梁實秋雪賞析
『壹』 梁實秋《雪》內容簡介
梁實秋《雅舍》賞析
情暖無寒室
——梁實秋《雅舍》賞析
體驗是賞析的基礎.為了賞析,我們必須首先進入到作者此時此地、此情此景的具體感受中去.
抗日戰爭爆發之後,國民黨政府成立國民參政會,梁實秋被聘為參政員.北京落入日本侵略者的虎口之後,他離別一家老小,以國民參政會參政員的身份由香港到漢口又由漢口到重慶.與此同時,他被國民黨政府教育次長張道藩聘為教育部教科書編輯委員會中小學教科書組主任,此後入國立編譯館.開始抗戰八年在重慶的生活.這里,我認為應當注意兩點：一、梁實秋是愛國的.抗日戰爭爆發,他結束了相對平靜的優裕生活,離開北平的親人,過客居在外的清冷、孤寒的生活；二、對於這時期自己清冷、孤寒的生活,他主要是從日本侵略者的入侵、國家與民族的共同苦難來感受的.國民參政會雖然是國民黨專制統治下的一個民主花瓶,雖然是一個有名無實的虛設性的機構,但在一向受統治者冷落、歧視乃至迫害的中國知識分子中,尤其對於像梁實秋這樣的「重人情」的知識分子來說,參政員這一身份不能不是一種殊榮.國民黨及其下屬官僚對他的「重視」和「關心」,使他在本民族內部感到了溫暖.顯而易見,這種心理因素與當時的中下層知識分子,特別是左翼知識分子是不同的.但正是這種從民族內部「人情關系」中獲得的溫暖感受,對他的清寒乃至困難的客觀物質生活起了一種化解、一種消溶、一種稀釋作用.在《雅舍》一文中,我們處處感到這種化解、消溶和稀釋的痕跡.也可以說,這是《雅舍》一文的最顯著的思想特色和藝術特色.
「雅舍」是梁實秋在重慶北碚時的居所.關於它,梁實秋自己曾有過一個簡要的介紹：「因為要在北碚定居,我和業雅（龔業雅——引者）、景超（吳景超——引者）便在江蘇省立醫院斜對面的山坡上合買了一棟新建的房子.六間房,可以分為三個單位,各有房門對外出入,是標準的四川鄉下的低級茅舍,窗戶要糊紙,牆是竹篾糊泥刷灰,地板顫悠悠的吱吱作響.烽火連天之時有此亦可棲遲.沒有門牌,郵遞不便,因此我們商量,要給房屋起個名字,我建議用業雅的名字,名之為『雅舍』.……雅捨命名之由來不過如此,後來我寫的《雅舍小品》頗有一些讀者,或以為我是自命風雅,那就不是事實了.」（《白貓王子及其它·北碚舊游》）在這里,我們必須體驗到的有下列一點：正是在抗戰時期的顛沛流離中,正是在風雨飄搖的苦難日子裡,梁實秋才與這座「四川鄉下的低級茅舍」緊緊地聯系在一起.是它,在烽火連天之日給了作者以棲遲之地；是它,使作者得以在他鄉躲避風雨,阻擋嚴寒.不論它是何等的寒陋、何等的破敗,但作者在漫長的日子裡所獲得的安適和溫暖卻是它給予的.它不但是作者全部物質生活的主要依靠,也是作者整個心靈的主要慰安.在日日夜夜的相處中,作者在實際的生活和內在的心靈上都與「雅舍」有了千絲萬縷的聯系,成了作者朝夕與共的朋友和伴侶.它給了作者以心靈的慰安,作者也對它懷有溫暖的情意.在這時,社會的情意與物質對象的情意融為一體了,主觀感情對象化為客觀物質條件自身的特徵.「雅舍」儼然成了作者的一個朋友和情人,雖然寒傖和簡陋,但不令人感到畏懼或煩厭.作者對它的溫暖的情意,化解了它的弱點和不足.
從以上兩個方面我們知道,《雅舍》一文的核心不在「舍」之「雅」,而在作者「意」之「暖」,「情」之「切」.
