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張曉風兩岸賞析

發布時間: 2021-01-21 14:56:45

Ⅰ 張曉風散文 歸去 句子賞析,是句子不是全文

1、 青春太好,好到你無論怎麼過都覺浪擲,回頭一看,都要生悔。 ——張曉風
2、 句子華美透明到竟像是沾著月光下的江水寫成的。 ——張曉風 《這杯咖啡的溫度剛好》
3、 秋天的陽光像饜食後的花豹,冷冷的坐著。寡慾的陽光啊,不打算攫獲,不打算掠食,那安靜的沉穩如修行者的陽光。 ——張曉風 《這杯咖啡的溫度剛好》
4、 喝咖啡,在舉杯就口之際,喝的是一點點凝聚成一小盞的亦虛亦實的嗅覺和味覺。放下杯子以後,回味的是一點點窩心的感覺。 ——張曉風 《這杯咖啡的溫度剛好》
5、 我們只擁有百年光陰。其短促倏忽——照聖經形容——只如一聲喟然嘆息。 ——張曉風 《這杯咖啡的溫度剛好》
6、 幾年前,我在山裡說過的一句話容許我再說一遍,作為終響:「樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?」 ——張曉風 《我在》
7、 茫茫天地,你只死心塌地眷著傘下的那一剎那溫情。湖色千頃,水波是冷的,光陰百代,時間是冷的,然而一把傘,一把紫竹為柄的八十四骨的油紙傘下,有人跟人的聚首,傘下有人世的芳馨,千年修持是一張沒有記憶的空白,而傘下的片刻卻足以傳誦千年。 ——張曉風 《一一風荷舉》
8、 一個炎熱而憂郁的下午,我沿著人行道走著,在穿梭的人群中,聽自己寂寞的足音。 ——張曉風 《一一風荷舉》
9、 人間永遠有秦火焚不盡的詩書,法缽罩不住的柔情 ——張曉風 《一一風荷舉》
10、 沒有照相機,我也許只能記得很少,我也許會忘記很多。但我已明白,如果我會忘記,那麼,就讓能記住的被記住,該遺忘的被遺忘,人生在世,也只能如此了。 ——張曉風 《星星都已經到齊了》
11、 剪水為衣,摶山為缽,山水的衣缽可授之何人?叩山為鍾鳴,撫水成琴弦,山水的清音誰是知者?山是千繞百折的璇璣圖,水是逆流而讀或順流而讀都美麗的迴文詩,山水的詩情誰來領管? ——張曉風 《常常,我想起那座山》
12、 唐人張謂有句這樣的詩:「看花尋徑遠,聽鳥入林迷」。人生的途程不也如此嗎?每一條規畫好的道路、每一個經緯明確固定的位置,如果依著手冊的指示而到達了固然可羨可慕,但那些「未求已應」的恩惠卻更令人驚艷。那被嚶嚶鳥鳴所引渡而到達的迷離幻域,那因一朵花的呼喚而誤闖的桃源,才是上天 更慷慨的福澤 的傾注。 曾經,我急於用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍寶,但珍寶乍然消失,我抓不到我想要的東西。可是,也在這同時,我知道我被那溫暖的大手握住了。手裡沒有東西,只有那雙手掌而已,那掌心溫暖厚實安妥,是「未求已應」的生命的觸握。 ——張曉風 《星星都已經到齊了》
13、 貼向生活,貼向平凡,山林可以是公寓,電鈴可以是詩,讓我們且來從俗。 ——張曉風
14、 愛一個人常是一串奇怪的矛盾,你會依他如父,卻又憐他如子;尊他如兄,又復寵他如弟;想師從於他,跟他學,卻又想教導他把他俘虜成自己的徒弟;親他如友,又復氣他如仇;希望成為他的女皇,他唯一的女主人,卻又甘心做他的小丫鬟小女奴。 ——張曉風 《細數那些叫思念的羊》
15、 陶是奇怪的東西,既可以是小兒無心的玩捏,也可以是一生探之不盡,究之不大的學問。看來人也是大化或工或拙的塑吧?否則為什麼人也是如此單純又如此復雜的個體?為什麼人也是探針指測不明,形制規范不盡,釉彩淋漓不定的一種藝術?人本身也是一種成於水,成於火,且反復受煎熬於火的成品吧? ——張曉風 《火中取 蓮》
16、 我昂首而行,黑暗中沒有人能看見我的笑容。白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了,我們的日子在不知不覺中臨近了。我遂覺得我的心像一張新帆,其中每一個角落都被大風吹得那樣飽滿。 ——張曉風 《地毯的那一端》
