窗陳敬容賞析

1. 與窗有關的詩歌

讀陳敬容復詩歌《窗》

（一）制

你的心扉明明已經開啟了，

為何我看不見？

為何我只能吃閉門羹？

春風曉月楊柳岸，

卻只有我獨自哀愁。

曾經，在你的窗前，

我默默地彳亍著，

我希望，明月裝飾你的窗，

但不入你的夢，

把你驚擾。

夜裡的露珠，

天亮就滑落了。

（二）

人去樓空，

睹窗懷人。

不免空漠，

不免幽咽如晚風。

你的笑臉像向日葵，

開在明媚的陽光里，

我看不見。

你無憂的睡眠，

我不安的睡夢；

你在人間四月天，

我在嚴寒的隆冬；

你的心開向太陽，開向藍天，

我的窗只向黑夜，向星空開放。

答案補充 抱歉，是下面的這些

一
你的窗
開向太陽
開向四月的藍天；
為何以重簾遮住
讓春風溜過如煙？

我將怎樣尋找
那些寂寞的足跡
在你靜靜的窗前；我將怎樣尋找
我失落的嘆息？

讓靜夜星空
帶給你我的懷想吧，
也帶給你無憂的睡眠；
而我，如一個陌生客，
默默地，走過你窗前。

二
空漠鎖住你的窗
鎖住我的陽光
重簾遮斷了凝望；
留下晚風如故人，
幽咽在屋上。

遠去了，你帶著
照澈我陰影的
你的明燈；
我獨自迷失於
無盡的黃昏。

我有不安的睡夢
與嚴寒的隆冬；
而我的窗
開向黑夜，
開向無言的星空。

2. 窗的·時代背景

30年代末，40年代初，辛笛，陳敬容等一大批青年詩人。由於對人生價值和生活苦難的內困惑和思索容，他們對西方現代主義發生了心靈的共鳴，提出了「詩歌現代化」，要求詩歌反映社會問題，同時抒寫個人心緒，二者互相溝通，要求詩歌應發揮形象思維的特點，知性感性相溶合。並大量進行詩歌實踐，形成一個「九葉詩派」，此詩就是這種主張的一個實踐。

3. 求現代詩《窗》的詩文！急…

陳敬容<窗>兩首
(一）
你的窗
開向太陽
開向四月的藍天
為何以重簾遮住
讓春風溜過回如煙？
我將怎樣尋找
那些寂答寞的足跡
在你靜靜的窗前
我將怎樣尋找
我失落的嘆息？
讓靜夜星空
帶給你我的懷想吧
也帶給你無憂的睡眠
而我
如一個陌生客
默默地
走過你窗前
(二)
空漠鎖住了你的窗
鎖住我的陽光
重簾遮斷了凝望
留下晚風如故人
幽咽在屋上
遠去了
你帶著
照澈我陰影的
你的明燈
我獨自迷失於
無盡的黃昏
我有不安的睡夢
與嚴寒的隆冬
而我的窗
開向黑夜
開向無言的星空

4. 《窗》的作者簡介

不太清楚你說 的是哪個,都寫拉:
澳大利亞作家泰格特的短篇小說《窗》，雖然只有1 200餘字，但內涵十分豐富。所以，當其譯文在1987年7月號的《外國小說選刊》發表後，不久即選入中學教材。初讀此文，覺得它像一泓清泉；再讀之，則如橄欖在口，愈嚼愈有滋味。誠如譯者劉根龍所言：「這篇小說文字簡潔，短小精悍，寓意深刻，讀來確實耐人尋味。對這篇小說，不同讀者可以作出不同的理解，如細細回味，也許可以悟出點人生哲理。」我們以為，這篇小說之所以產生出如此藝術效果，恐怕不僅僅是因為採用了「歐·亨利式筆法」，而且也因為它蘊含了豐富的辯證藝術。