統觀全文,我們首先感到的是該文的這樣一個特點,即：作者寫「舍」之「雅」、之「美」、之「愜意」者實未著幾語,通篇寫的幾乎盡是它的「敝」、它的「陋」和它的不適不於居住的特點.但在這全部的描寫里,我們感到的卻是雅舍的可愛、可親,並絕不生一絲憎惡它、厭煩它、疏遠它的感覺.在這里,包含的是藝術的辯證法,是作者的藝術匠心,而這種藝術匠心只能產生在作者真實的情緒和情感中.我們說《雅舍》主要思想特徵和藝術特徵是用主觀感情的溫暖化解、消溶、稀釋了客觀物質生活的清寒乃至困難,其具體表現就在這種藝術描寫的特點上.
人們通常有一種錯覺,認為一談到某物的缺點和不足便是對它的厭惡和否定.這實際是一種過於粗疏的感受,並且往往是心胸狹窄、有過分的自戀傾向的人的錯覺.實際情況遠非如此.一個年輕的母親是多麼喜歡向鄰人告白她的幾歲的兒子所犯的一系列錯誤呵!一個要好的朋友是多麼經常地向人轉述他的朋友的特點,包括他的弱點和不足呵!但他們的述說一點也不會讓人們感到他們是厭惡自己的兒子或朋友,相反,人們感到的是他們之間的親密關系.倒是從歌功頌德中人們會感到他對對象的冷漠,從唯唯諾諾中感到他對對象的畏懼.一般說來,當人們與某些弱點和不足保持著相對大的心理距離而僅僅把它們當作某事物的客觀特徵加以敘述的時候,他對這種缺點和不足就不具有包括厭煩和憎惡在內的任何情感態度了,而一旦如此,他對缺點和不足的講述也僅僅表現著對事物自身的熟悉和了解,這是在他與事物的親切關系中取得的,是他關心愛護該事物的表現.在這時,他越是不厭其詳地敘說該事物的缺點和不足,越是將它的缺點和不足講述得確切、具體、鮮明和生動,便越是表現著他對該事物的關心和愛護,越是表現著他對該事物的真摯情意和溫暖感情.「雖然我已漸漸感覺它並不能蔽風雨,因為有窗而無玻璃,風來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏.縱然不能蔽風雨,『雅舍』還是自有它的個性.有個性就可愛.」前面形式上概述的是雅舍之陋劣,但表明的卻是作者的明確主觀態度,說它有「個性」、「可愛」.實質上這里說的「有個性」,仍然是上面講的那些特徵,陋劣就是它的個性,就是作者感到它可愛的原因,因而在整體上說的仍是雅舍的可愛.作者像談著自己的一個頑皮的孩子一樣談著雅舍的缺點,但對它的愛卻已充溢其間.
對事物的缺點和不足保持相對的心理距離而僅僅把它們當作某事物的客觀特徵加以敘述,絕不意味著這種缺點和不足在實際上不曾給人帶來不便和麻煩,但當人們為了它的整體的作用而能夠忍耐或克服它所帶來的不便和麻煩並在感情上能夠容納它們時候,他仍然能夠與它們保持相對大的心理距離並僅僅把它們當作事物的客觀特徵來對待.在這時,他的有關敘述仍然主要表現著對該事物自身的愛,而並不具有煩厭和憎惡的否定情緒.全文第三自然段敘述的內容都是居住在雅舍的不便,但整個自然段卻寫得情趣盎然,全然不見作者愁苦的面容和悲哀的情緒.作者常常是重重舉起,輕輕落下,使人感到他對這些在一般人覺得難以忍受的缺點並不以為意,而是安然對待.「篾牆不固,門窗不嚴」原本是一件極不便當的事情,但他卻說「我與鄰人彼此均可互通聲息」,將缺點說為優點,在淡然一笑中拂去了它在人們心中可能留下的陰影,「鄰人轟飲作樂,咿唔詩章,喁喁細語,以及鼾聲,噴嚏聲,吮湯聲,撕紙聲,脫皮鞋聲」,原本擾人清聽,惹人煩厭,但他卻說「均隨時由門窗戶壁的隙處盪漾而來,破我岑寂」,將噪音敘為樂音,將干擾視為慰藉,用自我心理的調整將客觀存在的不利因素淡化之,消解之,從而使自己保持著心靈的安寧,抵禦著愁苦情緒的襲來.老鼠的來襲,蚊子的猖獗,也用詼諧的語言出之,雖然無可奈何,但也不叫苦連天.總之,雅舍的這諸種不便,在作者都感到頗為有趣,而對雅傳自身,仍然懷著愛意和親近感.
