傅雷家書的名言
❶ 傅雷家書名人名言
心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人不會有深厚博大的同情心。得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能無愧於心。
❷ 下面不是傅雷家書中的名言的一項是
A．「幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同」出自《安娜．卡列尼娜》的名言；
B．正確；
C．正確；
D．正確．
故選：A．
❸ 傅雷家書教子格言
有理想就有苦悶，不隨波逐流就到處齟齬。生年不滿百，常懷千歲憂：此二版語可為你我寫照。權
身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。孔子說的「富貴於我如浮雲」，現代的「名」也屬於精神上「富貴」之列。
我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
歷史上受莫名其妙的指摘的人不知有多少，連伽利略、巴爾扎克輩都不免，何況區區我輩！老話說得好：是非自有公論，日子久了自然會黑白分明！」
任何孤獨都不怕，只怕文化的孤獨，精神思想的孤獨。
真要過了貧賤日子才真正顯出「貧賤不能移」！居安思危，多多鍛煉你的意志吧。
文章千古事，得失寸心知，哪一門藝術不如此！
、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！（1954.1.18.晚）
2、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。（1954.1.19晚）
園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。（1954。1.19晚）
3、自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非「薄情」的人，在行動上做得跟「薄情」一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。（1954.4.7）
4一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！（1954.4.7）
5、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。（1954。4.7）
6.一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。（1954.6.24下午）
7、關於感情問題……無論如何要剋制，以前途為重，以健康為重。（1954.7.4晨）
8、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。（1954.7.15)
9、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。（1954.9.21晨）
10.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。（1954.9.21晨）
11、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。（1954.10.2）
12、比賽問題固然是重負，但無論如何要做一番思想准備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放鬆，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到「文章千古事，得失寸心知」的名句，你一定會精神上放鬆得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！（1954.10.22晨）
13下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什麼事都有弊無利。……存著「我盡我心」的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放鬆。（1954.10.22晨）
14平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限……(1954.10.22晨)
15、……藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。（1954.11.6午）
15、……多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。（1954.11.17午）[這是傅雷先生指導傅聰在練琴時應該注意的、如何減少練琴疲勞]
16功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！（1954.11.17午）
17、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（1954.11.23夜）
18……其實perfection根本不存在的，整個人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在於哲學家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永遠無止境，所以 perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的「完整」或是比較的「完整」，已經很不差了。（1955.3.21.午）
19磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！（1955.4.3）
❺ 傅雷家書名句賞析：
1：「我以前在信中和你提到過感情的ruin，…………要像對古戰場一般存著憑吊的情懷。」
賞析：這句話意在說明控制情緒的必要，面對古戰場，蒼涼而平靜，沉鬱而超然，是我們對待往事應有的心態。
2、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
賞析：赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以「永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!」赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
3、我以前在信中和你提過感情的創傷，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷.
賞析：這句話意在說明控制情緒的必要。對於感情的創傷，要「當做心靈的灰燼看」，就「像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷」。憑弔古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只餘下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉鬱而超然。這就是我們對待往事應有的心態。
、「以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。」
賞析：這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裡麵包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。並且在後面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拚搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
❻ 傅雷家書里的名句算心靈雞湯嗎
首先無法抄對心靈雞湯下定義。
若滿載著傅雷先生對自己孩子傅聰和傅敏愛的家書能對你有所裨益，能夠體會一番如山的父愛。那麼何所謂去判斷是否算心靈雞湯呢？
我就是因為傅雷先生而去讀法國作家羅曼羅蘭的約翰克里斯朵夫這部名著的，自己的得失只有自己知道。
❼ 傅雷家書中的名言警句
人一輩子抄都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
❽ 人教版九年級語文上《傅雷家書兩則》里的名句
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《傅雷家書兩則》
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有關哲理的句子
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《傅雷家書兩則》
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有關哲理的句子
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解決時間:2009-08-27
21:13
檢舉
1：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
2：得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
3：人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。
4：一個人的思想，不動筆就不大會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至於忘了，豈不可惜。
5：藝術不但不能限於感性認識，還不能夠限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。
6：人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批判。
7：苦悶的強弱原是隨慾望與野心的大小而轉移的
8：人的發展總是波浪式的，和自然界一樣；低潮之後還有高潮再起的可能！峰迴路轉，也許「柳暗花明又一村」，又來一個新天地呢！
❾ 傅雷家書好句摘抄20句
。。。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
2、我以前在信中和你提到過感情的創傷，就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
3、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。
4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什麼禮物一般地等著。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神聖，多光榮的使命！
6、多少過分的談詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！
7、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
8、河，萊茵，江聲浩盪……鍾聲復起，天已黎明……中國正到了「復旦」的黎明時期，但願你做中國的——新中國的——鍾聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞鬥牛的表現才對。
9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
❿ 《傅雷家書》中的名言警句
1、在公共團體中來，趕任源務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力的去爭取。
2、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
3、多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
4、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至於被回憶侵蝕。
5、太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
6、自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。