食指的賞析

① 詩歌食指的相信未來的賞析

讀食指的「相信未來」感受現代詩歌

「相信未來」這首詩，是我在七八年前，偶然在讀者上看到的。當我用心的讀完它以後，就被它深深的吸引。從此，我便愛上了這首詩直到今天。同它一起刻在我心裡的還有作者的名字—食指。
食指本名郭路生，生於1945年，因在部隊遭受了強烈的刺激，導致精神分裂。「相信未來」這首詩是他在1968年所創作的。在當時的下鄉知親青中展轉傳抄，流行於全國，影響深遠。他在精神病院住院期間也創作了大量的作品，他是那個時期無人不知的詩人。
這首詩的年齡比我還大兩歲，我沒有當時特殊年代的體會。但我卻從這首詩當中，感受到了同樣的激勵和面對困境的頑強精神。
我每次讀頌這首詩，都會心潮澎湃，眼裡總會有激動的淚花充盈。彷彿看到食指先生在農村破草房裡的煤油燈下奮筆極書，在病床上安靜的思索，他的思緒早已穿透厚厚的牆壁在空中自由的飛翔……….
看他所有的作品，根本不會和精神分裂的病人聯繫到一起，就象貝多芬雙耳失聰，卻同樣譜寫出偉大的『貝九』一樣。這也，許就是大師與凡人的區別。
然而，當今許多現代詩，都會使人與神經病患者的語言聯系在一起。有段時間,詩歌變得很難讀懂，好象越是看不懂越是詩一樣。最近又出現了大白話詩，語言白得如同嚼蠟。
現代詩歌正在被人蹂躪、被人譏諷、被人嘲笑、被人誤解。這不是看詩者的錯，而是寫詩人的錯。是那些面對現代社會浮躁思潮，而按耐不住的人的錯。
所以，今天有必要推薦 「相信未來」 這首詩給大家，讓我們相信詩歌的未來，相信自己的未來！它能教會我們如何面隊困境。哪怕再過幾十年這種精神同樣也會激勵我們的後人，這就是優秀詩歌的魅力，這才是真正的現代詩歌！
相信未來 作者：食指

當蜘蛛網無情地查封了我的爐台
當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下：
相信未來
當我的紫葡萄化為深秋的露水
當我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執地用凝霜的枯藤
在凄涼的大地上寫下：
相信未來
我要用手指那湧向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
用孩子的筆體寫下：
相信未來
我之所以堅定地相信未來
是我相信未來人們的眼睛
她有撥開歷史風塵的睫毛
她有看透歲月篇章的瞳孔
不管人們對於我們腐爛的皮肉
那些迷途的惆悵、失敗的苦痛
是寄予感動的熱淚、深切的同情
還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷
我堅信人們對於我們的脊骨
那無數次的探索、迷途、失敗和成功
一定會給予熱情、客觀、公正的評定
是的，我焦急地等待著他們的評定
朋友，堅定地相信未來吧
相信不屈不撓的努力
相信戰勝死亡的年輕相
信未來、熱愛生命