微與著

文題為「窗」，線索為「窗」，文眼同樣是「窗」。作者設置的環境十分簡單：一個十分窄小的病房，一扇門，一扇窗，其他一概從略。人物只有兩個：靠窗的病人和不靠窗的病人，連姓名也沒有交代。兩個重病人在這狹小的天地里當然沒有什麼驚心動魄的斗爭和錯綜復雜的糾葛，惟一的矛盾就是不靠窗的病人想得到靠窗的病床。正是透過微觀世界中的這一矛盾，我們看到了善惡兩個靈魂的猛烈撞擊，那飛濺的點點星光中折射出了人生哲理、世態人情。臨窗的病人雖身患重病，但他熱愛生命，憑殘剩的精力、羸弱的病體和滿腔的熱情極力想像，描繪出一幅幅優美的圖景，以此來激勵自己同病魔作頑強的斗爭；同時也用生機勃勃的人類活動去點燃同伴奄奄一息的生命之火，激發病友的生之慾望，活之動力。在他的心目中，窗是他們兩人共同的財富，窗外的「春天」理應兩人共同享有。而不靠窗的那位病人，雖然每天下午津津有味地聽病友描述扣人心弦的球賽，浪漫的情侶散步，……充分享受了這段美好時光，但他卻不以此為滿足，他還強烈地渴望佔有那扇窗戶。這雖然也是熱愛生活的願望使然，但其核心卻是自私的。私心極度膨脹，最終導致採取見死不救的手段堂而皇之地取得靠窗的床位。然而，生活偏偏不肯饒恕他，他費盡心機得到的只是光禿禿的一堵牆。一扇窗戶照出了兩個靈魂，表現出兩種截然相反的處世態度，揭示了人性的美與丑。由此可見，短篇小說欲求得令人震撼的藝術效果，它無需編造引人入勝的故事情節，甚至可以不去追求栩栩如生的人物形象刻畫，只要善於從微觀世界中揭示人物豐富的內在精神世界，看似簡單的一扇窗口，就可以成為我們窺視靈魂、認識人的復雜內心世界的瞭望台。

虛與實

《窗》的藝術構思中最令人拍案叫絕的莫過於：在靠窗的病人嘴裡栩栩如生的景象，到了不靠窗的病人眼裡變成了光禿禿的一堵牆。這是對不靠窗的病人的丑惡靈魂的有力鞭撻。從藝術上講，又是虛與實的巧妙結合。運用虛的手法，正如繪畫中的空白藝術，又似音樂中的休止符號，常常能取得「此時無聲勝有聲」的藝術效果。窗內的環境單調，兩位病人的病情又很重，當然只能憑藉近窗這一優勢來感受生命的活力。可窗外實實在在只是一堵光禿禿的牆。這樣內外單調的環境在靠窗的那位病人眼裡為何能幻化成五彩斑斕、生動活潑的景象?能化實為虛的動力來自他對生活的滿腔熱望，他為了給他人帶來生命的歡樂和求生的力量，支撐著與另一位同樣沉重的病體，編織出美好的夢幻：

很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園裡面有一泓湖水，湖面上照例漫遊著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔麵包喂這些水禽，有的在擺弄艦艇模型，一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭相鬥妍的牡丹花和金盞草。……

這雖是心造的幻影，但只有以純潔的心靈、高尚的人格、滿腔的赤誠才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，才能幻化出這充滿生機、安詳和諧、沸騰熱烈的生活之景。一個心中沒有春天的人，他的眼中同樣沒有春天。這虛幻的景象中包蘊著一個偉岸的形象，一顆美好的心靈。真是虛筆一處勝實寫無數。

當不靠窗的病人用自己的卑鄙手段揭開了窗外之謎時，這「光禿禿的一堵牆」的實景又產生了巨大的感染力。文章雖到此結束了，而留給讀者的想像卻很多。人們不禁要問：原來窗外的美景緣何而來?得到靠窗位置的病人該會想些什麼?他的命運又將如何?實寫恰到好處，又引出虛筆無數。

