假始起，以恥而終，最後因為無恥而玩不下去了。

短短數言，抓住了問題的根本。一個人如果失去內心的道義守則、不講誠信，就會外化為造假、作偽，最終淪為無賴之徒；倘若一個民族、一個國家、一個政黨不興求實之風，沒有虔誠的信仰而言行背離，那無疑是非常危險的。

(5)作偽的名言擴展閱讀：

救亡決論，篇名。清末學校與科舉、西學與中學論爭之重要論文。嚴復撰於清光緒二十一年（1895）。斥責科舉考試選拔出來的人實際都是些「謬妄胡塗」者。

揭露八股的三大禍害：「錮智慧」，指思想上的束縛；「壞心術」，指思想上的敗壞；「滋游手」，指滋養不學無術的遊民。認為變法莫亟於廢八股，八股之害在使天下無人才。

批判中國傳統的「舊學」（「漢學」、「宋學」）、科舉詞章、金石書法等，認為這些都無實、無用、高談闊論和脫離實際。只有用「西學」代替「中學」，認真向西方國家學習，才是「救亡圖存」的唯一途徑。收入《嚴復集》。

Ⅵ 名言名句大全

1 不管發生什麼事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。—— 盧森堡
2 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什麼也不能忍受了。—— 盧 梭
3 人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復地一浮一沉，對於一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。 —— 松下幸之助
4 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林
5 生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。 —— 伽利略
6 凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……—— 羅曼·羅蘭
7 患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船隻都可以並驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……—— 莎士比亞
8 當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，並非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 —— 賈柯·瑞斯

9 瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。—— 培 根
10 不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。—— 朗費羅
11 悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。—— 拜 倫
12 一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。—— 雨 果
13 信仰是偉大的情感，一種創造力量。—— 高爾基
14 樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。—— 大仲馬
15 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯
16 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 —— 馬克思
17 黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。—— 林 肯
18 我們不得不飲食、睡眠、遊玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服於這些事物。—— 居里夫人
19 涓滴之水終可磨損大石，不是由於它力量大，而是由於晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。—— 貝多芬
20 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。—— 愛因斯坦88 我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那麼就不會有戰勝不了的困難。—— 普列姆昌德
21 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。—— 愛因斯坦

Ⅶ 關於一句名人名言

1、不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。
——席勒
2、雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。
——柯林斯托姆
3、人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
——約翰•高而斯華餒
4、每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
——――盧梭
5、自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。
——――羅素
6、沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心，這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
——―蘇霍姆林斯基
7、自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
——――屠格涅夫
8、高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
——――伊•謝•科恩
9、我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―― ―——蒙田
10、只有當你想得到別人的尊重而又沒有其他辦法時，漂亮的衣服才能派上用場。
——塞繆爾•約翰遜
11、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨。
———— 戴爾•卡耐基
12、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命 進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。
————弗洛姆.
13、對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」
——卡耐基

1、托·伍·威爾遜： 國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值。

2、桑塔亞那：詩人的想像力支配現實的程度，說到底，是衡量他的價值和尊嚴的精確尺度。

3、車爾尼雪夫斯基：為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。

4、席勒：一個國家如果不能勇於不惜一切地去維護自己的尊嚴，那麼，這個國家就一錢不值。

5、亞里士多德： 一個人的尊嚴並非在獲得榮譽時，而在於本身真正值得這榮譽。

6、人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。 《孟子》

7、約翰·高而斯華餒：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。

8、盧梭：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。

9、羅素：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。

10、蘇霍姆林斯基：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是一塊磨練細膩的感情的礪石。


11、屠格涅夫：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。

12、伊·謝·科恩：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。

13、湯因比：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

14、陳家琪：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

15、蒙田：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。

16、李小龍：有時，尊嚴是不容易得到的，為了某些利益，可能會拋棄一切尊嚴；或為了虛名，尊嚴也不顧了。總括地說，世人一般所熱心的是沽名釣譽。

17、王小波：尊嚴就是你走在任何地方，都被當作一個人物而不是一個東西來看待。

關於尊嚴的名言警句（古今中外）

1、對人來說，最最重要的東西是尊嚴。——普列姆昌德

2、珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。——蘇霍姆林斯基

3、雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。——柯林斯托姆

4、根本不該為取悅別人而使自己失敬於人。——盧梭

5、要人敬者，必先自敬。——陶行知

6、生命的尊嚴正是超等價物的一切事物的基點。——池田大作

7、哪裡有理性、智慧，哪裡就有尊嚴。——馬丹·杜·加爾

8、人的一切尊嚴，就在於思想。——巴斯葛

9、我們的尊嚴不在於我們做什麼，而在於我們懂得什麼。——桑塔亞那

10、人的尊嚴可以用一句話來概括：即他的信念……它比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。——海卡爾