② 食指《相信未來》

詩名《相信未來》

作者：食指（現代）

當蜘蛛網無情地查封了我的爐台，

當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，

我依然固執地鋪平失望的灰燼，

用美麗的雪花寫下：相信未來。

當我的紫葡萄化為深秋的露水，

當我的鮮花依偎在別人的情懷，

我依然固執地用凝霜的枯藤，

在凄涼的大地上寫下：相信未來。

我要用手指那湧向天邊的排浪，

我要用手掌 那托起太陽的大海，

搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿，

用孩子的筆體寫下：相信未來。

我之所以堅定地相信未來，

是我相信未來人們的眼睛

她有撥開歷史風塵的睫毛，

她有看透歲月篇章的瞳孔。

不管人們對於我們腐爛的皮肉，

那些迷途的惆悵，失敗的苦痛，

是寄予感動的熱淚，深切的同情，

還是給以輕蔑的微笑，辛辣的嘲諷。

我堅信人們對於我們的脊骨，

那無數次地探索、迷途、失敗和成功，

一定會給予熱情、客觀、公正的評定，

是的，我焦急地等待著他們的評定。

朋友，堅定地相信未來吧，

相信不屈不撓的努力，

相信戰勝死亡的年輕，

相信未來，熱愛生命。

(2)食指的賞析擴展閱讀：

創作背景：

《相信未來》是詩人食指（原名郭路生）在1968年作的一首朦朧詩，當時文化革命正處於狂熱時期，作者本人也受到波及，成為知青中的一員，在這種背景下，詩人一方面因人生理想受到沖擊而迷茫、憂郁，一方面有不甘心如此就放棄，所以寫下了這首先抑後揚的《相信未來》。

賞析：

詩中出現的種種物品都不僅僅是物品本身，而是對現實的映射，具有象徵意義，比如蜘蛛網、灰燼等象徵著黑暗勢力，是對知青生活困苦的映射，而詩中出現的雪花、曙光等象徵詩人內心的美好，雖然生活不盡如人意，但作者仍然保留一顆純真熱烈的心，堅信一切都會好起來，美麗的日子就在不久的將來。

③ 求食指的《煙》賞析

這首詩抄以煙為意象，表達了對「襲她」的思念。至於這個「她」是誰，我不知道。作者也沒告訴我們。但是我們可以從字里行間感受到作者濃濃的思念之情。
這燃起的香煙，有過「未來」，有過「希望」，但卻是「幻夢」「掙扎」，所以其實是反襯出一種傷懷的情緒。如今，煙成了愁緒，成了快要落雨的雲層，這時候，這種愁緒越發濃郁了。
後來，作者又推開了窗戶，世界一下開闊起來，但是「她」卻要遠去了。我想留住「煙」，其實呢，是想留住「她」的身影。至此，作者留戀思念的情懷似乎還在繼續。
短短的八行詩，但精緻雋永，不管他寫的是不是愛情，都讓人感觸良深。

④ <熱愛生命> (食指寫的)的點評賞析

食指詩歌<熱愛生命>
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤，
把握不住自己命運的前程，
那請在凄風苦雨中聽我的聲音，
仍在反復地低語:熱愛生命。
也許經過人生激烈地搏鬥後，
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找我的碑文，
上面仍會刻著:熱愛生命。
我下決心:用痛苦來做砝碼，
我有信心:以人生作為天平，
我要稱出一個人生命的價值，
要後代以我為榜樣:熱愛生命。
的確，我十分珍惜屬於我的
那條彎彎曲曲的荒草野徑，
正是通過這條曲折的小路，
我才認識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般地赤著雙腳走來，
深感到途程上頑石稜角的堅硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘，
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似的光著脊背走去，
深知道冬天風雪中的飢餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向命運挑戰的個性，
雖是屢經挫敗，我決不輕從。
我能頑強地活著，活到現在，
就在於:相信未來，熱愛生命。
【賞析】
這首詩寫於十年動亂結束後不久的1979年
，堪稱是《相信未來》(當蜘蛛網無情地查封了我的爐台)的姊妹篇。它們影響了整個一代人，當年的許多知青，在生活極其艱難和理想接近破滅時，正是《相信未來》和《熱愛生命》鼓勵他們頑強地活下去。詩人以異乎尋常的堅毅和剛強、執著和熱烈，以一種近於悲壯的口吻告訴我們，不管人生多麼艱辛，不論命運多麼坎坷，都必須愈挫愈奮，堅忍不拔，百折不回，忍辱負重，向命運挑戰，實現生命的價值。這一切都昭示了詩人那崇高而嚴正的命題:「相信未來，熱愛生命」!詩人在另一首《書簡》中就曾這樣寫道:「我們應當永遠牢記一條真理/無論在歡樂還是辛酸的日子裡/我們的心啊，要永遠向前憧憬/這樣，才不會喪失生活的勇氣……」這首詩在意象的擷取上，有一個非常顯著的特點，就是多選取那些帶有痛苦和悲哀色彩的客觀物象，如「攀附的葛藤」「凄風苦雨」「荒草野徑」「頑石稜角的堅硬」「攔路的荊棘」「冬天風雪」「夏天毒日」等等，這些意象，看似信手拈來，實際上是詩人的真力彌滿，萬象歸懷;這些意象，借物載情，寓理於形，極具內質和張力，充分構築了全詩的沉鬱悲慨、深沉豐沛的思想和感情的內蘊和獨特的詩美空間。本詩一襲食指詩的一貫的藝術風格，悲壯而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感傷，迷惘而不迷惑，是痛苦中的吶喊，是滴血的呼喚，是含淚的微笑，是一曲頑強奮進的生命之歌!

