龍應台的什麼賞析
1，我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應台送自己的兒子華安，作為一個母親，對於親情，她有的只不過是不舍和眷戀。兒子從未遠離自己，這一去，不知何時回來，飽含了一個母親對兒子強烈的不舍。
2，我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。
表現了作者作為母親，親盼兒子能夠回頭看自己一眼的急切心理，「一次都沒有」包含著失望，是從心底發出的感情。
3，我看著他的小貨車小心地倒車，然後噗噗駛出巷口，留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了，我還站在那裡，一口皮箱旁。
這是作者看著自己的父親，從而想到，天下的父母，即使再卑微，也是深深的愛著子女。
4，火葬場的爐門前，棺木是一隻巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那麼近，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風吹斜，飄進長廊內。我掠開雨濕了前額的頭發，深深、深深地凝望，希望記得這最後一次的目送。
「深深、深深地凝望」表現了作者對自己父親離世的不舍，「希望最後一次的目送」是女兒希望父親走好的情感。
5，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說卻又說不出來的『懂』，做最後的轉身離開。
酸甜苦辣咸 是生活五味 同樣也是人生五味經歷了人間百態 也才能懂世間真諦。
(1)龍應台的什麼賞析擴展閱讀
《目送》是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。散文集共由七十三篇散文組成，是為一本情感性的文集。
書中，龍應台寫父親的死亡、母親的衰老和失智；寫對父母的憐惜和體恤，寫兄弟攜手共行，兒子的離別，朋友的牽掛；寫自己的失敗和脆弱，失落和放手，以及一個人的走路、賞樹、觀鳥、拍照、生活等。
從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春後期孩子與自己漸行漸遠的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應台娓娓道來。
正如作者所說：「我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。」
❷ 龍應台《回家》賞析怎麼寫
示例：
「回家」是串聯全文的線索：送母親回家是本文的中心事件，一切回的所見、所答聞、所感都在這一過程中生發。從內容上看，「回家」語帶雙關：一方面，它既是母親多次表達的心願，也是兒女送母還家的真實行為；另一方面，在抽象的哲學層面上，「回家」也是人類存在的一種共同的詩意，或正如錢鍾書先生在《談中國詩》中所說，「我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界裡有個安頓的歸宿……」
❸ 龍應台 <寂寞> 賞析
賞析：
有一種寂寞常讓人感到百無聊耐，而作者在這里所說的寂寞是一深思、一種自省、一種超越自然世俗心理的審美，她通過對蟄居時周圍景物描寫，表達出她對寧靜，和諧的大自然的熱愛和嚮往。
作者已經將老鷹的形象人格化了，它「沉靜」、「深沉」，像一個自然界的智者，作者在關注老鷹的過程中，把自己所推崇的獨立、冷靜的人生態度也附著在老鷹身上了。
記錄落日的時間和狀態； 留心迷航的鳥； 守著遠處山頭的雲； 仰視夏日夜空的金星； 注視立於樹梢的老鷹。 作者在與自然的對話中，追求一種釋放心靈、物我相融的生活境界。
這段文字寫朋友們在我的山居相聚後，無一例外地回到現實生活中，這與我選擇留下形成了鮮明的對比；為朋友離開後「一個詩人覺得「我」寂寞作鋪墊，也便於作者闡發關於寂寞的人生觀。
而「一個詩人」對「我」的問候，自然友善溫柔，但更能看出他們對我內心選擇的不理解，而這種心靈的隔閡其實正是我寂寞的根源。
(3)龍應台的什麼賞析擴展閱讀
創作特色
被譽為華人最有力的一支筆，針砭時事，鞭辟入裡，以有情眼光觀察社會，很多作品討論的均是台灣面對國際面對世界時人民應有的自我反省與探討，她舉出無數台灣社會現象來作為討論，並以中國人文化的心理角度深入解釋台灣政府的作為和人民的表現。
其中辛辣諷刺的文筆雖遭人反對、謾罵、或密投書至政府單位，但她仍秉著客觀批判的精神，持續而正中要害地不斷寫出她的社會觀察，龍應台無所畏懼，因為她筆下台灣的丑惡和腐化，是源自於她愛台灣的不舍與心疼。
參考資料
網路-龍應台
❹ 龍應台《什麼》賞析文章的主旨是什麼龍應台想要表達什麼
《什麼》一文是龍應台女士的一篇散文.人生一途,在人生的某個時刻,你看見了版什麼,他看見了什麼,別人又看見權了什麼,這一種看見可以是具象的也可以是抽象的,也許你一生一世也看不到別人所看到的,也許你會比別人晚看到別人所看到的什麼.這些或許是具象的或許是抽象的「什麼」或許會決定你的人生走向.但是這一切似乎是註定的,就像作者在文章末尾所講的一樣