17、 時間到底是善良的,還是邪惡的魔術師?都不是。時間只是一種簡單的乘法,使原來的數值倍增而已。 ——張曉風 《張曉風文集》
18、 這樣說吧,譬如說你現在正談戀愛,然後呢?就分手了,過了五十年,你七十歲了,有一天,黃昏散步,冤家路窄,你們又碰到一起了,這時候,對方定定的看著你,說:「xxx,我恨你!」如果情節是這樣的,那麼,你應該慶幸,居然被別人痛恨了半個世紀,恨也是一種很容易疲倦的情感,要有人恨你五十 年也不簡單 ,怕就怕在 當時你走過去說:「xxx,還記得我嗎?」對方愣愣地呆望著你說:「啊,有點面熟,你貴姓?」 所以說,愛的反面不是恨,是漠然。 ——張曉風
19、 愛我更多,好嗎? 愛我,不是因為我美好,這世間原有更多比我美好的人。愛我不是因為我的智慧,這世間自有數不清的智者。愛我,只因為我是我,有一點好有一點壞有一點痴的喔,古往今來獨一無二的我,愛我,只因為我們相遇。 ——張曉風
20、 人們心目中的神明,也無非是由於其「昔在、今在、恆在」,以及「無所不在」的特質。 ——張曉風
21、 命運,你要給我砂礫嗎?好,我就報之以珍珠。命運陷我於窯火嗎?我就偏偏生出火中蓮花。一隻陶皿,是大悲痛大磨難大創痕之定慧 。那一度經火的陶皿,此刻已凉如古玉,婉似霜花 ——張曉風 《火中取蓮》
22、 人要活很多年後才知道感恩的,才知道萬事萬物包括投眼而來的翠色,附耳而至的清風,無一不是榮華的天寵,才知道生命中的每一霎時間都是向永恆借來的片羽,才知道胸襟中的每一縷柔情都是無限天機所流瀉的微光。 ——張曉風
23、 你還要怎樣更好的世界?樹在。山在。大地在。歲月在。我在。 ——張曉風 《細數那些叫思念的羊》
24、 女子所愛的是一切好氣象,好情懷,是她自己一寸心頭萬頃清澈的愛意,是她自己也說不清道不盡的滿腔柔情。 ——張曉風 《一一風荷舉》
25、 世界上好像沒有女人為自己的一日三餐數算記錄,一個女人如果熬到五十年金婚,她會燒五萬四千多頓飯,那真是瘋狂,女人硬是把小小的廚房用馨香的火祭供成了廟宇了。她自己是終身以之的祭司,比任何僧侶都虔誠,一日三舉,風雨寒暑不斷,那裡面一定有些什麼執著,一定有些什麼令人落淚的溫柔。 ——張曉風 《一一風 荷舉》
26、 我不再愛花好月圓了嗎?不是的,我只是開始了解花開是一種偶然,但我同時學會了愛它們月不圓花不開的「常態」。 ——張曉風 《一一風荷舉》
27、 愛一個人就不免希望自已更美麗,希望自己被記得,希望自己的容顏體貌在極盛時於對方如霞光過目,永不相忘,即使在繁花謝樹的冬殘,也有一個人沉如歷史典冊的瞳仁可以見證你的華采。 ——張曉風
28、 我在酒里看到我自己,如果孔子是待沽的玉,則我便是那待斟的酒,以一生的時間去醞釀自己的濃度,所等待的只是那一剎的傾注。 ——張曉風 《我在》
29、 所有美麗的東西似乎總是沉重的——但我們的痛苦便是我們的意義,我們的負荷便是我們的價值。詩詩,世上怎能有無重量的鮮花?人間怎能有廉價的美麗? ——張曉風 《一一風荷舉》
30、 這密雨的初夏,因一室的貝殼而憂愁了,那些多色的軀殼,似乎只宜於回響一首古老的歌,一段被人遺忘的詩。但人聲嘈雜,人潮洶涌,有誰回顧那曾經蠕動的生命,有誰憐惜那永不能回到海中的旅魂。 ——張曉風 《一一風荷舉》
31、 只因為這世上有河,因此就必須有兩岸,以及兩岸的綠楊堤。我不知我們為什麼只因堅持要一條河,而竟把自己矗立成兩岸,歲歲年年相向而綠,任地老天荒,我們合力撐住一條河,死命地呵護那千里煙波。 ——張曉風 《兩岸》
32、 愛一個人原來就只是在冰箱里為他留一隻蘋果,並且等他歸來。 愛一個人就是在寒冷的夜裡不斷在他杯子里斟上剛沸的熱水。 愛一個人就是喜歡兩人一起收盡桌上的殘餚,並且聽他在水槽里刷碗的音樂——事後再偷偷地把他不曾洗干凈的地方重洗一遍。 愛一個人就有權利霸道地說: 「不要穿那件衣服, 難看死了。穿 這件,這 是我新給你買的。」 愛一個人就是一本正經地催他去工作,卻又忍不住躲在他身後想搗幾次小小的蛋。 愛一個人就是在撥通電話時忽然不知道要說什麼,才知道原來只是想聽聽那熟悉的聲音,原來真正想撥通的,只是自己心底的一根弦。 愛一個人就是把他的信藏在皮包里,一日拿出來看幾回、哭幾回、痴想幾回。 ——張曉風 《一個女人的愛情觀》
