蘇步青的名言
Ⅰ 關於學習的名人名言
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時,你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒
學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動,是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯
學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。
——孔丘(春秋時代思想家,教育家)引自《禮記。學記》
少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。
——劉向(西漢經學家,文學家)引自〈說苑〉
多見者博,多聞者智,拒諫者塞,專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》
人若志趣不遠,心不在焉,雖學不成。
——張載(北宋哲學家)引自《經學理窟。義理篇》
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
——曹雪芹(清代文學家)引自《紅樓夢》第5回
好問,是好的。……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學問二字,「問」放在「學」的下面。
——謝覺哉(現代革命家)引自《不惑集》
做學問的功夫,是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。
——蔡尚思(現代史學家)轉引自《青年文摘》1983年第11期
學習要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上,
盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易於枯竭的。
——徐特立(現代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》
學習外語並不難,學習外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》
學習和鑽研,要注意兩個不連良,一個是「營養不良」,沒有一定的文史基礎,沒有科學理論上的准備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發展;二是「消化不良」,對於書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鑽研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人雲亦雲,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。
——馬寅初(現代學者、教育家)轉引自1981年6月22日《北京晚報》
要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚(現代數學家)轉引自1980年6月20日《北京晚報》
古今中外有學問的人,有成就的人,總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的,經驗也是積累起來的。我們對什麼事情都不應該像「過眼雲煙」。
——鄧拓(現代新聞工作者、學者)轉引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神,下苦功學習。下苦功,三個字,一個叫下,一個叫苦,一個叫功,一定要振作精神,下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進派》
情況是在不斷的變化,要使自己的思想適應新的情況,就得學習。
——毛澤東 引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》
加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
——周恩來(現代革命家、政治家)引自《周恩來選集》上卷
釘子有兩個長處:一個是「擠」勁,一個是「鑽」勁。我們在學習上,也要提倡這種「釘子」精神,善於擠和鑽。
——雷鋒(當代優秀戰士、烈士)引自《雷鋒日記》
Ⅱ 名人名言和他的故事
10個名人名言的故事·名言
1. 人生在勤,不索何獲--張衡
2. 足行萬里路,勝讀萬卷書。 ——書摘
3. 學知不足,業精於勤。 ——(唐)韓愈
4. 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
5. 人若志趣不遠,心不在焉,雖學不成。 ——張載
6. 業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 --韓愈
7. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 ——孔子
8. 誰游樂無度,誰就沒有功夫學習。 ——(法國)諺語
9. 貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
10. 富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。 ——(唐)杜甫
10個名人名言的故事·故事
1、孟母斷布