⑤ 詩歌食指的相信未來的賞析

詩歌食指的相信未來的賞析：
食指的《相信未來》這首詩一開頭就用「蜘蛛網」「爐台」「余煙」「灰燼」等幾個意象給人們描繪出了那個荒蕪、窮困、艱難的時代。無論是經沒經歷過那個時代的人都會在心底湧起苦不堪言的強烈感觸。而詩人卻「用美麗的雪花寫下來相信未來」「雪花」既象徵純潔、質朴也傳遞著清楚、明了的意識把不屈於現實的堅定表現得格外真切這是從艱難生活中升起的信念第二詩節用「紫葡萄」「深秋的露水」「鮮花」「別人的情懷」「凝露的枯藤」寫出了生命由鮮亮而黯淡由熱情而失意由飽滿而枯竭的經歷激起了人們對人生中一切失意、落寞、不快的聯想而詩人「在凄涼的大地上寫下來相信未來」的人格力量又不能不強烈震撼每一個人的心靈這是從人生苦難中升起的信念第三詩節「我要用手指那湧向天邊的排浪/我要用手掌那托住太陽的大海」 力量之大范圍之廣氣勢之猛表現了詩人的滿腔豪情。「搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿」一句把「曙光」比擬成「筆桿」富有想像力「用孩子的筆體寫下來相信未來」表達的是詩人的真摯和坦誠思想這是由真實內心升起的信念。這三個詩節一詠三嘆「相信未來」就像一首樂曲的主旋律奏出了詩人心底的最強音。在那個陰雲密布、精神痛苦的時代《相信未來》在人們心靈上投下了一道希望之光。我想那個年代過來的大多數知青也可以說是一代人在任何時候重讀《相信未來》都依然會怦然心動食指「相信未來」那種殘忍的、固執的、痛苦的、傷痕累累的相信就是一個人在痛苦現實中對未來堅定不屈的信念。也是這首詩最為動人的內核。
這首詩如果只有前面的三節還不足以表現食指深刻的思想而接下來的三節食指將自己對「未來」的「相信」和對人類的清醒認識結合起來。首先詩人相信「未來人們的眼睛」能「撥開歷史風塵」「看透歲月篇章」。「睫毛」「瞳孔」兩個意象承「眼睛」而來形象地描繪出未來人思考的神情而「撥開」和「看透」又歌頌了人類智慧的偉大詩人「相信未來」的原因就寄託於這思考的形象中。其次詩人不在乎人們對我們肉體和經歷的褒貶。「腐爛的皮肉」「迷途的惆悵」「失敗的苦痛」三個具體的形象或神情傳遞著現實人們的種種苦態「感動的熱淚」「深切的同情」「輕蔑的微笑」「辛辣的嘲諷」四個細節呈現出人們對過去歷史種種評價的表情形象傳神用筆精當。再次詩人堅信未來「人們對於我們的脊骨」「一定會給予熱情、客觀、公正的評定」「脊骨」就是不屈的信念和探索的精神「那無數次的探索、迷途、失敗和成功」中體現出來的不屈的信念和精神。這三節曲折地挖掘了人類內心深處對未來的共同信念也正是基於這種認識詩人才毫不懷疑地「相信未來」並且「焦急地等待著他們的評定」。
詩的最後一節用熱情的呼告滿懷激情地鼓舞人們「相信不屈不撓的努力/相信戰勝死亡的年輕/相信未來熱愛生命」。詩以無可反駁的氣勢無所畏懼的精神向苦難的現實宣戰。對「未來」的信念像大海上的太陽那樣噴薄而出強烈地震撼著每一位讀者的靈魂。
這首詩構思巧妙。前三節寫我是怎樣「相信未來」的後三節寫為什麼要「相信未來」最後一節呼喚人們帶著對未來的信念去努力去熱愛去生活。用語質朴而思想深刻性格鮮明又令人折服。全詩基本上遵從了四行一節在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式以語言的時間藝術與中國畫式的空間藝術相結合實現了詩人所反復講述的「我的詩是一面窗戶是窗含西嶺千秋雪」的藝術。通讀該詩雖然我們感受更多的不是輕松而是壓抑不是快樂而是痛苦。但從詩人那壓抑和痛苦的吟哦中我們也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念——無時不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎。