33、 愛一個人就是在他的頭銜、地位、學歷、經歷、善行、劣跡之外,看出真正的他不過是個孩子--好孩子或壞孩子--所以疼了他。 ——張曉風
34、 願意如那一樹楓葉,在晨風中舒開我純潔的淺碧,在在夕陽中燃燒我殷切的燦紅。 ——張曉風
35、 我不能永遠披著白紗,踏著花瓣,走向紅毯盡處的他,當我們攜手走下紅毯,迎人而來的是風是雨,是風雨聲中惻惻的哀鳴。 ——但無論如何,我已舉步上路。 ——張曉風
36、 其實,世事皆可作如此觀,有浪,但船沒沉,何妨視作無浪;有陷阱,但人未失足,何妨視作坦途。 ——張曉風 《種種可愛》
37、 芽嫩已過,花期已過,如今打算來做一枚果,待瓜熟蒂落,願上天復容我是一粒核,縱身大化,在心著土處,期待另一度的芽葉。 ——張曉風
38、 啊!讓一切崩裂的重合,讓一切斷絕的重續,這是可能的嗎?這果真是可能的嗎?我所身屬的這個奇怪民族竟是如此渴望續合。神話悄悄道出了整個民族的夙願,我為那近乎宗教的求永恆的渴望而淚下。 ——張曉風 《一一風荷舉》
39、 有一天,當你走過蔓草荒煙,我便在那裡向你輕聲呼喊——以風聲,以水響。 ——張曉風 《一一風荷舉》
40、 生命的紅酒永遠榨自破碎的葡萄,生命的甜汁永遠來自壓乾的蔗莖。 ——張曉風 《一一風荷舉》
41、 星星都已經到齊了 你還不來嗎 ——張曉風 《星星都已經到齊了》
42、 願我的生命也是這樣的,沒有大多絢麗的春花、沒有太多飄浮夏雲、沒有喧嘩、沒有旋轉的五彩,只有一片安靜純朴的白色,只有成熟生命的深沉與嚴肅,只有夢,像一樣紅楓那樣熱切殷實的夢。 ——張曉風
43、 陽光的酒調得很淡,卻很醇,淺淺地斟在每一個杯形的小野花里。到底是一位怎樣的君王要舉行野宴?何必把每個角落都布置得這樣豪華雅緻呢?讓走過的人都不免自覺寒酸了。 ——張曉風 《一一風荷舉》
44、 愛一個人,就不免生出共同的、霸佔的慾望。想認識他的朋友,想了解他的事業,想知道他的夢。希望共有一張餐桌,願意同用一雙筷子,喜歡輪飲一杯茶,合穿一件衣,並且同衾共枕,奔赴一個命運,共寢一個墓穴。 ——張曉風
45、 沒有那種大喜大悲的滄桑,亦不含那種亦快亦痛的宕跌--但也許這樣更好一點,讓它只是一樁小小的機密,一團悠悠的期待,恰如一疊介於在乎與不在乎之間可發表亦可不發表的個人手稿。 ——張曉風 《我在》
46、 生與死,光和暗,愛和苦,原來都這般接近。 ——張曉風 《一一風荷舉》
47、 長夏,隧道幽幽邃邃,有如長管狀的曼陀羅花,又如生死之間的甬道。 ——張曉風 《這杯咖啡的溫度剛好》
48、 懷念一個人有很多種方式,用文字來記錄的人,常常使我特別佩服,尤其是在看完後使這個人物形象立體起來的,更讓人敬佩。這篇「懷念世棠」,讓我看到了一個活靈活現的講故事者,也看到了他心中的寂寞。對好朋友的描寫不是幾句捨不得,我想你,我念你,而是發自內心對情感的一種抒發,當然可以 藉助很多的事 和物。 — —張曉風 《星星都已經到齊了》
49、 石榴在桌上滾落出來,渾圓艷紅,微微有些霜溜過的老澀,輕輕一碰就要爆裂。爆裂以後則恍如什麼大盜的私囊,裡面緊緊裹著密密實實的、閃爍生光的珠寶粒子。 ——張曉風 《星星都已經到齊了》
50、 薔薇幾曾有定義,白雲何所謂其命運,誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦灼的流水? ——張曉風
51、 月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子。有鳥啼,粗嘎嘶啞,是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上,想已霜結乾草。夜空里,星子亦如清霜,一粒粒冷艷凄絕。 ——張曉風 《這杯咖啡的溫度剛好》

