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學與行名言

發布時間: 2021-01-20 14:56:45

❶ 讀萬卷書行萬里路相似的名言詩句有哪些

1、讀一本好書,抄就像交了一個襲益友。——藏克家

翻譯:讀書好,讀好書,閱讀一本精心編寫的書,就像和優秀的朋友促膝交談,受益頗多。

2、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時;黑發不知勤學早,白首方悔讀書時!——顏真卿

翻譯:每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間,少年時代要知道發憤苦讀,勤奮學習。但如果只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。

3、我一生的嗜好,除了革命外,只有好讀書,我一天不讀書,便不能生活。——孫中山

翻譯:一生的偏好,即精神生活,除了革命之外,就是讀書,書籍就是自己的精神食糧。人不吃飯就不能活下去,不讀書就不能夠生活,這生活就是特指的精神生活。

4、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若

翻譯:書不一定非要每天加班加點讀到三更半夜,最害怕的是三天打漁兩天曬網。

5、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。——魯巴金

翻譯:讀書不是看字,有人說他讀書,實際上只是在看字,沒有真正明白作者的意圖,或者是說,根本沒有領悟哲理,只是囫圇吞棗。

❷ 關於學習和思考並行的名言

關於學習和思考並行的名言:
學而不思則罔,思而不學則殆。

❸ 關於學習的名言警句

這是有關學習的
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什幺東西時,你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。
求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒
學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動,是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·
貝勒斯
有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。
——普列漢諾夫
生命不等於是呼吸,生命是活動。——盧 梭
生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭
我們只有獻出生命,才能得到生命。——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡
如能善於利用,生命乃悠長。——塞涅卡

這是有關勤奮學習、惜時的
★你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林
★把活著的每一天看作生命的最後一天 --海倫·凱勒
★一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。 ★落日無邊江不盡,此身此日更須忙 --陳師道
★在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學習迅速辦事 --歌德
★莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛
★歲去弦吐箭 --孟效
★盛年不重來,一日難再晨。及時宜自勉,歲月不待人 --陶淵明
★一年之計在於春,一日之計在於晨 --蕭繹
◆尊師
★不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也 --王充
◆勤奮
★人生在勤,不索何獲--張衡
★業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 --卡萊爾
★聰明出於勤奮,天才在於積累 --華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
★勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達·芬奇(義大利)
★形成天才的決定因素應該是勤奮 -郭沫若
★人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升
★你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦 --屠格涅夫
★靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 --列賓
★貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
★成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦
★不經歷風雨,怎能見彩虹 -《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人,都離不開一個「苦」字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 --愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外 --雨果

有重復的哦!注意看啊! :-)

❹ 有關讀書學習的名言警句(理由也要)

「讀書學習」名言警句

讀一書,增一智。
不吃飯則飢,不讀書則愚。
不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
樹不修,長不直;人不學,沒知識。
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹;人不學習要落後。
茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。(緬甸諺語
書籍備而不讀如廢紙。(英國諺語)
積累知識,勝過積蓄金銀。(歐洲諺語)
謙虛是學習的朋友

泰山不是壘的,學問不是吹的。 天不言自高,地不語自厚。
水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。
包子有肉,不在皮上;人有學問,不掛嘴上。
不實心不成事,不虛心不知事。 不自是者博聞,不自滿者受益。
虛心的人,常想己之短;驕傲的人,常誇己之長。
自贊就是自輕。 自滿是智慧的盡頭。
如果有了鬍子就算學識淵博,那麼,山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進的階梯,也是驕傲者後退的滑梯。
吹噓自己有知識的人,等於在宣揚自己的無知。
言過其實,終無大用。 知識愈淺,自信愈深。
訥訥寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。
寬闊的河平靜,博學的人謙虛。 秀才不怕衣衫破,就怕肚子沒有貨。
山不厭高,水不厭深。 驕傲是跌跤的前奏。
驕傲來自淺薄,狂妄出於無知。 驕傲是失敗的開頭,自滿是智慧的盡頭。
說大話的人像爆竹,響一聲就完了。 鑒難明,始能照物;衡唯平,始能權物。
謙虛是學習的朋友,自滿是學習的敵人。
趕腳的對頭是腳懶,學習的對頭是自滿。
虛心使人進步,驕傲使人落後。 虛心的人學十算一,驕傲的人學一當十。
強中更有強中手,莫向人前自誇口。 滿足現在的成就,就窒息了未來。
喜歡吹噓的人猶如一面大鼓,響聲大腹中空。
人唯虛,始能知人。 滿招損,謙受益。 滿必溢,驕必敗。
知識貯藏在謙虛的大海中。(朝鮮諺語)
學問多深也別滿足,過失多小也別忽略。(蒙古諺語)
懂得自己無知,說明已有收獲。(拉丁美洲諺語)
學問學問,不懂就問