古時候,有個學問家叫孟軻。他剛上學的時候,很用心,寫字一筆一劃,很工整。不久,他覺得學習太辛苦,不如在外面玩耍快活。於是,他逃學了,常到山坡上樹林中去玩,好開心啊!
一天,他回到家裡,正在織布的媽媽問他:「怎麼這么早就放學了?」他只好承認逃學了。媽媽生氣地說:「我辛辛苦苦織布供你讀書,你卻逃學,太沒出息了!」小孟軻連忙給媽媽跪下。
媽媽拿起剪刀,一下子把沒織完的布剪斷了,說著:「你不好好讀書,就像這剪斷的布,還有什麼用處!」
小孟軻哭著說:「我錯了!今後再也不貪玩了。我一定好好讀書!」從此,小孟軻勤奮學習,從不偷懶。後來他成了著名的大思想家。
2、映雪囊螢
晉朝時候,有一個人名叫孫康,非常好學。他家裡很窮買不起燈油,夜晚不能讀書,他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜裡,他常常不顧天寒地凍,在戶外借著白雪的光亮讀書。
當時還有一個人,名叫車胤,也和孫康一樣,沒有錢買燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲,盛在紗袋裡,用螢光照亮,夜以繼日地學習。
3、司馬光讀書
司馬光小時候記憶力很差,別人背一篇文章,讀三四遍就可以了,差一點的讀十遍也就差不多了,可他每次都要讀幾十遍才行。為了背文章,司馬光看書常常看到深夜,但是因為白天也在看書,所以一到晚上他就困得睜不開眼睛,有時竟會迷迷糊糊地躺在那兒睡著了。
後來,他拿了一段圓木頭來當枕頭。半夜,他一翻身,圓木頭就滾走了,頭部跌下來就馬上會清醒,又可以起來繼續看書了。他把圓木頭叫「警枕」。
4、蘇步青刻苦學習的故事
蘇步青,1901年生,我國著名數學家、學者,曾任復旦大學名譽校長。他出生於貧苦的農民家庭,從小就在地里勞動:放牛、割草、犁田,什麼都干。那時他想,這輩子肯定沒有讀書的機會了。
恰好,村裡一戶有錢人請了家庭教師,教他的公子讀書。蘇步青有空,就在窗外聽聽,隨手寫寫畫畫。想不到,那位公子沒學好,蘇步青卻因此學到不少知識。他的叔叔見他這么想學習,便拿出錢,說服蘇步青的爸爸,把他送到百里之外的一所小學去讀書。
在小學的第一個學期,蘇步青考了個倒數第一名,老師把他叫到辦公室,熱忱地鼓勵他。這使蘇步青大受感動,決心發憤圖強。真下了決心,情況就不一樣了,從第二學期起一直到大學畢業,他每學期都考第一。
蘇步青是抓緊時間、勤奮學習的典範。他從小學起,就抓緊時間讀了好多好書。進初中後,他的第一篇作文交上去,教師一看,那寫作方法,很像是古代著名的《左傳》的寫法,便懷疑這是不是蘇步青自己寫的。上課時,老師要考考他,隨便點了《左傳》上的一篇文章,要他說說寫的是什麼。不料,他立即一字不錯地把那篇文章背給老師聽。這使老師和同學們大吃一驚:原來,他讀《左傳》讀得能夠背出來了!
5、不恥下問
釋義:不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱。
春秋時期,衛國有個人叫孔圉,勤奮好學,而且很謙虛。他死了以後,衛國的國君為了表彰他,並讓後人學習他的好學精神,就賜給他一個‚文‛的稱號,所以,後來人們就尊稱他為‚孔文子‛。
孔子有個學生叫子貢,也是衛國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣,稱他為‚孔文子‛,似乎是有點評價過高了。他想來想去,覺得不能理解,就去向孔子請教。
子貢說:‚那個孔文子並沒有什麼了不起,憑什麼要賜給他『文』的稱號?‛
孔子回答說:‚孔圉聰明好學,勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教,而不會感到丟臉,這是非常了不起的,所以要賜給他『文』的稱號。‛
子貢聽孔子這樣一說,猛然省悟,頓時感到心悅誠服。
6、手不釋卷
發音 shǒu bù shì juàn
解釋 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 《三國志〃吳書〃呂蒙傳》注引《江表傳》:‚光武當兵馬之務,手不釋卷。‛
示例 閔象南老好觀書,年七十餘,每夜漏下二三十籌,~。(清〃王晫《今世說〃德行》)
7、鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家,祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上才有時間讀書。可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來。匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞,‚偷‛它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工,卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問匡衡為什麼?匡衡說:‚我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了。‛富翁聽了,被他那種勤奮好學的精神所深深感動,就答應了他的請求。從此,匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終於把他造就成為一位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑:‚無說《詩》,匡鼎來;匡說詩,解人頤(沒有人能解說《詩經》,匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經》的疑
