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碧桃圖賞析

發布時間: 2021-01-18 16:45:56

⑴ 關於《紅樓夢》中賈惜春的人物賞析

《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊之七,畫的是一所古廟,裡面有一美人,在內看經獨坐。判詞雲:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。

這里是指惜春,《紅樓夢曲.虛花語》也作了類似的提示。惜春是賈府的四小姐,生得「身量未足,形容尚小。」其長姐賈元春,二姐賈迎春,三姐賈探春。其中「元」、「迎」、「探」、「惜」暗含「原應嘆息」之意,揭示了她們後來的悲慘命運。她由於年齡較小,在書的前半部還看不出性格和思想。給人印象較深的是:她能繪畫,曾受賈母之命,畫《大觀園行樂圖》。她雖不工詩,但也參加詩社,雅號「藕榭」。她在大觀園中的卧房名為「暖香塢」,來人未進暖香塢的門便能感到一股溫香拂面而來。但作者預示了她後來是「獨卧青燈古佛旁」出家為尼了,關於她後來的舉動,清人王雪香在《石頭記論贊》中曰:人不奇則不清,不僻則不凈,以知清凈法門,皆奇僻性人也。惜春雅負此情,與妙玉交最厚,出塵之想,端自隗始矣。是的,在大觀園中除邢岫煙外與她交厚的都是些出家人,如妙玉、智能兒等。她的孤僻狷介是與妙玉志趣相投的內因,抄檢大觀園時她的丫頭入畫因私傳東西受到遣責,這時惜春的表態不但不為入畫辯解討請,反而頓促或打,或殺,或賣,快帶了她去。她說「古人說得好,『善惡生死,父子不能有所勖助』……我只知道保得住我就夠了,不管你們」。又說「不作狠心人,難得自了漢。」我清清白白一個人,為什麼給你們教壞了我!」。這些說明了惜春已由極端個人主義發展到了「心冷口冷心狠意狠的人」實際上她只是逃避現實,以求個人的精神解脫而已。「勘破三春景不長」促使惜春最後落發為尼的是目睹賈府的衰敗,於是按作者的安排她走上「了悟」的道路以求躲過「生關死劫」,最終也仍是歸入薄命司了.以佛門之花曼陀羅比作惜春,諸位認為合適嗎?

賈惜春----賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。

[正冊判詞之七]
畫:一所古廟,裡面有一美人,在內看經獨坐。
堪破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。
可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。
[注釋]
這一首是寫賈惜春的。
1.「勘破」句——語帶雙關,字面上說看到春光短促,實際是說惜春的三個姐姐(元春、迎春、探春)都好景不長,使惜春感到人生幻滅。勘,察看。
2.緇衣——黑色的衣服。僧尼穿黑衣,所以出家也叫披緇。據曾見下半部佚稿的脂硯齋評語,惜春後來「緇衣乞食」,境況悲慘,並非如續書所寫取妙玉的地位而代之,進了花木繁茂的大觀園櫳翠庵過閑逸生活,還有一個丫頭紫鵑「自願」跟著去服侍她。
3.青燈——因燈火青熒,故稱。

紅樓夢曲
虛花悟
將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和。說什麼天上夭桃盛,雲中杏蕊多?到頭來,誰見把秋捱過?則看那,白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳墓,這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。
[說明]
這首曲子是寫賈惜春的。「虛花悟」,意謂悟到榮華是虛幻的。「虛花」,猶言鏡中花。
[注釋]
1.「將那」句——與前「判詞」所說「勘破三春」意同。
2.桃紅柳綠——喻榮華富貴。待如何——結果怎麼樣呢?
3.韶華——大好春光。這里又喻所謂「凡心」。
4.天和——即所謂元氣。「清淡天和」,既是與自然界濃艷的春光相對的天地間清淡之氣,又指人體的元氣,因為古時有所謂不動心、不勞形、清凈淡泊可保持元氣不受耗傷的說法。所以,「覓天和」亦即所謂養性修道。《莊子·知北游》:「若正汝形,一汝視,天和將至。」
5.天上夭桃、雲中杏蕊——比喻富貴榮華。唐朝高蟾《下第後上永崇高侍郎》詩:「天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。」封建士大夫以天、日稱皇帝,以雨露喻君恩,所以高蟾借天上桃杏比在朝的顯貴,以秋江芙蓉自況。夭桃,語本《詩經·周南·桃夭》:「桃之夭夭」。夭夭,美而盛的樣子。又舊時以「夭桃禾農李」為祝頌之辭,與曲子說惜春不嫁人而為尼的命運也相適合。
6.「到頭來」句——說桃杏雖盛,但等不到秋天而早已落盡。以草木搖落而變衰的秋季來象徵人世間不可避免的衰敗。從其他線索看,原稿寫賈府之敗時在秋天,因此,這一句含義雙關。
7.則看——只見。白楊村——古人在墓地多種白楊,後來常用白楊暗喻墳冢所在。《古詩十九首》:「驅車上東門,遙望郭北墓。白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有陳死人,杳杳即長暮。」
8.青楓林——李白遭流放,杜甫疑其已死,作《夢李白》詩說:「魂來楓林青,魂返關塞黑」這里青楓林是借用,意同「白楊村」。
9.的是——真是。
10.生關死劫——佛教把人的生死說成是關頭、劫數。劫,厄運。
11.「西方」二句——喻指皈依佛教,求得超度,修成正果。佛教源於西域,據傳釋迦牟尼在樹下覺悟成佛的「寶樹」雖然也枝葉婆娑,但那是菩提樹,不叫「婆娑」。我國傳說中婆娑樹是有的,與西方佛教無關,也並不結什麼果。樂史《太平寰宇記》:「日月石在夔州東鄉,西北岸壁間懸二石,右類日,左類月,月中空隙有婆娑樹一枝。」人有疑「婆娑」二字為作者一時誤寫,其實不誤,它作為皈依佛門的象徵至少在清代是周知的。如愛新覺羅·晉昌《題阿那尊像冊十二絕》之二:「手執金台妙入神,婆娑樹底認前因」,即是。(見文雷《紅樓夢外編》,遼寧一師《〈紅樓夢〉研究資料選集》第三集頁)長生果,即《西遊記》中所寫的人參果,俗傳吃了可以長生不老。果,又是佛家語,指修行有成果。這里,作者是捏合傳說以取喻,暗示惜春終於逃避現實,出家為尼。

[鑒賞]
賈惜春「勘破三春」,披緇為尼,這並不表明她在大觀園的姊妹中見識最高、最能悟徹人生的真諦。恰恰相反,作者在小說中非常深刻地對惜春作了解剖,讓我們看到她所以選擇這條生活道路的主客觀原因。客觀上,她在賈氏姊妹中年齡最小,當她逐漸懂事的時候,周圍所接觸到的多是賈府已趨衰敗的景象。四大家族的沒落命運,三個姐姐的不幸結局,使她為自己的未來擔憂,現實的一切既對她失去了吸引力,她便產生了棄世的念頭。主觀上,則是由環境塑造成的她那種毫不關心他人的孤僻冷漠性格,這是典型的利已主義世界觀的表現。人家說她是「心冷嘴冷的人」,她自己的處世哲學就是「我只能保住自己就夠了」。抄撿大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫鬟入畫,而對別人的流淚哀傷無動於衷,就是她麻木不仁的典型性格的表現。所以,當賈府一敗塗地的時候,入庵為尼便是她逃避統治階級內部傾軋保全自己的必然道路。對於皈依宗教的人物的精神面貌作如此現實的描繪,而絕不在她們頭上添加神秘的靈光圈,這實際上已成了對宗教的批判,因為,曹雪芹用他的藝術手腕「摘去了裝飾在鎖鏈上的那些虛幻的花朵」。同樣,曹雪芹也沒有按照佛家理論,把惜春的皈依佛門看作是登上了普濟眾生的慈航仙舟,從此能獲得光明和解脫,而是按照現實與生活的邏輯來描寫她的歸宿。「可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。」在原稿中,她所過的「緇衣乞食」的生活,境況也要比續書所寫的悲慘得多。

