名人名句的賞析
A. 關於欣賞他人的名人名言
1、欣賞別抄人,更是一種氣度,一種發現,一種理解,一種智慧,一種境界。
2、認可贊美和鼓勵,能使白痴變天才,否定批評和諷刺,可使天才成白痴。
3、請永遠不要否定不要批評不要諷刺,請相信所有人都重要,請記住佛向心中求。
4、時時用使人悅服的方法贊美人,是博得人們好感的好方法。
5、記住,人們所喜歡別人加以贊美的事,便是他們自己覺得沒有把握的事。
6、要改變人而不觸犯或引起反感,那麼,請稱贊他們最微小的進步,並稱贊每個進步。
7、 贊美是美德的影子。
8、贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承,它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。
9、 贊揚,像黃金鑽石,只因稀少而有價值。
10、贊不但對人的感情,而且對人的理智也起著很大的作用。
望採納,謝謝!
B. 關於欣賞的名人名言
欣賞別人復,更是一種氣度,一制種發現,一種理解,一種智慧,一種境界。
認可贊美和鼓勵,能使白痴變天才,否定批評和諷刺,可使天才成白痴。請永遠不要否定不要批評不要諷刺,請相信所有人都重要,請記住佛向心中求。
時時用使人悅服的方法贊美人,是博得人們好感的好方法。記住,人們所喜歡別人加以贊美的事,便是他們自己覺得沒有把握的事。
要改變人而不觸犯或引起反感,那麼,請稱贊他們最微小的進步,並稱贊每個進步。
——卡耐基
贊美是美德的影子。 ——塞·巴特勒
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承,它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科【法】
贊揚,像黃金鑽石,只因稀少而有價值。 ——塞繆爾·約翰遜
稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也起著很大的作用。 ——列夫·托爾斯泰【俄】
C. 關於報效祖國的名人名言賞析
天下興亡抄,匹夫有責---顧炎武(清)「天下興亡,匹夫有責」為人人所熟知,望文生義自是明了,而其所要表達的真正內涵是什麼?恐怕就很少有人知道了。由此,我們不得不讀一讀顧炎武的著作,由其中去探詢此名句的真義。
《日知錄》曰:
有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:改性易號,謂之亡國;仁義充塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。
保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責焉矣。
對於這段「天下興亡,匹夫有責」著名言論,章太炎在《革命道德說》一文中,又更明確地強調它的精義所在:
余深有味其匹夫有責之說,今人以為常談,不悟其所重者在保持道德而非政治經濟之雲雲。
顧說在前,章釋在後,可知禮義存則天下存。所謂以天下為己任的問題,無非就是道德氣節的問題
D. 一句名人名言加300字個人賞析
幸福的人善於忘記自己給過別人什麼,卻永遠記得別人給過自己什麼。賞析回:感恩是生活中的答大智慧。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對,豁達的處理。這時,是一味的埋怨生活,從此變得消沉、萎靡不振;還是對生活滿懷感恩,跌到了再爬起來?你感恩生活,生活將賜予你燦爛陽光;你不感恩,只知一味地怨人憂天,最終可能一無所有!感恩,使我們在失敗中看到差距,在不幸時看到慰藉,獲得溫暖,激發我們挑戰困難的勇氣,進而獲取前進的動力。有這么一個故事:一位美國職員每天下班路過一個路口時都會把一美元交給一個老乞丐,這樣持續了很久。有一天,老乞丐伸出手來時,職員並沒有把一美元交給他。老乞丐很是奇怪,問為什麼。職員說:「我原本孤身一人,自己吃飽全家不餓。可我現在有了妻子,以後還會有孩子,花費太大,我沒有能力每天在給你一美元了。」老乞丐勃然大怒:「你怎麼可以把我的錢給你的老婆和孩子呢?真是豈有此理!」物質永遠追求不完,人因為擁有情感才成為人的。時時抱著一顆感恩的心,人便會容易滿足,生活便多了幾分恬淡,少了幾分躁動。感恩讓我們變得充實和快樂,享受溫暖;感恩,讓人明白愛,然後去愛,最後得到愛。
E. 名人名言摘抄加賞析
1.天行健,君子以自強不息. ——《周易》
(鑒賞:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成並發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.)
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國志》
(鑒賞:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於一些微小的.卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.)
3.見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》
(鑒賞:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的.)
4.躬自厚而薄責於人,則遠怨矣. ——《論語》
(鑒賞:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」,對別人多諒解多寬容,是「薄責於人」,這樣的話,就不會互相怨恨.)
5.君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》
(鑒賞:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾.小人卻相反,總是「成人之惡,不成人之美」.)
6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也. ——《論語》
(鑒賞:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足.)
7.己所不欲,勿施於人. ——《論語》
(鑒賞:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去.)
8.當仁,不讓於師. ——《論語》
(鑒賞:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做.後發展為成語「當仁不讓」.)
9.君子欲訥於言而敏於行. ——《論語》
(鑒賞:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧.)
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭. ——《周易》
(鑒賞:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.)