義,大家開心得都笑起來)。‛可見他聲譽很高。當時,許多讀書人都拜他為師,跟他學習。
漢元帝的時候,張衡受推薦被朝廷任命為郎中,再升為博士,給事中。這時先後發生了日蝕和地震,漢元帝心中惶恐,怕是上天降下的災殃警兆,就向大臣們咨詢政治的得失。匡衡上奏,列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化,禍福全在於人的作為,人類社會的風氣,更在於朝廷的教化倡導和影響。因而皇上應當裁減宮廷的費用,親近忠臣正人,疏遠佞臣小人,選拔賢材,開放方路接納忠諫,等等。漢遠帝很贊賞匡衡的見識,提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇後和太子。匡衡對此提出了懇切的規勸,透徹地剖析‚正家而天下定‛的道理,要防止招致國家的禍亂。匡衡在朝廷中參議大政,引經據典,闡明法理道義,很受贊賞,由此升任為光祿勛、御史大夫,後來又升來丞相,封為樂安侯。
漢元帝時,宦官中書令石顯專權,排擠陷害賢良。匡衡也害怕他,不敢指摘。漢元帝去世之後,漢成帝即位,匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯,揭露他和黨羽的種種罪惡。石顯和爪牙都受到應有的懲辦。但朝中大臣也有人認為,匡衡身為輔政大臣,早年不及時參奏揭發,卻阿諛曲從,沒有盡到責任,對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧,一再請求辭職,後來終於因多佔封地的事被罷了官。
後人根據匡衡的故事,概括出一句成語‚鑿壁偷光‛,形容勤奮好學。
8、國外故事一
曾經有人問愛迪生:「成功的首要要素是什麼?」
愛迪生答道:「每個人整天都在做事。倘若你早上7點起床,晚上11點睡覺,你做事就整整做了16個小時。其中大部分人一定一直都在做一些事,不同的是,在於他們做很多很多的事,而我卻只做一件。如果你們將這些時間運用在一件事情、一個方向上,一樣會取得成功。」
Ⅲ 有關「勤奮」的名言警句及名人故事
富蘭克林: 毅力、勤奮、忘我投身於工作的人。誠實和勤勉,應該成為你永久內的伴侶
富蘭克林容: 我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好;良好的品格,優良的習慣,堅強的意志,是不會被假設所謂的命運擊敗的。
天才出於勤奮。——高爾基
勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。 --達·芬奇(義大利)
聰明出於勤奮,天才在於積累。--華羅庚
勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才。 ——華羅庚
業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。--韓愈
Ⅳ 蘇步青的名言,,人生的道路雖然漫長後面是什麼
但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候
Ⅳ 十萬個為什麼里的關於科學家名言
1、我是一名科技人員,不是什麼大官,那些官的待遇,我一樣也不想要。—專—錢學森
2、我是搞航屬空的,搞航空的人都不坐飛機,那讓誰來坐。—郭永懷
3、院士其實就是在一個領域里有些經驗而已,離開這行,也是小學生。——朱兆良
4、天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學發明是不可想像的。——華羅庚
5、科學的目標是在求真理。真理所在,雖蹈危履險以赴之,亦所不釋。——竺可植
6、學習要有三心,一信心,二決心,三恆心。——陳景潤
7、一個數學家的目的,是要了解數學。歷史上數學的進展不外兩途:增加對於已知材料的了解,和推廣范圍。——陳省身
8、名師不一定出高徒,嚴師才能出高徒。——蘇步青
9、謊謬是暫時的,真理的陽光終有一天會普照大地。——談家楨
10、科學不是為了個人榮譽,不是為了私利,而是為人類謀幸福。——錢三強
Ⅵ 名人名言(要名字)
科學知識的名人名言
不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。——荀況
不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。——荀況
凡事都要腳踏實地去作,不馳於空想,不驁於虛聲,而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學,則真理可明;以此態度作事,則功業可就。——李大釗
講到學習方法,我想用六個字來概括:"嚴格、嚴肅、嚴密。"這種科學的學習方法,除了向別人學習之外,更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。——蘇步青
讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼即不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。——朱熹
學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。——謝覺哉
要讀好書,必須先打好基礎,讀好了基礎,才能在這基礎上作個別問題的研究,基礎要求廣,鑽研則要求深,廣和深也是統一的,只有廣了才能深,也只有深了才要求廣。——吳晗
獨立思考能力是科學研究和創造發明的一項必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學上的創造和發明,都是和創造發明者的獨立地深入地看問題的方法分不開的。 ——華羅庚