11、不要讓一個人去守衛他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來守衛他。——愛默生

12、生命的尊嚴使普遍的絕對的准則。生命的尊嚴是沒有等價物的，是任何東西都不能代替的。——池田大作

13、擦地板何洗痰盂的工作何總統的職務一樣，都有其尊嚴存在。——尼克松

14、這個令人肅然起敬的「人格」觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，並因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由於他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？——康德

15、不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。——席勒

16、幽默乃是尊嚴的肯定，又是對人類超然物外的胸襟之明證——羅曼尼·葛瑞

17、人類的全部尊嚴，就在於思想！——帕思卡爾

18、一個真正偉大、驕傲而又勇敢的民族寧可面對戰爭的任何災難，也不願在犧牲其民族尊嚴的情況下換得卑賤——西·羅斯福

19、一個國家如果不能勇於不惜一切地去維護自己的尊嚴，那麼，這個國家就一錢不值——席勒

20、傲慢是一種得不到支持的尊嚴。——巴爾扎克

21、人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。——蘇霍姆林斯基

22、沒有誠實何來尊嚴？——西塞羅

23、誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟

24、為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。——車爾尼雪夫斯基

25、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進經濟繁榮，以穩定聯邦形式統一歐洲……——拿破崙

26、我想一個人的尊嚴，並不在於他能賺多少錢，或獲得了什麼社會地位，而在於能不能發揮他的專長，過有意義的生活。一百個人不能都做同樣的事，各有不同的生活方式。生活雖不同，可是發揮自己的天分與專長，並使自己陶醉在這種喜悅之中，與社會大眾共享，在奉獻中，領悟出自己的人生價值，這是現代人普遍期望的。——松下幸之助

27、在文學上，年輕人常常從擔任法官開始他們的生涯，只有當智慧與經驗到來時，他們才終於獲得了受審的尊嚴。——托馬斯·哈代

28、七十壽辰！這是人們獲得一種新的令人敬畏的尊嚴的幸福時刻。這時，你可以把壓抑已達三十餘年的故作深沉棄之一旁，無所畏懼，泰然自若地站在人生的七級頂鋒向下觀望，教誨他人而不會受到指責。——馬克吐溫

29、我們可以死，但是永遠不會變節！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，並不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進行的創造性事業，看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯系在一起的。——卡斯特羅

30、國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值——托·伍·威爾遜

1.雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。 ——柯林斯【英】
2 不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。 ——席勒
3 尊重人的尊嚴，是一件很乾凈、很美好的事！ ——薩特寧
4 自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
――蘇霍姆林斯基

名人名言---尊嚴篇

1:人必自悔然後人悔之，家必自毀然後毀之，國必自伐然後人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。
―――約翰•高而斯華餒
3：每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊•謝•科恩
8：人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比
9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪
10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田

Ⅷ 問一些關於「虛偽」的名言！！！

惡毒的詛咒，好比照在鏡子里的陽光，好比多裝了火葯的大炮，有一股倒坐的勁頭，會回版擊到你權自己身上的。 ——莎士比亞【英】
真黃鼠狼給雞拜年------不安好心 實的暗疾是渺小,而偉大的暗疾則是虛偽