Ⅱ 張曉風的文章《兩岸》的句子賞析

《兩岸》--張曉風
我們總是聚少離多,如兩岸。
如兩岸——只因我們之間恆流專著一條屬莽莽蒼蒼的河。我們太愛那條河,太愛太愛,以致竟然把自己站成了岸。
站成了岸,我愛,沒有人勉強我們,我們自己把自己站成了岸。
春天的時候,我愛,楊柳將此岸綠遍,漂亮的綠絛子潛身於同色調的綠波里,緩緩地向彼岸游去。河中有萍,河中有藻,河中有雲影天光,仍是《國風·關睢》篇的河啊,而我,一徑向你泅去。
我向你泅去,我正遇見你,向我泅來——以同樣柔和的柳條。我們在河心相遇,我們的千絲萬緒秘密地牽起手來,在河底。
只因為這世上有河,因此就必須有兩岸,以及兩岸的綠楊堤。我不知我們為什麼只因堅持要一條河,而竟把自己矗立成兩岸,歲歲年年相向而綠,任地老天荒,我們合力撐住一條河,死命地呵護那千里煙波。
兩岸總是有相同的風,相同的雨,相同的水位。乍醬草勻分給兩岸相等的紅,鳥翼點給兩岸同樣的白,而秋來蒹葭露冷,給我們以相似的蒼涼。
驀然發現,原來我們同屬一塊大地。
縱然被河道鑿開,對峙,卻不曾分離。
年年春來時,在溫柔得令人心疼的三月,我們忍不住伸出手臂,在河底秘密地挽起。