知識的問題是一個科學的問題,來不得半點虛偽和驕傲,決定的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。——毛澤東
懶於思索,不願意鑽研和深入理解,自滿或滿足於微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼,就是"愚蠢"。——高爾基
知識的歷史猶如一隻偉大的復音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。——歌 德
知識和能力是一點一點積累起來的,要注意有扎實的基礎,要注意復習和鞏固,不能急於求成。——谷超豪
只有知識才是力量,只有知識能使我們誠實地愛人,尊重人的勞動,由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果;只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。——高爾基
除了知識和學問之外,世上沒有任何力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想像、見解和信仰中建立起統治和權威。——培根
想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究中的實在因素。——愛因斯坦
知識就是力量。——培 根
天然的才能好象天然的植物,需要學問來修剪。——培 根
人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。——歌 德
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有學習!學習!!!——高爾基
有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。——普列漢諾夫
我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。——笛卡兒
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜•日•法拉茲
學習是勞動,是充滿思想的勞動。——烏申斯基
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時,你就不要去睡覺。——利希頓堡
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。——約•貝勒斯
求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞
學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。——洛 克
知識,只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候,才是真正的知識。——托爾斯泰
多則價謙,萬物皆然,唯獨知識例外。知識越豐富,則價值就越昂貴。——馬 戈
作為心智脂肪儲備起來的知識並無用處,只有變成了心智肌肉才有用。——斯賓塞
知識和世故不同,真有學問的人往往是很天真的。——羅曼•羅蘭
知識有兩種,其一是我們自己精通的問題;其二是我們知道在哪裡找到關於某問題的知識。——約翰生
自然賜給了我們知識的種子,而不是知識的本身。——寒涅卡
知識是治療恐懼的葯。——愛默生
知識有重量,但成就有光澤。有人感覺到知識的力量,但更多的人只看到成就的光澤。——切斯特菲爾德
知識是珍寶,但實踐是得到它的鑰匙。——托馬斯•富勒
重復是學習之母。——狄慈根
真理名言
要堅持真理---不論在哪裡也不要動搖。 —— 赫爾岑
• 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。 —— 布萊克
• 因為真理是燦爛的,只要有一個罅隙,就能照亮整個田野。 —— 赫爾岑
• 真理不存在於醜化了的現實里。 —— 喬治•桑
• 真理的小小鑽石是多麽罕見難得,但一經開采琢磨,便能經久、堅硬而晶亮。 —— 貝弗里奇
• 一切出色的東西都是樸素的,它們之令人傾倒,正是由於自己的富有智慧的樸素。 —— 高爾基
• 在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮台! —— 愛因斯坦
• 真理是時間的孩子,不是權威的孩子。 —— 布萊希特
• 尋求真理的只能是獨自探索的人,和那些並不真心熱愛真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷爾納克
• 尊重人不應該勝於尊重真理。 —— 柏拉圖
• 只有忠實於事實,才能忠實於真理。 —— 周恩來
• 真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡。 —— 李四光
• 關鍵在於要有一顆愛真理的心靈,隨時隨地碰見真理,就把它吸收進來。 —— 歌德
• 必須有勇氣正視無情的真理。 —— 列寧
• 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。 —— 愛因斯坦
• 真理的發見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫…… —— 克羅齊
• 對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。 —— 萊辛