正與反

《窗》的篇幅雖短，卻通篇巧用對比，從不同的角度挖掘了人物的性格內涵。窗外雖然只有一堵光禿禿的牆，在靠窗的病人講來卻是那麼富有生活情趣，那麼娓娓動聽，這對他本身來說是「自欺」，對同伴來說卻是「為人」。可享受這美景的病人產生的想法不是發自內心的感激，而是「挨著窗口的為什麼不該是我呢?」這種自私者的嫉妒，進而發展為怨憤。這正如培根所說的，「嫉妒能把凶險和災難投射到他的眼光所注目的地方」，嫉妒者「只能用敗壞別人幸福的辦法來安慰自己」。

為了排遣同伴的苦悶，靠窗的病人雖然沒有看到什麼公園，卻盡自己的想像力在編造美景，用心可謂良苦，可當他生命垂危的時候，不靠窗的病人雖然醒著，卻兩眼盯著天花板紋絲不動，盡管只要舉手之勞，同伴就可轉危為安。從這里，我們看到了極端自私者的本性，他不惜以別人的生命為代價來擺脫自己心靈的困擾。兩個靈魂，一個那麼崇高，一個卻如此卑下。那位靠窗的病人，在為同伴講述的時候是多麼的幸福，在他離開人世的時候又多麼的凄慘!

再看那位不靠窗的病人，當同伴生動地描述所「見」到的一切時，他聽得那麼津津有味；當他心中最初湧出那可恥的想法的時候，他也為自己有這種想法感到慚愧，可他愈是克制，這種想法愈是強烈，最終由嫉妒而至怨憤，由怨憤而至殘忍。同樣都是熱愛生活，珍惜生命，他卻把自己的幸福建立在同伴的死亡之上，這種「熱愛」充其量只是滿足自己的私慾。他心中的一星善良倏忽即逝，反襯出的是丑惡無比的靈魂。

《窗》的主題如此深刻而篇幅卻如此之短，其原因是它省去了一切可以省略的筆墨，如人物經歷的介紹，人物的外貌描寫，人物性格的發展變化，人物心理活動的細微流程等，而把筆墨潑灑於人物心態和環境的對比上，塑造出兩個迥然相異的形象：道德品質上的崇高與卑下，精神面貌上的光彩照人與污穢不堪，形成令人驚詫的強烈反差。

以上三組藝術辯證法范疇又具有內在的聯系和轉化功能。它以正與反的強烈對比作為全文的藝術結構框架，以虛與實的對立統一作為藝術描述的基本手段，並輔之以欲抑先揚、相反相成的藝術筆法，最終達到微與著的辯證轉化：知微顯著，小中見大，一扇小小的窗戶中充溢著世態的炎涼，人情的冷暖。結尾處，「他看到的只是光禿禿的一堵牆」，那戛然而止的收煞，是猛甩之豹尾，正反、虛實、微著等三對辯證法范疇全部聚焦於此。它出人意料之外，然而，因其揭示了深刻的社會主題，便又進入情理之中。這樣，藝術辯證法就揭示出了思想辯證法，完成了全文思想和藝術之間的內在轉化。

(選自《名作欣賞》1994年第2期)

二、互為表裡，相選相生——《窗》的藝術辯證法(朱廣盛、劉孝焱)

澳大利亞作家泰格特的短篇小說《窗》，雖然只有1 200餘字，但內涵十分豐富。所以，當其譯文在1987年7月號的《外國小說選刊》發表後，不久即選入中學教材。初讀此文，覺得它像一泓清泉；再讀之，則如橄欖在口，愈嚼愈有滋味。誠如譯者劉根龍所言：「這篇小說文字簡潔，短小精悍，寓意深刻，讀來確實耐人尋味。對這篇小說，不同讀者可以作出不同的理解，如細細回味，也許可以悟出點人生哲理。」我們以為，這篇小說之所以產生出如此藝術效果，恐怕不僅僅是因為採用了「歐·亨利式筆法」，而且也因為它蘊含了豐富的辯證藝術。