Ⅸ 急!!!!求關於做人要有頭腦的名人名言

記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的 2.智能的人珍惜擁有的一切,平庸的人認為得不到的東西最美 3.如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握 4.也許有些人很可惡,有些人很卑鄙.而當我設身為他想像的時候,我才知道:他比我還可憐 5.人生短短幾十年,不要給自己留下什幺遺憾.想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛 6.後悔是一種耗費精神的情緒,後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,所以不要後悔 7.日出東海落西山,愁也一天,喜也一天.遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 8.功勞是老闆的，官爵是一時的，只有身體是自己的,不要把一生心血精華賣給公司，留給家人的卻是破銅爛鐵 9.以健康為中心,瀟灑一點,胡塗一點. 10. 走自己的路,讓別人說去吧! 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。 《韜奮文集》 ●生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 馮雪峰 ●說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 《伊索寓言》 ●誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 富蘭克林 ●至誠如神。 《禮記·中庸》 真誠的最高境界有如神靈。 ●忠誠是人生的本色。 清·黃宗羲《明儒學案》 忠誠應是人生的本來面目。 ●惟天下之至誠，為能化。 《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 ●誠者，天之道也;思誠者，人之道也。 《孟子·離婁上》真誠，是自然之理;心地真誠，是為人處世之理。 ●君子以言有物，而行有恆。 《周易·家人》 言:言談。物:實際內容。行:行為。恆:恆心。君子說話有根據，做事有恆心。 ●君子以行言，小人以舌言。 《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。 ●處己、事上、臨下，皆當如誠為主。 明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為准則。 ●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。 唐·韓愈《原道》正心、誠意:使心思純正，意念真誠。將:打算。有為:有所作為。想有所作為，必須真心誠意。 ●文以行為本，在先誠其中。 唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。 ●欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。 唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 ●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。 宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。 ●至誠則金石為開。 《西京雜記》卷五 至誠:極大的真誠。 金石為開:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。 ●精誠所加，金石為虧。 漢·王充《論衡·感虛》 精誠:真誠。 虧:虧蝕。只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。 ●誠之所感，觸處皆通。 宋·吳處厚《青廂雜記》 誠:真誠。 感:感觸。真誠能感動一切。 ●人之操履無若誠實。 宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履:操守。誠實是人的最高品德。 ●誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 ●思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 ●遇欺詐之人，以誠心感動之;遇暴戾之人，以和氣熏蒸之。 明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態度感化他。 ●金有一分銅鐵之雜，則不精;德有一毫人偽之雜，則不純矣。 明·薛瑄《讀書錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。 ●竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。 清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊:謙指個人的意見。我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業的發揚和持久，關鍵在於真誠。 ●百慮輸一忘，百巧輸一誠。 清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無法成功。 ●神莫神於至誠。 宋·張商英《素書》 沒有比完美的真誠更神聖的了。 ●誠者，聖人之本，百行之源也。 宋·周敦頤《通書》真誠，是傑出人物的根本，也是使百業興旺的源泉。行(háng):職業，事務。 ●君子乾乾不息於誠。 宋·周敦頤《通書·乾坤益動》第三十一章 乾乾不息:自強不息。君子為達到至誠而自強不息。 ●感人以誠不以偽。 清·方苞《方望溪先生全集》 誠:真誠。偽:虛假。以真誠而不是以虛偽感動別人。 ●修身處世，一誠之外更無餘事。 明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。 ●聖人為知矣，不誠則不能化萬民。 《荀子·不苟》 聖人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。 ●君子養心，莫善於誠。 《荀子·修身》 培養個人的品德，最主要的是個人的真誠。 ●至誠無息。 《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。 ●修學不以誠，則學雜;為事不以誠，則事敗。 宋·晁說之《晁氏客語》 修學:研討學問。雜:雜亂。為事:幹事情。 ●刻薄不賺錢，忠厚不折本。 明·馮夢龍《醒世恆言·賣沒郎獨占花魁》 刻薄:冷酷無情，不厚道。為人忠厚不吃虧，為人刻薄無好處。 ●作事必須踏實地，為人切莫務虛名。 明·馮夢龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實地:比喻做事踏實、認真。虛名:空頭的名聲。做事要踏實認真，不可追求空頭的名聲。 ●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。 清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。 ●廉者憎貪，信者疾偽。 《新唐書·陳子昂傳》廉:清廉。 貪:貪污。信:誠實。疾偽:痛恨虛偽的行為。疾:憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實的人厭惡虛偽。 ●天不容偽。 宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。 ●巧偽不如拙誠。 北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。 ●華而不實，虛而無用。 《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實際的內容，便空泛而不切合實用。 ●不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事。 漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。 ●大人不華，君子務實。 漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力於實際。 ●自古聖賢，皆以心地為本。 宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢:聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。 ●君子之修身也，內正其心，外正其容。 宋·歐陽修《左氏辨》 容:儀表容貌。 ●君子和而不同，小人同而不和。 《論語·子路》 和:和順。 同:隨聲附和。君子和順而不苟同，小人苟同而不和順。 ●一事真，百事真。 明·馮夢龍《醒世恆言》第16卷 一件事屬實，其餘的事也不會虛假。 ●一言不實，百事皆虛。 清·邱心如《筆生花》第28回 只要一句話說得不真實，那麼，說許多事情別人都認為是虛假的。 ●智者不愁，多為少憂。 漢·樂府古辭《滿歌行》聰明、有才智的人，謀劃周到，不用發愁，多做實事就少一點憂慮。 ●百種奸偽，不如一實。 清·李光地《性理精義》再狡詐、虛偽，也不如誠實。 ●牡丹花好空入目，棗花須少結實成。 明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看，也不如有實際內容的好。 ●種樹者必培其根，種德者必養其心。 明·王守仁《傳習錄》上 比喻修養品德必須培養好心性。 ●清心為治本，直道是身謀。 宋·包拯《明刻本附錄》 清心:摒除私心雜念。直道:率直地為人。無私和正直這是修養處世的根本。 ●人之生也直，心直則身直，可立地參天。 明·王文祿《海沂子·真才》 直:剛直，坦直。立地參天:腳踏實地而高入雲霄。心地剛直:可以光明磊落地自立於世。 ●聰明正直者為神。 唐·柳宗元《罵屍蟲文》 謂聰明正直的人為最好。 ●君子周而不比，小人比而不周。 《論語·為政》 周:道義上的結合。比:勾結。君子在道義上合群而不互相勾結，小人互相勾結而不能在道義上結合。 ●正身直行，眾邪自息。 《淮南子·繆稱訓》為人純正，行動坦直，所有的邪惡的行為就自然會止息。 ●厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。 明·謝榛《四溟詩話》 剛正耿直的品質不為邪惡威武所屈折。 ●日間不作虧心事，夜半敲門不吃驚。 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷五 行為正直，心無愧懼。 ●立身制行，本諸一心，心正則為忠，為直，不正則為奸，為慝。 清·趙爾巽《清史稿》 立身:指為人。制行:指處事。慝(tè):姦邪。為人處事，思想端正不端正，訓有忠誠正直和姦狡邪惡的區別。 ●心正不怕影兒斜。 清·文康《兒女英雄傳》 正:純正，端正。思想純正行為也就正派。 ●正不容邪，邪復妒正。 清·曹雪芹《紅樓夢》第2回 容:讓，允許。復:再。妒:妒忌，忌恨。正直和姦邪互不相容。 ●根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜。 明·佚名《增廣昔時賢文》 比喻人的根基牢固，為人正直，就將立於不敗之地。 ●心正何愁著鬼迷。 明·周螺冠《錦箋記》第二十齣 心地端正就不怕受鬼迷。 ●寧向直中取，不可曲中求。 明·佚名《增廣昔時賢文》 直:正直，合理。寧可正當地去爭取，也不可委曲地謀求。 ●好諛是人生大病。 清·申居鄖《西岩贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。 ●居心平，然後可歷世路之險。 清·申居鄖《西岩贅語》 公正無私，才能不怕人生道路的艱險。 ●正者吉之路，邪者凶之徵。 晉·傅玄《履銘》 品行端正使人吉祥，德行邪惡終歸招致凶險。 ●但立直標，終無曲影。 《舊唐書·崔彥昭傳》 標:標桿。心正必無惡行。 ●君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之所未正也。 宋·蘇軾《私試策問》 身:自己。人:別人。 ●但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。 五代·後周·馮道《偶作》 只要自己內心沒有邪惡之念，就是在極險惡的環境中也能立身。 ●寧可正而不足，不可邪而有餘。 明·佚名《增廣昔時賢文》 為人寧願正直地安貞守拙，也不可靠邪門歪道謀取贏余。 ●且存方寸地，留與子孫耕。 清·史襄哉《中華諺海》 把善良美好之心，傳留給後代繼承。方寸:指心。 ●寧為直伐，不為曲全。 明·王廷陳《矯志篇》 願剛正不阿而遭殺戮，不卑躬曲節以求全。 ●君子處其實，不處其華;治其內，不治其外。 明·張居正《翰林院讀書說》 有修養有名望的人務求實際，而不圖外表好看;致務於自身的修養鍛煉，而不計較自身以外之物。 ●不曲道以媚時，不詭行以邀名。 漢·崔寔《政論》 不能違背人生准則以迎合時俗的好尚，不能以欺詐的行為以取得虛名。 ●若安天下，必須先正其身。未有身正而影曲，上治而下亂者。 唐·吳兢《貞觀政要·君道》 為人純正，可以安定天下。 ●山中人自正，路險心亦平。 唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然。 ●松柏本孤直，難為桃李顏。 唐·李白《古風三十二首》 難為桃李顏:很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直，不願以謅容媚色取悅權貴。