⑵ 中國古代對聯賞析

中國古代對聯賞析
一、橫批類
普天同慶 大地共和 華國庄嚴 萬象回春 春王正月 五風十雨 天開漢幕 其命維新 際會風雲 同胞同德 萬年雅頌 斗炳回寅 自求多福 人物增輝
民氣昭蘇 義農肇跡 五色新徽 一門吉慶 黃民集福 化臻上理 天開特色
日月重光 仁聲武誼 紫氣東來 黃農正朔 治安宇壤 聲施大陸 歐美駢蹤
義矩農規 天官賜福 山川易色 福享共和 神州鑄鐵 一元復始 和鎔五族
三陽開泰
二、春聯類
玉燕頻投青瑣夢 金鶯早報上林春
階前春色濃如許 戶外風光翠欲流
愜意不知春態度 曠懷殊覺日鮮艷
客歲臘容隨日換 新年春色逐風來
未將柏葉簪新歲 且把梅花敘隔年
珠樹白饒千古色 筆花開遍四時春
日暖陽春輝寶歷 風和淑氣藹衡門
凡點梅花添逸興 數聲鳥語助吟懷
舉桉椿萱娛永日 盈階蘭桂茂長春
疊篆清香薰玉宇 一簾春色映梅花
昨夜春風才入戶 今朝楊柳半垂堤
孝友但能施有政 簞瓢亦足樂長春
雷鳴大地聲千里 霞繞青山色萬重
太嗥乘權位屬震 勾芒司令月為寅
不須著意求佳景 自有奇逢應早春
就暖風光偏著柳 解寒雲影半藏梅
麗日映桃紅暈頰 和風拂柳綠歸眉
玉燕未從簾外剪 金鶯先向柳間鳴
拍岸綠波春映席 囀枝黃鳥日撩詩
日麗遠山含淑氣 青烘牙樹藹春暉
萬里和風生柳葉 五陵春色泛桃花
花臉始知迎客笑 柳眉先已向人舒
乍歡小院添來色 多謝東皇染就工
運際昇平人共樂 氣當和淑鳥知春
花開彩檻呈春色 鶯轉芳林報好音
桃杏滿村春似錦 芝蘭繞砌座凝香
九天日月開新運 萬國笙歌醉太平
旭日融和開柳眼 春風搖曳送鶯喉
逢人盡作衣冠氣 到處皆成揖讓風
解趣黃鸝頻送韻 知情綠柳漸拖絲
景協年光開柳色 風和春氣繞蘭心
園林桃李爭春暖 嶺徑松筠耐歲寒
芳草春回依舊綠 梅花時到自然香
人逢治世居棲穩 時際陽春氣運新
但得周年如此日 自然到處有斯文
松柏謾防霜作妒 芝蘭還喜露為恩
有天皆麗日 無地不春風
雪壓梅花白 春歸柳色紅
春風舒柳眼 麗日展花唇
五雲蟠吉地 三瑞映華門
淑氣臨門早 春風及第先
和氣氤氳合 卿雲爛漫浮
山河仍是舊 時歲又添新
門雪梅先吐 含煙柳尚青
淑氣庭中貯 好風天外來
花發滿城錦綉 春生大地文章
元正當聖節 雲物燦華年
風來花自舞 春入鳥能言
豹變南山霧 鶯歌大地春
爆竹三五聲人間是歲 梅花四五點天下皆春
天陽從地起 五福自天來
為從寬養福 務積善流芳
卷簾花氣入 高坐鳥聲喧
五風十雨皆為瑞 萬能紫千紅總是春
雖慚人漸老 優愛物皆春
雲霞成異色 花柳發韶年
笛奏梅花曲 鶯啼楊柳風
樂唐虞盛世 慶天地長春
忠厚傳家遠 詩書繼世長
皇恩開昌運 春風鼓太和
春晴寄岸柳 香氣凝寒梅
輝光遍草木 佳氣滿山川
遠山含紫氣 芳樹發春暉
歲序更新三朔同臨首祚 風光勝舊一門獨得先春
文運天開子 春王月建寅
文光高日月 春色滿乾坤
勤儉黃金木 詩書丹桂根
碧桃綻露開新果 仙李蟠根得早春
風引奇香人 祥徵景福來
陽春開物象 山水作繁華
春到碧桃枝上 鶯歌綠柳樓前
一夜連雙歲 五更分二年
青陽呈麗色 黃道集佳祥
雲霞出海曙 梅柳渡江春
心田種德心常泰 福地安居福自多
四序開新律 千箱答瑞年
淑氣符首節 和風扇早春
春色迎黃道 恩光錫紫宸
滿門增喜慶 四序納禎祥
孝友家庭政 文章邦國光
一片彩霞迎曉日 萬條紅燭動春天
乾元啟運三陽泰 斗炳回寅萬戶春
平安竹報千竿翠 寶貴花開一品紅
修厥德自求多福 慎乃儉惟懷永圖
天開錦綉三台瑞 日照乾坤五鳳祥
龍飛鳳舞川原秀 燕語鶯啼甲第新
多福多壽多男子 仁德仁心仁壽長
浩盪恩波從北極 菁蔥佳氣起南山
向陽門第春常在 積善人家慶有餘
三、賀男壽聯
詩歌維岳 書衍箕疇
願獻南山壽 先開北海樽
霄漢鵬程騰九萬 錦堂鶴算頌三千
盛德好將銀管述 春風還試綵衣歡
人頌康強爾熾爾昌 天錫純嘏有德有仁
樽開北海 頌晉南山
大德得無量壽 此老有當世名
瑤台牒注長生存 蓬島春開富貴花
碧桃歲結千年實 紫鳳朝銜五色雲
福祿攸同長生無極 慈祥篤厚積善有徵
松齡長歲月 鶴語寄春秋
多福多壽多男 如山如陵如阜
瑤池桃熟三千歲 海屋籌添九十秋
福祿歡喜長生無極 仁愛篤厚積善有徵
南海普陀公是諸天佛子 東方曼倩人稱陸地神仙
四、賀女壽聯
晉麻姑酒 獻王母桃
金萱永茂 慈竹長春
桂窟雲娥終不老 瑤池金母自長生
麻姑酒正香 開筵依北極
貞良溫柔宜家受福 仁愛篤厚獲壽保年
五福駢臻裊星煥彩 三多歡祝婺宿騰輝
金母晉桃開綺席 素娥分桂釀瓊漿
婺耀呈祥近對瑤池王母 瓊花並蒂恍穎姑射仙人
五、賀雙壽聯
大椿八百歲 蟠桃三千年
鳳引班衣人繞膝 觴飛綠醑案齊眉
公與夫人蔚成國瑞 子為儒史振此家聲
齊眉日月慶雙輝 劉樊夫婦神仙侶
蓬島真人瑤池仙子 世間全福天上雙星
北翼共乘丹鳳下 重輪齊涌玉蟾來
椿茂萱榮齊眉到樂 蘭芬桂馥繞膝承歡
六、賀紀歲壽聯
品格清奇研京紀歲 風神秀徹就傅徵年(二十歲聯)
阮空令子馳名日 臧氏含文奮翮時(三十歲聯)
花甲宏開旬歷四 蘭階蔚立祝三多(四十歲聯)
詩名自昔推高適 書法於今過右軍(五十歲聯)
甲子重新如山如阜 春秋不老不德大年(六十歲聯)
從古稱稀尊上壽 自今以始樂遐齡(七十歲聯)
杖朝步履儀容古 釣渭絲綸日月長(八十歲聯)
七、女壽聯
蘭桂齊芳瑞凝堂北 市厘隱跡彩映弧南
厚貨殖以奉高年瑞凝萱室 勉計然而興在利雅譜蘭陔
八、節婦壽聯
天護慈萱春不老 雲深貞樹歲無寒
愛日靈萱春自永 疾風勁草壽彌高
詩詠柏舟持大節 酒傾蘭所慶慈齡
九、和尚壽聯
芳春開令序 顯澄表長齡
百道泉光飛寶地 一輪明月入霞觴
眼前色相皆成幻 靜里乾坤不計春
佛性與慈燈並久 禪心偕慧日同懸
十、顏料鋪對聯
淡妝濃抹調新色 頑綠疾紅發古香
十一、香粉鋪對聯
百美圖中最宜薰染 眾香國里別具經綸
十二、古玩鋪對聯
古人曾說陳宗器 玩物何須育尚書
宋槧唐碑書貼古 周銘秦篆鼎彝尊
十二、碑貼店對聯
六文開玉篆 八體耀銀書
草貼新書詞林欣賞 蘭亭妙本學海珍藏
十三、刻字店對聯
有跡傳青簡 無名入黨碑
鐵筆雜操功成刻鵠 銀章可琢藝進雕蟲
十四、紙店對聯
展來秦嶺月 題破錦江雲
古紙硬黃臨晉貼 新箋勻碧錄唐詩
銀流鵠白三都貴 墨染鴉青五色奇
十五、墨庄對聯
烏玉藏偏好 黃金換未當
藝苑於今珍鳳尾 唐宮自昔寶龍賓
十六、筆庄聯
飛毫列錦綉 落紙如雲煙
汀管迎涼江花入夢 宣城變樣諸葛名家
十七、硯台店聯
貴妃曾捧過 學士任磨穿
吳都山中龍標第一 永元溪里價重千金
十八、香店聯
薰衣多異馥 撲鼻有餘芳
十九、蠟燭鋪聯
氣吐龍涎說通霄漢 輝騰鳳篆彩徹雲衢
二十、葯材店聯
囊中悉系延年劑 架上多成不老丹
參術功多回造化 葫蘆品貴辨君臣
架上丹丸長生妙葯 壺中日月不老仙齡
二十一、參茸局聯
價同奕世藍田玉 功倍當年紫石英
二十二、茶葉店聯
松濤烹雪醒詩夢 石鼎煎香洗俗腸
瑞草遴芽香分雀舌 石花采荈泉煮龍團
翠繞煙騰香生玉液 綠芽光起花泛金甌