微與著

文題為「窗」，線索為「窗」，文眼同樣是「窗」。作者設置的環境十分簡單：一個十分窄小的病房，一扇門，一扇窗，其他一概從略。人物只有兩個：靠窗的病人和不靠窗的病人，連姓名也沒有交代。兩個重病人在這狹小的天地里當然沒有什麼驚心動魄的斗爭和錯綜復雜的糾葛，惟一的矛盾就是不靠窗的病人想得到靠窗的病床。正是透過微觀世界中的這一矛盾，我們看到了善惡兩個靈魂的猛烈撞擊，那飛濺的點點星光中折射出了人生哲理、世態人情。臨窗的病人雖身患重病，但他熱愛生命，憑殘剩的精力、羸弱的病體和滿腔的熱情極力想像，描繪出一幅幅優美的圖景，以此來激勵自己同病魔作頑強的斗爭；同時也用生機勃勃的人類活動去點燃同伴奄奄一息的生命之火，激發病友的生之慾望，活之動力。在他的心目中，窗是他們兩人共同的財富，窗外的「春天」理應兩人共同享有。而不靠窗的那位病人，雖然每天下午津津有味地聽病友描述扣人心弦的球賽，浪漫的情侶散步，……充分享受了這段美好時光，但他卻不以此為滿足，他還強烈地渴望佔有那扇窗戶。這雖然也是熱愛生活的願望使然，但其核心卻是自私的。私心極度膨脹，最終導致採取見死不救的手段堂而皇之地取得靠窗的床位。然而，生活偏偏不肯饒恕他，他費盡心機得到的只是光禿禿的一堵牆。一扇窗戶照出了兩個靈魂，表現出兩種截然相反的處世態度，揭示了人性的美與丑。由此可見，短篇小說欲求得令人震撼的藝術效果，它無需編造引人入勝的故事情節，甚至可以不去追求栩栩如生的人物形象刻畫，只要善於從微觀世界中揭示人物豐富的內在精神世界，看似簡單的一扇窗口，就可以成為我們窺視靈魂、認識人的復雜內心世界的瞭望台。

虛與實

《窗》的藝術構思中最令人拍案叫絕的莫過於：在靠窗的病人嘴裡栩栩如生的景象，到了不靠窗的病人眼裡變成了光禿禿的一堵牆。這是對不靠窗的病人的丑惡靈魂的有力鞭撻。從藝術上講，又是虛與實的巧妙結合。運用虛的手法，正如繪畫中的空白藝術，又似音樂中的休止符號，常常能取得「此時無聲勝有聲」的藝術效果。窗內的環境單調，兩位病人的病情又很重，當然只能憑藉近窗這一優勢來感受生命的活力。可窗外實實在在只是一堵光禿禿的牆。這樣內外單調的環境在靠窗的那位病人眼裡為何能幻化成五彩斑斕、生動活潑的景象?能化實為虛的動力來自他對生活的滿腔熱望，他為了給他人帶來生命的歡樂和求生的力量，支撐著與另一位同樣沉重的病體，編織出美好的夢幻：

很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園裡面有一泓湖水，湖面上照例漫遊著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔麵包喂這些水禽，有的在擺弄艦艇模型，一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭相鬥妍的牡丹花和金盞草。……

這雖是心造的幻影，但只有以純潔的心靈、高尚的人格、滿腔的赤誠才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，才能幻化出這充滿生機、安詳和諧、沸騰熱烈的生活之景。一個心中沒有春天的人，他的眼中同樣沒有春天。這虛幻的景象中包蘊著一個偉岸的形象，一顆美好的心靈。真是虛筆一處勝實寫無數。

當不靠窗的病人用自己的卑鄙手段揭開了窗外之謎時，這「光禿禿的一堵牆」的實景又產生了巨大的感染力。文章雖到此結束了，而留給讀者的想像卻很多。人們不禁要問：原來窗外的美景緣何而來?得到靠窗位置的病人該會想些什麼?他的命運又將如何?實寫恰到好處，又引出虛筆無數。