• 懷疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這才是缺點。 —— 魯迅
• 既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧! —— 郭沫若
• 人的天職在勇於探索真理。 —— 哥白尼
• 真理不是一種鑄幣,現成的擺在那裡,可以拿來藏在衣袋裡。 —— 萊辛
• 堅持真理的人是偉大的。 —— 雨果
• 越是接近真理,便愈加發現真理的迷人。 —— 拉美特利
• 如果你想獨占真理,真理就要嘲笑你了。 —— 羅曼•羅蘭
• 在我所講的一切中,我只是探求真理,這並不是僅僅為了博得說出真理的榮譽,而是因為真理於人有益。 —— 愛爾維修
• 一個人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也許看得不對,卻為旁人掃清了道路,甚至能使他的錯誤也終於為真理的事業服務。 —— 博克
• 不用相當的獨立功夫,不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理;誰怕用功夫,誰就無法找到真理。 —— 列寧
• 一個人要發現卓有成效的真理,需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 —— 門捷列夫
• 真理的旅行,是不用入境證的。 —— 約里奧•居里
• 我們探求真理,在一切事件中,獲得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶納
• 一時強弱在於力,千秋勝負在於理。 —— 曹禺
• 真理是時間的女兒。 —— 達•芬奇
• 真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實了和證明了它。 —— 伽利略
• 最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厲害,發射出的光輝就越燦爛。 —— 馬克思
• 真理盡管苦澀,然而鮮明。 —— 普托里尼
• 錯誤經不起失敗,但是真理卻不怕失敗。 —— 泰戈爾
• 一個訓練有素的思想家的主要特點在於,他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。 —— 貝弗里奇
• 事莫明於有效,論莫定於有證。 —— 王充
• 只有人們的社會實踐,才是人們對於外界認識的真理性的標准。真理的標准只能是社會的實踐。 —— 毛澤東
• 馬克思認為理論的符合於現實是理論的唯一標准。 —— 列寧
• 科學所以叫作科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。 —— 斯大林
• 人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用後者去創造宇宙。 —— 克羅齊
• 真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。 —— 車爾尼雪夫斯基
• 遇到有承認自己錯誤的機會,我是最為願意抓住的,我認為這樣一種回到真理和理性的精神,比具有最正確無誤的判斷還要光榮。 —— 休謨
• 人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人,而堅持的卻是錯誤。 —— 歌德
• 向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。 —— 盧梭
• 共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂。 —— 馬克思、恩格斯
• 只要在多走一小步,彷彿是向同一方向邁的一小步,真理變會變成錯誤。 —— 列寧
• 真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。 —— 泰戈爾
• 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談,因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中,才能維持他們的生命。 —— 克羅齊
• 只有在斗爭中無所畏懼,才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。 —— 張志新
• 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 —— 屈原
• 我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。 —— 王若飛
• 理直氣壯,永遠不怕真理,勇敢地擁護真理,把真理告訴別人,為真理而戰斗。 —— 劉少奇
• 我們只願在真理的聖壇之前低頭,不願在一切物質的權威之前拜倒。 —— 郭沫若
• 為尋求真理的努力所付出的代價,總是比不擔風險地佔有它要高昂得多。 —— 萊辛
• 我們對於真理必須經常反復地說,因為錯誤也有人在反復地宣傳,並且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。 —— 歌德
• 英雄---就是這樣一個人,他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。 —— 伏契克
• 人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。 —— 司馬遷
