國為民的名言

1. 請解釋一下「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的意思

「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」：為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的聖人不傳的學問，為天下後世開辟永久太平的基業。

張載（1020年—1077年12月6日），字子厚，鳳翔郿縣（今陝西眉縣）橫渠鎮人，北宋思想家、教育家、理學創始人之一。世稱橫渠先生，尊稱張子，封先賢，奉祀孔廟西廡第三十八位。其「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的名言被當代哲學家馮友蘭稱作「橫渠四句」。

張載進則為循吏，退則為鄉賢，以實際行動在當時歷史條件下開拓了儒者擔當新局面。晚清「中興第一名臣」曾國藩曾作《聖哲畫像記》一文，從數千年燦若群星的中華歷史偉人中精選32位，作為子孫治學的門徑：

文周孔孟，班馬左庄，葛陸范馬，周程朱張，

韓柳歐曾，李杜蘇黃，許鄭杜馬，顧秦姚王。

其中，「周程朱張」分別指周敦頤，程顥程頤兄弟（被視為一人），朱熹和張載。北宋中期，張載講學關中，他的學術思想被稱為「關學」，與周敦頤的「濂學」、二程的「洛學」、南宋朱熹的「閩學」並稱為宋代的四大學派。

「孟軻死，千年間，得孔子之心傳者，惟周程張朱數人而已矣。」這是中華八百年來的共識，「濂洛關閩」「周程張朱」已成為人們稱謂宋代理學的口頭禪，為了押韻，曾國藩將其改為「周程朱張」。

(1)國為民的名言擴展閱讀：

「橫渠四句」句句有著落，為著力構建中國特色哲學社會科學提供了有益借鑒。

對於理學家創始人之一的張載而言，當時面臨的最大挑戰就是佛老特別是佛教的興盛，天下最聰明的頭腦都被吸引過去，作為中華本土文化中堅的儒家，文化自信受到極大挑戰。

「自古詖、淫、邪、遁之詞，翕然並興，一出於佛氏之門者千五百年，自非獨立不懼，精一自信，有大過人之才，何以正立其間，與之較是非、計得失！」「仁者，人也」，張載創造性地批判和吸收佛學，創立以氣論哲學為基礎的關學學派，並以此參與奠基理學，這是「為往聖繼絕學」，目的也正是「為天地立心」，挺立天地中人的精神，重建國人的心靈世界。

「仁者以天地萬物為一體。」儒者立志，須令天下無一物不得其所，方為圓成，不能僅僅滿足於自己或少數君子安身立命。孔子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」有如此氣象乃是「為生民立命」。