正與反

《窗》的篇幅雖短，卻通篇巧用對比，從不同的角度挖掘了人物的性格內涵。窗外雖然只有一堵光禿禿的牆，在靠窗的病人講來卻是那麼富有生活情趣，那麼娓娓動聽，這對他本身來說是「自欺」，對同伴來說卻是「為人」。可享受這美景的病人產生的想法不是發自內心的感激，而是「挨著窗口的為什麼不該是我呢?」這種自私者的嫉妒，進而發展為怨憤。這正如培根所說的，「嫉妒能把凶險和災難投射到他的眼光所注目的地方」，嫉妒者「只能用敗壞別人幸福的辦法來安慰自己」。

為了排遣同伴的苦悶，靠窗的病人雖然沒有看到什麼公園，卻盡自己的想像力在編造美景，用心可謂良苦，可當他生命垂危的時候，不靠窗的病人雖然醒著，卻兩眼盯著天花板紋絲不動，盡管只要舉手之勞，同伴就可轉危為安。從這里，我們看到了極端自私者的本性，他不惜以別人的生命為代價來擺脫自己心靈的困擾。兩個靈魂，一個那麼崇高，一個卻如此卑下。那位靠窗的病人，在為同伴講述的時候是多麼的幸福，在他離開人世的時候又多麼的凄慘!

再看那位不靠窗的病人，當同伴生動地描述所「見」到的一切時，他聽得那麼津津有味；當他心中最初湧出那可恥的想法的時候，他也為自己有這種想法感到慚愧，可他愈是克制，這種想法愈是強烈，最終由嫉妒而至怨憤，由怨憤而至殘忍。同樣都是熱愛生活，珍惜生命，他卻把自己的幸福建立在同伴的死亡之上，這種「熱愛」充其量只是滿足自己的私慾。他心中的一星善良倏忽即逝，反襯出的是丑惡無比的靈魂。

《窗》的主題如此深刻而篇幅卻如此之短，其原因是它省去了一切可以省略的筆墨，如人物經歷的介紹，人物的外貌描寫，人物性格的發展變化，人物心理活動的細微流程等，而把筆墨潑灑於人物心態和環境的對比上，塑造出兩個迥然相異的形象：道德品質上的崇高與卑下，精神面貌上的光彩照人與污穢不堪，形成令人驚詫的強烈反差。

以上三組藝術辯證法范疇又具有內在的聯系和轉化功能。它以正與反的強烈對比作為全文的藝術結構框架，以虛與實的對立統一作為藝術描述的基本手段，並輔之以欲抑先揚、相反相成的藝術筆法，最終達到微與著的辯證轉化：知微顯著，小中見大，一扇小小的窗戶中充溢著世態的炎涼，人情的冷暖。結尾處，「他看到的只是光禿禿的一堵牆」，那戛然而止的收煞，是猛甩之豹尾，正反、虛實、微著等三對辯證法范疇全部聚焦於此。它出人意料之外，然而，因其揭示了深刻的社會主題，便又進入情理之中。這樣，藝術辯證法就揭示出了思想辯證法，完成了全文思想和藝術之間的內在轉化。

陳敬容（1917、9、2、－1989、11、8）四川樂山人。1932年在初中時開始寫詩，1934年前往北京，在清華北大旁聽，開始發表詩歌和散文。

5. 求現代詩《窗》的詩文！急…

陳敬容<窗>兩首 (一） 你的窗 開向太陽 開向四月的藍天 為何以重簾遮住 讓春風溜過如煙？ 我將怎樣尋找 那些寂寞的足跡 在你靜靜的窗前 我將怎樣尋找 我失落的嘆息？ 讓靜夜星空 帶給你我的懷想吧 也帶給你無憂的睡眠 而我 如一個陌生客 默默地 走過你窗前 (二) 空漠鎖住了你的窗 鎖住我的陽光 重簾遮斷了凝望 留下晚風如故人 幽咽在屋上 遠去了 你帶著 照澈我陰影的 你的明燈 我獨自迷失於 無盡的黃昏 我有不安的睡夢 與嚴寒的隆冬 而我的窗 開向黑夜 開向無言的星空