刀鈍石上磨,人笨人前學。 以人為師能進步。
試試並非受罪,問問並不吃虧。 善於發問的人,知識豐富。
不聽指點,多繞彎彎。 不懂裝懂,永世飯桶。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
不能則學,不知則問,恥於問人,決無長進。
學問淵博的人,懂了還要問;學問淺薄的人,不懂也不問。
井淘三遍吃好水,人從三師武藝高。
手指有長有短,知識有高有低。 學無前後,達者為師。
邊學邊問,才有學問。 若要精,人前聽。
只要是有益的話,小孩的話也要聽。
要學蜜蜂采百花,問遍百家成行家。
老薑辣味大,老人經驗多。 請教別人不折本,舌頭打個滾。
怕問路,要迷路。 嘴勤不走冤枉路。
書籍備而不讀如廢紙。(英國諺語)
不問的人永遠和愚昧在一起。(東非諺語)
耳朵沒有底,可以從早聽到晚。(非洲諺語)
世上無難事,只要肯登攀

一分耕耘,一分收獲。 一藝之成,當盡畢生之力。
一個不想蹚過小河的人,自然不想遠涉重洋。 針越用越明,腦越用越靈。
學在苦中求,藝在勤中練。 不怕學問淺,就怕志氣短。
才華是血汗的結晶。 才華是刀刃,辛苦是磨刀石。
上如階盡管費力,卻一步比一步高。 不經過琢磨,寶石也不會發光。
心專才能綉得花,心靜才能織得麻。 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
日日行,不怕千萬里;時時學,不怕千萬卷。 多練多乖,不練就呆。
只有努力攀登頂峰的人,才能把頂峰踩在腳下。 困難是人的教科書。
汗水和豐收是忠實的夥伴,勤學和知識是一對最美麗的情侶。
學習如鑽探石油,鑽得愈深,愈能找到知識的精髓。 先學爬,然後學走。
心堅石也穿。 好記性不如爛筆頭。 勤勉是成功之母。
好高騖遠的一無所得,埋頭苦乾的獲得知識。 百藝通,不如一藝精。
同時趕兩只兔,一隻也捉不到。 一回生,二回熟,三回過來當師傅。
學如逆水行舟,不進則退。 學習如趕路,不能慢一步。
學問之根苦,學問之果甜。 學問勤中得,富裕儉中來。
注意力是智慧的門戶。 要得驚人藝,須下苦功夫。
只要功夫深,鐵杵磨成綉花針。 拳不離手,曲不離口。
常說口裡順,常做手不笨。 最淡的墨水,也勝過最強的記性。
搓繩不能松勁,前進不能停頓。 瞄準還不是射中,起跑還不算到達。
沒有艱苦的學習,就沒有最簡單的發明。(南斯拉夫諺語)
誰游樂無度,誰沒空學習。(法國諺語)
誰要懂得多,就要睡得少。(亞美尼亞諺語)
知識好象砂石下面的泉水,越掘得深泉水越清。(丹麥諺語)
知識需要反復探索,土地需要辛勤耕耘。(尼泊爾諺語)
學如駕車登山,不進就退。(日本諺語)
書讀百遍,其義自見

讀了懂不了,用處也不大。
一竅通,百竅通
心裡沒有眼,有眼也無用。
仔細考慮一天,勝過蠻干十天。
吃別人嚼過的饃沒有味道。
盡信書,莫如無書。
燈不撥不亮,理不辯不明。
沒有意志的人,一切都感到困難;沒有頭腦的人,一切都感到簡單。
學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。
聞而不審,不若無聞。
讀書不知義,等於嚼樹皮。
吃飯不嚼不知味,讀書不想不知意。
讀書不想,隔靴撓癢。
溫故而知新。
刀越磨越利,腦越用越靈。
身怕不動,腦怕不用。
強記不如善悟。
思索,就是跟自己爭論。(西班牙諺語)
一次深思熟慮,勝過百次草率行動。(南斯拉夫諺語)
知識無底,學海無涯

萬川歸海海不盈。
山上的石頭能背完,河裡的流水能舀干,世上的知識學不完。
書囊無底。
生命有限,學問無涯。
走不完的路,知不完的理。
學如積薪,後來者居上。
學到知恥處,方知藝不精。
到處留心皆學問。
泉水挑不幹,知識學不完。
做到老,學到老,活到八十還學巧。
聰明的樵夫,應該是既善於砍柴,也善於磨刀的。
聰明來自見多識廣。(阿拉伯諺語)
不願看的人,比瞎子還瞎;不願聽的人,比聾子還聾。(法國諺語)
學者的一天,比不學無術的人的一生還有價值。(阿拉伯諺語)
數不盡的土粒,渡不盡的學海。(蒙古諺語)
知識無底,學海無涯。(蒙古諺語)
時間是寶貴的財富