• 生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。 —— 孟軻
• 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 —— 文天祥
• 我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業。我有一天生命,我就應該為它們工作一天! —— 方誌敏
• 為了保存一個人的生命,而背叛了千萬人的解放事業,遭到千萬人唾棄,那活著還有什麽意思? —— 王若飛
• 為著追求光和熱,人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。 —— 巴金
親情名言
舒適,是一個家庭的自我標榜。
——英語
智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞。
——所羅門
父子不信,則家道不睦。
——武則天
誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。(高爾基)
母愛是一種巨大的火焰。(羅曼羅蘭)
世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)
媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國)
慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在裡面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是「媽媽」(紀伯倫)
母愛是世間最偉大的力量 (米爾)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恆的,不滅的。(印度)
母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。(鄧肯)
在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。(英國)
全世界的母親多麼的相象!他們的心始終一樣。 每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的(法國)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
鳥類的名言
●鳥無翅難飛
●鳥無翼不飛,蛇無頭不行
●鳥不展翅高飛(朝鮮)
●飛鳥愛護自己的羽毛
●只有折回的路程(藏族)
●小鳥翅膀軟,總想攀硬枝
●他渴望著展翅飛翔,但缺少豐滿的羽毛(歐洲)
●山鷹的眼睛不怕迷霧,真理的光輝不怕籠罩(佤族)
●草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼
●樹葉子再稠,擋不住鷹眼
●鷹愛高飛,鴉棲枝(歐洲)
●雄鷹必須比鳥飛得,因為它的獵物就是鳥(阿富汗)
●看鷹看飛翔,看人看行為
●山洪中沒有浮萍,暴風雨中才有山鷹(柯爾克孜族)
●風雨猛,折不斷雄鷹的翅膀(維吾爾族)
●有本領的老鷹,總是藏起爪子(日本)
●鷹愛獨飛羊愛群(清•陳維崧(詠鷹))
●老鷹不孵斑鳩
●老鷹飛得再高,。影子還在地上
●高空飛飛翔的鷹仍落在石崖上
●草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕(唐•王維)
●弄風驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛(宋•蘇軾)
●孰知鷹的特性,才能讓鷹抓住獵物(柯爾克孜族)
●會養鷹的人,能使小鷹抓住狐狸(維吾爾族)
●喂鷹別喂飽
●鷹飽不拿兔,兔飽不出窩
●見兔放鷹
●老鷹巢內無善鳥
●老鷹不抓小雞,是因為它沒有發現小雞
●當利箭射不準鷹時,鷲鷹就會啄你的眼睛
●梟梟唱歌,夜鶯屏息(英國)
●當了一世岩鷹,卻被鷂抓了爪
●老鷹爪子大,不一定捉住蠅
●燕子識舊巢
●雨來臨時,燕子很高興(柯爾克孜族)
●燕子雖小,能去江南(朝鮮族)
●筍借一風爭作竹,燕分數子別成巢(宋•楊萬里)
●春水初生乳燕飛,黃蜂小尾撲花歸(唐•李賀)
●幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥(唐•白居易)
●一隻燕子捎不來春天,一個晴日帶不來生機(亞里士多德)
●一隻燕子帶不來夏天,見一面成不了婚配(德洛尼)
●自來自去堂上燕,相親相近水中鷗(唐•枉甫)
●燕子樓空,佳人何在「?空鎖樓中燕(宋•蘇軾)
●夕陽無語燕歸愁(宋•吳文英)
●不知人萬里,時有燕雙高(唐•李商隱)
●無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(宋•晏殊)
●掃地可憐花更落,卷簾無奈燕還來(宋•賀鑄)
●孤雁離群飛不遠
●雁怕離群
●頭雁先飛,群雁齊追
●雁飛千里靠頭雁
●雁無頭,飛不齊
●雁歸湖濱,雞落草棚
●終日打雁,叫雁劃了眼睛
●雁不過南不寒,雁不過北不暖
●雁來雁去換春秋
●南方吃雁,北方吃蛋
●憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人(唐•杜牧)
●尺素在魚腸,寸心憑雁足(南朝•王僧儒)
●天闊素書無雁到,夜闌清夢有燈知(宋•陸游)
●碧雲日暮無書寄,寥落煙中一雁寒(宋•范成大)
●君心似松柏,雁足傳珠璣(宋•舒雁)
●寄書除是雁來時,又只恐,書成雁去(宋•楊炎飛)
●寂寞西樓待雁音(宋•林景熙)
