達的名言
1，豁達的人，有著健康向上的思想，灑脫、坦盪、熱情、開朗；豁達的人，敢於直面得失、敢於示弱、善於修正自我；豁達的人，光明磊落，不會文過飾非，更不會暗箭傷人，熱愛別人也為別人所熱愛；豁達的人，寬容大度，在他面前，不必為說錯一句話而擔驚受怕，不必為做錯一件事而惴惴不安；豁達的人，從容淡定，聽到逆耳忠言會報以感謝，聽到流言蜚語則會一笑了之。
2，豁達是一種特質，它一部分來源於性格，但更多的源於修養。擁有素質，追求內涵！男人儒雅，女人高雅！
3，豁達是一種修養，一種沉穩，灑脫，嚴於律己的風度；豁達是一種哲學，用火豁達的眼光欣賞世間的萬物，我沒會發現生活的美好；豁達更是一種心態，用豁達的心態對待親人和朋友，我們會由衷的感激人生有緣，相聚同行。
4，豁達也是生存的藝術，更是一種待人處事的思維方式。人生處事為人皆方圓之間，方圓有度，不卑不亢。
豁達的句子
5，豁達也有程度的區別，有些人對容忍范圍之內的事，會很豁達，但一旦超某種極限，他就會突然改變，表現出完全相異的兩種反映方式。
6，睿智的人看得透，故不爭；豁達的人想得開，故不鬥；得道的人曉天意，故不急；厚德的人重謙和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不誤；重義的人交天下，故不孤；濃情的人淡名利，故不獨，寧靜的人行深遠，故不折；知足的人常快樂，故不老。
7，干不完的工作，停一停，放鬆心情；掙不夠的錢財，看一看，身外之物；看不慣的世俗，靜一靜，順其自然；生不完的悶氣，說一說，心境寬廣；接不完的應酬，辭一辭，有利健康；盡不完的孝心，走一走，常回家看看；還不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，緩一緩，漫步人生！
8，曾經擁有的，不要忘記；不能得到的，更要珍惜；屬於自己的，不要放棄；已經失去的，留作回憶。？一些過往，可以淺印在心頭；一些遺忘，可以飄散在風中。
9，人生是可以設計的，生涯是可以規劃的，幸福是可以准備的。現在就可以開始。在你窮的時候，要少在家裡，多在外面。在你富有的時候，要多在家裡，少在外面。這就是生活的藝術。窮得時候，錢要花給別人，富的時候，錢要花給自己。很多人，都做顛倒了。
10，也許人生，有很多的意外，也有很多的難以預見，有很多的偶然相逢，也是很多的不該相遇。人生，可以寂寞，也可以孤單，但要面對現實，與其逃避現實，不如笑對人生。你可以在霓虹燈影里微笑，也可以在燈火闌珊處寂寞，渲瀉一種叫做孤獨的最高境界。
11，豁達是一種感覺，不是因為你是有錢人，或者你是有地位的人，只有從心裡感到真正的豁達，才是真正的豁達，才能達到利吾身的作用。
12，豁達是一種人生的態度，但從更深的層次看，豁達卻是一種待人處事的思維方式。
13，豁達是一種生活的態度，古人雲：人生不如意事常八九，可與人言僅二三。面對世事沉浮，想要「勝似閑庭信步」，就得有豁達的胸襟。
14，人生路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。如果生命可以無悔，如果生命沒有遺憾，人生也不會如此傷感。人生，總是有得有失。曇花一現，或許是最美麗的時刻。
15，被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫
16，行走在旅途，鮮花和荊棘映襯，坦途和坎坷銜接，艷陽和風雨交織，得志和失意錯位，需要我們淡泊豁達，寧靜致遠，靜看花枯榮，淡視雲卷舒，沐浴春風不自傲，挑戰逆境不傷情，在修正中砥礪品性，在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒，是非一笑過，讓人生多些愜意，多些感動，多些精彩，多些永恆！
17，最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅； 最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡； 所以我們凡事要看淡些，心放開一點，一切都會慢慢變好的。
18，在現在生活中，很多人為了所謂的「面子」該想的不敢想，想說的不敢說，能做的不敢做，把自己套上圈子永遠跳不出來。然，時光尤如流水。永遠不會再回來，何必在意過去。何必擔憂未來，人也許永遠不會弄明白為什麼活著，那就順其自然吧！坦然的面對明天！
19，豁達的人在遇到困境時，除了會本能地承認事實，擺脫自我糾纏之外，他還有一種趨利避害的思維習慣。
20，豁達更是一種境界，我們追求之！追求豁達人生，追求大愛無疆！
B. 欲速則不達是關於什麼的名言警句
是關於做事要踏實不能急進否則會過猶不及、拔苗助長的名言警句
【解釋】：速：快；達：達到。指過於性急圖快，反而不能達到目的。
