秋日孫綽名句
嗟乎，聲以動容，德人以象賢。——在獄詠蟬並序 駱賓王
今我何功德，曾不事農桑。——觀刈麥 白居易
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。——碩鼠 詩經
陽春布德澤，萬物生光輝。——長歌行 漢樂府
德也狂生耳 偶然間、淄塵京國，烏衣門第——金縷曲 納蘭容若
德音莫違，及爾同死。——谷風 詩經
夜光何德，死則又育？——天問 屈原
鴛鴦在梁，戢其左翼，之子無良，二三其德。——白華 詩經
懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。——板 詩經
不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。——盪 詩經
民之失德，干餱以愆，有酒湑我，無酒酤我。——伐木 詩經
淑人君子，其德不猶。——鼓鍾 詩經
碧玉小家女，不敢攀貴德。——碧玉歌 孫綽
濟濟多士，秉文之德。——清廟 詩經
惟德惟馨，尚茲克遍。——雍和 賀知章
孤舟下建德，江水入新安。——發錦沙村 崔顥
不知彼何德？不識此何辜？——哭王質夫 白居易
君疑才與德，詠此知優劣。——答友問 白居易
功成賜宴麟德殿，猿超鶻掠廣球場。——郡齋獨酌黃州作 杜牧
新歡便飽姜侯德，清觴異味情屢極。——閿鄉姜七 杜甫
懷君戀明德，歸去日相思。——贈柳圓 李白
有德必報之，千金恥為輕。——淮陰書懷寄王宗成 李白
上相抽毫歌帝德，一篇風雅美豐年。——奉和僕射相公春澤稍愆聖君軫慮嘉雪忽降品匯 杜牧
B. 想收集些大家喜歡的名詩名詞的名句.大家幫幫我吧
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
仰天大笑出門去,我輩豈回是蓬蒿人。
小樓一夜聽春雨，答深巷明朝賣杏花。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月
念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊
是處紅衰翠減，冉冉物華休
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
大漠孤煙直，長河落日圓
自是人生長恨水長東！
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭.
問揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷
君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。
C. 反映仁義禮智信溫良恭儉讓的古代名言名句有哪些
仁義禮智信，溫良恭儉讓
仁：仁愛。中國古代一種含義極廣的道德范疇。指人與人之間要相互親愛，同情友愛，仁慈，仁厚，為人要有良心，為人要忠誠老實，善待他人，要做正確的事等；「已所不欲，勿施於人」 就是「仁」的具體體現；成語有仁人義士，仁義之師，不仁不義等。
義：忠義。中國古代一種含義極廣的道德范疇。指公正、合理而應當做的；公正合宜的道理或舉動；注重要與身邊的人建立一種和諧的關系；義者，宜也，則因時制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所當做就做，不該做就不做；成語有無情無義，忘恩負義等。
禮：禮和。是一個人為人處事的根本，也是人，之所以為人的一個標准；原指中國古代的等級制度，以及與之相適應的道德規范和社會規范；後發展成為由風俗習慣形成或人為規定的禮儀；指個人在待人接物時所表現出來的道德修養（如恭敬、和順、謙讓等）；《論語》曰：「不學禮，無以立。」 又《禮器》曰：「君子之行禮也，不可不慎也，眾之紀也，紀散而眾亂。」 ；人們常說的懂禮貌，知禮節就是這個「禮」；成語有禮賢下士，以禮待人等。
智：睿智。智者，知也，無所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的東西也；通俗說，把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智；就是要人們努力的學習知識，提高文化，做個有智慧的人；觀一葉而知秋，此為智也；成語有大智大勇，智勇雙全等。
信：誠信。做人要誠實；人言不爽，方為有信；誠心之意，以誠居心，必然誠實；處世端正，不誑妄，不欺詐者，是為信也；有誠信是人與人之間互相信任的基礎，也是西方所說的契約精神，講信用；成語有言而無信，言而有信，背信棄義等。
溫良恭儉讓是指：溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德，是古代人們待人接物的准則，是中國傳統文化所提倡的。
D. 蘭亭序集名句賞析40~50字
《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。版晉穆帝永和九年(公元353)三月三日，時任權會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集，並作序一篇，記述流觴曲水一事，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。此序受石崇《金谷詩序》影響很大，其成就又遠在《金谷詩序》之上。