Ⅹ 名人名言

為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾•納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼•羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 —— 徐特立
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快 從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿•巴巴耶娃
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立

幸福人生格言

每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾•納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼•羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 —森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 —— 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉•特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克•吐溫
習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 —— 馬克•吐溫
人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰
你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基

言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰•雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子•繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦•阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治長城始於一磚一石，誠信文明凝聚一點一滴。
今天付出誠意，明天收獲信譽。
出局才懂誠信重，進『宮'方恨知法晚。
播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
誠信是在衡量自我得失時失去的。
誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起；法治健全是國家的堅實基礎，推進法治務必要領導帶頭。
誠信是社會的支撐點，法治是社會的生命燈。
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號，承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
立身須以誠為本， 治國必以法為基。
誠信以心為上， 法治以公為魂。
誠取天地正氣問人間暖涼,法引規矩方圓律世間萬象。
誠信在心，法治在行。
不講誠信者必被社會所棄， 以身試法者必受國法嚴懲。
誠信凝聚力量，法治誕生希望。
誠信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬家。
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
誠信，人生最珍貴的無形資產； 法治，人類社會進步的階梯。
揚誠信風帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。
賞罰分明， 市場經濟講誠信假一罰十； 寬嚴適度，法制社會護穩定懲教結合 。
誠信是社會的通行證，法治是國家的座右銘。
誠信是現代文明的晴雨表。
誠信與高尚同行；法治與正義相伴。
誠信有法治保障才有號召力，法治有誠信支持才有生命力。
樹誠信風尚，鑄法治長城。
謊言澆不開誠信之花，虛偽結不出幸福之果。
行必誠，言必信；法必依，治必嚴。
無信則人危，無法則國亂。
你誠信我誠信人人有威信 ，講法治護法治個個能自治。

附送格言：

智慧的倉庫里滿儲箴言

——波斯諺語

人生格言

人生就是學校。在那裡，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。

——海貝爾

沒有比人生更艱難的藝術了，因為其他的藝術或學問，到處都有教師。

——塞涅卡

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

——托爾斯泰

誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。

——歌德

我們要把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。

——居里夫人

要體驗人生，就要把握現實，相信現實。

——拉蒂特

人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。

——莎士比亞

人生如音樂，要用聽覺、感情和本能譜成，不能只憑規律。

——Samuel butlev

生命格言

生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。

——諾貝爾

生命不等於是呼吸，生命是活動。

——盧梭

生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。

——米歇潘

生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內容。

——塞涅卡

生命在閃光中現出絢爛，在平凡中現出真實。

——伯克

誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。

——庫爾茨

生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。

——呂凱特

命運格言

命運就是對一個人的才能考驗的偶然。

——蓬皮杜

聰明的人造就機會多與碰到機會。

——培根

平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。

——維尼

如果錯過了太陽時你流淚了，那麼你也要錯過群星了。

——泰戈爾

一個人的性格決定他的機遇。如果你喜歡保持你的性格，那麼，你就無權拒絕你的機遇。

——羅曼.羅蘭

友誼格言

朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白

和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫

誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語

朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士

友情的紐帶,或會因情緒激動而綳緊,但決不可折斷.———林肯

周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人

近朱者赤,近墨者黑.——傅玄

情深恭維少,知己笑談多.——諺語

獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子

樹直用處多,人直朋友多.——諺語

怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼•羅蘭

朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生?——羅曼•羅蘭

良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語

酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語

真正的朋友應該說真話,不管那話多麼尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基

朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——莎士比亞

世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界彷彿失去了太陽. ——西塞圖

與朋友交,言而有信.——《論語》

信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語

什麼是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人——西塞圖

在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過於真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我.

哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。-----魯迅
2、 世上無難事，只要肯攀登。----毛澤東
3、 天才出於勤奮。-------高爾基
4、 靈感，是由於頑強的勞動而獲得的獎賞。------列賓
5、 人類要在競爭中生存，便要奮斗。---孫中山
6、 天才在於積累，聰明在於勤奮。---華羅庚
7、 業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。-----韓愈
二、 時間
1、 百川到東海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。-----《樂府詩集》
2、 最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。-----李大釗
3、 合理的安排時間，就等於節約時間。-----培根
4、 你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。----富蘭克林
5、 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間則是慢性自殺。----列寧
6、 莫等閑，白了少年頭，空悲切。-----岳飛
7、 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。-----中國諺語
三、 持恆
1、 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。-------陸游
2、 只要功夫深，鐵杵磨成針。-----中國諺語
3、 苟有恆，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。---毛澤東
4、 一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。------班固
5、 欲速則不達。------《論語》
6、 最困難之時，就是離成功不遠之日。-----拿破崙
7、 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。------董必武
四、 團結（合作）
1、 萬夫一力，天下無敵。------劉基
2、 三個臭皮匠，頂個諸葛亮。-------中國諺語
3、 一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。----中國諺語
4、 天時不如地利，地利不如人和。----《孟子》
5、 經營企業，是許多環節的共同運作，差一個念頭，就決定整個失敗。----松下幸之助
6、 人心齊，泰山移。-------諺語
7、 團結就是力量。-------諺語
五、 文明
1、 文明就是要造成有修養的人。-------羅斯金
2、 富裕並不帶來文明，而文明產生財富。------比徹
3、 親善產生幸福，文明帶來和諧。------雨果
4、 文明的建立*的不是機器而是思想。------托爾斯泰
六、 環境
1、 人只有按照自然所啟錄的經驗來生活。-----叔本華
2、 人生欲求安全，當有五要。一是清潔空氣，二是澄清飲水，三是流通溝渠，四是掃灑屋宇，五是日光充足。----南丁格爾
3、 沒有一個清潔的環境，再優裕的生活條件也無意義。---曲格平
4、 大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。-----雨果
七、 理想
1、 一種理想，就是一種力！----羅曼•羅蘭
2、 世上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。-----蘇格拉底
3、 為中華之崛起而讀書。----周恩來
4、 理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向就沒有生活。----托爾斯泰
5、 攀登高峰要不畏艱險，實現理想要勇於奮斗。---諺語
6、 活著又沒有目標的人是可怕的。----契訶夫
7、 沒有血氣的人蒼白，沒有理想的人懈怠。----諺語
八、 幸福
1、 對於平凡人來說，平凡就是幸福。------尼采
2、 人之幸福，全在於心之幸福。-----歌德
3、 不論在哪裡，自己的幸福是要*自己去創造去尋覓。-----哥爾斯密
4、 老是認為自己是不幸福的人，永遠不會幸福。-----塞拉斯
5、 如願便是幸福，滿足便是幸福。----魯迅
6、 幸福，就在於創造新的生活。----奧斯特洛夫斯基
7、 人人都可以成為幸福的構建師-----培根
九、 友誼
1、 海內存知己，天涯若比鄰。-----王勃
2、 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。-----魯迅
3、 朋友是生活中的陽光。-----易卜生
4、 世界上沒有比友誼更美麗，更會令人愉快的東西了，沒有友誼，世界彷彿失去了太陽。-----西塞羅
5、 朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。--莎士比亞
6、 真正的朋友應該說真話，不管那話多麼尖銳。----奧斯特洛夫斯基
十、 愛國
1、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。-----文天祥
2、 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。-----陸游
3、 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。----顧憲成
4、 天下興亡，匹夫有責。----顧炎武
5、 我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民。----鄧小平
6、 愛祖國高於一切。----肖邦
7、 為祖國而死，那是最美的命運啊！------大仲馬
十一、奉獻
1、 鞠躬盡瘁，死而後已。----諸葛亮
2、 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。-----范仲淹