凡事都有定期、天下萬物都有定時
❺ 求龍應台《目送》中 ，那篇《明白》的賞析。 求求求
「從哪裡來，往哪裡去」，人們總是說老人就像小孩，其實正是這個道理。人慢慢長大，成熟，到最後衰老，心智同樣盛極而衰，回歸童稚。
每個人都有一些自己難以忘懷的過去，特別是那些發生在我們「愛戀自己的青春」時期的事情。「我」和麗茹的母親之所以時光會錯亂，最大原因在於她們並沒有放下年輕時候的回憶，不管哪回憶是苦是甜，都是她們記憶和思維的歸宿。
作者的「明白」是明白了母親內心最深處的感情，隱藏在母親心裡、平常不能開口的那一份記憶。為了子女，母親可以故作堅強，可是人老了，就受不住了，老人的記憶回到了自己最刻骨銘心的那一處——作者再一次體察到了母親的愛。這句明白，也昭示了她內心的痛楚，因為對母親的傷痛無能為力而深深難過。
文章在開頭和結尾都提到了妙齡女郎，那是因為她們就如同20多歲的自己，那時還不能明白母親，對母親的關心無動於衷，甚至是厭煩，而現在，她們已經50多歲了，當了母親，也明白了當時母親對自己的愛，可是這時的母親已經時光錯亂了，甚至認不出自己的女兒，她們已經錯過了。
「從哪裡來，往哪裡去」人生本就是一個又一個輪回，以前關心照她們的母親已經不復存在，如今是她們關心照顧母親了，也許在人生最後，她們能做的只有默默地陪伴，維護母親最後一絲尊嚴；同時妙齡少女是美的象徵，象徵母親一去不復返的青春，那是母親永遠也抹不掉的記憶。
(5)龍應台的什麼賞析擴展閱讀：
《目送》關注的是自己的人生親情感悟，收錄的73篇散文寫父親的離逝、母親的衰老、兒子的成長、朋友的牽掛、兄弟的同行、失敗與脆弱、失落和放手，不見刀光劍影，唯感清風拂面、動人心弦，處處都有我們感同身受的親情滋味，篇篇皆是讓人沉吟難忘的人生情景。
書中插有作者「走在路上凝望時間」的自拍照片，溫馨有味，情趣盎然。
「思想需要經驗的累積，靈感需要感受的沉澱，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照」，龍應台承認《目送》在她年輕十歲時是寫不出來的，而我也承認在我年輕十歲時是讀不出《目送》中蘊含的思想深度與情感濃度的。
周國平先生曾說「讀書是與大師的靈魂進行交流」，我以為讀書要達到那樣的境界，讀者理應同樣具有時間的歷練和反觀人生的靜思。
讀完《目送》，幾乎過了整個夏天。帶著豁朗的感悟，我在心底深深地感激龍應台先生能用冷靜、隱忍的筆觸，以真摯、樸素的方式，展現自己曲折的心路，分享生命中最私密、最深埋、最不可言喻的感情、最刻骨銘的傷痛。
通過筆記自己對時間的無言、對生命的目送、對親情延續與生死別離的思考，映照出我們每個人的成長歷程以及我們生活中所忽略的最珍貴的事物。讓身為父母與子女雙重身份的我們逐漸明了人世中親情的牽絆，不僅是當下的感動，亦是漸行漸遠的必經路程。
「作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換」，龍應台告訴我們這就是生活和生命的本真。
是啊，在這世上，路終歸要一個人走，只是希望我們今世的緣分能夠更長一些、希望我們此生的凝望能再久一點……誰也贏不了和時間的比賽，誰也輸不掉曾經付出過的愛。
再多的「傷逝」與「舍」都不過是生命的過程，在幻變的歲月中我們唯有心懷感恩堅定前行，學會懂得花滿春枝的悲歡，學會珍惜身邊至親的眷念，學會目送自己的時光和故事，學會帶著愛和釋懷與生命和解。
參考資料：帶著愛和釋懷與生命和解——讀龍應台的《目送》-人民網
❻ 龍應台的《山路》賞析 或者《幸福》賞析
」你注意到，當晚的月亮，不特別明亮，不特別油黃，也不特別圓滿，像一個用手掰開的大半邊葡萄柚，隨意被擱在一張桌子上，彷彿尋常家用品的一部分。
歌聲像一條柔軟絲帶，伸進黑洞里一點一點誘出深藏的記憶；群眾跟著音樂打拍，和著歌曲哼唱，哼唱時陶醉，鼓掌時動容，但沒有尖叫跳躍，也沒有激情推擠，這，是四五十歲的一代人。「
用比喻，把月亮比作葡萄柚，隨意被擱在一張桌子上，攜寫出月亮的不明亮，不圓滿。把歌聲比作一條柔軟絲帶，寫出歌聲的輕柔，飄逸。
用側面描寫，寫觀眾欣賞時的陶醉動容，襯托蔡琴歌聲的溫柔。
「一年前中風，他走路時有些微跛，使得他的背影看起來特別憨厚。他的身邊緊挨著自己大難不死的妻，少了一條手臂。胡志強拾起妻的一隻纖弱的手，迎以自己一隻粗壯的手，兩人的手掌合起來鼓掌，是患難情深，更是歲月滄桑。」
「微跛」「憨厚」寫出了胡志強中風後身體虛弱。妻子「纖弱」的手和胡志強「粗壯」的手合起來鼓掌，看出患難情深，歲月滄桑。
「我壓低帽沿，眼淚，實在忍不住了。今天是7月7日的晚上，前行者沈君山三度中風陷入昏迷的第二晚。這里有五萬人幸福地歡唱，掌聲、笑聲、歌聲，混雜著城市的燈火騰躍，照亮了粉紅色的天空。此刻，一輩子被稱為「才子」的沈君山，一個人在加護病房裡，一個人。」
「壓低帽沿」看出作者內心的悲痛。五萬人幸福地歡唱和沈君山一個人在病房裡形成對比，襯托沈君山的孤獨。
❼ 龍應台《目送》的賞析,詳細一點的.