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
少而不學,老而無識。
少壯不努力,老大徒傷悲。
太陽落山了,人才感到陽光的可貴。
記得少年騎竹馬,轉身便是白頭翁。
有錢難買少年時。
失落光陰無處尋。
節約時間就是延長壽命。
守財奴說金錢是命根,勤奮者看時間是生命。
時間是最寶貴的財富。
你和時間開玩笑,它卻對你很認真。
補漏趁天晴,讀書趁年輕。
把握一個今天,勝似兩個明天。
清晨不起早,誤一天的事;幼年不勤學,誤一生的事。
等時間的人,就是浪費時間的人。
最珍貴的財富是時間,最大的浪費是虛度流年。
黑發不知勤學早,白頭方悔讀書遲。
揮霍金錢是敗壞物,虛度年華是敗壞人。
誰把一生的光陰虛度,便是拋下黃金未買一物。
珍寶丟失了還可以找到,時間丟失了永遠找不到。
懶人嘴裡明天多。
一日無二晨,時過不再臨。
熟讀游泳學,不如下大河

人在山外覺山小,人進山中知山深。
萬事莫如親下手。
荊條編小籃,看著容易做著難。
不見不識,不做不會。
不下水,一輩子不會游泳;不揚帆,一輩子不會撐船。
不爬崎嶇的高山,不知大地的平坦。
見識,見識,不見不識。
天平是輕重的衡量器,實踐是是非的試金石。
發一回水,澄一次泥;經一回事,長一回智。
有錢難買經驗多。
有知識不會運用,如同耕耘而不播種。
閉眼怎看三春井,出水才看兩腿泥。
書到用時方恨少,事非經過不知難。
聽不如看,看不如干。
近水知魚性,靠山識鳥音。
經常出門的孩子,比父母知道的多。
讀千賦者善賦,觀千劍者曉劍。
讀書如果不與實際結合,知識不過是天空的浮雲。
站在森林外邊,就不能完全了解森林。
欲知對岸事,就要渡過河。
聰明人聽到一次,思考十次;看到一次,實踐十次。
舞劍是一回事,作戰是另一回事。(朝鮮諺語)
打鐵才能成為鐵匠。(法國諺語)

❺ 關於學習的名言

知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。 培根
讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。 笛卡爾
知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭。 高士其
作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。 馬克思
我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮,嚴格試驗的結果。 愛迪生
人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思
把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。 高爾基
不要在已成的事業中逗留著! 巴斯德
學習 永遠不晚。 高爾基
少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。 劉向
讀書而不思考,等於吃飯而不消化。 波爾克
學而不思則惘,思而不學則殆。 孔子
好動與不滿足是進步的第一必需品。 愛迪生
好奇心造就科學家和詩人。 法朗士
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德
具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 泰勒
人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。 高爾基
一切假知識比無知更危險。 肖伯納
書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩。 高爾基
我的成就,當歸功於精力的思索。 牛頓
知識就是力量。 培根
知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。 李大釗
書是人類進步的階梯。 高爾基
如果你希望成功,當以恆心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵。 愛迪生
在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。 愛因斯坦
一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。 巴爾扎克
生活便是尋求新的知識。 門捷列夫
書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。 伏爾泰
我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。 愛因斯坦
學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。
愛因斯坦
無論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。 達·芬奇
知識不多就是愚昧;不習慣於思維, 就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。 車爾尼雪夫斯基

❻ 以「知與行」為話題的材料和名言警句

關於知與行,或者說理論與實踐,講與做,讀書與做事,知識與行動,是一對矛盾,如何將其專統一起來,是我屬們一生很大的考驗。
但非常有幸的是,我們生活在文明古國,我們的歷史淵源流長,歷代先賢曾經對此作了不少精闢的論述。我把先賢的格言抄寫與此,與大家共賞。
「非知之艱,行之維艱」「三思而後行」「不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之」「博學而不窮,篤行而不倦」「知而弗為,莫如勿知,親而弗信,莫如勿親」「不如虎穴,不得虎子」「未知事實,不可虛行」「知無不言,言無不行」「山居者知山,村居者知林,耕者知原,漁者知澤」「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」「論先後,知為先;論輕重,行為重」「方其知之,而行為及之,則知簡淺」「講得一事,即行一事,行得一事,即知一事」「行,可以得知之效;知,未可以得行之效」「學而必習,習又必行」「及之而後知,履之而後艱」「熟讀王叔和,不如臨症多」
中國文學講究簡練,一針見血,上述格言,都是歷代先賢關於知與行的總結。
短短數言,講出精要之處,別看字數少,仔細體會,可以解決我們的大問題,夠人一生去實踐。

❼ 「言」和「行」的名言

1、 言行在於美,不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
2、 言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版