3、 人生價值，應該看他貢獻什麼，而不是取得什麼。---愛因斯坦
4、 只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。-------歌詞
5、 太陽之所以偉大，在於它永遠消耗自己。-------諺語
十二、立志
1、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。------曹操
2、 有志不在年高，無志空活百歲。-----石玉昆
3、 不想當元帥的士兵不是好士兵。----拿破崙
4、 無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。----拉斯金
5、 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。-----蒲松齡
6、 將相本無種，男兒當自強。------高明
十三、虛心（驕傲）
1、 虛心使人進步，驕傲使人落後。----毛澤東
2、 驕傲是無知的別名。----英國諺語
3、 謙受益，滿招損。--------《尚書》
4、 虛心的人學十當一，驕傲的人學一當十。-----諺語
5、 尺有所短，寸有所長。-----諺語
6、 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這個陷阱是我們自己親手挖的。-----老舍
7、 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。----高爾基
十四、尊嚴（骨氣）
1、 君子可招而不可誘，可棄而不可誘。-------王通
2、 不可自暴自棄自屈。------陸九淵
3、 仰不愧於天，俯不怍（慚愧）於地。-----孟子
4、 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。-----陳祖芬
5、 人不可有傲氣，但不可無傲骨。--------徐悲鴻
十五、知識
1、 知識是引導人們看到光明和真實境界的燈燭。----李大釗
2、 知識是人生旅途中的資糧。-----雨果
3、 明日之帝國將是智力之帝國。-----求吉爾
4、 沒有知識就不可能對生活做出正確的解釋。----高爾基
5、 無知是迷信之母。----巴爾扎克
6、 人有多少知識，就有多少力量，他的知識和他的能力是相當的。------培根
7、 人的知識越廣，人的本身也愈臻完善。----高爾基
十六、書籍
1、 愛護書籍吧，它是知識的源泉。-----高爾基
2、 書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優秀遺產。----梭羅
3、 讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。----高爾基
4、 讀活書，活讀書，讀書活。-----郭沫若
5、 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。------培根
6、 光陰給我們經驗，讀書給我們知識。------奧斯特洛夫斯基
7、 我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。------孫中山
十七、誠信
1、 民不信不立。-------孔子
2、 人無忠信，不可立於世。------程頤
3、 人背信則名不達。-----劉向
4、 言不信者，行不果。-----墨子
5、 丈夫一言許人，千金不易。------《資治通鑒》
十八、教育
1、 多辦一所學校，就可少建一座監獄。-----雨果
2、 對人民來說，第一是麵包，第二是教育。----格林西安
十九、愛心
1、 愛是美德的種子。----但丁
2、 愛是理解的別名。---泰戈爾
3、 人生是花，而愛是花蜜。----雨果
二十、樂觀
1、 希望是半個生命，淡漠是半個死亡。----紀伯倫
2、 當一扇門關上時，另一扇會打開。----塞萬提斯
3、 世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。----布雷頓
二十一、積累
1、 積薄而為厚，聚少而為多。——《戰國策》
2、 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
3、 千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。——白居易
二十二、求實
1、 修學好古，實事求是。——《漢書》
2、 臨淵羨魚，不如退而結網。——班固
3、 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情。——周恩來
二十三、方法
1、 重復是學習之母。——狄更斯
2、 讀重要之書，不可不背誦。——司馬光
3、 非寧靜無以成學。——諸葛亮
二十四、思考
1、 思考是行為的種子。——愛默生
2、 一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成。——愛迪生
3、 學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
二十五、逆境成才
1、 逆境是通往真理的第一條道路。——拜倫
2、 患難與困苦是磨練人格的最高學府。——蘇格拉底
3、 逆水行舟，不進則退。——諺語
二十六、改革
1、 我創造，所以我生存。——羅曼羅蘭
2、 一切事物日趨完善，都是來自適當的改革。——巴爾扎克
3、 愈艱難，就愈要做。改革是向來沒有一帆風順的。——魯迅
二十七、勞動
1、 不勞則無獲。——富蘭克林
2、 勤為無價寶，慎為護身術。——莎士比亞
3、 成人不自在，自在不成人。——羅大經
二十八、健康
1、 健康是人生第一財富。——愛默生2、科學的基礎是健康的身體。——居里夫人
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托爾斯泰
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托爾斯泰
一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒

16、愛是治療心靈創傷的靈葯。