滿意望採納

⑶ 秦觀《虞美人》解析

虞美人》 秦觀 賞析 秦觀,字太虛、少游,號淮海居士。他是北宋後期著名婉約派詞人,這首詞是他的代表作之一。 從全篇來看,此詞多出運用比喻,表現了懷才不遇、傷春惜別的主題。 「 碧桃天上栽和露,不是凡花數。」首句給人眼前一亮的感覺。展現的是一幅天宮才可能有的一株碧桃圖,又栽和露,更形象地呈現其鮮艷欲滴之嬌態。 「不是凡花數」讓人感到隱含有不願接受的現實,也有些許無奈的感覺。 「亂山深處水縈回。」表明它開在荒僻地帶卻依然在縈回盤旋的溪水邊開得盈盈如畫。「可惜一枝如畫為誰開?」沒人欣賞沒人問,美又有什麼用呢?兩句卻突作轉折,顯示這仙品奇葩託身非所也寄託了詩人懷才不遇的苦悶。 下片前二句輕寒細雨情何限!不道春難管,可見作者惜春之情。微微春寒,細雨霏霏,這如畫一枝桃花更顯出脈脈含情。春天宜人的風物也很快從她憂傷的目光底下滑過去,終於發出了「不道春難管」的一聲傷嘆。無奈春光不由人遣,無法把留。 「為君沉醉又何妨。」難得知音憐愛,卻又要匆匆行別,離別之際,傷感無限,沉醉異常,理所當然,何況更是欲藉以排遣愁緒。如今一醉顏紅,排遣愁緒是容易的,然而酒醒之後,心愛的人兒不見了,豈不是更令人腸斷?全詞情感發展曲折,深沉蘊藉。每一份情感,每一樣事物都是充滿矛盾的:「不是凡花數」卻是凡花命;亂山深處「一枝如畫」,依然無人賞識;「輕寒細雨」,風物宜人,又恨留春不住;為君不惜一醉顏紅,又怕酒醒時候更添愁。 秦觀的詞被評為「文麗而思深」。 大多描寫男女情愛和抒發仕途失意哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝,此詞體現了他一貫的寫詩特點。他對愛把握得很唯美很細膩,把愛情描寫得動人動情,同時還能將個人的理想抱負寄託在詞中,使得此詞更顯出與眾不同的姿態,這么風情萬種,凄婉優雅的感覺就是我推薦它的理由。

⑷ 請問如何區分山桃和碧桃

山桃一般花是單瓣,而且顏色比較淺,基本是淡白粉色:
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山桃圖片

碧桃一般是重瓣或半重瓣,顏色基本上是桃紅色或者純白,我們平時看到的基本就是碧桃;
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碧桃圖片