3、 說話周到比雄辯好,措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版

4、 人有兩耳雙目,只有一舌,因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版

5、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版

6、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事,就不要說。---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版

---------------------- 唐群英

7、 情感本身蘊含著巨大的能量,這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣

8、 把自己體驗到的感情傳達給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗到這些感情。------托爾斯泰

9、 有一點要注意:不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙,如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此,父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

10、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》

11、 管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最終目的。---「費氏教育法」的創立者,美國學者費特弗森

--------------------------- 王志友

12、 言行在於美,不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版

--------------------------- 李龍潭

13、 孩子需要愛,特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版

14、 愛產生愛。---《中外名人名言》周麗主編 赫里克 商務印書館國際有限公司出版 2001年9月出版

--------------------------- 郭傳柏

15、 有一點要注意:不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙,如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此,父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

16、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力,等等這些都是高素質人才必備的品質,如果沒有這些技能的培養,一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

18、 作為長輩,在談話中我們理應更加細心,更加富有同情心。我們應該努力地尊重我們的孩子,從而營造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

19、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

--------------------------- 張玉娟

20、 教學是一個獨具特色的表演藝術,是區別於其它任何錶演藝術,這是由於教師與那些觀看錶演的人的關系所決定。---羅伯特.特拉佛斯

21、 有一點要注意:不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙,如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此,父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

22、 勸導孩子多想想如何去取得成功,而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人,才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》

23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

--------------------------- 王海郁

25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時,往往父母就掌握了一項非常有用的工具,可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

27、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力,等等這些都是高素質人才必備的品質,如果沒有這些技能的培養,一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

--------------------------- 劉愛雲

28、 人們的情感是許多層面和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣,似聽非聽,或者聽而不信,無動於衷的時候,要想打動學生的心,取得學生的信任,就應當用充滿真情實感的語言和學生交談,和學生交心,使學生感受到你是出於真情實義,是給他講真話。這樣的語言才有力量,才能打動學生,贏得學生的心。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵,以情激情,激發學生心靈中潛在的情感,激起學生思想深處蘊藏著的熱情,鼓勵學生克服自身缺點,放下思想包袱,增強上進心和自信心,更好地學習和成長。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

31、 教育家魏書生在學生面前,從不以教師行長者的身份自居,凡事採用與學生商量的口氣,哪怕是最差的學生,在他的眼裡也是一個需要尊重、理解、認識的人。 ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

32、 為了調動學生的學習積極性,取得好的教學效果,有必要用情感性語言來感化學生,這些空洞的說教,抽象的議論,枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

33、 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教,自己的脾氣也變得更糟糕,一事當前,不是千方百計想辦法戰勝困難,而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責埋怨,這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版

34、 教育學生的時候,力爭不站在學生的對面,讓學生怎樣,不讓學生怎樣,而要力爭站在學生的心裡,站在學生真善美那部分思想的角度,提出我們需要怎樣,我們怎樣做能更好。這樣,學生會感到你不是訓斥他,而是在幫助他,你真是他的助手。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版

35、 一個班集體,一旦用「尊人者,人尊之」的思想統帥起來,一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式,獲得別人對自己的尊重,這個集體就會產生極大的凝聚力,每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪,從而發揮出巨大的潛力,取得意想不到的好成績。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版

36、 教師在語言修養中,應當重點進行口頭語言修養和口語表達斬訓練,努力造就自己的口才。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

37、 朗讀課文也應飽含激情,以聲傳情,聲情並茂,進行形象而逼真地描繪,輔助輕重緩急的語調,把課文中的論述故事、人物形象讀好,讀活讀出滋味,這樣才能激發學生讀書興趣的求知慾望。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

--------------------------- 唐書坤

38、青少年時期是道德品質,人生觀、世界觀形成的關鍵時期,是孩子的身心發展由不成熟到逐漸成熟,道德待業由他律逐漸向自律過渡。這時的孩子可塑性極強,既可向積極方面發展,形成很好的品德;也能往消極方面轉化,形成不良道德傾向。---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社

--------------------------- 張文東

39、用「我」代替「你」開頭,可避免對學生指責批評和攻擊,如「我真擔心你回來這么晚,我以為你有什麼事」。---《青少年心理教育》,第30頁,知識出版社,1995年出版,張元

40、語言本身蘊含著巨大的能量,是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》

41、聲調運用所以具有意義,倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌,漂亮的談吐,而是為了准確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。

---馬卡連柯

-------------------------- 楊小燕

42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方面給予評價,切忌片面;注意針對性,教師要抓住學生特點,避免千人一面,力求准確、恰當,通過評語給學生以具體的指導;充滿期望,教師評語要傾注「師情」,體現「愛心」,使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信,獲得前進的動力與勇氣。語言上要具體化,避免泛泛空談;要情感化,動之以情,曉之以理,才能導之以行。「多一把尺子,就多一批好學生」。許多好學生是教師評價的結果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學出版社 2001年11月出版。