●須早寄魚書雁札,免望斷白頭人(明•沈鯨)
●君知否?雁字雲沉,難寫傷心句(清•王夫之)
●鴻雁幾時到,江湖秋水多(唐•杜甫)
●烏鴉說豬黑其實豬還有白種的(白族)
●這只烏鴉偏說那隻黑(蒙古)
●黑老鴰洗不成白鵝
●哪只烏鴉能白白凈凈?哪個賭徒能磊磊落落?(維吾爾族)
●老鴉笑豬黑,自丑不覺得
●烏鴉總以為自己的雛鳥最美(英國)
●天下烏鴉一般黑
●烏鴉找到玫瑰花,就把自己當夜鶯誇
●烏鴉要跟黃鶯比歌聲(日本)
●烏鴉高歌,自得其樂
●烏鴉學百靈鳥走路,結果把自己原來的步法也忘了---(維吾爾族)
●即使鳳凰從此世界上絕跡,人們也不會在烏鴉的影子下棲息----(伊朗)
●烏鴉愛自稱是山鷹
●要是烏鴉帶路,只能帶到死屍處(阿拉伯)
●如果你喜歡和烏鴉交朋友,你最熟悉的地方一定是亂葬崗----(彝族)
●烏鴉不與鳳凰棲
●小人見人就吵,烏鴉無樹不落(蒙古族)
●烏鴉也吃烏鴉的的眼睛
●烏鴉爭食,猴子得利(阿拉伯)
●烏鴉用語言傷害了貓頭鷹,世世代代它們是冤家對頭(藏族)
●烏鴉吃死羊,先要哭一場(英國)
●無論烏鴉怎樣喋喋不休,江河終歸要流入大海(阿富汗)
●有花斑的烏鴉,架式再凶也變不成雄鷹(烏孜別克克族)
●飛來一隻寒鴉,並不就是冬天(維吾爾族)
●有誰看得出烏鴉的年紀,有誰能識破壞人的詭計(維吾爾族)
●烏鴉教魚學游泳(英國)
●烏鴉追雁需有開脖子,毛驢趕好馬需在好走手(藏族)
●提防烏鴉扮金雞
●烏鴉飛得再高,怎能和雄鷹相比(維吾爾族)
●麻雀怎能知道天鵝的志氣(日本)
●一千隻麻雀叫起來,也不及一隻鶴的聲音響(日本)
●山中無鳥,麻雀做王
●破牆頭上多麻雀,窮人家裡多困難(維吾爾族)
●麻雀不離麥場,貪吃的人坐在肉鍋旁(哈薩克族)
●可憐麻雀的農民,糧堆不會升高
●妹歌多,妹是山中老麻雀;妹是山中麻雀鳥,會吃穀子會脫殼----(廣西情歌)
●用谷殼騙不了老麻雀
●有人煙的地方,餓不死麻雀;長麥子的地墳,餓不死青草----(維吾爾族)
●閉著眼睛捉麻雀
●麻雀雖小,肝膽俱全
●麻雀雖小,飛得頗長
●天上的仙鶴,不如手裡的麻雀
●害怕麻雀的人,連種子也播不出去(土耳其)
●大話多,麻雀屙蛋大過蘿
●貓頭鷹混在夜鶯當中,它的叫聲也決不相同(僳僳族)
●住在森林裡的人不怕貓頭鷹(英國)
●貓頭是黑夜之王(英國)
●金絲鳥籠裝飾得雖好,但夜鶯愛的還是荊刺叢林(維吾爾族)
●夜鶯在籠子里唱不出歌來(英為)
●用寓言是喂不飽夜鶯的(德國)
●夜鶯動聽的故事喂不飽肚子(俄羅斯)
●蝙蝠雖有翅膀,但不能在陽光里飛翔;壞人雖有奸計,但不能在群眾中施展(蒙古族)
●夜蝙蝠擱不住太陽照
●喜鵲常落的地方有肥沃的土壤
●無知的人本想做點好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩(藏族)
●合心的喜鵲能捉鹿,眾人做事不會出錯(蒙古族)
●群居的喜鵲,比獨行的第虎還有力量(蒙古)
●天鵝有飛翔的翅膀,英雄有自己的利劍(維吾爾族)
●天鵝愛的是湖水,蒼蠅愛的是禿子(維吾爾族)
●自己的鵝都是天鵝(英國)
●天鵝離不開湖泊,英雄離不開人民(俄羅斯)
●孔雀開屏是炫耀自己的美麗(法國)
●孔雀的驕傲是上帝的榮耀(威•布萊克)
●沒有孔雀引路,魔鬼就進不了天堂(阿拉伯)
●別鶴聲聲起,愁雲處處同(南朝•江總)
●鶴鳴於九皋,聲聞於天(詩經)
●晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄(唐•劉禹錫)
●絕頂人來少,高松鶴不群(唐•賈島)
●鶴立花邊玉,鶯啼樹邊弦(元•張養浩)
●幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥(唐•白居易)
●鶯啼燕語報新年(唐•皇甫冉)
●千林風雨鶯求友,萬里雲天雁斷行(宋•黃庭堅)
●鶯嘴啄花紅溜,燕尾點波綠皺(宋•秦觀)
●風老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓(宋•周幫彥)
●桃花枝上,啼鶯言語,不肯放人歸(宋•曾造)
●擲柳遷喬太有情,交交時作弄機聲。洛陽三月花如錦,多少功夫織得成?(宋•劉克庄(鶯梭))
●漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝(唐•王維)
●兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天(唐•杜甫)
●輕鷗欲下寒塘浴,雙雙飛破春煙綠(宋•趙令畦)
●只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛(宋•楊萬里)
●墨染鷺鷥染不黑
●萬頃湖天碧,汪星飛鷺白(唐•皮日休)
●西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥(唐•張志和)
●東海致比目之魚,西海致比翼之鳥(管子)
●故如比目魚,今隔如參辰(漢•徐幹)
●如彼翰林鳥,又棲一朝只;如彼游川魚,比目中路析----(晉•潘岳)
●願為雙飛鳥,比翼共翱翔(三國•阮籍)
●鳥有比肩行(唐•劉叉)
●願作遠方獸,步步比肩行;願作深山木,枝枝連理生---(唐•白居易)
●不如池上鴛鴦鳥,雙宿飛過一生(宋•尤袤)
●比翼曾同夢,雙龜隔異鄉(宋•鄧肅)
●地生連理枝,水出並頭蓮(元•王實甫)
●鴛鴦自是多情甚,雨雨風風一處棲(清•季淑蘭)
●盡日無人看數微雨,鴛鴦相對浴紅衣(唐•杜牧)
Ⅶ 如何理解蘇步青的名言「為學應須畢生力.攀登貴在少年時
「為學應須畢生力攀登貴在少年時」蘇步青教授這句話說明了 學無止境 人應該樹立終身學習的觀念 少年時期是人生學習的黃金時期 自古英雄出少年.