⑥ 食指（作家）的背景，詩歌鑒賞，生平的資料

食指，原名郭路生，著名詩人，被稱為新詩潮詩歌第一人。小學開始熱愛詩歌，20歲時寫的名作《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點零八分的北京》等以手抄本的形式在社會上廣為流傳。阿城插隊內蒙古時託人抄錄了食指的全部詩作；陳凱歌考電影學院時曾朗誦食指的《寫在朋友結婚的時候》。1973年食指被診斷患有精神分裂症，入北醫三院就醫。出院後繼續寫作。1990年至今在北京第三福利院接受治療。2001年4月28日與已故詩人海子共同獲得第三屆人民文學獎詩歌獎。著有詩集《相信未來》、《食指、黑大春現代抒情詩合集》、《詩探索金庫·食指卷》、《食指的詩》。1948年：出生於山東朝城，母親在行軍途中分娩，起名路生。

1955年：七歲的郭路生入學，三年級時寫下第一首詩：「鳥兒飛上了樹梢，三八節就要來到。在這愉快的節日里，問一聲老師阿姨您好。」

1964年：初中升高中的失利，讓他初嘗人生磨難，知道未被錄取，第二天頭上突然長了許多白發。

1967年：去農大附中途經農田，見到一條溝不叫溝、河不像河的水流，兩岸已凍了冰，只有中間一條瘦瘦的河水，聯想到見不到陽光的冰層之下，魚兒（包括自己）在怎樣的生活。寫出《魚兒三部曲》第一部。

1968年：創作黃金年，代表作《相信未來》《海洋三部曲》《這是四點零八分的北京》。

1969年：與21名北京知青落戶杏花村插隊。有意鍛煉自己，當時十分工值一元一角，那年他掙到了二百元。

1971年：在濟寧入伍，創作大量反映部隊生活的詩。

1973年：2月退伍，抑鬱寡歡，北醫三院確診其為精神分裂。

1975年：病癒，與李雅蘭（李立三之女）結婚，七年後離異。

1976年：「文革」結束，創作《寫在朋友結婚的時候》，又名《有這樣的婚禮》，陳凱歌報考電影學院時曾以此詩為面試時的朗誦作品。

1978年：再次煥發詩人創造力，並首次使用筆名食指，意為別人背後的指點絕損傷不了一個人格健全的詩人。

1990年：進入北京第三福利院。每天擦樓道，洗餐具，保持最低的生活費，抽低價的煙。

1992年：獲荷蘭詩歌節和英國一所大學邀請，因身體原因未成行。

1993年：加入北京市作家協會，五月出版《食指黑大春現代抒情詩合集》

1997年：加入中國作家協會，《華人文化世界》以《一代詩魂郭路生》為題發表了林莽、何京頡、李恆久等五人的文章，在社會上引起很大反響。

郭路生的詩歌：

痛苦的吟哦只為追問光明

郭路生一首《相信未來》以其深刻的思想、優美的意境、朗朗上口的詩風在中國大地不脛而走，迅速傳頌於一代青年人的口中。但是在那特定的年代也幾乎從一開始就註定了他的殉道者的命運。