43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動,師生雙方共同參與的教學活動中,不僅傳遞著認知信息和情感信息,而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感,教師對學生的情感,會從教師的情感,也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現出來,為教師所心領神會,彼此情感會互相影響,互相交流,形成一條情感迴路,它們分別是教師對學生的情感,和學生對教師的情感,在教學中情境中的語言,情緒表現。教師的「一笑一顰」直接影響學生的情緒表現。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。

-------------------------- 伏舜霞

44、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版

45、說話周到比雄辯好,措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版

46、 人有兩耳雙目,只有一舌,因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版

47、 言行在於美,不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版

48、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版

49、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事,就不要說。---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版

-------------------------- 李彩雲

50、 藝術就是情感。 羅丹

51、 不憤不啟,不悱不發。 孔子

52、 道德情感---這是道德信念、原則性,精神力量的血肉和心臟,沒有情感的道德就變成了乾枯的、蒼白的語言,這種語言只能培養出偽君子。---蘇霍姆林斯基

53、 普遍流行著一種錯誤的觀點,認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結論的結果,其實,情感支配人的行為的作用是巨大的,許多極其重要的決定是在情感的直接影響下採取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基

---------------------- 史軍

54、 培養情感的藝術:1、巧設懸念,誘發感情;2、以情傳情,情感共鳴;3、以景傳情,情景交融;4、以美傳情,情滿胸臆;5、以理激情,陶冶情操;6、以神傳情,內化品格。---《教育方法與藝術全書》 高長梅

55、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

56、 書是音符,談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

57、 發自內心的話,就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

58、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

--------------------- 隋曉楓

59、 父母親和教師的個人表現是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣,相信他的每一句話。無條件的執行他的要求。蘇霍姆林斯基

60、 知過則改永遠不嫌遲的。莎士比亞

61、 孩子是可以敬服的。魯迅

62、 愛是真正使人復甦的動力。歌德

63、 沒有人的情感,就從來沒有、也不能有人對真理的追求。列寧

64、 教育之於心靈,猶雕刻之於大理石。--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版

65、 發自內心的話,就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

66、 書是音符,談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

67、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

68、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

69、 培養人,就是培養他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版

70、 教學的藝術,全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒,然後加以滿足。---A.F

71、 語言作為工具,對於我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合於最好的騎士,最好的語言適合於最好的思想。---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

---------------------- 董運萍

72、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

73、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

74、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

75、 語言作為工具,對於我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合於最好的騎士,最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

76、 書是音符,談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

77、 發自內心的話,就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

78、 要想知道一個民族的未來,看看他們的孩子就知道了。諺語

79、 人們對愛的尋覓,往往緣於曾經的失落。諺語

80、 我只會出了一滴水,卻得到了整個海洋的回報。諺語

---------------------- 闞艷

81、 語言作為工具,對於我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合於最好的騎士,最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

82、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

83、 發自內心的話,就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

84、 書是音符,談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

85、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

86、 千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。諺語

87、 有位哲人說過,要想知道一個民族的未來,看看他們的孩子就知道了。諺語

88、 兒童的魅力好像音樂。羅曼.羅蘭

89、 我只會出了一滴水,卻得到了整個海洋的回報。諺語

90、 善是精神世界的太陽。雨果

91、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

--------------------- 趙宏玲

92、 最簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版

93、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版

94、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

95、 發自內心的話,就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

96、 書是音符,談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

---------------------- 候成彬

97、 以「我」為主的語言表達方式,可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理,孩子的某個行為錯了,與其直接批評他,不如說出這種行為給別人帶來的感受,還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版

98、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候,我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁

99、 用「我」代替「你」開頭,可避免對學生指責批評和攻擊,如「我真擔心,你回來這么晚,我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版

100、 善意、尊重的原則;師生共意原則;協調一致原則;自我意識原則;意識調控原則;積極作用原則;程序控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。

101、 語言本身蘊含著巨大能量,這可以幫助解決情感表達的問題。雅科布松 《情感心理學》

102、 寄希望於言語之間,相信你能吸取這次教訓,發揮你的聰明才智…… 廖建華

---------------------- 黎燕丹

103、 能引起學生興趣的,不是某種專門附加的東西,而是教材本身……善於提示已知的東西與新的東西的深刻的內在聯系,這是激發興趣的訣巧之一。---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基

104、 「教師要以慈父的態度對待學生」,即使 「在糾正學生的過失時,既不能諷刺挖苦,也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生,這就會挫傷學生勤奮學習的積極性」。---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版。

105、 而在情感教學中,還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力,甚至有一定的幽默感,以便使講課言語不僅能傳知,也能傳情,獲得科學性和藝術性的完美統一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版。

---------------------- 信長江

❽ 關於學行修明的名人名言.