2. 周總理是深受人民愛戴的好總理,他為國為民,幾十午如一日的辛苦之作同哪句名言

1、人當活在真理和自我奉獻里。 —— 龐陀彼丹

2、我是炎黃子孫，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國。 —— 李四光

3、奉獻乃生活的真正意義。 —— 阿德勒

4、對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。 —— 蘇霍姆林斯基

5、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己。 —— 巴爾德斯

6、愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。 —— 蘇霍姆林斯基

7、像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻——路遙《平凡的世界》

8、我們增長自己的智慧，是為了自己開一朵花；我們奉獻自己的心，是為世界開一朵花。——林清玄《為自己開一朵花》

9、愛的最高原則是把自己奉獻給對方，感到自己只有在對方的意識里才能獲得對自己的認識。——黑格爾

10、我們不能停住腳步；我們要時時刻刻充實自己，好為盡善盡美的明日奉獻出我們努力的成果——海倫·凱勒《假如給我三天光明》

11、原來一個無私奉獻的人'可以感化一個人。使一個人願意為無私奉獻他的人賣命'做一切事情——契訶夫《契訶夫短篇小說選》

12、生活的意義不是我們曾活著這樣一個簡單的事實，而在於我們是否為其他人的生活帶來了變化。——納爾遜·曼德拉

13、無私無我無怨無悔地付出，就是奉獻。 索取的越多，前景越糟；奉獻的越多，前程越好。——雪峰《索取、惜福與奉獻》

3. 為國為民的名人名言有哪些

離家自身尋常事，報國慚無尺寸功 明·於謙
英雄者，國之干，庶民者，國之本 三略
大地養活人民，英雄保衛祖國 哈薩克族
會當報國恥，豈必懷封侯 明·陳子龍
國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值 托·伍·威爾遜
愛家的人才人愛國 柯爾律治
國家實際上放大了的家庭 蒲柏
憂國忘家，捐軀濟難 三國志
國耳忘家，公耳忘私 漢書
赤心事上，憂國如家 唐·韓愈
感時思報國，拔劍起蒿萊 唐·陳子昂
天下以言為戒，最國家之大患也 漢·梅福
專已者孤，拒諫者塞；孤塞之政，亡國之風也後漢書 －
獨王之國，勞而多禍管子 －
國家興亡，匹夫有責 －
老虎吃人不吐骨，奸臣害國計詭必 蒙古
英雄者，國之干，庶民者，國之本三略 －
愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災難 拜倫
男兒自以身許國 宋·陸游
捐軀赴國難，視死忽如歸 三國·曹植
要統治一個別的國家，不但是被統治者苦惱，統治者尤感嚴重 蒙森
國家將興，必有禎祥 －
祖國是我們心心嚮往的地方 伏爾泰
必須經過祖國這一層樓，然後更上一層樓，達到人類的高度 羅曼·羅蘭
熱愛祖國的人絕不會憎恨人類 查·丘吉爾
我們稱祖國為父親的土地，我們稱語言為母親的舌頭 洛弗
天鵝留戀清凈的湖水，人民熱愛祖國 哈薩克族
人民是祖國的集中體現 贊格威爾
祖國是人民的共同父母 西塞羅
除非你能消除人類愛國的心，否則世界永遠不會太平 肖伯納
愛國反倒受窮，誰還敢去愛國？ 蒲柏
要愛國，祖國須可愛 伯克
連一分地產都沒有的人，怎能說有祖國？ 亨利·喬治
哪裡好，哪裡就有祖國 西塞羅
祖國的偉大和力量原來就蓄存在祖國的自己身上 泰戈爾
只要是人，我的祖國就是世界 阿渥雷琉歐斯
如果胃囊空空，誰也難以成為愛國志士 布拉恩
我從不因為自己屬於這個國家，就認為自己的母親、姐妹及故鄉一定比別人的更美好 肖伯納
對祖國的愛，就是對凡是壓迫它的人們的不可戰勝的仇恨，就是對侵略它的人們的無終止的深惡痛絕 柯塞·馬蒂
愛國心再和敵人的仇恨有乘法乘起來只有這樣的愛國心才能導向勝利 蘇聯
愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國之情則是放大了的孝心 戴·達·菲爾德
愛國主義是一種生動的集體責任感 奧爾丁頓
人類最有價值的道德是什麼？那就是愛國心 拿破崙
愛祖國高於一切 肖邦
虛榮的注視著自己名字，光榮的人注視著祖國的事業 古巴
要像鷹愛巢一樣愛你的祖國 阿爾巴尼亞
愛國主義怎麼會和悲觀主義一樣呢？愛國主義的支柱是希望 勞合·喬治
連祖國都不愛的人，是什麼也不會愛的 拜倫
力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的 英格索爾
誰不不屬於自己的祖國，那麼他也就不屬於人類 蘇聯
失去好友，難過七年；失去祖國，痛苦一生 蘇聯
愛國如飢渴 南北朝·范曄
愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨於高尚 凱洛夫
熱愛祖國，這是一種最純潔、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情 蘇霍姆林斯基
愛國主義的力量多麼偉大呀，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什麼呢？ 車爾尼雪夫斯基
「我的祖國」這幾個字能激起人們無限崇高的理想 拉爾夫·英
異國他鄉見得越多，我就越愛我自己的祖國 伯洛伊
我決不選擇任何其它國家做我的祖國，即使我有這種選擇的極大的自由 克洛普斯洛克
人們不能沒有麵包而生活，人們也不能沒有祖國而生活 雨果
人不僅為自己而生，而且也為祖國活著 柏拉圖
背棄祖國的人，如同失去森林的夜鶯 維吾爾族
憂國者不顧其身，愛民者不罔其上 宋·林逋
國之興亡，匹夫有責 清·王瑟齋主夫
中夜四五嘆，常為大國憂 唐·李白
問我居家誰暖眼，為言憂國只寒心！ 宋·曾幾
賢者不悲其身之死，而憂其國之衰 宋·蘇詢
位卑未敢忘憂國 宋·陸游
赤心事上，憂國如家 唐·韓愈
如何亡國恨，盡在大江東！ 清·屈大均
天荒地老英雄喪，國破家亡事業休 明·趙弼
春色不隨亡國盡，野花只作舊時開 元·薩都刺
憂國亡家，捐軀濟難 三國志
如何憂國忘家日，尚有求田問舍心 宋·王安石
為祖國的利益而獻身，就是死得其所 西塞羅
多麼遺憾，我們只能為祖國獻身一次！ 艾迪生
在所有痛苦中，亡國之苦最難忍受 朝鮮
名在壯士藉，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸 三國·曹植
為國捐軀赴戰場，丹心可並日爭光 清·錢采·金豐
只解沙場為國死，何須馬革裹屍還！ 清·徐錫麟
軍隊得捍衛祖國的土地，思想家昨捍衛它的思想 羅曼·羅蘭
寧可一死，也要把從先輩手中接管的祖國交給我們的後代。這就是我們的信念，這就是我們的忠誠 華茲華斯
為祖國而死是幸福和光榮的 賀拉斯
為國捐軀，雖死猶榮 荷馬
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青 宋·陸游
會當報國恥，豈必懷封侯 明·陳子龍
一片丹心圖報國，兩行清舊為忠家 明·於謙
同心報國，青史留名 水滸傳
報國之心死而後已 宋·蘇軾
人類第一個國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有榮耀的祖先 伏爾泰