江青讀到了《相信未來》，她為詩歌獨立不羈的個性所震驚、所惱怒。她一定要找到「堅定的相信未來／相信不屈不撓的努力／相信戰勝死亡的年輕／相信未來，相信生命

⑦ 求食指的《相信未來》鑒賞

主題意蘊

《相信未來》以極其個人化的情感體驗和獨特的意象組接，表現了詩人在那個令人悲哀絕望的年代裡真實的靈魂對抗和掙扎，表達了他在絕望之中對人生和民族未來的朦朧而堅執的希望。

作品分析

《相信未來》是食指代表性的作品。這首詩題目來自當時中央美院學生張郎郎：1966年，張因郭世英(郭沫若之子)案案發而出逃，臨走時在詩歌沙龍好友王東白的本子上寫下了「相信未來」四個字。《相信未來》表現出在動亂年代對充滿希望的未來的堅定信念，被評論家稱為是一篇「預言性」的詩歌力作。

詩歌的寫作時間是1968年，正值「文化大革命」處於狂熱的巔峰時期，詩人在經歷了初期的盲動，被政治浪濤沖向農村「廣闊天地」之後，對這場政治運動已有了一些較為清醒的看法，特別是對「文革」中個人命運的遭遇有了切身的感受，曾經有過的熱烈、單純的理想遭到了狂風暴雨的沖刷，內心充滿了失落、迷茫和悲哀，但他又不甘於輕易地放棄理想和希望，於是，希望與絕望的劇烈沖突，經由他的筆流淌出來。

藝術特色

本詩大量運用意象組接的方式，表現內心的失望、矛盾和對未來的執著嚮往。詩人運用了一系列新穎獨特的意象來象徵性地表達作品的意蘊：布滿蜘蛛網的鍋台、灰燼的余煙、凋落的葡萄、乾枯的枝藤、凄涼的大地，是理想崩潰、希望破滅的象徵；美麗的雪花、天邊的排浪、托住太陽的大海、搖曳著曙光的漂亮的筆桿，則是詩人內心的劇烈沖突和不熄的希望之光的體現。詩歌以絕望、惆悵、感傷與希望、未來、幻想的激烈爭斗的痛苦語言，奏響了悲愴的心弦，在無法調和的對立中產生了一種震撼人心的悲劇性情感，形象而又凝練地表達了這一代人從盲目、狂熱走向失望與掙扎的內心世界。

作者還採用了排比、反復等表現手法。每一、二句都用排比句式，有力地反襯或烘託了第四句的主題；在三段的反復吟誦中進一步強調了頑強地「相信未來」的主題意蘊。

全詩形式整飭，每節都由長短大致相近、節奏統一的四句組成，使詩作情感激越飽滿，音韻跌宕，節奏鏗鏘。正因此，這首詩歌在那特定的年代裡，不是依賴於公開的傳播媒介，而是依靠人心的流傳，不脛而走，很快在全國各地的知青中秘密傳誦，甚至被譜曲傳唱。