Ⅲ 張曉風的 兩岸 多少字 (原文)

1600多字。

我們總是聚少離多,如兩岸。
如兩岸——只因我們之間恆流著一條莽莽蒼蒼的河。我們太愛那條河,太愛太愛,
以致竟然把自己站成了岸。
站成了岸,我愛,沒有人勉強我們,我們自己把自己站成了岸。
春天的時候,我愛,楊柳將此岸綠遍,漂亮的綠絛子潛身於同色調的綠波里,緩緩
地向彼岸游去。河中有萍,河中有藻,河中有雲影天光,仍是《國風·關睢》篇的河啊,
而我,一徑向你泅去。
我向你泅去,我正遇見你,向我泅來——以同樣柔和的柳條。我們在河心相遇,我
們的千絲萬緒秘密地牽起手來,在河底。
只因為這世上有河,因此就必須有兩岸,以及兩岸的綠楊堤。我不知我們為什麼只
因堅持要一條河,而竟把自己矗立成兩岸,歲歲年年相向而綠,任地老天荒,我們合力
撐住一條河,死命地呵護那千里煙波。
兩岸總是有相同的風,相同的雨,相同的水位。乍醬草勻分給兩岸相等的紅,鳥翼
點給兩岸同樣的白,而秋來蒹葭露冷,給我們以相似的蒼涼。
驀然發現,原來我們同屬一塊大地。
縱然被河道鑿開,對峙,卻不曾分離。
年年春來時,在溫柔得令人心疼的三月,我們忍不住伸出手臂,在河底秘密地挽起。
定義以命運
年輕的時候,怎麼會那麼傻呢?
對「人」的定義?對「愛」的定義,對「生活」的定義,對莫名其妙的剛聽到的一
個「哲學名詞」的定義……
那時候,老是慎重其事地把左掌右掌看了又看,或者,從一條曲曲折折的感情線,
估計著感情的河道是否決堤。有時,又正經的把一張臉交給一個人,從鼻山眼水中,去
窺探一生的風光。
奇怪,年輕的時候,怎麼什麼都想知道?定義,以及命運。年輕的時候,怎麼就沒
有想到過,人原來也可以有權不知不識而大刺刺地活下去。
忽然有一天,我們就長大了,因為愛。
去知道明天的風雨已經不重要了,執手處張發可以為風幟,高歌時,何妨傾山雨入
盞,風雨於是不重要了,重要的是找一方共同承風擋雨的肩。
忽然有一天,我們把所背的定義全忘了,我們遺失了登山指南,我們甚至忘了自己,
忘了那一切,只因我們已登山,並且結廬於一彎溪谷。千泉引來千月,萬竅邀來萬風,
無邊的庄嚴中,我們也自庄嚴起來。
而長年的攜手,我們已彼此把掌紋疊印在對方的掌紋上,我們的眉因為同蹙同展而
銜接為同一個名字的山脈,我們的眼因為相同的視線而映出為連波一片,怎樣的看相者
才能看明白這樣的兩雙手的天機,怎樣的預言家才能說清楚這樣兩張臉的命運?
薔蔽幾曾定義,白雲何所謂其命運,誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦的的流水?怎
么會那麼傻呢,年輕的時侯。
從俗
當我們相愛——在開頭的時候——我閃覺得自己清雅飛逸,彷彿有一個新我,自舊
我中飄然游離而出。
當我們相愛時,我們從每寸皮膚,每一縷思維伸出觸角,要去探索這個世界,擁抱
這個世界,我們開始相信自己的不凡。
相愛的人未必要朝朝暮暮相守在一起——在小說里都是這樣說的,小說里的男人和
女人一眨眼便已暮年,而他們始終沒有生活在一起,他們留給我們的是凄美的回憶。
但我們是活生生的人,我們不是小說,我們要朝朝暮暮,我們要活在同一個時間,
我們要活在同一個空間,我們要相廝相守,相牽相掛,於是我棄放棄飛騰,回到人間,
和一切庸俗的人同其庸俗。
如果相愛的結果是我們平凡,讓我們平凡。
如果愛情的歷程是讓我們由縱橫行空的天馬變而為忍辱負重行向一路崎嶇的承載駕
馬,讓我們接受。
如果愛情的軌跡總是把雲霄之上的金童玉女貶為人間姻火中的匹婦匹夫,讓我們甘
心。我們只有這一生,這是我們唯一的籌碼,我們要活在一起下注。我們只有這一生,
這只是我們唯一的戲碼,我們要同台演出。
於是,我們要了婚姻。
於是,我們經營起一個巢,棲守其間。
在廚房,有餐廳,那裡有我們一飲一啄的牽情。
有客廳,那裡有我們共同的朋友以及他們的高談闊論。
有兼為書房的卧房,各人的書站在各人的書架里,但書架相銜,矗立成壁,連我們
那些完全不同類的書也在聲氣相求。
有孩子的房間,夜夜等著我們去為一雙嬌兒痴女念故事,並且蓋他們老是踢的棉被。
至於我們曾訂下的山之盟呢?我們所渴望的水之約呢?讓它等一等,我們總有一天
會去的,但現在,我們已選擇了從俗。
貼向生活,貼向平凡,山林可以是公寓,電鈴可以是詩,讓我們且來從俗。