人而無德,生而何益。 作者:法國諺語
道德是永存的,而財富每天在更換主人。 作者:普盧塔克
道德應當成為科學的指路明燈。 作者:布夫勒
修身潔行,言必由繩墨。 作者:王安石
心體光明,暗室中有青天;念頭暗昧,白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》 暗昧:不光明。厲鬼:凶惡的魔鬼。情操不同,對客觀環境事物的體驗迥異。 作者:洪自誠
我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。 作者:毛澤東
至誠無息。《禮記·中庸》 真誠是沒有止境的。永遠以真誠自勉。 作者:《禮記·中庸》
美德是智力最高的證明。 作者:約翰生
內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。清·金纓《格言聯璧·持躬》 有道德的人時刻注意光明正大。 作者:金纓
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中 作者:凱洛夫
真理的發見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫…… 作者:克羅齊
房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。 作者:毛澤東
心如明鏡台,時時勤拂拭。 作者:唐·神秀
人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱,擔當不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家,在真理之外包上一層謊言。 作者:佚名
明人不做暗事。明·吳承恩《西遊記》第84回 光明正大的人,不做見不得人的壞事。 作者:吳承恩
人能克己身無患,事不欺心睡自安。元·馬致遠《岳陽樓》第二折 人能剋制自己就沒有災禍,做事不昧著良心就自然能安睡。 作者:馬致遠
愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨於高尚,使人愈來愈能了解並愛好真正美麗的東西,從對於美麗東西的知覺中體驗到快樂,並且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。 作者:凱洛夫
寬宏精神是一切事物中最偉大的。 作者:歐文
一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》 為人處世,應當肝膽相照。 作者:顧況
你若正直,不要怕人誹謗。 作者:薩迪
牡丹花好空入目,棗花須少結實成。明·佚名《增廣昔時賢文》外表光鮮好看,也不如有實際內容的好。 作者:《增廣昔時賢文》
高行微言,所以修身。 作者:黃石公
生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。 作者:馮雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮 作者:盧梭
教人治己,皆宜以正直為先。宋·王安石《洪範傳》 宜:應該,應當。 作者:王安石
忠誠是人生的本色。 作者:《明儒學案》
誠者,聖人之本,百行之源也。宋·周敦頤《通書》真誠,是傑出人物的根本,也是使百業興旺的源泉。行(háng):職業,事務。 作者:周敦頤
終溫且惠,淑慎其身。 作者:詩經
德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 作者:孔丘
人應該裝飾的是心靈,不是肉體。 作者:高爾基
道德是永存的,而財富是每天都在更換主人的
應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德 作者:德謨克利特
善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優於偉大的人。 作者:雨果
人的美並不在於外貌、衣服和發式,而在於他的本身,在於他的心。要是人沒有心靈的美,我們常常會厭惡他漂亮的外表。 作者:奧斯特洛夫斯基
真正積極的人,只能是會愛別人的人,高尚的人。 作者:車爾尼雪夫斯基
人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。 作者:蘇格拉底
一般就在部分之中,誰不屬於自己的祖國,那麼他也就不屬於人類。 作者:別林斯基
欲為天下第一等人,當做天下第一等事。明·胡居仁《居業錄》要成為傑出的人物,就應當干出傑出的事業。 作者:胡居仁
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。 作者:狄德羅
那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。 作者:貝多芬
好的習慣比法律還正確。 作者:歐里庇得斯
忍耐和時間,往往比力量和憤怒更有效。 作者:拉封丹
憐此皎然質,無人自芳馨。唐·白居易《詠牡丹》 憐:憐愛。皎然:潔白。 作者:白居易
鏡子明則塵埃不染,智明則邪惡不生。清·史襄哉《中華諺海》 能明辨是非,就能抑止邪惡行為的萌發。 作者:史襄哉
虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業。 作者:何塞·馬蒂
點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人,否則等於沒用。 作者:莎士比亞
只有心地善良的人才能易於接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。 作者:蘇霍姆林斯基
品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。 作者:孟德斯鳩
從惡德中逃避是美德的開始。 作者:賀瑞斯
道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。 作者:但丁
沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。 作者:蘇霍姆林斯基
君子和而不同,小人同而不和。《論語·子路》 和:和順。 同:隨聲附和。君子和順而不苟同,小人苟同而不和順。 作者:《論語·子路》
山中人自正,路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險,心中也感到坦然。 作者:孟郊
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。 作者:狄德羅
一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。 作者:列夫·托爾斯泰