作者不但可以把事物的缺點和不足客觀化,同時還可以把自我,把自我曾有過的惶恐、驚懼、煩惱客觀化,使其與作者現在的心情保持一定的心理距離,從而將之由主觀體驗的情景變為現在能夠欣賞的對象.這正像一個曾落過水並死裡逃生的人可以懷著輕鬆快樂的心情講述當時的危險情境一樣,不再有畏懼和痛苦的感覺,而有了輕松愉快的情趣.「但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,砉然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無及.」這里的描寫不覺凄慘也不像作者當時的慌亂驚懼,反覺壯觀奇美、情趣橫生、充滿生命的活力,就是因為作者不僅將當時的情景客觀化了,把當時惶悚不安的「我」也客觀了,這些都成了現在作者和讀者的觀賞對象.
通過作者的這些描寫,我們感到的是作者的這樣一種人生態度：在人生的經歷中,對於那些與自己相依為命,不可須臾相離的夥伴和朋友,不論它是一種無生命物體的還是一個有生命的人,我們都必須能夠容納它（或他）的缺點和不足.假若這種缺點和不足已經不是立即得到改正的,我們就應當將之視為該事物、該人的整體的一部分,視作它（他）的整個個性的一種表現,並由對它或他的整體的愛而以寬容的態度承受這些缺點和不足給自己帶來的不便乃至損害.表面看來,這似乎是一種消極妥協的人生觀,實際上它卻是有積極意義的,因為唯有能夠寬容地對待某事物或某人的缺點和不足,我們才能夠更加充分地感受它的優長並與之和諧相處,相扶相助：
「雅舍」最宜月夜——地勢較高,得月較先.看山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑爛,此時尤為幽絕.直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我凄涼.細雨蒙蒙之際,「雅舍」亦復有趣.推窗展望,儼然米氏章法,若雲若霧,一片彌漫.
顯而易見,假若斤斤於『雅舍』的簡陋和破敗,僅僅為它的不便而終日愁苦,你又怎能像作者這樣享受它的良晨美景、月夜風光呢!
只有能夠寬容地、冷靜地對待與自己相依為命、朝夕相處的事或人的缺點和不足,你才能在現有基礎上對之進行有效的改造,使之更適宜於自己的生存和發展.《雅舍》第五自然段表達的便是這樣一個意思.「我非顯要,故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫,故無博士文憑張掛壁間；我不業理發,故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不張我四壁.」對環境的改造是求其適於自我生活之需要,不必炫耀身分、故弄玄虛；不必東施效顰,追逐時髦.以已為准,以需為度,因陋就簡,安素求朴,適於用而合其意.不雅而雅,雅意自見.由此可見,梁實秋《雅舍》一文所表現的人生態度並不是消極的.它之為人愛讀喜讀,固然也由於它文筆的優美,但更因為它的這種人生態度.
中國的散文藝術講究平淡自然,《雅舍》也是這樣.第一段由遠而近,引入本題,概述雅舍的總體特徵.主要用客觀介紹的方式,聲色微露,意平情淡；第二自然段始述雅舍的優劣,但優劣均屬一般.作者敘優不見喜色,敘劣不見愁容.平平敘來,淡淡談去,似乎與個人利害並無多大妨礙.但這時優劣已見分野,敘述漸趨具體,已與第一自然段略有不同；第三自然段句式有了更大變化,讀來情趣盎然,活潑潑的如魚躍於池、鳥翔於天.文章生氣始見,讀者也恍入佳境,陶然於中；第四自然段始敘月夜美景,後述暴雨侵凌,但敘優敘劣皆成奇景壯觀.如果說第三自然段充滿諧趣,活潑可愛,這一自然段則充滿生氣,才華四溢.傳統古文句法使文句如珠璣滾動、飛瀑下注,使人有情動意悚之感.但它仍然流利而不至急迫,情溢而不至熱烈,立於全文,不感突兀；第五自然段又趨於平實,雖間有諧趣但不如第三自然段妙趣連珠.情緒漸趨平緩,意味又入清淡.如旅人近村,下馬緩行,息漸平而情漸弛；第六自然段用議論做結、簡潔扼要,第七自然段一句交代,全文收束.如裊裊炊煙,散入天際,若有若無,終歸平寂.綜觀全文,自然中有起伏,平淡中有變化.起處緩,落時輕,中間如春芽攢動,妙趣橫生,但亦不激昂熱烈,織入全文,和諧自然.其中描寫,有濃有淡,但濃不至澀,淡不至空,濃淡相間,整體上仍屬淡雅的一派.