4. 愛國、為民、科學、勤勞、團結、誠信、守法、奮斗的有關格言

走自己的路，讓人家說吧！ ——但丁
偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。 ——斯大林
正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。 ——列夫·托爾斯泰
奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。 ——孫中山
人類要在競爭中求生存，更要奮斗。 ——孫中山
必須在奮斗中求生存，求發展。 ——茅盾
奮斗以求改善生活，是可敬的行為。 ——茅盾
奮斗之心人皆有之。 ——李叔同
奮斗是萬物之父。— —陶行知
無論做什麽事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。 ——牛頓
腳跟立定以後，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。 ——蕭伯納
我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，並有可能在時間的沙灘
上留下我們的足跡。 ——拿破倫一世
做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。 ——巴爾扎克
只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。 ——歌德
一個人必須經過一番刻苦奮斗，才會有所成就。 ——安徒生
凡事欲其成功，必要付出代價：奮斗。 ——愛默生
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。 ——愛因斯坦
想像你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取
的和明智的方式同它們奮斗。 ——馬克斯威爾·馬爾茲
發明的秘訣在不斷的努力。 ——牛頓
無論頭上是怎樣的天空，我准備承受任何風暴。 ——拜倫
如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麽你將失去兩只翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔。
——雪萊
停止奮斗，生命也就停止了。 ——卡萊爾
只有勤勉、毅力才會使我們成功……而勤勉一毅力又來源於為達到成功所需要的手段。——史密斯
如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什
麽這個世界不使自己愉快的話，那麽這才是一種真正的樂趣。 ——蕭伯納
一個人必須面向未來，想著要著手做的事情。但這並不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的
負擔。 ——羅素
在這個並非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。 ——毛姆
你應將心思精心專注於你的事業上。日光不經透鏡屈折，集於焦點，絕不能使物體燃燒。——毛姆
聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的
條件。 ——貝弗里奇
發明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。 ——巴爾扎克
拼著一切代價，奔你的前程。 ——巴爾扎克
作了好事受到職責而堅持下去，這才是奮斗的本色。 ——巴爾扎克
我寧願靠自己的力量打開我的前途，而不求權勢者垂青。 ——雨果
進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。 ——雨果
對於學者獲得的成就，是恭維還是挑戰？我需要的是後者，因為前者只能使人陶醉、而後者卻是
鞭策。 ——巴斯德
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與朴實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治長城始於一磚一石，誠信文明凝聚一點一滴。
今天付出誠意，明天收獲信譽。
出局才懂誠信重，進『宮'方恨知法晚。
播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
誠信是在衡量自我得失時失去的。
誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起；法治健全是國家的堅實基礎，推進法治務必要領導帶頭。
誠信是社會的支撐點，法治是社會的生命燈。
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號，承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
立身須以誠為本， 治國必以法為基。
誠信以心為上， 法治以公為魂。
誠取天地正氣問人間暖涼,法引規矩方圓律世間萬象。
誠信在心，法治在行。
不講誠信者必被社會所棄， 以身試法者必受國法嚴懲。
誠信凝聚力量，法治誕生希望。
誠信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬家。
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
誠信，人生最珍貴的無形資產； 法治，人類社會進步的階梯。
揚誠信風帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。
賞罰分明， 市場經濟講誠信假一罰十； 寬嚴適度，法制社會護穩定懲教結合 。
誠信是社會的通行證，法治是國家的座右銘。
誠信是現代文明的晴雨表。
誠信與高尚同行；法治與正義相伴。
誠信有法治保障才有號召力，法治有誠信支持才有生命力。
樹誠信風尚，鑄法治長城。
謊言澆不開誠信之花，虛偽結不出幸福之果。
行必誠，言必信；法必依，治必嚴。
無信則人危，無法則國亂。
你誠信我誠信人人有威信 ，講法治護法治個個能自治。
凡事都要踏踏實實去做，不馳於空想，不騖於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度做事，則功業可就。 ——李大釗