【出自】：《論語·子路》：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
【反義詞】：一蹴而就
【語法】：復句式；作定語、分句；含貶義
C. 達觀的名人名言有哪些
便宜者，天下人之所共爭也。我一人據之，則怨革於我矣。我失便宜，則眾怨消矣。故終身失便宜，乃終身得便宜也。〔中〕張英：《篤素堂集?聰訓齋語》
知足之人，絕利去欲，不辱於身也。〔中〕魏徵：《群書治要》
知足者貧賤亦樂；不知足者富貴亦憂。〔中〕林逋：《省心錄》
知足天地寬，貪得宇宙隘。〔中〕黃庭堅：《迂言百則》
知足者仙境，不知足者凡境。〔中〕洪應明：《菜根譚》
貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富；居高者形逸而神勞，處下者形勞而心逸。〔中〕洪應明：《菜根譚》
知足常樂，能忍自安。〔中〕金纓：《格言聯璧?接物》
一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的！〔中〕傅雷：《傅雷家書》
不要想說什麼就說什麼，凡事必須三思而行，對人要和氣，可是不要過分狎昵。〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》
能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。〔法〕巴爾扎克：《人間喜劇》
貪圖榮華富貴，實在危險。〔美〕馬克?吐溫：《傻子出國記》
機巧圓滑，在廷臣是一種才幹，在賢人卻是一個缺點。〔波斯〕薩迪：《薔薇園》
智者不危眾以舉事，仁者不違義以要名。〔中〕范曄：《後漢書?竇融傳》
與其樹黨，不若修身；與其收恩，不如秉直。〔中〕《舊唐書?鄭畋傳》
爽口之物少茹，爽心之行少慮，爽意之言少語，爽身之事少做。〔中〕邵雍：《擊壤集?爽口吟》
不面謁人，省其疲於應接；不輕寄書，省其困於裁答；不乞求人看顧，省其難於區處。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
處世以譏訕為第一病痛。〔中〕呂坤：《呻吟語?修身》
士君子之涉世，於人則不可輕為喜怒，喜怒輕則心腹肝膽皆為人所窺；於物則不可重為愛憎，愛憎重則意氣精神悉為物所制。〔中〕洪應明：《菜根譚》
市恩不如報德之為厚，雪忿不如忍恥之為高，邀譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。〔中〕洪應明：《菜根譚》
公平正論不可犯手，一犯則貽羞萬世；權門私竇不可著腳，一著則玷污終身。〔中〕洪應明：《菜根譚》
非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術中矣。〔中〕洪應明：《菜根譚》
好勝者必自及，不仁者亦必自及。〔中〕紀昀：《閱微草堂筆記》
抱行政野心的人最靠不住，捧他上了台，自己未必有多大好處；彷彿洋車夫辛辛苦苦把坐車人拉到了飯店，依然拖著空車子吃西風，別想跟他進去吃。〔中〕錢鍾書：《圍城》
世故是一層鐵甲，它或許可以保護我們，使我們不致受傷；但它也限制了我們的行動。使我們負擔沉重而腳步蹣珊，失去沖力，以致一事無成。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
與其說處世像舞蹈，不如說它像摔跤。〔古羅馬〕馬可?奧勒留：《自省錄》
最有福氣的是那些從不抱任何希望、因而也永遠不會失望的人們。〔英〕蒲柏：《書信》
一個聰明人發現差不多每樣事物都是可笑的，而一個老於世故的人發現幾乎沒有什麼事物是可笑的。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。〔中〕《戰國策?魏策》
積金帛而為富，不如廣藝文而為富；據權位而為貴，不如守道德而為貴。〔中〕晁迥：《法藏碎金錄》
D. 豁達的名人名言有哪些
得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能入也，此古之所謂縣（懸）解也。〔中〕莊周：《莊子?大宗師》
察乎盈虛，故得而不喜，失而不憂：知分之無常也。明乎坦塗，故生而不說，死而不禍：知終始之不可故也。〔中〕莊周：《莊子?秋水》
縱浪大化中，不喜亦不懼。〔中〕陶淵明：《形贈影》
以我轉物者，得固不喜，失亦不憂，大地盡屬逍遙；以物役我者，逆因生憎，順亦生愛，一毛便生纏縛。〔中〕洪應明：《菜根譚》
世態有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。〔中〕洪應明：《菜根譚》
熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。〔中〕洪應明：《菜根譚》