『貳』 雪 梁實秋中結尾一段的作用
1、結尾一段作用
通過」歪詩「中狗身上的變化突顯了雪的特點，極具典型性。增專加了整個屬文章的文學底蘊。
2、原文簡介
本文從雪出發，進行了豐富的聯想與想像；運用典故，引用詩文，使文章飽含深厚的文化底蘊；對雪進行了生動的描寫；運用了多種多樣的修辭手法。
3、作者簡介
梁實秋，（1903一1987）原名梁治華，出生於北京，浙江杭縣（今餘杭）人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威，曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》（譯作）等。
『叄』 梁實秋的雪的感受100字
冬天,最令人陶醉的自然是雪景,雪是潔白,美麗,而可愛.雪那潔白而不刺眼的色彩是最刺眼的,就算是天上的雲朵,海上的浪花,在它面前也似乎遜色了.雪總是在人不知不覺的時候,悄悄地來到人世間,它們給房子,樹木,都披上了華麗的銀裝,給大地蓋上了厚厚的大棉被,那是,萬物都是銀光耀眼.
玉屑似的雪末從天空中左搖搖,右晃晃,還擠擠撞撞,就像一個喝醉酒的人在走八仙步.空中,隨風飄揚的雪花,一會兒貼在了牆上,一會兒貼在了玻璃上,一會兒上,一會兒下,到處飛舞,好像一個頑皮的小孩與我們玩捉迷藏.雪花落在了房子上,好像給房子戴上了一頂白帽子；雪花落在樹枝上好像披上了厚厚白衣；雪花落在了花草的枯枝上,好像帶上了一條白紗巾；雪花落在地上,好似「巧克力奶油派」.片片雪花隨風飛舞,好像白色的精靈穿梭於世界各個角落,令大地華光四溢,精彩分呈.
雪越下越大,從一點點的,變成一團團的,似乎從天上撒下來的棉花團.雪花不停地飛舞著,像棉花,似柳絮,如楊花,漫天飛舞.
漸漸地,漸漸地,學停了,萬里江山變成了粉妝玉砌的世界.這銀色的世界好像只用白色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,畫的主要顏料為銀白色,它譜寫著一處處生動的景色,銀色的世界美麗而祥和.
雪不僅美麗,還為我們帶來了快樂.同學們課間湊點雪,團個雪球,向面對的同學打過去,「啪」的一身雪,「哈」的一陣笑,加上「哼,你要小心嘍」身上又是一片白,而被「打」者的臉上露出了哭笑不得的神情.就這樣,你投我一下,我擲你一下,玩得不亦樂乎!
『肆』 誰能給我梁實秋的散文：雪的賞析啊
雪 梁實秋
李白句：「燕山雪華大如席」。這話靠不住，詩人誇張，猶「白發三千丈」之類。據科學的報導，雪花的結成視當時當地的氣溫狀況而異，最大者直徑三至四吋。大如席，豈不一片雪花就可以把整個人蓋住？雪，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩然下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。
但雪虐風號之際，飢寒交迫，就許一口氣上不來，焉有閑情逸致去細數「一片一片又一片……飛入梅花都不見」？晉王子猷居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽然想起遠在剡的朋友戴安道，即便夜乘小舟就之，經宿方至，造門不前而返。假如沒有那一場大雪，他固然不會發此奇興，假如他自己饘粥不繼，他也不會風雅到夜乘小船去空走一遭。至於謝安石一門風雅，寒雪之日與兒女吟詩，更是富貴人家事。
一片雪花含有無數的結晶，一粒結晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積雪掬起表面的一層，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅里，細細品啜之，舉起喝乾了的杯子就鼻端猛嗅三兩下��我一點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩餘的雪水，好像有用礬打的必要！空氣污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不巴村後不著店，飢腸轆轆，
雪的可愛處在於它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊！白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與瓮牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴窪溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
雪最有益於人之處是在農事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，「天上同雲，雨雪雰雰。……既沾既足，生我百般。」俗語所說「瑞雪兆豐年」，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必「天大雪，至於牛目」，盈尺就可成為足夠的宿澤。我自己也有過一點類似的經驗，堂前有芍葯兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。
據說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩：「黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大一統。」俗話說「官大好吟詩，何況一位梟雄在夤緣際會躊躇滿志的時候？這首詩不是沒有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質有關。我們這位梟雄的詠雪，應該算是很出色的一首歪詩。
乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮麵無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說飢者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對於雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武飢吞氈渴飲雪，那另當別論。
『伍』 閱讀《雪》梁實秋句子賞析
這一首詩我沒有讀過也沒有看過所以說到底怎麼賞析也不知道所以說我送你幾張美圖吧希望你看到它天天開心
『陸』 梁實秋《雪》讀後感
讀梁實秋的《雪》
因為不愛看小說,我讀書從不喜歡從第一頁讀起.所以,只要看書,只是信手拿來,翻哪看哪.這個習慣不知從何時起,也覺得無大礙.既無損讀書的興致,也無破壞文章的完整性.所以,不去改之. 梁實秋的散文和雜文我看過一些,《雪》就是其中的一篇.偶爾翻出,讀了三遍,才讀懂其中許多不能躍然紙上的內容.遂有寫讀後感的激情.