⑸ 20篇優美散文及賞析

家如散文
好像並不知緣於哪一個具體的日子,我突然企盼能有一個家。那時年歲亦不算大,只因父母遠隔萬里,自己孤身一個的日子又不順心如意,就更是平白添了一份熱切。盼望歸盼望,可家又不是一件物什,可用錢幣買來,必須付出真情實意,且要有緣份才行。於是,在沒有緣份的日子,家仍是一個飄渺而遙遠的詞彙,在演繹著別人家的幸福團圓。我在勸慰著自己,耐心等待.
等待容易讓人變得毫無目的且心情慵散,但事情卻有些讓人不可思議,彷彿在不經意間,我收獲了一份頗為燦爛的愛情,擁有了一個家。
我的這個家,沒有什麼艱苦奮斗史,亦沒有什麼苦心經營之說,只把兩個人的所有合到一起,就算大功告成。比起別人的家,當然顯得過於寒酸。房子很小,且是租來的,但「麻雀雖小,五臟俱全」,有小小的卧室,有小小的客廳,更為可貴的是還有一間約四個平方的小書房。整個家,房頂兒高高,窗兒亮亮,牆兒白白,門兒光光,全然找不到一點兒現代裝潢的影子。說實話,我也曾對家有過許多美好的設想,想要有一個新、奇、特的房頂,想要有一間現代化的廚房。總之,想要有一個讓人倦怠地呆在裡面只感到無限溫馨與適意的家。
有人曾如此詮釋女人,說女人即「家的俘虜」,大意就是女人情願將自己的心血傾注到家裡,做一個愛家的人。我有丈夫對此觀點十分認同,認為女人做「家的俘虜」是天經地義的,他常常向我灌輸一些所謂的「道理」,比如我應盡心盡力掌握一手做麵食的好技術,比如我應毫無怨言地侍候家中的鍋碗瓢盆,還應任勞任怨時刻讓這個小家整潔、窗明幾凈……他如此這般說時,我總是不以為然,甚至取笑他為「甘肅大男人」。於是,日子就照我們各自的步子一步步溜走。我是一如既往地用電飯鍋蒸米飯,他想吃麵食時就自己動手;至於涮鍋洗盆,也絕不是毫無怨言,一定要是分工協作,或用「錘子、剪子、布」來解決,若一方有應酬,給家裡打個電話即可,也並無多少纏綿;工作忙時,白天里互不能消息,只等「相約黃昏」也是常有的事,有時一步踏入家門,竟覺孤孤單單,以前夢想的兩個人圍著家轉的的像是距離自己很遙遠,很遙遠。
家,其實是一種生活。有時,我心裡也有些自責,曾那樣企盼自己有一個家,而擁有了,卻沒有盡心去籠住一方溫暖的天地,沒有用心去營造一個廝守的空間。我試圖改變,可生活並不依你的設想,我們在這個家裡仍像匆匆的客人。他仍雷打不動要去下圍棋,我仍要把自己關到辦公室里寫些豆腐塊。手挽著手上街,進舞廳的事真少得可憐……
放假了,我仍像以前一樣,奔向了湖南,我的父母身邊。
這一次分別,四十餘天,雖然湖南的冬天仍山青水秀,空氣清新怡人,且因生於斯長於斯,親朋故友多多,不覺寂寞,不知何故,心裡仍覺得有些空落。剛開始時,總是在耐心地盼望夜晚九點的來臨,好用半費長途向甘肅那個家中傳遞聲音,隔了些日子,又莫名其妙地操心起那個家中的幾盆花來,緊接著,想起了該洗的窗簾與被罩,想起了放在小房裡的土豆和蒜苗,想起了他滿臉未刮的鬍子,想起了他每日上樓下樓的孤單……
遠離了那個家,才有了對它的殷殷思念,難怪余秋雨先生曾言「家是一種思念」。
重新回到了自己的家,與丈夫聊起自己的種種感覺,丈夫不禁樂而開懷,對我說:「你這個傻妹子,只知道純情浪漫,只知道把傘倒懸到門廳,會寫些糊里糊塗的散文,怕是要把咱們家裡弄得像篇散文呢。」
其實,這有什麼不好呢,傘是一把特製的印著散文的傘,散文是絕對形散神聚的精品。



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盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味,閉了眼,樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」,不錯的,像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天在嘹亮地響。
雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱,看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去,小路上,石橋邊,撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農夫,披著蓑,戴著笠的。他們的草屋,稀稀疏疏的在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了,地上孩子也多了。城裡鄉下,家家戶戶,老老小小,他們也趕趟兒似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事去。「一年之計在於春」;剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。
春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領著我們上前去。

《春天裡的秋天》序 作者巴金

春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對著每個人微笑,鳥兒在歌唱飛翔。花開放著,紅的花,白的花,紫的花。星閃耀著,紅的星,綠的星,白的星。蔚藍的天,自由的風,夢一般美麗的愛情。

每個人都有春天。無論是你,或者是我,每個人在春天裡都可以有歡笑,有愛情,有陶醉。

然而秋天在春天裡哭泣了。

這一個春天,在迷人的南國的古城裡,我送走了我的一段光陰。

秋天的雨落了,但是又給春天的風掃盡了。

在雨後的一個晴天里,我同兩個朋友走過泥濘的道路。走過石板的橋,走過田畔的小徑,去訪問一個南國的女性,一個我不曾會過面的瘋狂的女郎。

在—個並不很小的莊院的門前,我們站住了。一個說著我不懂的語言的小女孩給我們開了黑色的木柵門,這木柵門和我的小說里的完全不同。這里是本地有錢人的住家。

在一個陰暗的房間里,我看見了我們的主人。寬大的架子床,寬大的涼席,薄薄的被。她坐起來,我看見了她的上半身。是一個正在開花的年紀的女郎。

我們三個坐在她對面一張長凳上。一個朋友說明了來意。她只是默默地笑,笑得和哭一樣。我默默地看了她幾眼。我就明白我那個朋友所告訴我的一切了。留在那裡的半個多小時內,我們談了不到十句以上的話,看見了她十多次秋天的笑。

別了她出來,我懷著一顆秋天的痛苦的心。我想起我的來意,我那想幫助她的來意,我差不多要哭了。

一個女郎,一個正在開花的年紀的女郎……我一生里第一次懂得瘋狂的意義了。

我的許多年來的努力,我的用血和淚寫成的書,我的生活的目標無一不是在:幫助人,使每個人都得著春天,每顆心都得著光明,每個人的生活都得著幸福,每個人的發展都得著自由。我給人喚起了渴望,對於光明的渴望;我在人的前面安放了一個事業,值得獻身的事業。然而我的一切努力都給另一種勢力摧殘了。在喚醒了一個年輕的靈魂以後,只讓他或她去受更難堪的蹂躪和折磨。

於是那個女郎瘋狂了。不合理的社會制度,不自由的婚姻、傳統觀念的束縛,家庭的專制,不知道摧殘了多少正在開花的年青的靈魂,我的二十八年的歲月里,已經堆積了那麼多、那麼多的陰影了。在那秋天的笑,像哭—樣的笑里,我看見了過去一個整代的青年的屍體。我彷彿聽見—個痛苦的聲音說: 「這應該終結了。」

《春天裡的秋天》不止是一個溫和地哭泣的故事,它還是一個整代的青年的呼籲。我要拿起我的筆做武器,為他們沖鋒,向著這垂死的社會發出我的堅決的呼聲「Je accuser」(我控訴)。