Ⅷ 關於思考人生的名言
一、圓規為什麼可以畫圓?因為腳在走,心不變。你為什麼不能圓夢?因為心不定,腳不動。
二、人總愛跟別人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實,為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是別人的不幸和痛苦,而是你自己的態度。
三、一個人要知道自己的位置,就像一個人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美,所以做能做的事,把它做得最好,這才是做人的重要。——莫言
思考人生的經典語錄,睿智通透,讓人回味無窮
四、世界上不是所有人都可以掏心掏肺互訴衷腸。路過的都是緣,擦肩而過的都是客。
五、人生看不慣的東西太多,看清、看懂,全是自找傷心。凡事太認真,苦了心,累了自己。
六、人這輩子,最該銘記的人:窮時,借錢給你的人;難時,背後挺你的人;苦時,同舟共濟的人;病時,端茶倒水的人;你什麼都不是時,真心真意喜歡你的人;你什麼都不懂時,全心全意指點你的人。
思考人生的經典語錄,睿智通透,讓人回味無窮
七、人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。
八、走過坎坷,才知平安就好;嘗過酸甜,才知平淡就好;歷盡興衰,才知知足就好;費盡思量,才知糊塗最好。
九、跟著蒼蠅會找到廁所,跟著蜜蜂會找到花朵,跟著千萬賺百萬,跟著乞丐會要飯!和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人為伍,你能登上巔峰。
Ⅸ 偉人對教育的名言警句
1、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
2、作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田
3、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。——蘇霍姆林斯基
4、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想像會有完美的精神生活。我認為,教會學生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基
5、教育不能創造什麼,但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知
6、教育不是注滿一桶水,而且點燃一把火。——葉芝
7、教育不在於使人知其所未知,而在於按其所未行而行。——園斯金
8、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德
9、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。——R.M.H.
10、教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯
11、教育的實質正是在於克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
12、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
13、教育兒童通過周圍世界的美,人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯
15、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
16、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。——蘇霍姆林斯基
17、教育能開拓人的智力。——賀拉斯
18、教育人就是要形成人的性格。——歐文
19、教育上的水是什麼就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水,時刻滋潤著學生的心田。——夏丐尊
20、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
Ⅹ 打好基礎的名言警句
1、就算你是特別聰明,也要學習,從頭學起!——屠格涅夫
2、再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
3、基礎不良的好建築是沒有的。
4、少小而學,及壯有為;壯年而學,及老不衰;老年而學,及死不朽。——佐藤—齋
5、要想學問大,就要多讀、多抄、多寫。要記住,一個人想要在學業上有所建樹,一定得堅持這樣做卡片、摘記。——吳晗
6、扎扎實實地打好基礎,練好基本功,我認為這是學好數學的「秘訣」。——蘇步青
7、任何業績的質變都來自於量變的積累。
8、倘想達到最高處,就要從低處開始。
9、學非探其花,要自拔其根。——杜牧
10、得之在俄頃,積之在平日。——袁守侗
11、知識像一張網,越實越牢,網住的魚就越多。
12、千里之堤,潰於蟻穴。
13、要想造就成高深的學問,就得從字母學起。
14、要長鬍子先成人。
15、水之積也不厚,則其負大舟也無力。——莊子
16、千里之行,始於足下。
17、牆高基下,雖得必失。——范曄
18、只有平日多學習,多積累,才有可能產生高水平的創作。——王梓坤
19、想爬上樹就得從底下開始。
20、根深之樹不人風折,泉深之水不會涸竭。
21、根深而枝葉茂。——徐幹
22、要想上梯子必須從底下爬起。
23、即使你聰明絕頂,也要從頭學起。
24、樹無根也就無葉。
25、既然基礎等於零,那就從零開始。
26、合抱之木,生於毫末:九層之台,起於壘土;千里之行,始於足下。——老子
27、旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成。——彭端淑
28、合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行,始於足下。