6. 陳敬容的〈窗〉的賞析是什麼

時代背景：30年代末，40年代初，辛笛，陳敬容等一大批青年詩人。由於對人生價值和生活苦難的困惑和思索，他們對西方現代主義發生了心靈的共鳴，提出了「詩歌現代化」，要求詩歌反映社會問題，同時抒寫個人心緒，二者互相溝通，要求詩歌應發揮形象思維的特點，知性感性相溶合。並大量進行詩歌實踐，形成一個「九葉詩派」，此詩就是這種主張的一個實踐。
創作背景：本詩寫於1939年4月，那時作者居於成都，作者雖為一介書生，卻關心時代風雲，人民的憂患。詩人的思想在寒冬里奔走，在惡夢里抗爭。本詩即通過象徵和聯想，運用含蓄的語言，讓幻想和現實交織，抒發了詩人在那個特殊的時代，對光明的憧憬，對現實的抗爭，以及詩人在寒冷壓抑的環境中憂郁凄苦的心境。
分析：
第一層、詩人對光明的憧憬。窗外的太陽，四月的藍天，和煦的春風，是詩人的幻想，是詩人的憧憬。然而，這些卻被重簾隔斷，尋覓復尋覓，失落又嘆息。詩意具有暗示性：重簾豈非層層鐵幕？光明的太陽豈非真理的光輝，民族的希望？
第二層、寫詩人憂郁凄苦的心境。「空漠」的當不是時空，它應當是那個時代的特徵，沒有太陽的「黑屋子」的黃昏，在寒冷的黑夜裡做著「不安的夢」，叫人情何以堪？不盡深意，盡在詩外。但詩人執著的追求，始終朝向「星空」。
你的窗，也許就是希望，或者說就是憧憬。我的窗與此對應，也就是失望。第一層與第二層是基本相對稱的，第一層中的「太陽」與第二層中的「陽光」，「重簾」與「重簾」，「春風」與「晚風」，尋找與「遠去了，你帶著……你的明燈」，以及「迷失」等等，但是，第二層明顯比第一層更加壓抑，凄涼。第一層是「靜夜星空」或許尚可帶給你「無憂的睡眠」，而第二層卻是「不安的睡夢」以及「無言的星空」。
第一層與第二層，採用象徵與聯想，運用含蓄的語言，描繪了詩人在希望與失望兩種境遇下，從「尋找」到「迷失」，，從「失落」到「無盡的黃昏」的心靈體驗過程。

7. 關於窗的現代詩

陳敬容<窗>兩首來
(一）
你的窗
開向太自陽
開向四月的藍天
為何以重簾遮住
讓春風溜過如煙？
我將怎樣尋找
那些寂寞的足跡
在你靜靜的窗前
我將怎樣尋找
我失落的嘆息？
讓靜夜星空
帶給你我的懷想吧
也帶給你無憂的睡眠
而我 如一個陌生客
默默地 走過你窗前
(二)
空漠鎖住了你的窗
鎖住我的陽光
重簾遮斷了凝望
留下晚風如故人
幽咽在屋上
遠去了 你帶著
照澈我陰影的
你的明燈
我獨自迷失於
無盡的黃昏
我有不安的睡夢
與嚴寒的隆冬
而我的窗
開向黑夜
開向無言的星空

《窗》 艾青
作品原文
在這樣綺麗的日子
我悠悠地望著窗
也能望見她
她在我幻想的窗里
我望她也在窗前
用手支著豐滿的下頜
而她柔和的眼
則沉浸在思念里
在她思念的眼裡
映著一個無邊的天
那天的顏色
是夢一般青的
青的天的上面
浮起白的雲片了
追蹤那雲片
她能望見我的影子
是的，她能望見我
也在這樣的日子
因我也是生存在
她幻想的窗里的