一九三二年五月 選自《序跋集》

<<春天的旋律>>
水之湄,伊人佇立,其境何美?酉水之濱,五峰山麓,那個如詩如畫的土家小鎮,是我心中永遠走不出的風景。小鎮的名字就是河的名字,洗車河。四周的青山似一位豐姿綽越的母親輕擁著,小鎮是詩人們追尋千年、不經意間從《詩經》里逃逸出來的伊人,她手中漫卷的飄帶就是酉水河。
從十五歲到十八歲,我在那裡生活了整整四年。
從頭都說那是一個出美女的地方,那裡的水,四季長清。不知是眾多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波,還是那清亮亮的河水凝成了姑娘們的眼神,至今還記得,那河水每一道波紋都是那樣明艷鮮亮,都是那樣的潔凈,隨時掬起一捧,送入口中,都是那樣清涼甘甜、浸潤肺腑。那時候少女們最喜歡在大橋下沐浴游泳,橋上有許多匆匆過客以及悠閑的乘涼人,對於我們的游戲早已司空見慣,彷彿面對周圍的山水一樣只當一道熟悉的風景。我的夥伴個個有著水一樣的靈秀和靚麗,皮膚細膩得勝過了揚名四方的小鎮豆腐腦,白里透紅的臉色象熟透了的水蜜桃,那鮮嫩、那嬌艷怎麼洗也洗不褪色。那時候沒有游泳衣,我們都穿著自愛縫制的小褂褂,大大方方地挺著微微凸起兩只小青桃的胸部,毫無顧忌地在水中穿來穿水。穿累了,游夠了,一個個走上岸來,坐在大塊大塊的青石上洗衣,長長的黑發濕漉漉地披散在身後,個個都是水蛇腰,個個都是動人的美人魚,那笑聲陽光一樣透明。
小鎮是一個非常古樸的地方,民風純朴的得就象秋日裡的晴空找不到一丁點兒的雜滓。男人們的沐浴地點距離我們很近,有時候不經意間幾個頑皮的自以為還不夠大的小男人就從水底鑽進了我們的陣營。這時候就象沸騰的油鍋里灑進了水滴,驚呼與歡叫和著高揚的水珠直沖雲層。但是不管叫不叫喚,所有的美人魚都會一樣空前的團結,拉的拉手,捉的捉腳,搔的搔腋窩,抓的抓腳心,非把那入侵者弄得精筋疲力連連求饒最後乖乖地滾回自己的領地不可。這種游戲時常發生,可也從來沒有引起過真正的戰爭,大家嬉戲一回鬧一回,也就高高興興地散了。在我們的心裡,不管男人女人身體都不是密秘,美麗是大家的也是公開的。
到過了許多城市之後才知道小鎮的孩子們是最幸福的。在城市裡的家長一遍又一遍地告誡孩子不許下河洗澡的時候,小鎮的母親們卻常常將那些還在蹣跚學步的嬰孩就放到了小河的懷抱里。在小鎮,我幾乎從沒聽見過有人叫自己的孩子不要下河洗澡,河是他們的樂園,更是他們的天堂,從每一年的端午直至深秋十月,小鎮里的孩子們就一直泡在清悠悠的水裡。而且在那裡居住那麼多年,我還很少聽說過有誰家的孩子溺水而亡。這也許跟小鎮壓的格局有關,跟小鎮人的生活習性有關。小鎮架在兩河之上,所有臨水的房子都有一個從河中砌起來的牆腳,上面有一個大大的吊腳樓直伸到河上。吊腳樓里每時每刻都有無數關注小河的眼睛,誰家的孩子要是出了點什麼事,吊腳樓上的眼睛會看得最清楚。記憶中最深刻的一次救人活動是救艾老師的獨生女兒艾雲,不知怎麼回事,艾雲經常愛一個人下河,不知不覺就成了落水的小稱砣,讓那些發現她的孩子們發出山呼海嘯般的呼救。小河中的呼救聲一響,吊腳樓里的鍋碗瓢盆便跟著響起來,那速度之快我想一定勝過了古代的狼煙,勝過了抗日戰爭時的消息樹。一轉眼的功夫,就有男子,輕輕巧巧地游到了艾雲的身邊,托起了正在深潭的旋渦上打著旋兒的艾雲。這時候總是男人們充分展示自己的沉著冷靜和能乾的時候,這時候也是吊腳樓上女人們的眼睛最流光溢彩的時候。我是在一個吊腳樓上目睹這一場精彩的好戲的,整個救人的時間加起來不上兩分鍾,時間雖短卻顯得那樣驚心動魄,以致多少年後我也一直不能忘記。還記得那次最先游到艾雲身邊的大丑,因為他們兄弟二人長得都很瘦,跟那猴皮精似的,人們都習慣於叫他們大丑二丑。可這一次他的動作卻十分優美,輕輕地辟水,小梭魚一般地鑽入水中,一眨眼的功夫就把人託了起來。許多平時正眼也不瞧他一下的女人這次眼光中多了一份欣賞與敬意。
在那個特殊的年代裡,小鎮上的人們真是窮得可以,連買鹽的錢也經常短缺。但在小河裡很富有。不知道那時的小河哪來那麼多的魚兒蝦兒蟹兒,一年四季怎麼捉也捉不完。一漲水,我們在河邊隨便放個什麼撮箕之類的工具,就能裝到許多魚蝦。那時候我們也不知道放魚葯去毒魚,摸魚和捉蟹就是我們最大的樂趣。那可真是一件冒險的事。有一次,我將小手伸進了一個深深的洞穴抓到一個軟軟的東西以為是條大魚的尾巴,拖出來一看,媽呀,是條花花綠綠的水蛇!好在那時候看別人處理這類場面的次數挺多,自己也有了一些經驗,趕快甩開胳膊,在空中畫了幾個優美的圓圈,水蛇也許還沒明白是怎麼一回事吧,就從涼爽的窩里飛到了熱烘烘的山坡上。經歷了這些煅練,我也操練出了一身農家孩子的大膽。後來在大學,看見那些從小生長在大城市裡的女孩見了一條毛蟲蟲也要驚叫好半天就很難相信她們不是在矯揉造作。
比小河更富有的是那些環抱著小鎮的群山。春天有刺苔苔、羊奶奶、茅千兒、茶泡和三月泡,夏天則有龍船泡,秋天更有八月瓜、陽桃野棗兒野梨兒。我一直懷疑這些都是只有山上才長的東西,讀了那麼多書有些東本一直沒有從書上看到過。比如茶泡吧,它象一個個彩色的燈泡,沒熱時是紅的,熟了之後白里泛著一點淡青,有的白白的面子上還有幾個黑色的霉點子,吃起來嫩脆爽口,清甜宜人,書上就一直沒有人寫過。還有三月泡,它的樣子很近似現在的草莓,但比草莓要秀氣得多,玲瓏剔透、晶瑩鮮潤,顆粒小巧但味道卻濃甜而清香,書上也似乎少有人提起。除了這些野果,就是山菌子了。進了城才知道人們叫它們做蘑菇,一年四季只要天一下雨,我們就可以吃到菌子,那幾乎是小鎮人們桌上的一道主菜。而最好吃的要數樅菌了,一年兩發,春菌金黃、秋菌嫣紫,芳香無比,不僅可以鮮吃,還可以用油蔬成菌油作為吃面的炒菜的作料,一年四季做出菌類佳餚,實為一種難得的山珍。除此而外,山中還有許許多多的珍奇動物,每到秋收過後人們便開始上山趕仗,起下來野豬、白面、麂子味道特別鮮美。有的人家,野味吃不完,掛在炕頭薰一薰,當作珍貴的禮品帶給遠方的親朋好友。
女孩子不能上山趕仗,但一年四季我們除了呆在水裡,便是呆在山上了。我們一群小女子也有一個孩子王,她叫紅娥,上山摘茶泡、撿菌子、拾乾柴,只要紅娥吆喝一聲,上寨下寨——整個小鎮的孩子便都會蜂湧而去。在山上,紅娥很會照顧每一個人。我是一個後加入者,小學畢業後才隨調動工作的母親來到了這里。而我得到紅娥的照顧卻是最多的,每一次我拾的柴總是最少,而且捆得鬆鬆垮垮,根本挑不回去。紅娥叫一聲「拿條藤子來」,就有人把藤子送到了她的手上,「誰的柴多些湊一點過來?」又有人往我的柴堆上加兩把,紅娥飛快地幫我重新捆好了柴。可惜我偏偏不爭氣,還沒走出一泡尿遠又直喊挑不動了,每次都是紅娥飛快地跑上前,把自己的柴一放,回過頭來接我。後來,我考上了大學,紅娥也考上了省城一所有名的學校,從此,我們離開了小鎮。只是來來去去的路上我們依然同路,我知道在大學里她照樣非常出色。第一次見面許多長沙伢子望著她目瞪口呆:湘西真有這么美麗的女子?畢業後我們天各一方少了一些往來,前日邂逅,才知道她早已把自己的公司辦到了省城和州府。徹夜長談中,我們又回到了酉水之濱、五峰山麓那個如詩如畫的小鎮。
小鎮,伊人,別來無恙?