Ⅳ 張曉風經典散文摘抄加賞析

春之懷古 張曉風

春天必然曾經是這樣的:從綠意內斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗嗤的一聲,將冷麵笑成花面,一首澌澌然的歌便從雲端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一隻小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣嬌,那樣敏感,卻又那樣渾沌無涯。一聲雷,可以無端地惹哭滿天的雲,一陣杜鵑啼,可以斗急了一城杜鵑花,一陣風起,每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮,每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正,春天就是這樣不講理,不邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和的。

春天必然會是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋樑受盡風欺雪擾自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然後,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了--春天有如旌旗鮮明的王師,因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

而關於春天的名字,必然曾經有這樣的一段故事:在《詩經》之前,在《尚書》之前,在倉頡造字之前,一隻小羊在嚙草時猛然感到的多汁,一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰,一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適,千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候,他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀,用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名--「春」。

鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終於還是不敢宣布統計數字。

至於所有的花,已交給蝴蝶去數。所有的蕊,交給蜜蜂去編冊。所有的樹,交給風去縱寵。而風,交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經是這樣,或者,在什麼地方,它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林,我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

Ⅳ 春之懷古(張曉風)賞析

賞析:《春之懷古》是台灣當代作家張曉風的一篇短小精美的散文。在那纖柔的文字里,春一開始就像一個溫柔含羞的女子,千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面,一本正經地扳著一張「冷麵孔」,讓人看不清琵琶背後遮掩住的是怎樣沉魚落雁的姿色容顏。

然而,春畢竟是多情的。直到「一把雪再也撐不住了」、「從綠意內斂的山頭」、「噗嗤的一聲,將冷臉笑成花面」。斂藏了一冬的笑靨,此時全都在春陽里暖暖地綻放。「從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一隻小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥」。

雪融時潺潺的水流聲在凡塵俗世之人的耳朵里聽來再簡單不過,然而飄入詩人的耳朵,則變成了一首美妙動聽的歌,一麴生命的贊歌。

(5)張曉風兩岸賞析擴展閱讀

原文節選:春天必然曾經是這樣的:從綠意內斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗嗤的一聲,將冷麵笑成花面,一首澌澌然的歌便從雲端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一隻小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣嬌,那樣敏感,卻又那樣混沌無涯。一聲雷,可以無端地惹哭滿天的雲,一陣杜鵑啼,可以斗急了一城杜鵑花,一陣風起,每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮,每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正,春天就是這樣不講理,不邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和的。