我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。 ——李大釗

知識是從勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結晶。 ——宋慶齡

偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。 ——魯迅

哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ——魯迅

人生最大的快樂，是自己的勞動得到了成果。 ——謝覺哉

看呀！世界不是勞動的藝術品嗎？沒有勞動就沒有世界。 ——鄧中夏

勞動創造世界。 ——馬克思

人所缺乏的不是才幹而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志。 ——部爾衛

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福的永眠。 ——達·芬奇

一個勤勞的農夫比一個閑坐的紳士高貴。 ——富蘭克林

勞動是幸福之父。 ——富蘭克林

懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。經常用的鑰匙總是亮閃閃的。 ——富蘭克林

勤勉是幸運之母，上帝對勤勉給予一切。就趁今天去做吧，因為你不知道明天可能對你有多不方便；一個今天抵得上兩個明天，能在今天做的切莫留待明天。 ——富蘭克林

勤勞是疾病與悲慘最佳的治療秘方。 ——卡萊爾

「將來」屬於那些勤勉的人。 ——孟德斯鳩

勤為無價寶，慎乃護身術。 ——莎士比亞

使人愉快的勞動，能醫治心靈的創傷。 ——莎士比亞

懶惰是一切邪惡之門——一個懶惰的人，正如一所沒有牆壁的房子，惡魔可以從任何一方面進來。 ——喬叟

懶惰是一切罪惡的根源。 ——馬卡連柯

勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類生活和文化幸福的基礎。 ——馬卡連柯

勞動能喚起人的創造力。 ——列夫·托爾斯泰

人的幸福存在於生活之中，生活存在於勞動之中。 ——列夫·托爾斯泰

只有勞動才能使人變得幸福，使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。 ——別林斯基

靈感——這是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。 ——車爾尼雪夫斯基

天才就是勞動，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動再勞動。 ——高爾基

我知道什麼叫勞動：它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。 ——高爾基

我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。 ——高爾基

熱愛勞動吧，沒有一種力量能像勞動，即集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。 ——高爾基

勞動使人建立對自己理智力量的信心。 ——高爾基

醫治一切病痛最好的最寶貴的葯品，就是勞動。 ——奧斯特洛夫斯基

愉快只是幸福的伴隨現象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去其價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。 ——烏申斯基

勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。 ——烏申斯基

對於富有才華和熱愛勞動的人來說，不存在任何障礙。 ——貝多芬

長壽的秘訣在於勞動。 ——貝勒斯

最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。 ——亞里士多德

聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅忍不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的其他條件。 ——貝弗里奇

人們在那裡高談闊論天啟和靈感之類的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心地勞動著，把一個個小環非常合適地聯結起來。 ——海涅

春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海德

要成功一項事業，必須花掉畢生的時間。 ——列文虎克
科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律或結論。

——達爾文

科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。

——布魯諾

人藉助於科學，就可糾正自然界的缺陷。

——梅契尼科夫

科學需要人的全部生命。

——巴甫洛夫

在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。

——馬克思

想喝水時，彷彿能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。

——契柯夫

科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。

——蕭伯納

優秀的科學家必定是某種程度的狂人。

——卡皮察

科學不能或者不願影響到自己民族以外，是不配稱作科學的。

——普朗克

科學是沒有國界的，因為它是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把；但學者屬於祖國。

——巴斯德

科學總是革命的、非正統的；這是它的本性；只有科學在睡大覺時才不如此。

——薩爾頓

科學的永恆性就在於堅持不懈地尋求之中，科學就其容量而言，是不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的。

——卡·馮·伯爾

5. 愛國名言名句十條

1、寧可少活二十年，拚命也要拿下大油田。——王進喜
2、想從我手中搶走火炬，除非從我屍體上爬過去。——金晶
3、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，國事家事天下是事事關心。——顧憲成
4、國耳忘家，公耳忘私。——班固
5、我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。——歌德
6、每一個黨員幹部，都應當與人民同甘苦、共命運。這樣，我們黨才有威信，國家才有希望。——孔繁森
7、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥《揚子江》
8、國家是大家的，愛國是每個人的本分。——陶行知
9、歸來報命日，恢復我神州——吉鴻昌《無題》
10、工人階級要用自己的模範行動來帶動全國人民建設社會主義！——馬恆昌

6. 求關於為民造福的名人名言

孟子曰：「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」

7. 搜集表現為國為民精神的詩句

1、位卑未敢忘憂國。 2、鞠躬盡瘁,死而後已。 3、為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平

8. 魯迅有句話是怎麼說的，有的人為民請命……

魯迅先生曾經說過：中華民族自古以來就有埋頭苦知乾的人，就有拚命硬乾的人，就道有捨身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊樑。一切探索救國救專民的先輩們是中國的脊樑，偉大的抗戰英雄們是中國的脊樑，而我們屬，必將成為新世紀復興中華民族的脊樑！

這段出自中國著名文學家魯迅在民國時期所著的一篇雜文選自魯迅《且介亭雜文》中的《中國人失掉自信力了嗎》。

(8)國為民的名言擴展閱讀

創作背景

九一八事變後，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會「名人」等，卻在北京等地多次舉行「法會」，祈禱「解救國難」。1934年4月，國民黨的戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發起請第九世班禪喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行「時輪金剛法會」，「求佛菩薩來保佑」。

還說什麼「今則人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫」。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布「中國人失去了自信力」的失敗主義論調。

本文寫於「九一八」事變三周年之後，中國近代本來就國運積弱，屢遭凌侮。「九一八」事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀論調的一時甚囂塵上。當時資產階級報紙《大公報》發表社論，指責中華民族失去了自信力，為國民黨反動政府推卸責任。針對這一觀點，魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉，發出了中國人當自信自強的吶喊。

魯迅寫這篇文章之前的一個月，就發燒，肺病已相當嚴重。文章寫完之後的兩個多月，他寫了《病後雜談》，還致信楊霽雲，自稱是在敵人和「戰友」的夾攻下的「橫戰」，病情的惡化和精神的壓力，並沒有影響他對世事的熱忱和關注。後收入《且介亭雜文》（《魯迅全集》第6卷），屬魯迅後期雜文。