⑧ 求食指的歸宿的賞析

由於創作生命的短促
詩人的命運凶吉難卜
為迎接靈感危機的挑戰
我不怕有更高的代價付出

優雅的舉止和貧寒的窘迫
曾給了我不少難言的痛楚
但終於我詩行方陣的大軍
跨越了精神死亡的峽谷

埋葬弱者靈魂的墳墓
絕對不是我的歸宿

一片雜草叢生的荒墳
墳頭僅僅是幾抔黃土
這就是我祖輩的陵園
長年也無人看管守護

活著的時候備嘗艱辛
就連死後也如此凄苦
我激動地熱淚奪眶而出
一陣風帶來了奶奶的叮囑

「人生一世，草木一秋
孩子，這是你最後的歸宿「

——《歸宿》

寫這首詩時，詩人已43歲。我們會感到，這里的情感較其青年時代，變得更為滄桑、深致、明澈了。此詩的情感有一種復調特徵：靈魂的清醒、堅韌、高傲，與扼腕低回緊緊糾葛在一起，它是生命的歌吟，是對詩人使命和人生宿命的雙重呈現。

此詩前三節境界沉鬱而慷慨，詩人在付出了精神和肉體的高代價後，得以在詩的峰巔高傲地坦然相陳：「終於我詩行方陣的大軍／跨越了精神死亡的峽谷／埋葬弱者靈魂的墳墓／絕對不是我的歸宿」。而後三節，境界蒼涼蕭瑟，詩人要處理的是與「精神死亡」相應的肉體生命主題。換句話說，在這里，樸素的「人生一世，草木一秋」第一次警醒和震動了我們，滿含著對肉體生命之輕的綿長浩嘆。這兩種彼此相應又盤詰的意向，使此詩的語境變得又凄楚又堅韌，它們相互滲入，難以剝離，共時鳴響。那麼，此詩命名為「歸宿」，就顯得更為發人深省了。從結構上，此詩是可以旋轉的、倒置的。肉體終有一死—→精神跨越死亡，是一種讀法；精神跨越死亡—→肉體終有一死，是另一種讀法。但我認為，這兩種讀法都減弱了此詩更豐富的含義。我傾向於認為，「復調」的詩歌不是單維直線的，而是均衡地雙向拓展，永不休歇的自我對話。我們應保留住兩個聲部，不放棄任何一個。詩人是要保持生命與精神以「問題」的形式存在，而不是以一個強力的聲部壓抑或彌合另一個聲部。你可以在這首詩中找到你心儀的一個答案，但那些有閱歷的誠朴的人們，寧願和食指一樣長久地探詢這些彼此纏繞的「問題」。這是更高量級的體悟。食指就是這樣一個罕見的誠實痛苦的詩人。

⑨ 求食指的《煙》賞析

這首詩以煙為復意象，表達了制對「她」的思念。至於這個「她」是誰，我不知道。作者也沒告訴我們。但是我們可以從字里行間感受到作者濃濃的思念之情。
這燃起的香煙，有過「未來」，有過「希望」，但卻是「幻夢」「掙扎」，所以其實是反襯出一種傷懷的情緒。如今，煙成了愁緒，成了快要落雨的雲層，這時候，這種愁緒越發濃郁了。
後來，作者又推開了窗戶，世界一下開闊起來，但是「她」卻要遠去了。我想留住「煙」，其實呢，是想留住「她」的身影。至此，作者留戀思念的情懷似乎還在繼續。
短短的八行詩，但精緻雋永，不管他寫的是不是愛情，都讓人感觸良深。

⑩ 食指《寒風》的鑒賞

寒風 我來自北方的荒山野林， 和嚴冬一起在人世降臨。 可能因為我粗野又寒冷， 人間對我是一腔的仇恨 為博得人們的好感和親近， 我慷慨地散落了所有的白銀， 並一路狂奔著跑向村舍， 向人們送去豐收的喜訊。 而我卻因此成了乞丐， 四處流落，無處棲身。 有一次我試著闖入人家， 卻被一把推出窗門。 緊閉的門窗外，人們聽任我 在飢餓的暈旋中哀號呻吟。 我終於明白了，在這地球上， 比我冷得多的，是人們的心。 http://..com/question/28194660.html?si=1&wtp=wk http://ke..com/view/129888.html?wtp= http://..com/question/67114586.htmltt