春天必然曾經是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋樑受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然後,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了。春天有如旌旗鮮明的王師,因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。

作者簡介:台灣女作家張曉風,筆名有曉風、桑科、可叵,第三代散文家中的名家,1941年出生於浙江金華,江蘇銅山人。八歲後赴台灣,畢業於台灣東吳大學,並曾執教於該校及香港浸會學院,現任台灣陽明醫學院教授。她篤信宗教,喜愛創作。

Ⅵ 張曉風散文賞析

《行道樹》張曉風
我們是一列樹,立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的雲。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煤煙。
是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的工業城裡,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實上也是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃蔭。神聖的事業總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當夜來的時候,整個城市裡都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗裡,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬——無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來。
這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著鮮潔的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣於污濁了,但我們仍然固執地製造著不被珍惜的清新。
落雨的時分也許是我們最快樂的,雨水為我們帶來故人的消息,在想像中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨里哭泣著,我們一直深愛著那裡的生活——雖然我們放棄了它。
立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。

《敬畏生命》 張曉風
那是一個夏天長的不能再長的下午,在印第安那州的一個湖邊。我起先是不經意地坐著看書,忽然發現湖邊 有幾棵樹正在飄散一些白色的纖維,大團大團的,像棉花似的,有些飄到草地上,有些飄入湖水裡。我當時沒有十分注意,只當是偶然風起所帶來的。
可是,漸漸地,我發現情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了,那些樹仍舊渾然不覺地,在飄送那些小型的雲朵,倒好像是一座無限的雲庫似的。整個下午,整個晚上,漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣,我感到詫異和震撼。
其實,小學的時候就知道有一類種子是靠風力吹動纖維播送的。但也只是知道一道測驗題的答案而已。那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服,一種無以名之的敬畏。我幾乎是第一次遇見生命——雖然是植物的。
我感到那雲狀的種子在我心底強烈地碰撞上什麼東西,我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄散之餘,只有一顆種子足以成樹,但造物者樂於做這樣驚心動魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹,至少,我知道有一顆已經成長。那顆種子曾遇見了一片土地,在一個過客的心之峽谷里,蔚然成陰,教會她怎樣敬畏生命。

Ⅶ 張曉風 柳的賞析

1.《柳》張曉風賞析:

作者用充滿詩意的語言把我們帶入了柳的世界。柳是屬於詩人的,但它不只是屬於白居易和韋庄,它還屬於李白,屬於柳永,屬於一切有情人。於是便有了「春風知別苦,不遣柳條青」,於是便有了「楊柳岸、曉風殘月」——瑰麗而奇特的想像是本文最大的特點。

開篇四個段落既是對比,又是排比,同時還把自然現象賦予人文色彩,想像之美令人驚嘆。在這靈動而充滿詩意的文字里,我們的心也只有陶醉其中了。

張曉風是台灣著名的散文家,評論界稱贊她「筆如太陽之熱,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰」。餘光中也曾稱其文字「柔宛中帶剛勁」,將之列為「第三代散文家中的名家」。可以說,瑰麗的想像和詩化的語言是張曉風散文最基本的特點。

2.《柳》張曉風原文:

所有的樹都是用「點畫成的,只有柳,是用「線」畫成的。

別的樹總有花、或者果實,只有柳,茫然地散出些沒有用處的白絮。

別的樹是密碼緊排的電文,只有柳,是疏落的結繩記事。

別的樹適於插花或裝飾,只有柳,適於霸陵的折柳送別。

柳差不多已經落伍了,柳差不多已經老朽了,柳什麼實用價值都沒有——除了美。

柳樹不是匠人的樹,這是詩人的樹,情人的樹。柳是愈來愈少了,我每次看到一棵柳,都會神經緊張的屏息凝視——我怕我有一天會忘記柳。我怕我有一天讀到白居易的「何處未春先有思,柳條無力魏王提」,或是韋庄的「睛煙漠漠柳毿毿」竟必須去翻字典。