11.「人不可有傲氣,但不可無傲骨。」
賞析:藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。的確,人不可有傲氣。有了傲氣的人,往
F. 名人名言和賞析
對人不尊敬來,首先就是對自己的源不尊敬。——惠特曼
19、追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在。——車爾尼雪夫斯基
20、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
21、勤學如春起之苗,不見其增日有所長。綴學如磨刀之石,不見其損日有所虧。——陶淵明
22、一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯
23、其業精於勤,荒於戲。行成於思,毀於隨。——韓愈
G. 名人名言+賞析 求!!!!!!!!1
生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
解:人,活著應該意氣風發,做人間的俊傑;死也要死得悲壯剛烈,成為鬼中英雄。直到今天,人們還在思念項羽,寧可戰死也不肯過江回到江東。
恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功, 惠則足以使人。——孔子
賞析;要想得到別人的尊重,必須先學會尊重別人。對別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚民族文化,倡導人權平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財富。
社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
【賞析】名人有很多,名人也說過很多的話,確不是每一句話都會成為名言.只是名人有些話說到人們的心裡,大家覺得他說的對於是告訴了別人.一名話說的人多了就成了名言了.
我以我血薦軒轅
【出處】 民國·魯迅《自題小像》
【鑒賞】 我要把自己強烈的愛國心,托給流星轉達國人,可是人們一時還不能理解我的一片忠誠。薦軒轅;薦,貢獻給。軒轅,傳說中漢族最早的領袖,即黃帝軒轅氏。整首詩的意思是說,不惜鮮血來從事救國運動。魯迅此詩寫於1903年,尋亥革命運動的前夕。這一年,他在東京,依然剪去了辮子。這首詩就是他題在剪去辮子的照片上贈給朋友的。魯迅此時參加了一些革命活動,承襲了民族革命的思想。詩中滿懷著愛國的激情,遙對著災難深重的祖國,感慨同胞的尚未覺悟,於是立下了獻身於民族革命的誓言。
白眼看雞蟲
【出處】 民國·魯迅《哀范君三章》
【鑒賞】 此詩作於1912年。范君指范愛農,是魯迅的好友和同鄉,又曾同留學日本。范愛農曾任浙江山會初級師范學堂學監(教務長),後被辭退,失業,陷於窮困中,有一次,他坐船在風雨中落水淹死。原詩中的風雨飄搖日:指時局的險惡和動盪。華顛:指頭發花白。萎:枯萎。寥落:稀疏脫落。白眼:表示藐視。看雞蟲:比喻冷眼看那些爭權奪利的傢伙。這首詩的大意是:畸人與世人不合,但合乎正道。魯迅以畸人來贊范愛農。魯迅以十分沉痛的心情寫下三章詩哀悼范愛農。這是第一章。在風雨飄搖的時局下,因而橫遭迫害,吃盡苦頭。辛亥革命失敗了,正直的人仍是沒有出路。不料分手才三個月,范愛農竟溺水而死了!詩中明白地指出范愛農致死的原因。
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
解:天下這么多的人,誰不愛惜自己的生命生活啊?當自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時候,他就會得到升華進而熱愛每一個人
志當存高遠
解:志存高遠的意思為追求遠大的理想、事業上的抱負、追求卓越等。也有「直掛雲帆濟滄海」的意境。如,北洋水師中航速最快的一艘戰艦就被命名為「致遠」號,特指乘風破浪、勢不可擋,奔向遠方的意思。
《短歌行》:「人壽幾何?逝如朝霞。時無重至,華不在陽。」人生短短幾個秋,說起來也是彈指一揮間。無論你干什麼事情你都要珍惜時間,切不可慨嘆人生的苦短,讓時間白白的從你身邊流逝。
莊子曰:「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。」第一種人正是認為短短的人生,若不及時行樂,豈不枉來人生一遭?他們抱著「今朝有酒今朝醉,我歌我笑如夢中」的態度,把時間都在嬉戲中度過,像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得「盛年不在來,一日難再晨」,於是痛感「時不待我」,整天埋頭於工作和學習中,使生命的分分秒秒都在充實,都在發光發熱,這也正體現了愛迪生的一句話:「人生太短,要乾的事情太多,我要爭分奪秒」。
當然時間也會公正的給這兩種以不同的結果:第一種,終日碌碌無為,落得兩手空空,只留下無窮的悔恨;第二種,艱辛的勞作換來的是累累碩果,他們用自己的勤勞和智慧,為國家作出巨大的貢獻,社會肯定另外他們的人生價值,他們也回以此自豪。
至此,誰又能說時間不是一筆巨大的財富呢?珍惜時間會讓你做時間的主人;珍惜時間會讓你的人生變得絢麗多彩
朱自清曾經在他的《匆匆》一文中說過:「洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去。當你覺察它去的匆匆了伸出手遮擋時,它又從遮擋的手指間過去。天黑時,你躺在床上,它便伶伶俐俐地從你身上跨過,從你腳邊飛走了。」
魯迅先生也曾經說過:「節約時間,也就是使一個人的生命更加有效,也就等於延長了人的生命。」
莫等閑,白了少年頭。 烹飪042班 徐丹
點評:時間如流水,總是奔流不息。自古以來,多少文人墨客發出了自己的感慨。作者結合自我,同樣的告誡讀者,珍惜時間就是珍愛自己的生命,好好利用時間就是更好的把握自己的人生。就讓我們的生命變得更加有意義,更加有價值。
H. 名人名言及賞析(現代的,越多越好 )
芸芸眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。
解:天下這么多的人,誰不愛惜自己的生命生活啊?當自己珍愛自己的生命生活到了一定的程度的時候,他就會得到升華進而熱愛每一個人
志當存高遠
解:志存高遠的意思為追求遠大的理想、事業上的抱負、追求卓越等。也有「直掛雲帆濟滄海」的意境。如,北洋水師中航速最快的一艘戰艦就被命名為「致遠」號,特指乘風破浪、勢不可擋,奔向遠方的意思。
生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
解:人,活著應該意氣風發,做人間的俊傑;死也要死得悲壯剛烈,成為鬼中英雄。直到今天,人們還在思念項羽,寧可戰死也不肯過江回到江東。
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時,你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。
——笛卡兒
學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動,是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。 ——普列漢諾夫
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
——曹雪芹(清代文學家)引自《紅樓夢》第5回
好問,是好的。……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學問二字,「問」放在「學」的下面。
——謝覺哉(現代革命家)引自《不惑集》
做學問的功夫,是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。
——蔡尚思(現代史學家)轉引自《青年文摘》1983年第11期
學習要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上,
盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易於枯竭的。
——徐特立(現代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》
學習外語並不難,學習外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》
學習和鑽研,要注意兩個不連良,一個是「營養不良」,沒有一定的文史基礎,沒有科學理論上的准備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發展;二是「消化不良」,對於書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鑽研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人雲亦雲,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。
——馬寅初(現代學者、教育家)轉引自1981年6月22日《北京晚報》
要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚(現代數學家)轉引自1980年6月20日《北京晚報》
古今中外有學問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的,經驗也是積累起來的。我們對什麼事情都不應該像「過眼雲煙」。
——鄧拓(現代新聞工作者、學者)轉引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神,下苦功學習。下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進派》
情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應新的情況,就得學習。
——毛澤東 引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》少壯不努力,老大徒傷悲
天道酬勤
冰凍三尺非一日之寒
莫等閑,白了少年頭,空悲切
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
I. 關於欣賞的名言
認可贊美和鼓勵,能使白痴變天才,否定批評和諷刺,可使天才成白痴。請永遠不要否定不要批評不要諷刺,請相信所有人都重要,請記住佛向心中求。
贊美是美德的影子。 ——塞·巴特勒
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
要改變人而不觸犯或引起反感,那麼,請稱贊他們最微小的進步,並稱贊每個進步。 ——卡耐基
時時用使人悅服的方法贊美人,是博得人們好感的好方法。記住,人們所喜歡別人加以贊美的事,便是他們自己覺得沒有把握的事。
4放棄狹隘的眼光,走出孤芳自賞的怪圈,學會欣賞他人,懂得欣賞他人,你會感到生活多姿多彩。
美無處不在,缺的是發現美的眼睛----羅丹
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承,它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科
要改變人而不觸犯或引起反感,那麼,請稱贊他們最微小的進步,並稱贊每個進步。 ——卡耐基
稱贊不但對人的感情,而且對人的理智也起著很大的作用。 ——列夫·托爾斯泰【俄】
欣賞別人,更是一種氣度,一種發現,一種理解,一種智慧,一種境界。
你要欣賞自己的價值,就得給世界增添價值。 ——歌德
贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承,它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科【法】
J. 魯迅名言+賞析
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言
要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅名言
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅名言
有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅名言
寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅名言
勇者舉刀向強者--魯迅名言
寫不出的時候不硬寫--魯迅名言
希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。--魯迅名言
不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。--魯迅名言
以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。--魯迅名言
希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--魯迅名言
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來--魯迅 魯迅名言警句精粹
社會上崇敬名人,於是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業--魯迅名言魯迅名言警句精粹
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。--魯迅名言
一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。--魯迅名言
改造自己,總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
單是說不行,要緊的是做。 —— 魯迅
巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 —— 魯迅
空談之類,是談不久,也談不出什麽來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 魯迅
殺了「現在」,也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將,中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光,同時也是引導國民精神前途的燈光。(魯迅)
所寫的事跡,大抵有一點見過或者聽過的緣由,但決不會用這事實,只是採取一端,加以改造,或者生發開去,到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。(魯迅)
要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。(魯迅)
從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。(魯迅)
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。(魯迅)
有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國所注意。(魯迅)
寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。(魯迅)
散文的體裁,其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。(魯迅)
節省時間,也就是使一個人的有限的生命更加有效,而也即等於延長了人的生命。(魯迅)
賞析:我們一定要抓緊一切時間,干出一番事業,才能有所收獲,有所成就!!!
(希望能夠幫上你啊!)