我們的季節——春
春季,花季,雨季——我們的季節。
路旁飄著白色蒲公英,溪邊吐著柳枝,山上綴滿著粉蘭的桃骨朵兒……她們用特殊的花語訴說著隱藏的秘密。陽光、雨水和空氣,混合著泥土的氣息,埋下種子,在春天裡萌發……
「昨夜一霎雨,天意蘇群物。何物最先知?虛庭草爭出。」冬雪消融,小溪潺流,嫩柳生機萌動,這一切的一切都在傳遞著春的氣息!啊!春,我們的季節!
淅瀝的雨絲,像那六弦琴,在春風撫弄下,叮叮咚咚,是那麼動聽!班駁的樹影,像夢的森林,引領我走進,五彩的神秘。那裡真的好神秘:那裡滿是春的氣息,滿是花季的芬芳,滿是雨季的清新,因為那裡是我們的季節!
春天像星期天的早晨,春天像紫色的夢幻,春天像愛說話的眼睛。她擁抱著風,把雨絲灑向我美麗心靈,將我清洗得灑脫,從此不會有煩惱;春風滿載我黃了的笑聲,飛向大海,飛向藍天,飛向世界!把歡笑帶去,把理想放飛!
一起去看花季,雨季,春天——我們可愛的季節,色彩滿天滿地,把春天聊成話題;一起去看花季,雨季,春天——我們可愛的季節,芬芳滿天滿地,閉上眼睛吮吸,伸出雙臂,擁抱著春,擁抱著大自然!
春天,彎著嘴角,無預警地向我們笑;春天,竟然先對我們這群可愛的花朵示好。噢!原來花開的燦爛需要春風、春水的滋養,還需要園丁的培養!

留住春天(散文)

一棵小松樹不大情願地在街頭的綠地上落了戶。開始,小松樹還覺得有點新鮮,匆忙過往的行人熙熙攘攘,賓士而過的汽車穿來鑽去,還不時地鳴著喇叭。漸漸地,這嘈雜和喧鬧,令小松樹實在難以忍受。它使勁地晃著身體,真恨不能生出兩只腳來,好趕快離開這讓人生厭的街頭鬧市。

可一切都是徒勞的,小松樹搖晃累了,不禁長長地嘆了口氣。它想起自己在苗圃生活時的情景:那裡的空氣格外清新,整天都是安安靜靜的,哪像這里呀!

正在這時,有個弱小的聲音在呼喚著小松樹。是誰在叫我呢?小松樹睜大雙眼,四下觀瞧,它終於發現,是腳下的小草在和自己說話:「小松樹,想家了是吧?別灰心,這里的環境也是可以改變的呀!」小草那樂觀的話語,使小松樹的心情輕鬆了許多。「小草說得對呀!」一旁的碧桃和櫻樹一同勸道:「我們自身的綠葉不僅可以吸塵,還能消除噪音呢,咱們共同努力吧!」小松樹不再抱怨什麼了,開始認真地吸收營養。

一年過去了,兩年過去了……

第三個春天終於到來了。又厚又密的草坪像塊綠絨絨的地毯,小松樹已經長得又高又大,身旁的碧桃、櫻花開得格外嬌艷,她們笑吟吟地感謝小松樹:「因為有了你,才把我們襯托得這么美麗!」小松樹趕忙擺擺手:「我應該感謝你們,沒有大家的鼓勵,我也不會在這里生活得這么快樂。」

一群小學生跑了過來,在小松樹前站好,小男孩用相機拍下了這動人的一刻,留住了松樹、碧桃和小草的笑臉,留住了春天!

約會春天(散文詩)
揮手作別昨夜的寒冬,給冬眠的心插上翅膀,去與春天約會。
約會春天。是哪只春鳥,首先喚醒昨夜冬眠的心。揉著惺忪的睡眼,便聽到輕輕叩門聲。從門縫里,漫近一股暖流,挾著釅釅的芬芳。
打開門,推開心扉,和煦的陽光跳躍,舞進屋裡,朗照著陰郁已久的心空。捧幾掬鳥語,灌進孤寂的心屋,滋潤那乾涸了一個冬季的心田。
邁開雙腳,一腳剛跨出門檻,便發現青青的小草從我的門檻出發,沿著通往春天的小徑走去。是它在為我帶路么?!
我猜,春天在著急地等這我呢!我可不能怠慢了春天,否則她生氣了,不理我,我該什麼安慰她?而且她已經為我准備了一匹駿馬。聽,我的馬在輕喚著我!於是,我翻上馬背,騎在風的翅膀,飛奔而去。一路上噠噠的馬蹄,輕輕踏平我昨夜心傷的余痕,聲聲安慰,伴隨著整個旅程……
到了,到了,到了相約的伊甸園。
她正用她的羞澀迎迓我。她年輕的雙眸正躲在飄散的黑發下,深情地望著我。但,長發不能掩蓋住她淺淺的笑靨和淡淡的紅暈。
在這里,我期待許久的燕兒也南歸了,她在呢喃著稔熟的語言,只有我才能聽得懂的語言。在這相約的地方,含羞的蓓蕾,在窺視我虔誠的雙眸。小樹也偷偷地探出綠色的小腦袋,偷窺我年輕的心。小溪從我的腳下發源,在歡唱遠行,帶著我年輕的心去遠方流浪……
在這相約的地方,晴空為我們綻放著朵朵白雲。那輕翔的白雲一定是天空的翅膀。我問了問藍天,藍天捧出蔚藍的笑容,向我點點頭默應。原來,我找到天空的翅膀啦!
在晴空下,在我與春天約會的土地上,種下夢的種子,還有年輕的心。在心裡,也把春天種植。這樣,它便在一場蒙蒙的春雨萌芽,在汗水的滋養,生長在四季……

春來了,不知不覺得到來。樹木還沒有綻出新芽,枯草也沒有點綴新綠。但是迎面而來的卻是一縷輕柔的春風了。就象一個生命的初生,輕柔有力地緩慢成長。這時候,希望,夢想,愛情,友誼,生機勃勃的力,都隱約的夾在春風中迎面而來。 漫長的冬季就要過去。在冬季,我已忘了歲月的更替,四季的變換,心上生了厚繭,默默的辛勤勞作,對周圍的世界早已熟視無睹。奮斗著,進行著不求成功的默默耕耘,面對著追求未來與理想的艱險之路。
但是春天來了,空氣中有了一絲溫柔甜蜜的氣息,隱隱的你可以感到世間萬物的誕生和律動。再往後,陽光會漸漸溫暖,空氣中會慢慢彌漫了甜蜜。樹木會變得翠綠,青草會接到天涯。很快,鮮花到處開放,柳絮也開始惹人愁腸。大街上,色彩會變得鮮艷,陽光爬上人們臉龐,歡聲笑語處處。大自然真是一個奇跡啊。生命也是一個奇跡啊,從何處來,又到何處去,循環往復,象一隻深沉優美的旋律,跳動不息。
如果說生命是一隻歌,四季是一隻歌,那麼這春之初的一縷微風,就是那未成曲調之前的片刻寂靜,那屏聲靜氣地醞釀和等待的一刻,那跳動旋律的抑制不住地下意識流露。四季的華章就要展開,巨大的生命力和滿溢的愛將書寫這美麗的山河。經過漫長的等待,春天即將噴薄而出,這是寂靜的一刻,卻無法平靜,卻深沉有力。我的朋友,你可以感覺得到的,如果你注意傾聽。 春來了,一縷輕柔的春風迎面而來。