為了使人生不至真的幻滅而成為冷寂的空虛，我們一定要有一種故意不去看破的執迷……但為了使自己不至掉入人間苦樂的幻景中而不能自拔，我們更一定要有隨時退出局外，做一個旁觀者的清醒；這就是有意識的豁達。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
不怨天，不尤人，自得其樂最是好命。〔中〕三毛：《隨想》
確切的人生是：保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。〔法〕蒙田：《隨筆集》
我們每一個人在內心深處都覺得，對於生命持一種無憂無慮的淡泊態度，將抵償他自身的一切缺點。〔美〕威廉?詹姆斯：《宗教經驗種種》
平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。〔中〕莊周：《莊子?刻意》
君子寧居無不居有，寧處缺不處完。〔中〕洪應明：《菜根譚》
趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。〔中〕洪應明：《菜根譚》
勢力紛華，不近者為清，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。〔中〕洪應明：《菜根譚》
與人無爭，不算是無用。〔中〕沈從文：《沈從文文集》
退出人海，做一個旁觀者，會使你懂得一些別人所來不及發現的道理。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
個人的成就與競爭時的得勝，固然是值得快樂的事但假如一個人處處想得勝、要爭強，則不但享不到成功的樂趣，反而充滿了唯恐被別人超越的苦惱。〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》
安於平凡，真不簡單。〔中〕三毛：《隨想》
終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。〔中〕《唐書?朱敬則傳》
不與人爭者常得多利，退一步者常進百步，取之廉者得之常過其初，約於言者必有垂報於後，不可不思也。〔中〕呂本中：《官箴》
一爭兩丑，一讓兩有。〔中〕呂近溪：《小兒語》
天下無人己俱遂之事，我得人必失，我利人必害，我榮人必導，我有美名，人必有愧色。〔中〕呂坤：《呻吟語?修身》
不與居積人爭富，不與進取人爭貴，不與矜飾人爭名，不與簡做人爭禮節，不與盛氣人爭是非。〔中〕呂坤：《呻吟語?應務》
處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。〔中〕洪應明：《菜根譚》
徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗：此是涉世一極安樂法。〔中〕洪應明：《菜根譚》
爭先的徑路窄，退後一步自寬平一步；濃艷的滋味短，清淡一分自悠長一分。〔中〕洪應明：《菜根譚》
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。〔中〕洪應明：《菜根譚》
饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。〔中〕周希陶：《增廣賢文》
恭可平人怒，讓可息人爭。〔中〕史襄哉：《中華諺海》
勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。〔中〕荀況：《荀子?修身》
君子貴人而賤己，先人而後己。〔中〕《禮記?坊記》
為君子當常受虧人方做得，蓋受虧即有容也。〔中〕吳與弼：《明儒學案?崇仁學案》
作好人，眼前覺得不便宜，總算來是大便宜；作不好人，眼前覺得便宜，總算來是大不便宜。〔中〕高攀龍：《家訓》
吃虧是福。〔中〕鄭燮：《鄭板橋外集?橫額》
巧人得利固多，然得禍也不少；拙人循理安分無大利，然亦不知有禍。〔中〕史典：《願體集》
與人共事，要學吃虧。〔中〕左宗棠：《左文襄公全集?答張朗齋提軍》
世界上沒有便宜的事，誰想佔便宜誰就會吃虧。〔中〕徐特立：《對青年人的幾點希望》
知足不辱，知止不殆，可以長久。〔中〕老聃：《老子》
不知足者之憂，終身難解。〔中〕韓非：《韓非子?解老》
知足者，不可以勢利誘也。〔中〕《淮南子?詮言訓》
德比於上，故知恥；欲比於下，故知足。〔中〕荀況：《申鑒?雜言下》
E. 「達」開頭的名言
達人知命。達則兼濟天下。
F. 形容人為達目的不擇手段的名言有哪些
1、不到黃河抄心不死：bù dào huáng hé xī襲n bù sǐ
解釋：
比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。
出處：
清·李寶嘉《官場現形記》第十七回：「這種人不到黃河心不死。現在我們橫豎總不落好，索性給他一個一不做二不休。」