柳樹從來不能造成森林,它註定是堤岸上的植物,而有些事,翻字典也是沒用的,怎麼的注釋才使我們了解蘇堤的柳,在江南的二月天梳理著春風,隋堤的柳怎樣茂美如堆煙砌玉的重重簾幕。

柳絲條子慣於伸入水中,去糾纏水中安靜的雲影和月光。它常常巧妙地逮著一枚完整的水月,手法比李白要高妙多了。

春柳的柔條上暗藏著無數叫做「青眼」的葉蕾,那些眼隨興一張,便噴出幾脈綠葉,不幾天,所有穀粒般的青眼都拆開了了。

有人懷疑彩虹的根腳下有寶石,我卻總懷疑柳樹根下有翡翠——不然,叫柳樹去哪裡吸收那麼多純凈的碧綠呢?

(7)張曉風兩岸賞析擴展閱讀:

張曉風,生於1941年,現77歲(2018年),是中國台灣著名散文家,江蘇銅山人。畢業於台灣東吳大學,並曾執教於該大學及香港浸會學院,現任台灣陽明醫學院教授。

張曉風創作過散文、新詩、小說、戲劇、雜文等多種不同的體裁,以散文最為著名。她的成名作《地毯的那一端》抒寫婚前的喜悅,情感細膩動人,但她的成就並不止於此。她其後的作品在內容和技巧上都不斷發展和突破,從描寫生活瑣事,漸漸轉變為抒寫家國情懷及社會世態,融入哲理,不斷開拓。

張曉風的散文作品既有慨嘆人生的虛無,亦不沉溺於文字的晦澀,其字里行間自有一股索然不磨的英偉之氣、俠士之風,而又不乏女子雅緻、凄婉的纖細柔情。張曉風的文章里,有獨立山頂悲千古的英雄少年,也有站在氤氳梅香中的梅妃,還有在紅地待毯那端默默堅寧的少女。

在她的作品中能讀到漢代的史傳、唐朝的詩歌、宋代的散文、元朝的戲曲。她的行文善用知性來提升感性,視野上亦將小我拓展至大我。她有一雙透視平常的慧眼,將瑣碎平凡的生活,品出美麗、典雅、溫柔。同時在戲劇領域也頗有貢獻。

自1971年至1977年,張曉風創作了《畫愛》、《第五牆》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戲劇,她不僅創作戲劇,還親自參加演出。她的戲劇具有濃郁的「現代」色彩。

參考資料:《柳》張曉風_網路

張曉風_網路

Ⅷ 張曉風散文摘抄及賞析

春之懷古
張曉風
春天必然曾經是這樣的:從綠意內斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗嗤的一聲,將冷麵笑成花面,一首澌澌然的歌便從雲端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一隻小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥--軟如一床新翻的棉被的春泥。
那樣嬌,那樣敏感,卻又那樣渾沌無涯。一聲雷,可以無端地惹哭滿天的雲,一陣杜鵑啼,可以斗急了一城杜鵑花,一陣風起,每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮,每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正,春天就是這樣不講理,不邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和的。
春天必然會是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋樑受盡風欺雪擾自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然後,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了--春天有如旌旗鮮明的王師,因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。
而關於春天的名字,必然曾經有這樣的一段故事:在《詩經》之前,在《尚書》之前,在倉頡造字之前,一隻小羊在嚙草時猛然感到的多汁,一個孩子放風箏時猛然感覺到的飛騰,一雙患風痛的腿在猛然間感到舒適,千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候,他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀,用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名--「春」。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度,有的負責丈量天的透明度,有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家,他們吱吱喳喳地算了又算,核了又核,終於還是不敢宣布統計數字。
至於所有的花,已交給蝴蝶去數。所有的蕊,交給蜜蜂去編冊。所有的樹,交給風去縱寵。而風,交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。
春天必然曾經是這樣,或者,在什麼地方,它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林,我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

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