再說他的《雪》，作者開文就"批判"了李白雪花大如席的詩句,居然用"靠不住"三個字否定了古人對雪的描述.到此,我很想知道作者對雪的高見,遂有繼續讀下去的沖動.看來科學、客觀的分析，是解釋一切事物的手段。作者從科學的角度給了雪的定義.並且在情感上給了雪恰當的定位.我的感覺,作者沒有誇大其辭,但不可質疑的是作者是不是藉助了李白的詩句給他昭示了什麼......作者真是聰明。
有人喜雨,有人厭雨.但還不曾聽說有人厭雪的.字里行間看得出,作者也是好雪之人.
既喜雪,必然大雪之日賞雪.古有晉王子夜初乘舟賞雪.還有一門風雅的謝安石寒雪之日與兒女吟讀觀雪.可見古人賞雪乃富貴人家的事.倘若腹中飢漉,困寒交迫.不知還是否能有一片一片又一片的雅興呢?讀到此,我沉思了片刻.原來賞雪也並非人人可為之啊.可為之,但無力為之;可為之,但無能為之;可為之,但無雅為之.無力與無能可以理解,也深深的祝福他們雪夜平安.而無雅為之之輩,則是我最為唾棄的一個人群.恐怕就是朱門酒臭,無教無養之輩吧.原來雪時也能分清是非曲折的.於是乎對自己,對兒子的要求也更進了一步:做人可以無力,可以無能,但切不能無雅.
很多人看過徐志摩的詩，他那廊橋一夢，成就了幾代人的幻想。熟不知，梁實秋也是個十足的風雅之士啊，呵呵。
說起浪漫,古人其實一點也不遜色於現代人.古人有:雪融水,煮沸,走七步.用宜興壺,小茶盅細細啜之.品前還舉杯猛嗅三下,這是我所不能的.再則,現在空氣污染,雪亦無如此清白.要不得。但也曾有紅軍長征途中以雪充飢,也有邊防戰士無水入腹.以雪帶之.這確是我所敬佩致至的.那麼對於浪漫而言，他們的浪漫卻譜寫出另一番的滋味。
文章語話隨和,語峰委婉.難怪乎作者後來的《罵人的藝術》被稱其為那個時期一種文體風格的代表.《雪》一文中,作者把法國路易十六也給罵了.呵呵，不知那位皇帝怎麼得罪了天下人.我向來不問政治,所以不去考究之了.
我只知道雪夜,屋內蜷被而眠,蜷著不想動,一夜過來,推窗,剎那間刺眼的光芒,沒有抱怨,更多的是驚喜，這神秘的雪把大自然的魅力演繹的活靈活現.遠望那種壯觀和神奇,深深的來個呼吸,是否也能體驗到古人兩腋生風的感覺呢?
其中滋味,其止是一個爽字能表達!