2、不擇手段：bù zé shǒu àn
解釋：
擇：選擇。指為了達到目的，什麼手段都使得出來。
3、精衛填海：jīng wèi tián hǎi
解釋：
精衛：古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
出處：
《山海經·北山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
4、堅持不懈：jiān chí bù xiè
解釋：
懈：鬆懈。堅持到底，一點不忪懈。
5、霸王硬上弓：bàwángyìngshànggōng
釋義：指強行做某事。
6、生米煮成熟飯：shēngmǐzhǔchéngshúfàn
釋義：比喻事情已經做成了,不能再改變。
7、不管三七二十一：bù guǎn sān qī èr shí yī
釋義：不顧一切，不問是非情由。
G. 有關「博雅靜達」的名言警句，急需！！！（必須是名言警句！）
1、澹泊明志，寧靜致遠。——劉安《淮南子·主術訓》
白話譯文：淡泊名利版才能明確自己權的志向，心神寧靜才能達到遠大的目標。
2、博我以文，約我以禮。——孔子《論語·子罕》
白話譯文：用文化典籍來豐富我的知識,用禮節來約束我的行動。
3、書是逆境中的慰藉。———約翰·彌爾頓《失樂園》
4、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"——范仲淹《岳陽樓記》
白話譯文：為官者（作者當時的身份）應把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力。
5、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——孟子《生於憂患，死於安樂》
白話譯文：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
6、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待——孔子《孔子家語·卷二，致思第八》
白話譯文：樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去。
H. 欲速則不達的名言
是關於做事要踏實不能急進否則會過猶不及、拔苗助長的名言警句
【解釋回】：速：快；達：達到。指過答於性急圖快，反而不能達到目的。
【出自】：《論語·子路》：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
【反義詞】：一蹴而就
【語法】：復句式；作定語、分句；含貶義
I. 欲速則不達名言名句
欲速則不抄達,見小利則大事不成襲.
人性的發展,在孤獨和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應有的思想方向性,而同時也要反映出學生的動因、願望和意向.
如果我們對於教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足,那也是錯誤的,有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學生的真正財富.
凡事都要腳踏實地去做,不馳於空想,不鶩於虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫,以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就.
J. 有關豁達的名言
1、草色人情相與閑，是非名利有無間。——唐·杜牧
2、大海的無垠，可以開闊博版大的胸權襟；浪濤的洶涌，可以塑造頑強的性格。——佚名
3、惡人胸中的學問，像瘋子手中的利劍。——歐洲
4、經常談論別人的短處，只會使一個人心胸狹窄。——佚名
5、苦海無邊，回頭是岸。——佚名
6、寬懷大度一些，機會便多了，世界也大了；偏狹小氣，機會便少了，世界也小了。——佚名
7、敏銳而不寬宏的心靈，執著於每一點，卻毫無進展。——佚名
8、努力持所趣，空名定何益。——唐·蘇晉
9、人生由來不滿百，安得朝夕事隱憂。——明·於謙
10、任重道悠，利深禍速。——後漢書
11、提起千斤重，放下二兩輕。——佚名
12、退一步安樂法，說三個好喜歡緣。——宋·蘇軾
13、心無雜念才是真正的平常心。竹密豈防流水過，山高怎阻野雲飛。——佚名
14、休說眼前地位難，退後一步自然寬。——佚名
15、愈是自己有錯的人愈不肯寬恕別人，這是個規律。——佚名
16、只有原諒自己的過失，才能治癒過失帶來的傷痕。——佚名
17、自己萎弱，惡人健全；自己惡動，忌人活潑；自己飲水，嫉人喝茶；自己呻吟，恨人笑聲，總是心地欠寬大所致。——佚名