《目送》讀後感
「所謂的父女母子一場，而且，在父母的有生之年，惟有任憑他們漸行漸遠。」人到中年、地位。
其實，你的心會不會劇烈的顫動一下，總看見奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。就算有千萬次的回頭？這本書與其說是龍應台女士對自己生活的回顧與反省，這里的「我」又是多少個我們的寫照，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，環顧四周。你站立在小路的這一端。
做兒女的要明白，有些關。你不管怎樣離開，步入中年？我們的這一生、兒子們掙脫自己的保護要遠行，哪怕轉了彎仍捨不得收回目光：不必追，而不是含淚看著我們漸行漸遠，會有誰人在一直目送著我的離開。但我們從小到大隻管著一心離開，然後我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開，滿眼的目送、資本，偶爾回首，在別人眼中擁有一切的「我」卻無力將他們一一挽留，但是平靜下來才發現父親已經遠去。有沒有在這里找到你的影子。
印象最深的是以前回老家，只不過意味著、朋友們在曲終之際漸漸散去。但是我們都很難去回頭張望、母親也在慢慢的老去、失敗等種種坎坷，為你掛牽，為你等待、挫折。那時很不以為然，從未回頭張望過，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，讓他（她）自己體會孤獨，都不再會有人為你留戀，名利，他用背影默默告訴你，又不是再也不見，你能給孩子的只是精神上的慰藉和支持，他們不放心的，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。做父母的也要明白！只能一個人走」，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。但是，默默「目送」，幹嘛就像最後一次般傷感？
這是台灣女作家龍應台《目送》中扉頁上的一段話，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，每次走時，說得既令人心酸又無奈，真的有一天就成了最後一次，因為「有些事，孩子不是你的附屬物，擁有年輕時所嚮往，只能一個人過、所追求的一切，當你讀到這段話的時候，讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上，很多時候不是我們去看父母的背影，這才是真正的愛，只能一個人做，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著，承受他們不舍的，被父母目送著，我昂頭在前面大步流星、兄弟姐妹各自經營著自己的生活，「有些路啊
❽ 求龍應台《散步》賞析
本文秉承了龍來應台在源《目送》一書中溫情而又悲傷的筆觸，描寫了自己與母親之間的瑣事。文章以陪母親散步為行文思路，在細碎而生活化的語言之間，能夠充分感受到龍應台與母親之間的深情，以及她自己對母親老去的一種淡淡的無奈與感傷。縱觀全文，雖然寫的事情很細碎，但是，卻由一件件小事拼出了母女之間的深情。對於龍應台來說，蒼老的母親既是幸福的，又是不幸的。幸福的是她有那麼多的兒女記掛著她，惦記著她。不幸的是，此生此刻的老去卻是無法勉強時間能停留下的。
開頭的燕窩與結尾的燕子，一個明著寫家萱對母親的關心愛護，燕窩實際也是暗喻著家。燕子更是有一種歸家的暗示。母親彷彿回到過去而產生的動作，說明了就算在早已糊塗的母親的心裡，母愛早已成為了一種習慣，一種條件反射，不管她是否還記得，可身體卻總能記住那份愛，更顯出了那份令人唏噓的深情。
❾ 龍應台散文好句好段賞析
1.我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是回今生今答世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應台送自己的兒子華安，作為一個母親，對於親情，她有的只不過是不舍和眷戀。兒子從未遠離自己，這一去，不知何時回來，飽含了一個母親對兒子強烈的不舍。
2.我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。
表現了作者作為母親，親盼兒子能夠回頭看自己一眼的急切心理，「一次都沒有」包含著失望，是從心底發出的感情。