（明天復天明）
『柒』 梁實秋《雪》的賞析或者評論，
雪 梁實秋
李白句：「燕山雪華大如席」。這話靠不住，詩人誇張，猶「白發三千丈」之類。據科學的報導，雪花的結成視當時當地的氣溫狀況而異，最大者直徑三至四吋。大如席，豈不一片雪花就可以把整個人蓋住？雪，是越下得大越好，只要是不成災。雨雪霏霏，像空中撒鹽，像柳絮飛舞，緩緩然下，真是有趣，沒有人不喜歡。有人喜雨，有人苦雨，不曾聽說誰厭惡雪。
但雪虐風號之際，飢寒交迫，就許一口氣上不來，焉有閑情逸致去細數「一片一片又一片……飛入梅花都不見」？晉王子猷居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽然想起遠在剡的朋友戴安道，即便夜乘小舟就之，經宿方至，造門不前而返。假如沒有那一場大雪，他固然不會發此奇興，假如他自己饘粥不繼，他也不會風雅到夜乘小船去空走一遭。至於謝安石一門風雅，寒雪之日與兒女吟詩，更是富貴人家事。
一片雪花含有無數的結晶，一粒結晶又有好多好多的面，每個面都反射著光，所以雪才顯著那樣的潔白。我年輕時候聽說從前有烹雪論茗的故事，一時好奇，便到院里就新降的積雪掬起表面的一層，放在瓶里融成水，煮沸，走七步，用小宜興壺，沏大紅袍，倒在小茶盅里，細細品啜之，舉起喝乾了的杯子就鼻端猛嗅三兩下��我一點也不覺得兩腋生風，反而覺得舌本閑強。我再檢視那剩餘的雪水，好像有用礬打的必要！空氣污染，雪亦不能保持其清白。有一年，我在汴洛道上行役，途中車壞，時值大雪，前不巴村後不著店，飢腸轆轆，
雪的可愛處在於它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊！白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著一堆堆的白雪，杈芽老樹也都鑲了銀邊。朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與瓮牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴窪溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，裝點了美好的事物，也遮掩了一切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
雪最有益於人之處是在農事方面，我們靠天吃飯，自古以來就看上天的臉色，「天上同雲，雨雪雰雰。……既沾既足，生我百般。」俗語所說「瑞雪兆豐年」，即今冬積雪，明年將豐之謂。不必「天大雪，至於牛目」，盈尺就可成為足夠的宿澤。我自己也有過一點類似的經驗，堂前有芍葯兩欄，書房檐下有玉簪一畦，冬日幾場大雪掃積起來，堆在花欄花圃上面，不但可以使花根保暖，而且來春雪融成了天然的潤溉，大地回蘇的時候果然新苗怒發，長得十分茁壯，花團錦簇。我當時覺得比堆雪人更有意義。
據說有一位梟雄吟過一首詠雪的詩：「黃狗身上白，白狗身上腫，出門一啊喝，天下大一統。」俗話說「官大好吟詩，何況一位梟雄在夤緣際會躊躇滿志的時候？這首詩不是沒有一點巧思，只是趣味粗獷得可笑，這大概和出身與氣質有關。我們這位梟雄的詠雪，應該算是很出色的一首歪詩。
乃就路邊草棚買食，主人饗我以掛面，我大喜過望。但是煮麵無水，主人取洗臉盆，舀路旁積雪，以混沌沌的雪水下面。雖說飢者易為食，這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對於雪，覺得只可遠觀，不可褻玩。蘇武飢吞氈渴飲雪，那另當別論。
『捌』 名文賞析（雪）
①梁實秋《雪》：雪具有寬廣的包容心，能覆蓋一切。雪大公無私，沒有差別地裝專點和遮掩屬事物。雪是純潔的象徵，所以即使冬有寒風，凜冽刺骨，仍不能抹滅人們賞雪、詠雪的雅興。
②冬天，雪花開始悠閑自在從天上慢慢地飄落，落在小朋友們臉上，頓時冷嗖嗖的，接著雪紛紛揚揚，像春天滿天飛舞的柳絮，覆蓋了大地。小河、山村，到處是詩一般的境界，難怪古今中外有這么多詩人來贊頌雪的嫵媚和壯麗，有這么多畫家來描繪冬天那壯麗的雪景。你看，房屋邊一條條銀柱般的冰，往下垂著，真像一隻只號角。
『玖』 梁實秋 雪閱讀答案
14. （來1）賞雪，須肚中不餓（或：賞源雪須「衣食無憂」、「生活優裕」）。（3分）
（2）雪的顏色潔白，其實並不幹凈；說明雪只可遠觀，不可褻玩。（意思對即可）（3分）
15. 順序是由高到低；修辭手法有比喻、排比、借代等。（各3分，共6分）
16. 該詩「歪」在「俗而不雅」；「出色」在於通過狗身上的變化突顯了雪的特點，極具典型性。（每條2分，共4分）
17. 從雪出發，進行了豐富的聯想與想像；運用典故，引用詩文，使文章飽含深厚的文化底蘊；對雪進行了生動的描寫；運用了多種多樣的修辭手法。（每點2分，答對3點即給
滿分6分）
『拾』 梁實秋的雪與魯迅的雪有什麽不同，簡潔
梁實秋的雪表示沒有看過