8. 求陳敬容的《窗》全文

窗
陳敬容
（一）
你的窗
開向太陽
開向四月的藍天
為何以重簾遮住
讓春風溜過如煙?
我將怎樣尋找
那些寂寞的足跡
在你靜靜的窗前
我將怎樣尋找
我失落的嘆息?
讓靜夜星空
帶給你我的懷想吧
帶給你無憂的睡眠
而我 如一個陌生客
默默地 走過你窗前

（二）
空漠鎖住了你的窗
鎖住了我的陽光
重簾遮斷了凝望
留下晚風如故人
幽咽在屋
遠去了 你帶著
照澈我陰影的
你的明燈
而我獨自迷失於
無盡的黃昏
我有不安的睡夢
與嚴寒的隆冬
而我的窗
開向黑夜
開向無言的星空

9. 徐敬容的詩歌《窗》中窗象徵什麼

作者應是陳敬容
陳敬容<窗>兩首 (一） 你的窗 開向太陽 開向四月的藍天 為何以重簾遮住 讓春風溜過如煙？ 我將怎樣尋找 那些寂寞的足跡 在你靜靜的窗前 我將怎樣尋找 我失落的嘆息？ 讓靜夜星空 帶給你我的懷想吧 也帶給你無憂的睡眠 而我 如一個陌生客 默默地 走過你窗前 (二) 空漠鎖住了你的窗 鎖住我的陽光 重簾遮斷了凝望 留下晚風如故人 幽咽在屋上 遠去了 你帶著 照澈我陰影的 你的明燈 我獨自迷失於 無盡的黃昏 我有不安的睡夢 與嚴寒的隆冬 而我的窗 開向黑夜 開向無言的星空
·時代背景
30年代末，40年代初，辛笛，陳敬容等一大批青年詩人。由於對人生價值和生活苦難的困惑和思索，他們對西方現代主義發生了心靈的共鳴，提出了「詩歌現代化」，要求詩歌反映社會問題，同時抒寫個人心緒，二者互相溝通，要求詩歌應發揮形象思維的特點，知性感性相溶合。並大量進行詩歌實踐，形成一個「九葉詩派」，此詩就是這種主張的一個實踐。
·創作背景
本詩寫於1939年4月，那時作者居於成都，作者雖為一介書生，卻關心時代風雲，人民的憂患。詩人的思想在寒冬里奔走，在惡夢里抗爭。本詩即通過象徵和聯想，運用含蓄的語言，讓幻想和現實交織，抒發了詩人在那個特殊的時代，對光明的憧憬，對現實的抗爭，以及詩人在寒冷壓抑的環境中憂郁凄苦的心境。
·分析賞析
第一層、詩人對光明的憧憬。窗外的太陽，四月的藍天，和煦的春風，是詩人的幻想，是詩人的憧憬。然而，這些卻被重簾隔斷，尋覓復尋覓，失落又嘆息。詩意具有暗示性：重簾豈非層層鐵幕？光明的太陽豈非真理的光輝，民族的希望？ 第二層、寫詩人憂郁凄苦的心境。「空漠」的當不是時空，它應當是那個時代的特徵，沒有太陽的「黑屋子」的黃昏，在寒冷的黑夜裡做著「不安的夢」，叫人情何以堪？不盡深意，盡在詩外。但詩人執著的追求，始終朝向「星空」。 你的窗，也許就是希望，或者說就是憧憬。我的窗與此對應，也就是失望。第一層與第二層是基本相對稱的，第一層中的「太陽」與第二層中的「陽光」，「重簾」與「重簾」，「春風」與「晚風」，尋找與「遠去了，你帶著……你的明燈」，以及「迷失」等等，但是，第二層明顯比第一層更加壓抑，凄涼。第一層是「靜夜星空」或許尚可帶給你「無憂的睡眠」，而第二層卻是「不安的睡夢」以及「無言的星空」。 第一層與第二層，採用象徵與聯想，運用含蓄的語言，描繪了詩人在希望與失望兩種境遇下，從「尋找」到「迷失」，，從「失落」到「無盡的黃昏」的心靈體驗過程。

所以「窗」象徵心靈

10. 詩歌朗誦，陳敬容的《窗》配什麼音樂

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