⑹ 紅樓夢人物鑒賞

王熙鳳 ----賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的 信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的 。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒 的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻 出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落, 最後落得個「 機關算盡讀過《紅樓夢》的人,沒有一個不了解心狠手辣的人稱「鳳辣子」的王熙鳳,。對於她的「辣」,有人是嘗夠了辣味的,讀者也 看得非常真切。
王熙鳳的「辣」一出場就表現出來了。在林黛玉進賈府一場中,林黛玉來到賈府,見過眾人,正在說話,忽聽後院中有人大聲說:「 我來遲了,不曾迎接遠客!」未見其人,先聞其聲。黛玉心想,這時候人人皆斂聲屏氣,恭肅嚴整,這人怎麼這樣放誕無禮?她不知道來 者就是「冰山上的雌鳳」榮國府管家的奶奶王熙鳳。王熙鳳的確與眾不同,她的姿色與打扮,彩綉輝煌,恍若仙子,並有一群媳婦丫鬟圍 擁著。在賈母這位「老祖宗」面前,所有後輩,包括邢夫人、王夫人也只能恭恭敬敬,規規矩矩,而王熙鳳竟敢如此喳呼放肆,而她一來 到,老祖宗竟樂了起來,賈母立即就有了笑容, 好像給賈母帶來新鮮和剌激,並和她開起玩笑來, 向黛玉介紹說:「她是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作『辣子』.你只叫她『鳳辣子』就是了。」「鳳辣子」由賈母叫出 ,從此出名。王熙鳳的「潑辣」一開始就表現得極為明顯。
接著,王熙鳳攜著黛玉的手,仔細打諒後,仍送到賈母身邊坐下,笑道:「天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身 的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎麼姑媽偏就 去世了!」這些話表面上是贊揚林黛玉的風姿,實際上是阿諛賈母,說著她還用手帕拭淚。因為她知道賈母極疼愛她的外孫女,一見面一 定會傷心落淚的,所以立即假哭。沒想到她來遲了,賈母已經哭過了,所以賈母說:「我才好了,你倒來招我。」王熙鳳聽到賈母的責備 ,立即見風使舵,瞬即轉悲為喜,道:「正是呢!我一見了妹妹,一心都在她身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該 打!」說著還假惺惺地做出動作。接著又拉著黛玉的手,問長問短:「妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什麼葯?在這里不要想家,想要什 么吃的、什麼玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我。」一面又問婆子們:「林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來 ?」並連忙吩附下人趕早打掃房間,讓他們去歇歇。這一方面通過待客熱情的表白,在眾人面前來炫耀自已;另一方面又是為了在賈母面 前表現出她對這個外孫女的關懷備至,贏得賈母的歡心。
王熙鳳對賈母是這樣,對別人卻不同。當王夫人問她「月錢放過了不曾?」她乘機「辣」了王夫人一把,道:「月錢已放完了。才剛 帶人到後樓上找緞子,找了半日,也沒有見太太說的那樣的,想是太太記錯了?」「太太記錯了」,這不但反映出對人的不同態度,而且 表現出處處爭強好勝,到處辣人。當王夫人對她的回答不滿,並以長輩的身份叮囑她拿兩匹來給黛玉裁衣裳時,王熙鳳又隨機應變,巧舌 如簧說自已「先料著了」,已預備下了,最後她還真怕辣了王夫人,又調轉話頭說:「等太太過了目好送去。」這樣她既做了人情,又給 了王夫人挽回了面子,更顯得王熙鳳的「辣」得刁鑽古怪。
在賈府由於得到賈母的寵信以及她的地位和身份,王熙鳳不容忍任何人對她有一點不恭,也就是說,誰要敢碰她她就「辣」誰,包括 她的叔伯、妯娌、甚至丈夫。為此她曾在生日里因「潑醋」大哭大鬧,一把眼淚,一把鼻涕,尋死覓活, 大鬧榮國府, 弄得整個府內雞犬不寧。此間她這種潑辣勁表現得淋漓盡致,更為突出。
當同族中的小叔子賈瑞要調戲王熙鳳時,王熙鳳不但不推託,反而顯得溫情脈脈,勾引他上當。當賈瑞道:「嫂子天天也悶得很。」 鳳姐道:「正是呢,只盼個人來說話解解悶兒。」說著說著賈瑞就要動手,風姐又悄悄的道:「大天白日,人來人往,你就在這里也不方 便。你且去,等著晚上起了更你來,悄悄的在西穿堂兒等我。」這樣預約賈瑞如得珍寶,如時而至,結果臘月天被過門風灌了一夜,侵肌 裂骨,不曾凍死。過了兩天,他又來找王熙鳳,鳳姐故意抱怨他失信,又約他道:「今日晚上,你別在那裡了,你在我這房後小過道子里 那間空屋裡等我……」色迷心竅的賈瑞又急沖沖來到,結果被王熙鳳派來的賈薔抓住,並說他故意調戲王熙鳳,王熙鳳已告到太太跟前去 了,嚇得賈瑞魂不附體,賈薔乘機逼他寫了欠五十兩銀子的契約,最後還挨了一桶屎糞,滿身臭氣,凍得打顫跑回家。賈瑞回去後驚怖異 常, 神魂顛倒,想思成疾, 終於命歸西天。從這件事可以看出,王熙鳳為了報復賈瑞對她的不恭,為了讓賈瑞知道她手段的厲害而刻意「毒設相思局」的。在王熙鳳 看來,賈瑞這只「癩蛤蟆」竟想吃我王熙鳳這塊「天鵝肉」,貴為「龍王」都「來請」的王家「千金」,怎麼允許一個破落戶教書匠子孫 的褻瀆呢?
王熙鳳心狠手辣,明是一盆火,暗是一把刀。我們說王熙鳳不僅具有封建貴族階級的專制、自私、殘忍的「舊惡」,而且還具有資產 階級的虛偽、冷酷、貪婪的「新惡」。她在「弄權鐵檻寺」中「辣」死了張金這對未婚夫妻,是為了得到三千兩酬謝銀子;在「弄小巧用 借劍殺人」中害死尤二姐,是為了保往自己璉二奶奶的位置,更顯她為人的毒辣、殘忍和狡黠。
當王熙鳳通過一系列的手段,了解到丈夫賈璉在外麵包了「二奶」尤二姐後,氣急敗壞,眼睛直瞪瞪的歪著忱頭出神,但她忽然眉頭 一皺,計上心來。她知道自己不生育,又生得沒尤二姐俊俏,硬要反對,不但不能成功,還會毀了大計。於是她以「丈夫娶二房以備生育 乃舉家大禮」為由,責怪丈夫不對自已說;又以「奴不是那等嫉妒之婦」為由,冠冕堂皇把尤二姐賺到家中,使她成了瓮中之鱉。她還要 說與尤二姐「彼此合心諫勸二爺」。她這出人意外的舉動,深得賈府上下每個人的贊許,連賈赦也十分歡喜,並將房中一個十七歲的丫鬟 秋桐賞給賈璉為妾。這時王熙鳳卻一刺未除,心中又添一刺,她很是懊惱,但又不得不忍氣吞聲。根據這些新情況,王熙鳳一面在外採用 唆使尤二姐已退婚未婚夫張華反供告狀,鬧得賈府亂哄哄;一面在家採取以退為進的策略,推託有病,讓兩個新寵秋桐與尤二姐爭風吃醋 ,「坐山觀虎鬥」。她的策略是先殺尤二姐,再殺秋桐,所以他在秋桐面前挑唆說:「她(指尤二姐)現是二奶奶,你爺心坎兒上的人, 我還讓她三分,你去硬碰她,豈不是自尋其死?」秋桐原與賈璉有舊,過來後如一堆乾柴烈火,與賈璉如膠似膝。她憑借著這些,天天破 口大罵尤二姐,氣得尤二姐整天茶飯不思,當時懷著身孕在房中孤寂傷心地哭泣,但又不敢告訴賈璉。尤二姐原是花雪之人,經不走如此 磨折,漸次黃瘦,得病成疾,不久吞金自殺,王熙鳳在這期間,好話說盡,壞事做絕。與此同時,她又派人殺掉了張華,殺人滅口,絕了 後患,最後她終於徹底除掉了與自已爭寵的尤二姐。這種事只有這不顧「天理人情」,又不信「陰司報應」的「鳳辣子」幹得出來
賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設下圈套,讓他上鉤,最後使其害相思病致死. 鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子;她便通過關節暗地使長安節度雲光逼婚,結果迫使一對青年男女雙 雙自盡 .賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又」大鬧寧國府」,後來也導致尤二姐無地自容,飲恨含金自殺. 王熙鳳雖然是如此的劣跡昭著,罪惡累累, 但是人們都無可否認她的聰明才智.在這個幾百口人的大家庭里,只有她能八面玲瓏,四齣周旋.處理極其復雜的人事關系,也只有她能 東借西挪,應付入不敷出的浩繁開支.她對付賈府的種種弊端及危機心明眼亮,處處表現出辦大事的魄力和本領.
所以在第五回的判詞就寫她」凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,,哭向金陵事更哀.」這說明了她的歸宿也不會有好 的結果,處於」末世」者,最有才乾的人逃脫不了」千紅一哭,萬艷同悲」的命運.------「機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」 .這個華貴艷麗,具有復雜性格的王熙鳳恰似毒品與良葯的混合物,比之於罌粟花就再恰當不過了