非關道德合,只為錢相知。 作者:諺語
學者必求師,從師不可不謹也。 作者:程頤
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。 作者:朱熹
道德衰亡,誠亡國滅種之根基。 作者:章炳麟
每一個人都知道,這些喝酒上了癮的,是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的葯物;強盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。 作者:托爾斯泰
我情願變成一枝兩頭點燃的蠟燭,照耀人們前進! 作者:盧森堡
惟天下之至誠,為能化。 作者:《禮記·中庸》
我寧願靠自己的力量打開我的前途,而不願求有力者的垂青。青雲得意的道路是很多的,如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔,我早該得志了。但這不是我的道路。 作者:雨果
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。 作者:愛因斯坦
涵養、致知、力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。 作者:朱熹
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是潔凈的。 作者:契訶夫
自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。 作者:禮記
意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 作者:林肯
禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西! 作者:岡察爾
吾人最大之知識,系反躬自省。 作者:中國諺語
我寧願要那種雖然看不見但表現出內在品質的美。 作者:泰戈爾
體力勞動對於小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認識世界(包括學習)就是不可能的。 作者:(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
精誠所加,金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》 精誠:真誠。 虧:虧蝕。只要真心誠意從事,任何困難都可以克服。 作者:王充
君子養心,莫善於誠。《荀子·修身》 培養個人的品德,最主要的是個人的真誠。 作者:《荀子·修身》
最愛發牢騷的人就是沒有能力反抗,不會或不願工作的人。 作者:高爾基
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 作者:恩格斯
欲影正者端其表。 作者:桓寬
應念嶺表經年,孤光自照,肝膽皆冰雪。宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》嶺表經年:在嶺南過了一年。嶺表,五嶺以南,今廣東、廣西地區。孤光自照:謂自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝膽比冰雪:謂自己玉潔冰清。 作者:張孝祥
道德方面的偉大,就在於對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。 作者:萊辛
最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。 作者:帕拉圖
美德大多存在於良好的習慣之中。 作者:佩利
教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。 作者:(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
修身不言命,謀道不擇時。 作者:無稹
道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。 作者:列寧
心正何愁著鬼迷。明·周螺冠《錦箋記》第二十齣 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠
道德中最大的秘密就是愛 作者:雪萊
一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。 作者:雪萊
修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裡結實。 作者:冰心
由智慧養成的習慣成為第二天性。 作者:培根
富貴不傲物,貧賤不易行。 作者:晏子
功莫大於去惡而好善,罪莫於去善而為惡。 作者:賈誼
好諛是人生大病。清·申居鄖《西岩贅語》喜歡奉承是人的一大弊病。 作者:申居鄖
好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。 作者:蘇格拉底
享有特權而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養,但沒有成為社會上行善的積極力量,這些人就對不起為培育和供養他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應成為世上的鹽,而鹽的首要責任應當有鹽味。 作者:亨利·范·戴克
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。《淮南子·說山訓》 蘭:香草名。幽谷:僻靜的山谷。莫服、莫乘:沒有人佩帶、乘坐。行義:施行仁義。不為莫知而止休:不因沒有人知道而停止。比喻君子行仁義之事不求名不避寵。 作者:《淮南子·說山訓》
因為有這種種假文學,所以我近來不看人的文章,只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談,似乎不合理,但是此中有個分別.創作的文學之高下為標准,但是理論的文學,卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人,但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等於說比如我的廚子與人通姦,而他做的點心仍然可能很好吃。 作者:林語堂
好的習慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強。 作者:詹姆斯
支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著的君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 作者:孟德斯鳩