⑺ 春節對聯的賞析

盛景爭春
北京:三海九門 京華迎奧運
上海:一江兩岸 世博靚申城

重慶:朝天門喜迎天下客
天津:天津港笑納萬國風

吉林:車輪飛轉 東西南北追風雲
遼寧:鋼水奔騰 春夏秋冬入眼來

新疆:天山南北烏魯木齊
西藏:雪域春秋扎西德勒

世間同春
廣東:南海風情,講述春天故事
廣西:灕江水碧,飄來三姐新歌

河北:萬里長城 山海關 龍頭為首
河南:獨門絕技 少林寺 天下無雙

湖南:八百里洞庭憑岳陽壯闊
湖北:兩千年赤壁覽黃鶴風流

山東:孔子仁 關公義 人文典範
山西:泰山日 壺口煙 天地奇觀

聯袂賀春
四川:川清蜀綉錦宮城 花徑草堂
貴州:苗寨黔山黃果樹 酒鄉赤水

浙江:飲龍井茶 品江南絲竹
江蘇:燈虎丘塔 看天下園林

黑龍江:蒼松雪嶺 沃野龍江稻穀香
內蒙古:碧草氈房 春風馬背牛羊壯

寧夏:紅黃藍白黑 五珍獻瑞
陝西:字史酒醫詩 諸聖流芳

歡歌迎春
青海:水澤源流江河湖海
甘肅:金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅

雲南:石林自有高材生,群峰拔地
海南:瓊海獨具大手筆,五指擎天。

江西:瓷器與中國同名
安徽:黃山為九州增色

香港:荊華吐艷香江瑞
澳門:蓮蕾臨風鏡海清

福建:品鐵觀音 香飄兩岸
台灣:拜媽祖廟 情系一家

⑻ 《詩經》中有一篇《採薇》,求對其賞析!

全詩六章,可分三層。既是歸途中的追憶,故用倒敘手法寫起。前三章為一層,追憶思歸之情,敘述難歸原因。這三章的前四句,以重章之疊詞申意並循序漸進的方式,抒發思家盼歸之情;而隨著時間的一推再推移,這種心情越發急切難忍。首句以採薇起興,但興中兼賦。因薇菜可食,戍卒正採薇充飢。所以這隨手拈來的起興之句,雖是口頭語、眼前景,卻反映了戍邊士卒生活的艱苦。邊關士卒的「採薇」,與家鄉女子的「采蘩」、「採桑」是不可同喻的。戍役不僅艱苦,而且漫長。(另還有一種說法,「比」將為比作戍邊戰士,暗喻戰士生命的流逝。)「薇亦作止」、「柔止」、「剛止」,循序漸進,形象地刻畫了薇菜從破土發芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它同「歲亦莫止」和「歲亦陽止」一起,喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮,物換星移,「曰歸曰歸」,卻久戍不歸;這對時時有生命之虞的戍卒來說,怎能不「憂心烈烈」。那麼,為什麼戍役難歸呢?後四句作了層層說明:遠離家園,是因為玁狁之患;戍地不定,是因為戰事頻頻;無暇休整,是因為王差無窮。其根本原因,則是「玁狁之故」。《漢書●匈奴傳》說:「(周)懿王時,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中國。中國被其苦,詩人始作,疾而歌之曰:『靡室靡家,獫狁之故』雲雲。」這可視為《採薇》之作的時代背景。對於玁狁之患,匹夫有戍役之責。這樣,一方面是懷鄉情結,另一方面是戰斗意識。前三章的前後兩層,同時交織著戀家思親的個人情感和為國赴難的責任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。其實,這也構成了全詩的情感基調,只是思歸的個人情緒和戰斗的責任感,在不同的章節有不同的表現。 四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴,全篇氣勢為之一振。其情調,也由憂傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以「維常之華」,興起「君子之車」,流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰車描寫了兩個戰斗場面:「戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。」這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗;「駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。」這又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰車沖鋒陷陣的場面。最後,由戰斗場面又寫到將士的裝備:「四牡翼翼,象弭魚服。」戰馬強壯而訓練有素,武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待,只因為玁狁實在猖狂,「豈不日戒,玁狁孔棘」,既反映了當時邊關的形勢,又再次說明了久戍難歸的原因。《毛詩序》根據這兩章對軍旅生活的描寫,認為《採薇》是「遣戍役」、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現的矛盾情感看,這位戍卒既戀家也識大局,似乎不乏國家興亡匹夫有責的責任感。因此,在漫長的歸途上追憶起昨日出生入死的戰斗生活,是極自然的。 籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現實,隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今,痛定思痛,怎能不令「我心傷悲」呢?「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。」這是寫景記時,更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在,而在「今」與「昔」、「來」與「往」、「雨雪霏霏」與「楊柳依依」的情境變化中,戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。絕世文情,千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸於懷,黯然神傷,也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。「行道遲遲,載渴載飢」,加之歸路漫漫,道途險阻,行囊匱乏,又飢又渴,這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。「行道遲遲」,似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。一別經年,「靡使歸聘」,生死存亡,兩不可知,當此回歸之際,必然會生發「近鄉情更怯,不敢問來人」(唐宋之問《渡漢江》)的憂懼心理。然而,上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知道更無人安慰;「我心傷悲,莫知我哀」,全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。 綜觀全詩,《採薇》主導情致的典型意義,不是抒發遣戍役勸將士的戰斗之情,而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景,將從屬於國家軍事行動的個人從戰場上分離出來,通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界,從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《採薇》,似可稱為千古厭戰詩之祖。

⑼ 碧桃有哪些形態特徵

碧桃別名粉紅碧桃、千葉桃花、花桃等,薔薇科李屬落葉小喬木,回高4~8米,原產中國答,分布在西北、華北、華東、西南等地,現世界各國均已引種栽培。

碧桃樹冠廣卵形;小枝紅褐色或褐綠色,無毛,芽密生灰白色茸毛。葉橢圓狀披針形,葉緣細鈍鋸齒;托葉線形,有腺齒。花單生,單瓣或重瓣,先葉開放,粉紅色。花期3~4月;花粉紅色,重瓣。有多個變種,如灑金碧桃、白花碧桃等(圖5-3)。

圖5-3碧桃

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