❾ 讀萬卷書行萬里路的名人名言語錄

貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
「讀萬卷書,行萬里路,關於學習的名人名言」篇一:關於勤學勵志的名言

國名人勤學勵志的名人名言

1、人生在勤,不索何獲——張衡

2、業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨——韓愈

3、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟——韓愈

4、好學而不勤問非真好學者——劉開

5、貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。——明代·胡居仁

6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。——朱熹

7、形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若

8、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢——茅以升

9、聰明出於勤奮,天才在於積累——華羅庚

外國名人勤學勵志的名人名言

1、天才就是無止境刻苦勤奮的能力——卡萊爾

2、勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠——達·芬奇(義大利)

3、你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦——屠格涅夫

4、靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」——列賓

5、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話——愛因斯坦

6、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感--愛迪生

7、藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外--雨果

勤學勵志的名言警句

1、水滴石穿,繩鋸木斷。

2、少年不知勤學早,白首方悔讀書遲。

3、欲得真學問,須下苦工夫。

4、勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。

5、學而不思則罔,思而不學則殆。

6、學然後能行,思然後有得。

7、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學也。

❿ 學習名言名句大全

(1)勸人珍惜光陰

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲

少年易學老難成,一寸光陰不可輕

一寸光陰一寸金,寸金難買存光陰

少壯不努力,老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強者智不達,言不信者行不果。

--墨翟,戰國思想家

2.內外相應,言行相稱。

--韓非,戰國哲學家、教育家

3.善不由外來兮,名不可以虛作。

--屈原,戰國詩人

4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

--莊周,戰國哲學家

5.人背信則名不達。

--劉向,漢朝經學家

6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韓嬰,漢朝詩論家

7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--暢泉,晉朝隱士

8.人無忠信,不可立於世。

--程頤,宋朝哲學家

9.多虛不如少實。

--陳甫,宋朝哲學家

10.以實待人,非唯益人,益己尤大。

--楊簡,宋朝學者

11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

--德萊賽,英國作家

12.言忠信,行篤敬。

--論語

13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

--約翰雷,英國學者

14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

--海涅,德國詩人

15.老老實實最能打動人心。

16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。

--莎士比亞,英國戲劇家

17.沒有誠實何來尊嚴?

--西賽羅,古羅馬政治家

18.人如失去了誠實,也就失去了一切。

--黎里,英國散文家

19.誠實最好的政策。

--弗蘭克林

20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。

--馬克吐溫

(3).勸人寬容,凡事要看得開

日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦

記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的

後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔

(4)堅強的意志/堅定的決心

我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破崙一世 名言警句

人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句

(5)關於愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句

(6)關於修身

君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句

盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句

品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句

靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認識自己

最困難的事情就是認識自己。(希臘)

自知之明是最難得的知識。(西班牙)

要想了解自己,最好問問別人。(日本)

只有在人群中間,才能認識自己。(德國)

天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞)

給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。(日本)

莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯)

最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲)

越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛爾蘭)

每個人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲)

自己的鞋子,自己知道緊在哪裡。(西班牙)

自己的飯量自己知道。(蘇聯)

不會評價自己,就不會評價別人。(德國)

如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國)

當面怕你的人,背後一定恨你。(英國)

(8)名言警句精選(音序排列)

百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

(9)其它

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)

春宵一刻值千金。(蘇軾)

從善如登,從惡如崩。(《國語》)

大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)

但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)

當斷不斷,反受其亂。(漢書)

當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)

讀書百遍,其義自現。(三國志)

讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)

多行不義必自斃。(左傳)

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)

防民之口,甚於防川。(國語)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)

富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)

G

感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)

高山仰止,景行行止。(《詩經》)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)

觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋.葉適)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

H

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)

海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)

海上生明月,天涯共此時。(張九齡)

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)

會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

J

己所不欲,勿施於人。(論語)

兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)

見義不為,非勇也。(論語)

江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)

金玉其外,敗絮其中。(劉基)

近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)

近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)

鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)

捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)

君子成人之美,不成人之惡。(論語)

君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)

君子憂道不憂貧。(論語)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

L

老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)

路遙知馬力,日久見人心。(元曲.爭報恩)

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)

M

滿招損,謙受益。(尚書)

梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

靡不有初,鮮克有終。(詩經)

敏而好學,不恥下問。(孔子)

莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)

莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)

木秀於林,風必摧之。(舊唐書)

N

濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)

P

皮之不存,毛將焉附?(左傳)

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

培訓提升價值,知識改變命運,學習創造財富。

Q

其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)

奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)

千里之行,始於足下。(老子)

前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)

前車之覆,後車之鑒。(漢書)

前事不忘,後事之師。(《戰國策》)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子.勸學)

青,取之於藍而青於藍。(荀子)

青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

窮則變,變則通,通則久。(易經)

窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

S

塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)

三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)

山不厭高,水不厭深。(曹操)

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)

山高月小,水落石出。(蘇軾)

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)

生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照)

生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)

繩鋸木斷,水滴石穿。(宋.羅大京)

聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

盛名之下,其實難副。(後漢書)

盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)

失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》)

十年樹木,百年樹人。(《管子.權修》)

時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)

士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)

士為知己者死。(史記)

世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)

誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)

水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)

歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子)

T

它山之石,可以攻玉。(《詩經.小雅》)

踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)

桃李不言,下自成蹊。(史記)

天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)

天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)

天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)

天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

W

玩物喪志。(書經)

往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

位卑未敢忘憂國。(陸游)

文武之道,一張一弛。(禮記)

文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)

聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)

無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)

吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

物以類聚,人以群分。(易經)

X

夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹)

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)

心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅)

新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)

星星之火,可以燎原。(尚書)

學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)

學而不厭,誨人不倦。(孔子)

學然後知不足。(禮記)

學無止境。(荀子)

血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)

Y

言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)

《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》)

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)

一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)

憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)

有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀)

有志者,事竟成。(後漢書)

與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)

玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)

欲加之罪,何患無辭。(左傳)

欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)

Z

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹)

張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)

知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)

知識就是力量。(培根)

知無不言,言無不盡。(蘇洵)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

至長反短,至短反長。(呂氏春秋)

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

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